SMU 2017: el mundo desde otro enfoque

Abr 21, 2017 | Sin categorizar

Si pudiéramos ver el mundo desde lejos, con un teleobjetivo muy potente, como a veces pueden hacer los astronautas, veríamos nuestro planeta pacífico e incluso sin fronteras. En cambio, a corta distancia, las imágenes de las que disponemos transmiten los detalles de toda división posible, de odio y prevaricación. A veces, mirando nuestra historia y nuestro planeta desde demasiado lejos, o demasiado cerca, corremos el riesgo de falsear la realidad y empañar el juicio. ¿Cuál será la distancia correcta para no perder de vista la trayectoria hacia la cual se dirige nuestra humanidad? La economía, la sociología, las ciencias naturales, la filosofía, cuestionándose acerca de las transformaciones de la era contemporánea, coinciden en algunos principios. Uno de ellos es la interdependencia: todo lo que acontece en un lugar puede tener consecuencias en otras partes. Cada fragmento o parte de humanidad revela su más alto potencial en el hecho de pertenecer a un destino común. No nos salvamos solos, ni tampoco podemos estar bien, refugiados dentro de un cascarón, si alrededor hay un sufrimiento generalizado. «Que el mundo se convenza de que está llamado a la unidad» es el desafío que Chiara Lubich lanzó a los Jóvenes por un Mundo Unido en 1985. Desde hace más de veinte años, los jóvenes por un mundo unido se nutren de esta visión del bien común y trabajan para realizarla. Atraídos por las infinitas posibilidades de la fraternidad, por el único posible destino de la historia y de la humanidad contemporánea, centenares de jóvenes de varias nacionalidades se están concentrando en Loppiano (Italia). Sus iniciativas, a nivel planetario, convergen en la Semana Mundo Unido que, desde 1995, representa una vitrina de las acciones de fraternidad en acto en el mundo. Acciones que confluyen, a su vez, en el United World Project con el objetivo de llamar la atención de la sociedad civil y de las instituciones internacionales hacia una cultura de la fraternidad.

El Evangelio vivido: en las estrecheces de la vida

Abr 21, 2017 | Sin categorizar

Un trabajo mejor Después de un accidente perdí un buen puesto de trabajo y el sueldo de mi esposa no alcanzaba para mantener a la familia. Sin embargo, la providencia no nos abandonó nunca, haciéndonos encontrar en el momento justo trabajitos que nos permitían ir adelante. De noche, junto con los hijos, pedíamos en la oración ayuda, no sólo para nosotros, sino también para todos los que se encontraban en necesidad. Seis meses después del accidente, justo cuando la situación económica en nuestro país era más crítica que nunca, encontré un trabajo mejor del que había perdido.” J.L. – Uruguay La pieza de al lado “Estaba en el hospital, en un estado de postración y oscuridad, por mi estado de salud y también por los medicamentos que tomaba. No sabía qué hacer para salir de esta situación. Escuché el sonido de una campana: alguien en el cuarto de al lado llamaba a la enfermera: Me levanté para ver si podía brindar ayuda. Se trataba simplemente de darle agua a un enfermo. Me detuve al lado de su cama, interesándome por él y tratando de escuchar profundamente sus palabras. No sé cómo, pero de repente me sentí más aliviado.” T. d. M. – Italia Un regalo inesperado “Estamos casados desde hace 50 años. Vivimos como dice el Qoelet, el tiempo de la alegría y el tiempo del dolor. En un momento de particular estrechez, una noche contábamos el poco dinero que nos quedaba y pensábamos  qué era lo mejor que podíamos comprar para alimentar a los hijos. En ese momento, nos llama por teléfono un amigo: quería venir a nuestra casa, porque había recibido de regalo dos pavos, y nos quería regalar uno a nosotros. Es verdad que tenemos un Padre que no nos abandona nunca.” T. e R. – Polonia Imprevistos “Viajo con frecuencia por motivos de trabajo, por lo cual debo hacer un programa detallado de las cosas que tengo que hacer, dispuesto también a cambiar alguna cosa de mi programa. Noté en cambio, con sorpresa, que lo imprevisto, si lo acepto como venido de las manos de Dios, resulta mejor de lo que había programado. Este “hacerle lugar” a Él no sólo cuando viajo, sino en todas las otras circunstancias, es una verdadera escuela para permanecer vigilantes. Frente a la belleza de su programa, también cuando me cuesta perder el mío, debo reconocer que el Director invisible sabe indicarme cuál es mi verdadera realización, mi felicidad.”  T.M. – Polonia      

