在總章程上列明，普世博愛運動的會長永遠是一位女性，旨在強調事業瑪利亞的輪廓和主要具備平信徒的特質，為此，「保存天主在事業上的計畫，祂揀選一位女性開始並發展這個運動。」
正如章程上列明：「她應以仁愛來履行會長之職，因為她必須率先去愛，就是去服務她的弟兄，要牢記耶穌的話：『誰若願意在你們中間為首，就當做眾人的奴僕……。』（參閱谷10：44）」
在2008年7月的全體大會上選出現任的會長傅瑪利。
傅瑪利——普世博愛運動會長的簡歷
2008年7月7日，傅瑪利在普世博愛運動全體大會中當選為會長。創辦人兼會長盧嘉勒於同年3月14日去世，傅瑪利繼任會長之職。2014年9月12日，她連任為會長，都是來自世界各地全體大會500位代表共融分享後的成果。
1937年7月16日，傅瑪利生於義大利科森薩市（Cosenza）的阿耶洛卡拉布羅（Ajello Calabro），她排行最大，有6位弟妹，父親是一位醫生，母親是家庭主婦。
1959年，傅瑪利在羅馬修讀法律系最後一年，在大學認識了一群年輕的普世博愛運動核心成員，被他們福音化生活的見證所吸引。畢業後，傅瑪利回到自己的家鄉科森薩市工作，成為當地法庭的第一位女律師。隨後，她又完成修讀神學與教會法典的課程。
1963年，在突如其來與『勢不可擋』的情況下，傅瑪利獲得天主的召叫跟隨盧嘉勒的道路，成為一位核心成員，她馬上回應，放棄前途似錦的專業，離開 自己家鄉到羅馬鐵岩（Grottaferrata），參加女核心成員的培育學校。盧嘉勒給傅瑪利起名為『厄瑪烏』（Emmaus）從那時開始，在運動內人 人都以這名字稱呼她。『厄瑪烏』源自福音記載的一件事跡，兩位門徒在厄瑪烏的路上與剛復活的主相遇同行。道出普世博愛運動神恩的核心，即耶穌臨在於兩個或 三個因祂的名相聚一起……的人中間。
1964年至1972年期間，傅瑪利先後在意大利南部西西里島的斯拉古薩（Siracusa）和卡坦尼亞（Catania）兩個普世博愛運動中心服 務。1972年至1978年成為盧嘉勒的私人秘書之一。隨後的十年期間，傅瑪利在伊斯坦堡的普世博愛運動中心生活，並在大公合一運動和各大宗教交談的層面 上建立良好的關係，尤其是與當時的君士坦丁堡宗主教迪米提奧一世（Demetrio I）和其他多位總主教有深厚的交情，其中一位即是當地現任宗主教巴爾多祿茂一世（Bartolomeo I），另外，還有其他教會的領袖。
傅瑪利以法律專家的身份，自1995年起，成為由盧嘉勒主持的『天父學院』跨學科研究中心的成員。2000年，傅瑪利又兼任『共融與法律』國際性委員會的協同負責人，該委員會是由司法界的從業員和教授與學生組成的一個網絡。
自2002年起，傅瑪利直接協助盧嘉勒修訂普世博愛運動總章程，直至2007年總章程被教會批准。
2008年7月7日，傅瑪利被選為會長後，她便開始以會長之職，致力『以建立關係為優先的作風』，並竭盡所能達成普世博愛運動成立的宗旨，即在各類層面；各個範疇推動合一，追隨盧嘉勒已展開的對談途徑。
2008年7月27日全體大會結束後，傅瑪利在岡道福堡宗座夏宮獲教宗本篤十六世的接見，一同晉見教宗的還有協同會長方樂德和來自世界各地運動的代 表。2010年4月23日，教宗本篤十六世私人接見傅瑪利。教宗指出：「神恩築起橋樑，建設合一」，並鼓勵她繼續努力加以實現，以一顆更新的心志致力日益 加強愛心，並趨向聖善。
2008年10月，傅瑪利參加以『在教會的生活與使命中的天主聖言』為題的世界主教會議，並在會議上發言。
2009年11月24日，教宗本篤十六世任命她為教廷平信徒委員會的顧問。
傅瑪利任職會長後曾多次出訪，2010年1月至2月到亞洲；2011年2月到聖地；2011年3月至4月到北美洲；2012年3月至4月到南美洲西班牙語的國家；2013年到澳洲和新西蘭；2013年8月至9月到約旦；2014年3月至4月到巴西。她到各地探訪的主要目的，是跟運動在世界各地的團體與成員見面，又與當地的政府首長和教會神長接觸，與文化學術界和政界的知名人士交流，並促進大 公合一運動和各大宗教的對談。從而加強普世博愛運動與各方面人士將近70年的友情與合作關係，奠下重要的里程碑，在手足情誼道路上的發展將是前途光明。
2014年9月12日，傅瑪利被選連任會長之職。按普世博愛運動總章程的規定，換屆轉職的事宜要獲得教廷的認許。教廷平信徒委員會主席韋高樞機致函祝賀她：「我們衷心祝賀傅瑪利博士連任會長之職，並祈求天主聖神的特別幫助。今天是聖母聖名的瞻禮，我們懇求至聖聖母母親的代禱，助佑她稱職勝任。」

