盧嘉勒(Chiara Lubich)談到大公合一對談時，她一般是指生活的對談(dialogo della vita)，即人們生活上的交流。總之這種交談不涉及神學上的反思，而是人們每天的生活，一起手攜手去面對生活上的考驗，具體落實福音的教導及所有基督徒共通的價值觀，如愛近人，一種無分教會派別或任何類別的愛。人們在這種氛圍下衍生同心同德，盧嘉勒曾這樣說：「我們都知道歷史上其他大公合一的嘗試都是屢次失敗，是由於缺乏這種同心合意的合一要素。」

當普世博愛運動在德國(Germania)開始發展起來，就馬上與其他教派的教友接觸，隨後甚至希望在當地建造一個福音小城，以意大利盧比亞諾第一個福音小城為模範，路德宗與天主教徒可以一起生活，這個意念似乎能回應那個按基督信仰愛的方式同居共處的夢想。

1968年，這個意念在德國奧斯堡（Augsburg）附近的奧瑪玲(Ottmaring)逐步形成。奧瑪玲有30多個房屋，一個靈修的培育中心，參觀者絡繹不絕，在這裡展示大公合一同居共處的事實。

大公合一的那份生活特色是指屬於不同教派外在的區別，卻能在基督內合一，具備一份修和的精神。奧瑪玲福音小城的居民約140位，他們都是普世博愛運動的成員，願意建立一個手足情誼的團體，以福音為根基的生活。這個團體包括基督教和天主教兩個教會的青年、成年人、家庭和小團體。他們人人都有個別的信仰經驗和不同教會深厚的傳統，正由於代表著無數國籍的文化，更充實了彼此之間的區別。

1月22日星期天，在奧瑪玲小城舉行一年一度基督徒合一周(Settimana per l’unità dei cristiani)，名為『大公合一下午聚会』。路德宗的主教若翰尼斯多特（Johannesdotter）向在場的福音派與天主教的信徒匯報大公合一的情況。