Castel Gandolfo – Semana Ecuménica

Abr 20, 2017 | Sin categorizar

“Caminando Juntos. Cristianos en la via hacía la unidad”, el título de la 59° edición de la Semana Ecumenica del 9 al 13 de mayo 2017 en Castel Gandolfo (Roma), con la participación de 700 cristianos de 70 Iglesias    y Comunidades eclesiales, de 40 Países.

Gianni Caso. El Derecho y el Evangelio

Abr 20, 2017 | Sin categorizar

Focolarino, juez, hombre de vasta cultura, Gianni nace en Roccapiemonte, en Campania (Italia) en 1930. Con grandes sacrificios realiza los estudios de jurisprudencia y al mismo tiempo trabaja como canciller en el Tribunal. Por su sólida formación cristiana se convierte en el responsable de los jóvenes de la Acción Católica de Nápoles. Después de graduarse, durante el servicio militar, conoce a un focolarino quien le ofrece la revista Cittá Nuova, y, en el ’59 asiste a la Mariápolis de Fiera di Primiero. En una apasionada intervención de Bruna Tomasi, que es del primer grupo de focolarinas junto con Chiara Lubich, Gianni descubre en el Ideal de la unidad una particular afinidad con su vocación laica, civil y política. Cuando es nombrado juez elige el Tribunal de Milán, ciudad donde se encontraba la sede de uno de los primeros focolares de Italia, para poder profundizar así el conocimiento de la vida de la unidad. En 1965 asiste a la escuela de focolarinos de Loppiano, para retomar su trabajo como juez pero viviendo ahora en el focolar. En 1968 ejerce como juez en Trentino Alto Adige, donde trabaja por el recién nacido Movimiento Humanidad Nueva, la expresión más social de los Focolares y, sucesivamente, cuando es nombrado miembro del Tribunal Penal de apelaciones de Roma, se traslada al Centro del Movimiento, en Rocca di Papa. En Italia, durante los años ’70, ocurren hechos de extrema violencia en contra de las instituciones del Estado, que llevan a la lucha armada y al terrorismo. En esos años Gianni es elegido como juez relator y responsable de emitir la sentencia de juicio en el primero y más importante de los cinco procesos por el caso de Aldo Moro, líder del partido de la Democracia Cristiana quien fue asesinado en 1978, por el grupo armado conocido como las “Brigadas Rojas”. Cada mañana la escolta viene a buscar a Gianni a su casa, acompañándolo también cuando vuelve a su casa de noche. Habitualmente, cuando llega a su casa, va a la misa con su auto. Un día, en vez de ir por el camino de siempre, cambia el recorrido sin pensar mucho (él dijo que fue por una especie de “inspiración interior”) llegando a casa desde otra ruta. Evita así el haber sido secuestrado por los terroristas que lo esperaban. En los años Ochenta y Noventa, Gianni sigue trabajando por el Movimiento Humanidad Nueva, realizando iniciativas importantes sobre el problema de la justicia en Italia, en Europa y sobre los temas penitenciarios, que consideraba como muy importantes. Es nombrado juez en la Corte de Casación y a los comienzos de los años 2000, junto con otros, contribuye al nacimiento de Comunión y Derecho, una red internacional que une a los estudiosos y trabajadores en los diversos campos del Derecho. Continúan durante los años siguientes congresos internacionales y escuelas de verano de formación, dedicadas a los jóvenes. Con especial dedicación Gianni se compromete en el diálogo con la cultura jurídica, basada en las relaciones entre los distintos trabajadores del Derecho y entre el mundo jurídico y la sociedad civil. Cuando en el año 2015 deja su compromiso activo, Gianni continúa atento desde la distancia a los trabajos, a escribir, estudiar, dialogar, hasta el final. Ante la noticia de su fallecimiento, son innumerable los ecos que llegan de parte de todos los que lo conocieron y amaron: familiares, colegas magistrados y trabajadores del ámbito de la Justicia, gente común, reconociendo en él el testimonio de un hombre de ley que hizo del Evangelio la norma de su vida, dejándose guiar en particular por una frase que Chiara Lubich había elegido para él. “Cualquiera de ustedes que quiera ser el primero, deberá ser siervo de todos  (Mc 10, 44). Una amiga, jueza también ella, que compartió con él este recorrido por una “justicia de comunión”, subraya que en Gianni vio la capacidad de valorar al máximo todas las categorías profesionales relativas al ámbito de la Justicia y el particular “atractivo”  por los últimos del Evangelio, los presos, que él amaba casi como si fueran sus hijos.    

