Mouvement des Focolari
Théologie au féminin

Théologie au féminin

Anne-MariePellettier

Anne-Marie Pelletier

Treize théologiennes de neuf Pays (Brésil, Canada, Philippines, France, Allemagne, Italie, Kenya, Syrie, USA) ont donné vie au second Séminaire international pour initier et élaborer une “théologie intrinsèquement féminine”. Il s’est tenu à l’Université Urbanienne en réponse aux incitations du Pape François qui a souligné plusieurs fois la nécessité d’une « profonde théologie de la femme », pour ne pas laisser ce domaine privé d’une approche féminine. Après le thème “Heart” de l’an dernier, celui de cette seconde édition a été “Tears”. « Cœur «  et « Larmes » : s’agit-il  de deux réalités purement féminines ? Les larmes sont un don fait à tous, hommes et femmes ; et Jésus lui-même pleure après la mort de son cher ami Lazare. Les exposés mettent en valeur la manière féminine, “loin d’un dolorisme stéréotypé”,   d’affronter “le malheur, le désespoir, et d’introduire dans l’enfer le baume de la compassion,  ou mieux, de la consolation », a affirmé Anne-Marie Pelletier. .Ses propos mettent en relief la figure de Zabel Essayan, une femme arménienne de la fin du XIX ème siècle, diplômée de la Sorbonne, connue dans les milieux littéraires de la capitale turque aux débuts du XXème siècle. Elle va en Cilicie comme membre d’une commission de la Croix-Rouge, chargée par le Patriarche  arménien d’enquêter sur les atrocités perpétrées et de mettre en œuvre   une forme d’assistance auprès des innombrables orphelins  qui vagabondent, ainsi que quelques femmes et vieillards, parmi les ruines d’Adana. Zabel, malgré son regard brouillé par les larmes, « voit » clairement le malheur sans fond, et à travers les yeux des survivants, rendus fous à cause de l’horreur, elle réussit à retracer l’histoire des morts, que leurs assassins et tortionnaires entendent faire disparaître dans le néant de l’oubli. « Que pouvions-nous donner en présence de cette misère vaste comme l’océan ? », se demande Zabel. A Adana il n’y a pas de place pour la consolation, mais seulement pour la compassion. Dans l’histoire, dans la vie du monde existent aussi les situations inconsolables. Mais l’exposé de la théologienne française fait ressortir une figure plus proche de nous dans le temps: Etty Hillesum. Elle aussi veut parcourir jusqu’au bout le chemin tragique de son peuple, non par désir de sacrifice, ni par altruisme, mais en raison de la conscience de l’histoire dans laquelle on est inséré et dont il faut accueillir les défis. Etty se sent impuissante, mais continue à croire que la vie, malgré tout, est bonne, belle et qu’il faut être à son écoute, sans jamais se laisser emporter par l’évidence du mal. Chez elle culmine le souci de l’autre qu’il faut aider par des gestes de compassion et de solidarité. Même lorsque cet autre est précisément Dieu : « Si Dieu cesse de m’aider, c’est à moi qu’il reviendra d’aider Dieu. Lui-même demande à être consolé ». Ce sont ses expressions, extrêmement audacieuses. Maria Clara Lucchetti Bingemer, grande personnalité de la culture brésilienne, nous plonge avec force et efficacité dans l’extraordinaire beauté du désert d’Atacama au Chili, où astronomes et archéologues enquêtent sur les mystères de la nature et les traces de l’histoire. Mais où circulent aussi les Mujeres de Calama, des femmes qui cherchent sans répit les restes des corps d’ êtres  chers, torturés et tués au cours de la dictature militaire qui, à partir de 1973, a gouverné le Pays  pendant 16 ans. Ce désert, unique au monde par ses conditions climatiques particulières, les a conservés et, grâce à ces femmes infatigables, il les restitue à l’affection des leurs et à l’histoire. L’Argentine aussi, où l’on compte trente-six mille personnes officiellement disparues, voit l’émergence de femmes audacieuses. Elles  jouent un rôle fondamental pour déstabiliser  l’impitoyable dictature militaire. « Las locas », les folles, c’est ainsi qu’on les appelait, dans un premier temps, à partir de 1977, lorsque chaque vendredi après-midi elles marchaient en cercle devant la Casa Rosada pour pleurer la mort de leurs propres enfants. Au fil des ans elles sont devenues les « Madres de la Plaza de Mayo ». Indomptables, elles ont donné vie à des symboles efficaces, comme le port d’un mouchoir blanc sur la tête et à un combat « pacifique » mais sans trêve. Se sont joint à elles d’autres femmes, des mères spirituelles, des sœurs, dont quelques unes ont payé de leur vie la lutte contre la dictature. Elles me font penser aux femmes descendues dans la rue au Venezuela… « Quel est le secret de l’extraordinaire fécondité de Chiara Lubich qui, en quelques décennies, a donné vie à une Œuvre aussi vaste et universelle ? Comment a-t-elle pu se frayer un chemin, âgée d’un peu plus de vingt ans, dans l’Eglise préconciliaire italienne, et résister avec une proposition de vie évangélique qui éveillait le soupçon de beaucoup parce qu’elle s’adressait à des personnes de tous les états de vie, laïcs et religieux, hommes et femmes ? Le secret réside en celui que Chiara Lubich appelle, en référence au cri de Jésus rapporté par Matthieu et Marc, “Jésus crucifié et abandonné ». C’est ainsi que Florence Gillet commence son exposé sur « Jésus abandonné dans la pensée et l’expérience de Chiara Lubich ». Son intervention est suivie de la saisissante expérience de Mirvet Kelli, une syrienne qui a vécu en Irak pendant la guerre : c’est précisément son union avec Jésus Abandonné qui lui a donné la force de rester par amour auprès du peuple irakien. Au cours des rencontres par groupes on a souligné, non sans surprise, la nouveauté, la force, l’impact de ce point fondamental de la spiritualité de l’unité. Maria Rita Cerimele Source Città Nuova  

