人生如舞台！舞台上最常見的是反常的案例，如離婚、姦淫、躁狂症等。生活上最常聽到的是戰爭、不幸、破壞等，主角是盜賊、不義的政客、狂人……。假若人相信自己處身在舞台上，靈感都由瘋狂的思維所取代。有必要具備一種靈性的觸角與視角，去洞悉問題的背後，昏暗之處正綻放着德行的花蕾；簡樸生活中呈現英勇的行為，工人、母親、學生、老師都堅持著。有必要在自己內找到寧靜，好能聆聽善的湧流，那急流在善良的人們周邊經過，包含著天主的恩賜，當中有人已失去了理念；已忽略了體驗。

倘若我們深入去理解真相，我們會發現某些重要人物的形象變得微弱不實，他們在報章上談論自己，整天總是吵吵鬧鬧；又或者我們自覺貧乏、孤立、無助，每個人自己去面對世間的悲劇。這種孤獨感埋藏在我們心底。心靈在渴望另一個心靈能齊心團結，即是他要求群體性的生活。去愛的靈魂可以帶來團結，那就是聖人們。不僅僅那些被冊封偉大顯赫的聖人，或英勇的殉道者，也包括那些謙遜的，無數謙虛的靈魂，就在這一刻，如同我們一樣，面對著人類在地球每一個角落所造成的禍害而受苦。

是虛幻嗎？……不再是那些我們突然想來要跨越世間的言語。我們從中看到宇宙能力的功效；體驗到諸聖相通功的成果。首先重要的是給我們內修生活帶來的力量。然後，從自身的幫助到達所謂我們本身生存外在的每一個部份。若今天受造物分享他們無需要的東西，去幫助有困難的人；若有千千萬萬的傳教士、志願者、護士、義工去援助那些不相識的人，悉心照顧他們，甚至犧牲自己的性命；若許多人甘願承擔他人的苦楚而付出一生為求造福人群，『幼吾幼以及人之幼』，因為他們都一一聽從了愛的聲音，即天主的聲音。

即使這些行動與靈性的恩賜不同，但也可以進行一種靈魂的共處，克勝政治和地區不同；語言和階級的分別，一種實質行動的共融，由我們靈魂的實體所組成的，都在天主手中相連起來。為此，一種神聖的實體。我們想起所有這些謙虛的受造物，到骯髒陰暗的地方探訪；醫治受傷的；填飽飢餓的；給受苦的帶來希望。

在他們的背後，與他們一起的有這些顯赫的弟兄，偉大的姊妹，與他們一同付出，一同艱辛，既是那些冊封了的聖人，又是那些不視為殉道者，名字卻寫在生命冊上的人，他們孜孜不倦地參與我們的經歷，激勵着我們的忍耐，支撐着我們的精力。

左丹尼《瞻禮》國際社會出版社，1954年。