Late el corazón, cambia el mundo

Abr 19, 2017 | Sin categorizar

LIVE STREAMING – Loppiano

PULSE – THE EVENT – 1 st May 10:00-12:30 (CET, UTC 1)

PULSE – THE MEETING, 29 Aprile 2017, Replay the streaming event: part 1 – part 2

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El corazón de los jóvenes, como se sabe, late más rápido. Late con ritmo fuerte, con imprevistas aceleraciones, signo de óptima salud. Y rebosa alrededor del mundo energía, vitalidad, movimiento. “Pulse” (“Late”), el meeting internacional (“Cambia tu corazón, Cambia el mundo”), del 29 al 30 de abril, será una “convivencia” con ritmo acelerado. Agárrense duro. Podría haber serias contraindicaciones para quienes sufren de alergias al contagio con otras culturas, temor al diálogo, inclinación a resolver todos los conflictos con soluciones drásticas y posiblemente violentas. Óptimo tratamiento, en cambio, para quienes, abrochados los cinturones de seguridad, deseen viajar a toda velocidad hacia el descubrimiento de un mundo nuevo en el que la Paz es la ley universal. Desde el lejano 1973, la ciudadela de Loppiano (Florencia), en los primeros días de mayo, se abarrota de jóvenes. Este año ofrecerá a todos los participantes (pertenecientes a varios movimientos y grupos, entre los cuales están Jóvenes por un mundo unido, Nuevos Horizontes, Golondrina, Centro internacional La Pira, No De La Guerra, Living Peace, Instituto Universitario Sophia, Dancelab, EcoOne, Economía Desarmada, Barbiana y Sportmeet) un espacio de encuentro y reflexión para aprender, conocerse y proyectar. Serán muchos los testimonios de varias partes del mundo: Siria, Ecuador, Egipto, Jordania, Líbano e Iraq. Serán seis los talleres dedicados a temáticas actuales: acogida e integración, compromiso social, arte, paz, deporte, comunicación. Cuatro los foros de profundización: paz y tradiciones religiosas, economía y política, educación a la paz, naturaleza. Dos de ellos serán moderados por el proyecto Living Peace International y por el grupo Economía Desarmada. El primero proviene de la experiencia de Carlos Palma, uruguayo, quien en el 2011 enseñaba en Egipto. De su experiencia con los estudiantes, ante el telón de fondo de un escenario dramático de guerras y conflictos, nace un proyecto de educación a la paz, difundido en más de 100 países, con la participación de casi mil entre escuelas, grupos y asociaciones. Hasta hoy ha involucrado a más de 200 mil niños, adolescentes y jóvenes en varias partes del mundo. El segundo, Economía Desarmada, ya desde hace algunos años organiza una trayectoria de educación a la paz. En esta ocasión propondrá: “Objeción a la guerra: en las huellas de P. Milani”, una visita al pueblo de Barbiana, cerca de Florencia, guiados por la lectura de los textos del sacerdote italiano sobre la guerra, la paz y la objeción de conciencia. En fin, un viaje a alta velocidad para conocer – y elegir – qué hacer para cambiar el curso de la historia, convirtiéndose en un nudo de esa red mundial, llamada “United World Project”, que involucra a los Jóvenes por un Mundo Unido, junto con otras asociaciones y grupos, desde el 2012. La idea es conectar a los distintos “fragmentos de fraternidad” y ponerlos en red. El 1° de mayo, al cierre del Meeting, la tan esperada cita de Loppiano abrirá una vez más sus puertas a muchos otros jóvenes que arribarán desde más de 40 países, con la intención de mostrarles a todos el “latido” más verdadero de la humanidad: las infinitas acciones de paz y fraternidad que, aunque sean menos ruidosas que la guerra, enriquecen la vida de los individuos, grupos y pueblos. Ideas en música, coreografías, palabras, testimonios y espacios de diálogo sobre política, economía, arte, religión, cultura, compromiso social a favor de la paz. Después, hasta el 7 de mayo, arrancará la vigésima primera edición de la Semana Mundo Unido, es decir, la iniciativa que desde el 1996 involucra a adultos y jóvenes en una serie de acciones en todos los continentes, auténticas “vitrinas” de fraternidad. Hay que correr. Y es en serio. El 7 de mayo, “Run4unity” cerrará la Semana Mundo Unido con otro evento mundial, un maratón por relevos entre los distintos husos horarios que unirá, idealmente, el planeta. Todavía es posible inscribirse en el sito: run4unity Empieza un tiempo de taquicardia, pero saludable, de las que le hacen bien al mundo. Para seguir los eventos e interactuar usa los hashtag:  #UnitedWorldWeek2017 –  #4peace –   #PULSE –  #ChangeYourHeartChangeTheWorld  –  #MeetingY4UW –  #PrimoMaggioLoppiano2017 – #run4unity2017.