Femmes et fraternité universelle

“Le rôle de la femme dans la formation à la fraternité universelle”, c’est le thème de la séance plénière du Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux, prévue à Rome du 7 au 9 juin. Au cœur de l’événement 4 conférences: sœur Nuria Calduch-Benages, bibliste espagnole, sur « La femme éduque à la fraternité universelle »; sœur Raffaella Petrini, experte en Doctrine Sociale de l’Église, développera le sujet « Les qualités féminines contre le  paradigme technocratique : une perspective catholique et sociale sur la contribution des femmes à la fraternité » ; Marie Derain, juriste française et Défenseure des droits de  l’enfant, abordera le thème « Construire la paix, la part des femmes » ; enfin Clare Amos, du Conseil Œcuménique des Églises :  « Le rôle des femmes dans l’éducation à la fraternité universelle ». Les participants seront reçus en audience par le Pape.

Journée mondiale de l’Environnement

Le 5 juin on fêtera la Journée Mondiale de l’Environnement (W.E.D., World Enviroment Day). Cette date a été choisie par l’O.N.U pour rappeler la Conférence de Stockholm sur l’Environnement, en 1972, qui a élaboré le Programme Environnement des Nations Unies. La Journée est devenue une occasion d’encourager, au niveau mondial, l’attention à l’environnement et d’en connaître les problématiques. Une chance de plus pour réfléchir sur l’état de santé de la Terre, notre maison commune, mais aussi pour nous engager activement en faveur d’un « vivre ensemble » bénéfique pour tous ses habitants.

