婚前輔導、支持意外懷孕的婦女、甘願放棄一切把福音帶去遠方。2014年10月12日，一群來自普世博愛運動的家庭在羅馬宗座家庭委員會（Pontifical Council for the Family）與出席世界主教會議的主教和旁聽員見面，帶來以上提及的家庭『真正的生活』。運動的會長和協同會長傅瑪利和岑浩思（Maria Voce and Jesús Morán）熱烈歡迎他們。其中有首爾總主教安德肋·廉洙政（Andrew YeomSoo-jung）樞機和來自捷克（Czech Republic）、斯洛文尼亞（Slovenia）、馬達加斯加（Madagascar）、坦桑尼亞（Tanzania）和烏拉圭（Uruguay）的主教團團長。

這些家庭分享說：「我們做父母的，多少次對孩子犯下錯誤？有時候，我們無需太縱容他們、太軟弱或死板。這就是必須採用『重新開始』法則的地方，總是樂意去承認我們的錯誤，請求寬恕。而當兒子或女兒犯了錯時，邀請他們審視自己的錯誤，但同時要展示你對他們的信任。」

他們又說：「人們內心往往因為叛逆和內疚的沉默而受傷，但家庭始終是一個無法取代的環境，生命就是在那裡誕生和傳遞的。」新家庭運動（New Families）的負責人安娜·傅莉素（Anna Friso）繼續說：「今天，無論誰做協助家庭的工作，都要下決心度一種處在『邊緣』的生活，因為「正如教宗方濟各所說的，一個人不是為了留在營地裡，而是為了進入世界的邊緣，才成為基督徒。」傅莉素又說：「而一個基督徒在邊緣的處境中，不可以質詢人們是不是在教會裡成親，他們是住在一起的還是分居的。我們接納真實的他們。我們愛他們，深深地聆聽他們，如果可以的話，嘗試去援助他們的需要。然後，在適當的時候，我們把同樣的訊息傳給每一個人和所有的人。無論他們的情況或背景如何，天主仍然非常愛你。沒有任何人被排除在天主的仁愛之外。」

主教們也聆聽了蒂齊亞納（Tiziana G）的故事，她13年的婚姻中充滿了謊言、爭吵、虛偽的解釋和新的失望。之後，她遇到了以前的校友，於是開始了一個新的家庭生活。她說：「我可以去一個沒有人認識我的教堂領聖體， 但出於服從，我從未這麼做過。」蒂奇亞納沒有在主教們面前隱藏自己所感受到的那股強烈的『自我排斥』感——她所感覺到的『最大的靈性孤獨』，以及「看著別人走近祭壇，而我只能留在跪凳上，那極度的不舒服。我覺得被遺棄、拒絕了，我是有罪的。」

然後保祿（Paolo R）也分享，即使他分居了，但仍然相信要繼續這段婚姻。這是一個令人心痛的故事，始於被妻子拋棄的那一刻，隨後經歷分居，找律師，直至發現自己處在一片『內心的荒漠』裡。但他決定『等待』，他說：因為「這就是基督徒的婚姻——一個密封的盒子。你把自己的一生交在天主手裡，通過聖事，通過你娶的這個人，你所愛上的這個人……但然後，愛是需要去建設的，哪怕在痛苦中，要日復一日。」

出席會議的還有主教會議的旁聽人員和來自盧旺達吉佳利（Kigali，Rwanda）的一對夫婦迪厄多內和艾美塔·蓋齊迦（Dieudonne and Emerthe Gatsinga）。他們也分享了陪伴其他家庭、新婚夫婦和訂婚夫婦的經驗。他們的工作範圍主要是在本國，但也會去烏干達（Uganda）、布隆迪（Burundi）、肯雅（Kenya）和剛果（Congo）。迪厄多內是位婦科醫生，艾美塔是經濟學家。他們覲見教宗時說：「我們結婚時發誓不自我封閉，而要把我們自己給與別人。那是在26年前，現在我們已經有了8個孩子，其中4個是領養的，他們都是盧旺達種族大屠殺的孤兒。在國內處於社會和經濟危機期間，照顧8個孩子並不容易，更何況背負著這麼多的痛苦回憶。但天主扶助了我們，現在，我們的孩子都長大了：其中兩個已經讓我們成了三個孩子的祖父母。」他們的故事活出了盧嘉勒(Chiara Lubich)所寫的一篇文章，由埃尼奧·安東內利（Ennio Antonelli）樞機在會議中讀出來：「只有一件事使人構成、結合、組成一個家，就是愛……當這份愛在家庭的每一個成員心中燃燒時才是活生生的。沒有不能解決的問題，沒有過不去的坎，不要為無法挽回的失敗而哭泣。」

Photo gallery