Giordani: “marcha hacia la vida”

Abr 18, 2017 | Sin categorizar

3 de noviembre de 1955 Si la historia universal es un quinto Evangelio para la humanidad, los acontecimientos personales son la misma cosa para cada uno. Vista desde Dios la vida se presenta como un diseño para llevarnos de la dispersión a la unidad con Él. Se ve entonces como el desapego de personas queridas y la pérdida de honores es una supresión de factores humanos para dejarte solo con el Solo. Entonces cada jornada asume el valor de una divina aventura, si sirve para hacerte subir a lo largo de un solo rayo –tu rayo- que te une al Sol de Dios. Se habla de una marcha hacia la muerte, pero es en realidad un progreso hacia la libertad, en cuya cima te espera el Padre, por lo tanto es una marcha hacia la vida, que no termina nunca. 19 de diciembre de 1956  La Sabiduría cristiana, al pedirnos que renunciemos a nosotros mismos, no nos pide una renuncia, sino una adquisición. Enciende, en lugar de ambiciones humanas, una ambición divina. Nos sugiere poner a Dios en lugar de nuestro Yo; es decir elevarnos de un plano humano a un nivel divino, y hacer una sociedad con la Trinidad. Es una humildad de obra una grandeza exterminada. Y es por esto que después, desde esa cima, el mundo parece un gramo, y las riquezas parecen cascarillas y las riquezas se vuelven arena. Por lo tanto, renunciar a nosotros, para estar siempre con Dios el llevar el tiempo a lo Eterno, hacer de la tierra Paraíso. Entonces el dolor es materia prima de la grandeza, la cruz una escalera al Eterno Padre. 26 de diciembre de 1956  La vida es una ocasión única que se nos ha dado para amar. 16 de octubre de 1959  Como reacción al individualismo hoy se cultiva la vida comunitaria y se le da a lo social un lugar central en el estudio y en la educación. Es un movimiento que ayuda a llevarnos hacia el hermano y nos induce a hacer una escalada hacia Dios en unidad, en cordada. Pero esto conlleva un peligro, que por estar siempre con los hermanos nos olvidemos de estar con Dios. El hermano vale como Ianua coeli (Ventana al cielo): pero si detrás de Él no se ve al Padre, corremos el riesgo de sustituir la desolación del individualismo con la desolación del “grupismo”. Quien nos acompaña es el Padre, quien nos asiste y nos vivifica es Él. Esta es la razón de las desilusiones que llueven todos los días en la convivencia humana, Él nos recuerda que existe también una convivencia divina, o mejor dicho, que la comunión con el hermano existe si pasa al Padre y del Padre regresa al hermano. Igino Giordani