The Focolare Movement – Peru

印度是一個次大陸的國家，超過一億七千萬人口，不久將來人口將遠遠超過中國。印度在全球大國的經濟上不斷攀升，但同時文盲、貧窮、營養不良的數據相行不悖，雜處各大宗教。印度教徒佔人口百分之八十，基督徒佔少數，只有百分之兩點三。由此可以理解普世博愛運動的對談工作發展蓬勃，恰恰處於各大宗教的氛圍中，尤其是印度教。 1980年普世博愛運動已傳播到印度，目前在孟買（Mumbai）、班加羅爾（Bangalore）、果阿（Goa）和新德里（New Delhi）設有普世博愛運動中心推行各類活動，包括瑪利亞之城；每個月為成年人、家庭和青年而設的聚會。在不同城市已有活躍的組別生活普世博愛運動的靈修精神，如瓦塞（Vasai）、浦那（Pune）、潘吉姆（Panjim）、馬爾高（Margao）、瓦斯果（Vasco）、提基（Trichy）等。 不同類別的小型社會工作在普世博愛運動團體的週邊衍生，例如兒童教育；爭取女性的人性尊嚴和透過『遠距離助養計划』幫助有困難的家庭，最著名的包括在印度南部的伊南伐里爾（Ilanthalir）（泰来米尔Tamil語是指栽培）和孟買的乌迪沙（Udisha）（意思是旭日曙光），成立的目的都是給周圍的窮困情況提供具體的解決方案。目前合計幫助大約2400位兒童和家庭，在青年方面，尤其致力推廣傳揚普世手足情誼的價值觀，邀請其他所有宗教的青年參與大型活動，甚至是國際性層面的舉措。2009年具合一青少年特色的超級大會(2009 il Supercongresso)恰恰在印度哥印拜陀（Coimbatore）舉行，把全球的青少年帶到印度去。另外最近（2011年9月在孟買）又切實地舉行小規模的新人類(Umanità Nuova)聚會。其中一位參加者是果阿的醫生發起一個流動診所的服務，名為“Prabhu Prasad”診所，帶動不同類型的醫療服務人員治癒和照顧老人和兒童。
盧嘉勒(Chiara Lubich)曾多次到訪印度，主要是與印度教的弟兄展開對談。她在一個提倡世界和平的宗教會議(Conferenza Mondiale delle Religioni per la Pace)上認識印度教善提阿舒藍（Shanti Ashram.）團體的創辦人阿嵐教授（il Dott. Aram）。2001年在哥印拜陀（Coimbatore）善提·阿舒藍（Shanti Ashram）和薩爾瓦達也（Movimento Sarvodaya）運動給盧嘉勒頒發『維護和平』奬。2003年盧嘉勒應邀再度赴印度，在印度“Somaiya Vidyavihar College di Mumbai”文化中心分享她個人特有合一的聖召與普世手足的情誼。之後又繼續舉行圓桌會議、無數的研討會、會議等彼此交流意見。最近一次是2011年12月。這些對談交流的場合促進建設與印度教團體真正的手足之情，成為一份見證(testimonia)，例如瑜伽的導師韋杰雅·巴哈提雅（Vijaya Bhatia）教授在第四屆印度教和基督信仰研討會上就『閱讀、詮釋和生活聖書以實現和平與普世手足之情』的主題發言。 理想的生活可以具體落實在日常生活上，正如一位孟買女青年的經驗，她甘願為一位有緊急需要的人支付一筆龐大的醫藥費用。當天晚上醫院管理人員給她打電話告訴她計算錯誤，退還給她三百盧布。 實踐福音的經驗反映出不僅可以在個人自己的層面上落實，也可在社會方面。他們可能由於統計數字而惶恐，但他們卻朝著印度聖雄甘地所教導的話而生活，『去改變達到那個你所渴求的世界』。手足情誼的種子日益成長。

約旦普世博愛運動的簡史
地中海以東的地方是歐洲、亞洲和非洲的交滙點，被稱為中東，也是文明古國之一，也是三個『一神論』宗教的搖籃。
幾千年來，中東地區的民族對於小亞細亞和地中海歐陸歷史的影響深遠。如埃及人、亞述人、巴比倫人、腓尼基、波斯人、希臘人、阿拉伯人、土耳其人等都留下不可磨滅的烙印，包括他們的文化、藝術、宗教等。
中東地區也是三個一神論宗教的發源地，即猶太教、伊斯蘭教和基督信仰。也是在中東崛起那三個宗教認定的聖城──耶路撒冷。
1999年11月27日，為中東普世博愛運動的所有成員是一個永遠難忘的日子，因為普世博愛運動創辦人盧嘉勒到訪中東，在安曼與約千名成員見面。他們分別來自超過20個國家(除中東外，還有其他的國家)。有人要乘坐逾20小時的遊覽車而來，其他則駕車或乘飛機，跨越難以想像的種種阻礙而到來。這一千人的背後代表着二萬五千位遍佈中東附屬於運動的成員。盧嘉勒在那些參與盛大聚會的群眾面前，說：「與你們相聚，真的無語倫比。我們屬於不同的民族，但在這個大廳裡，我們是唯一的子民。」
世界宗教和平會議(簡稱世宗和WCRP）一直在安曼舉行常務會議。兩天後，即11月29日，世宗和也召開第六屆全體大會。普世博愛運動創辦人盧嘉勒在致詞上談到愛的藝術(其特色是愛所有人，一視同仁；主動去愛，並懂得『感同身受』，深知每個男或女，即每個人都是按天主的肖像而做成的。)是一條在人與人之間，和民族當中締造和平的奏效途徑。
2013年8月28日，現任的運動會長傅瑪利和協同會長方樂德也前往安曼，期待與約旦普世博愛運動團體見面。
這次探訪將至9月10為止，經過時間的準備後，也標誌着今天中東的重大微妙的情況，尤其是今天在中東地區籠罩着悲慘苦痛的氣氛，特別是埃及。
盧嘉勒同樣在世宗和全體大會上確認：「我們在這裡，因為我們確信，無論如何和平是可行的，甚至是唯一可以踐行的途徑，發展一個更具人性價值的未來。」也許這句話可以代表着運動會長到約旦探訪的最重要的關鍵。