羅伯托·卡塔蘭諾說:「五十年前,我還是個小男孩,從未想像自己會沿著《教會對非基督宗教態度宣言》(大公會議的先知性文獻,標誌著教會以一種富建設性和積極的方式,向世上不同的宗教傳統開放)所鋪就的道路。能夠經歷如同這次的交談,真的是一個令人著迷的冒險之旅。回顧以往,我必須感謝天主,但也感謝我在這條道路上所遇見的許許多多的人。我從未想像過會踏上這條道路。我從自己的家庭當中開始明白,無論是和我的大學同學及1970年代的抗議活動;還是和我在其中成長的天主教團體的青年;和我在二十幾歲時所進入的社會工作的人;及至以後我和來自亞洲、美洲、非洲及世界各地,包括新西蘭和澳大利亞的人,彼此的交談總比爭辯的好。這是一筆豐厚的寶藏。1965年的時代,世界甚至無法想像到這條道路。 」
以上是隨著慶祝梵二閉幕50周年大會(5月22至24日,華盛頓喬治城)而來的個人回顧。大會是由一群神學家組成的「教會學調研組」(Ecclesiological Investigation)所發起。這個調研組的成員每年聚會一次,討論特定的主題。今年,他們所選擇的主題是「梵二——記住未來」。來自羅馬的各方代表參與此次大會,包括卡斯帕(Kasper)樞機和圖蘭(Tauran)樞機。
羅伯托·卡塔蘭諾又說:「大會具有重大價值。全體會議中有幾場演講,而平行會議上的討論則在神學和靈修方面也非常有深度。人性和知識方面非常開放,渴望從不同的觀點來加深對大公會議這樣的大事件的理解。毫無疑問,有地理方面的理解,但也特別從視角和內容方面去理解。有的演講旨在說明1962至1965年間所發生之事的背景及緣由。還有一些直面切入分析促使召開大公會議的歷史形勢。但另一個重要主題,解釋大公會議召開後,這五十年來,還未得到滿意的成果的原因。」
他總括說:「大公會議閉幕後已過了半個世紀,雖然眾說紛紜,但在這個時期的研究發現大公會議改變了教會和人類。大公會議結束時所頒佈的文獻中,那特有的先知幅度特別引人關注。」而他演講的主題正是論及此先知幅度,引證了幾個運動,如普世博愛運動和聖艾智德(Sant’Egidio)團體,在實現《教會對非基督宗教態度宣言》(Nostra Aetate)方面所起的作用。交談是一份責任;交談是一種相遇的文化;交談是一次朝聖;交談是開放和強調思想,這些是卡塔蘭諾所闡述的幾個要點。
大會花了一天的時間完全關注大公運動,及大公會議有關這個方面的意思。天主教、路德宗(Lutherans)、長老會(Presbyterians)、東正教(Orthodox)、聖公會(Episcopalians)代表隨後分別作了演講,有人說:「……還有一種嚴肅的語調,由於錯失機會,各教會之間真正的共融仍有障礙。但在聖公會全國主教座堂(Episcopalian National Cathedral)裡那長達幾分鐘的雷鳴般的掌聲,則標誌著沃爾特·卡斯帕樞機所作的演講最重要,他在對歷史及大公運動事務的一些神學角度作了精闢的分析後,以務實卻令人耳目一新的樂觀語調總結說:『合一也許已經開始了!』」
卡塔蘭諾總結說:「顯然,這五十年中已經在大步向前邁進了,合一絕不會是一種『回歸』或是同意,而是一種『共融』。」
梵二:大公運動和各大宗教間交談
普世博愛運動各大宗教交談中心負責人羅伯托·卡塔蘭諾(Roberto Catalano),出席了在華盛頓(Washington)舉辦的紀念梵二閉幕50周年大會。他在回程中反思這個改變了天主教會面貌的事件。