Miloslav Vlk: el hilo de oro de mi vida

Abr 17, 2017 | Sin categorizar

«Todo lo que sucedió en mi vida fue un don de Dios. Mi apellido quiere decir “lobo”, y así es también mi naturaleza. Pero cuando comencé a vivir el Evangelio a la luz de la espiritualidad de la unidad se terminó la vida del lobo, y comenzó la de Miloslav que significa “manso”. Parecería una contradicción: un “lobo manso”, pero es así». Así empezó el Arzobispo, y prosiguió: «En el ’64 fui a la DDR (Alemania Oriental) para agradecerle a un sacerdote que siempre me mandaba libros de Teología, porque en este tiempo nosotros no teníamos nada. Él había conocido la espiritualidad de la unidad en Erfurt. Me contó cómo nació el Movimiento de los Focolares y me habló de Jesús Abandonado. Para decir la verdad, no comprendí mucho. Me acuerdo que me dio un libro de Chiara Lubich». Más adelante, se encontró con Natalia Dallapiccola, una de las primeras focolarinas, también ella estaba viviendo en la DDR. El cardenal no era ni siquiera seminarista, solo poco después comenzó el Seminario. «Tuve muchas ocasiones para comprobar personalmente que esta espiritualidad era verdadera», en primer lugar con los seminaristas que me resultaban “antipáticos”. Fue precisamente con uno de ellos que comenzó a compartir el ideal de la unidad.  «Después de la ordenación sacerdotal, en el ’68, fui nombrado secretario del obispo de Cesdké Budejovice, un hombre muy profundo». El Obispo, sin embargo, tenía dificultades en aceptar la reforma litúrgica ocurrida con el Concilio Vaticano II. «Me resultaba fácil juzgarlo, pero los focolarinos me explicaban que debía amarlo en vez de criticarlo. Sentí entonces que la unidad era el camino para comprender y hacer comprender las cosas también a los otros». Después del ’68, el comunismo tomó el poder y Miloslav, que tenía mucha influencia en los jóvenes, fue enviado lejos, a una parroquia aislada entre las montañas. «Aquí comencé a comprender lo que se me había dicho sobre Jesús abandonado. Me confié a Dios, como Jesús en la Cruz que se abandona en el Padre. Fue un primer y profundo encuentro con Jesús abandonado». Después de un año y medio, por orden de las oficinas del Estado también tuvo que abandonar ese lugar, a cuyos habitantes ya les había tomado gran afecto, y recibió la prohibición total de celebrar la misa. «Comprendí que mi elección de Jesús en su abandono era un sí que debía decir para siempre». Fue trasladado a otra parroquia, donde sólo podía predicar y bendecir y recomenzó su trabajo desde el comienzo. Pero también esta experiencia duró poco tiempo: en breve, se le quitó la licencia para ejercer el ministerio sacerdotal. El Padre Vlk no se desanimó.  «Dios me abría otras perspectivas. Encontré un trabajo como “lavavidrios”, para poder vivir. Era libre para poder circular por las calles de Praga y de encontrar a muchos sacerdotes, estaba menos controlado entre la multitud, era un simple y desconocido obrero. Otra vez era un rostro de Jesús abandonado. Al comienzo me rebelaba. Pero recuerdo de escuchar una voz en lo más profundo de mí mismo: “Yo te amo, te quiero, no por tu trabajo, quiero el encuentro directo contigo”. Desde ese día, cada mañana le repetía mi “Sí”. Durante diez años anduve por las calles con mi balde y los instrumentos para lavar los vidrios. Hiciera calor o frío, en las calles llenas de tránsito, sucias, estrechas, en el aire contaminado». En 1980 se abrió en Praga el focolar masculino y el “obrero Miloslav” pidió entrar al focolar “como el último de los focolarinos…” «Fueron años benditos. Comprendí mejor lo que Dios nos pedía a los sacerdotes: ir adelante con la fuerza de Jesús en medio, amando a Jesús abandonado, recomenzando cada día». En 1987 tuvo un infarto imprevisto. «Allí, en el hospital, le pedí a Dios: “¿Cómo es posible? Perdí el sacerdocio, ahora estoy perdiendo la vida… Una vez más comprendí que también esta situación era un rostro de Él abandonado y puse mi vida en Sus manos». Un año antes de la caída del muro se le devolvió la licencia para ejercer el ministerio sacerdotal. Fue nombrado Obispo de Ceské Budejovice. Poco después llegó otro nombramiento: «El Santo Padre deseaba que yo fuera a Praga, como Arzobispo. Allí comprendí que Jesús abandonado había sido desde siempre el hilo de oro de mi vida». Al año siguiente, habiendo concluido el mandato del cardenal Martini quien era el presidente de aquél momento, fue  elegido delegado del Consejo de las Conferencias Europeas (CEE). «Veía toda mi inexperiencia, habiendo estado durante años aislado del resto del mundo. Pero sentía el apoyo de la Obra de María. Fui ante Jesús Eucaristía y Le dije: “Ésta es una cosa tuya, el Reino es tuyo, no mío”. Este nuevo abrazo de Jesús abandonado me liberó». Continúan años de compromiso en muchos frentes, pero uno muy especial era el de moderador, durante 18 años, de la comunión entre los obispos que adhieren a la espiritualidad de la unidad. Después de una vida prodigada por este objetivo, hace un mes, el 18 de marzo de 2017, se apagó. Una multitud se reunió en la Catedral de Praga para rendirle el último, conmovedor, saludo.  

¡Feliz cumpleaños, Papa Benedicto!

Abr 16, 2017 | Sin categorizar

El 16 de abril de hace 90 años, nació Joseph Ratzinger, en Marktl am Inn, una pequeña ciudad de Baviera. En aquel día, en 1927, el calendario marcaba Sábado Santo, mientras que en el 2017 festejamos su cumpleaños en el día del Domingo de Pascua. Con alegría, también el Movimiento de los Focolares quiere enviar a Benedicto XVI las felicitaciones más cálidas y sentidas por todos, por todo lo que él ha representado para nosotros, para la Iglesia y para la humanidad. Como signo tangible de nuestro afecto y de nuestra gratitud, la revista Nuova Umanitá le dedicó el Focus del número 225, que se publica en estos días. Este Focus escrito por Declan O’Byrne, contiene ensayos de Piero Coda, Stefano Zamagni y Antonio Bergamo, quienes muestran en profundidad la dimensión teológica, antropológica y ético-social de su pensamiento. En una Iglesia en la cual, con frecuencia, aparecen contraposiciones artificiales entre quienes sostienen una u otra perspectiva eclesial, el número dedicado a Benedicto XVI trae también  un aporte de Brendan Leahy, obispo de Limerick (Irlanda), sobre la necesidad de trabajar en la Iglesia con un estilo sinodal. Estos interesantes aportes serán próximamente traducidos en los principales idiomas y aparecerán en las revistas del Movimiento de los Focolares.