Une tâche chaque jour pour protéger notre planète

Une tâche chaque jour pour protéger notre planète

Earthcube_ITUn temps d’alerte pour des ‘’baleines bleues’’ que l’on craint virales, finalement un jeu contagieux…mais positif ! Sur le web, à la façon traditionnelle, avec du papier et des ciseaux, il y a un jeu qui contribue à garder saine et vivable la planète sur laquelle nous vivons. Voyons de quoi il s’agit. Premier lancement de Dé : cliquer ici ( un passage par le web est nécessaire également pour les plus traditionalistes). A ce moment-là, le ‘’Cube ‘’  , protagoniste indiscutable, nous rappellera toutes les fois que nous nous sommes ‘cimentés’ dans la course de probabilités plus connues au monde, faite de six possibilités et d’une pincée de chance. Qu’on le lance on line ou qu’on le découpe et on le construit de ses propres mains, (suggestion pour les plus petits) ce nouveau vaut beaucoup plus. Chaque face est une petite (mais grande) invitation au respect du milieu ambiant, de la terre dans laquelle nous vivons et de ses habitants. Un mini- aperçu d’écologie et de relations sociales valables pour tous les âges, organisé par EcoOne initiative écologique/culturelle diffusée dans plus de 180 pays, qui a mis sur les réseaux sociaux, professeurs, académiciens, chercheurs et professionnels pour introduire les thématiques environnementales au niveau social, politique, économique. Avec la caractéristique : il ne s’agit pas d’un discours théorique mais d’une invitation immédiate à la pratique quotidienne. Un exemple ? « Découvre des choses incroyables ! » propose une face du dé. Le monde est plein de choses incroyables, des sommets majestueux des cimes enneigées aux abysses des océans, de l’immense variété d’espèces végétales à chaque être vivant, même minuscule, qui peuplent la planète : chaque détail de la nature nous remplit d’étonnement et d’émerveillement, il nous inspire respect et gratitude pour le créateur. Que puis-je faire aujourd’hui pour voir le monde avec ces yeux ? Earthcube-01Autre lancement de dé , une autre face. « Souris au monde ! » Rien d’autre que des actions positives ne peut faire du monde, un lieu meilleur à vivre. Que ce soit recycler les déchets ou réutiliser des objets dont on ne se sert plus, ne pas gaspiller l’eau ou éteindre les lampes, partager les trajets en voiture afin de réduire les émissions de gaz, ou cultiver un petit potager commun, il suffit de penser que chacune de nos actions a une conséquence. Le jeu continue et ne s’arrête jamais. « C’est le moment, maintenant ». Combien de fois n’avons -nous pas dit ‘’Je le ferai demain’’ mais ensuite, nous ne l’avons plus fait ? Le monde ne peut plus attendre pendant que nous remettons à plus tard ! Je dois agir maintenant et recommencer à chaque échec avec une nouvelle énergie. « Seulement ce qui est nécessaire ! ». Telle une plante qui n’extrait de la terre que les besoins nutritifs dont elle a besoin pour grandir, nous aussi devrions apprendre à discerner les désirs et les besoins, en réduisant au maximum l’impact négatif de nos actions et amplifiant l’impact positif. Et enfin la dernière face : « Chaque chose est un don ». Comment préserver tout ce qui m’entoure et le protéger pour que les générations futures puissent aussi en jouir ? Des joueurs invétérés, il y en a heureusement beaucoup. « Seulement ce qui est nécessaire ! était la suggestion du Dé de la Terre aujourd’hui. Tout a commencé avec une douche tempérée : « sortir de la douche avant que ne sonne le réveil », puis recyclage et réutilisation du papier au travail, suivi d’un repas plus léger qu’à l’habitude, ce sont, il est vrai, de petits pas, mais au moins j’y étais à 100 % (San Paolo Brésil). « Nous sommes tous reliés ! » ai-je lu sur le Dé aujourd’hui, après l’avoir lancé. Je me suis rendu compte que j’avais oublié d’éteindre les lampes à la maison, ainsi je suis revenu sur mes pas et les ai éteintes avant le soir. J’ai aussi éteint l’ordinateur. Ce que nous faisons a réellement une influence sur les autres. (Nairobi, Kenya) « C’est le moment maintenant ». Commençons à jouer ! Jamais le jeu n’a été aussi sérieux et fascinant en même temps.

« Merci de travailler pour l’unité des chrétiens »

« Merci de travailler pour l’unité des chrétiens »

Emmaus e CarismaticiLe pape a exprimé ses remerciements, suivis d’une constatation et d’un souhait : « Merci pour ce que vous faites, merci de travailler pour l’unité des chrétiens, tous ensemble, comme le Seigneur le veut. Marchons ensemble, aidons les pauvres ensemble ; charité ensemble, éducation ensemble : tous ensemble ». Et d’ajouter : « Que les théologiens travaillent de leur côté et qu’ils nous aident. Mais nous, soyons toujours en chemin, jamais à l’arrêt, jamais à l’arrêt ; et ensemble. C’est ce que je souhaite et je vous remercie, car je sais que vous le faites ». Des mots que Maria Voce, invitée à prendre part à l’audience, commente ainsi : « Cela a été une rencontre très brève, mais personnelle ; le Pape a salué tout le monde, un par un, et il a voulu que nous soyons tous en cercle, dans la salle du Consistoire, justement pour pouvoir nous saluer personnellement. Ensuite, il est resté quelques minutes pour nous exprimer sa reconnaissance pour cette visite. Il l’a ressentie comme un signe d’estime, une marque d’affection envers lui et il en était très heureux. Il a surtout dit que le désir de son cœur est que l’on chemine ensemble. Pour lui, cet œcuménisme est celui du cheminement commun et il a remercié les participants en répétant ‘je sais que vous le faites’. Il faut continuer à marcher ensemble. Les théologiens nous aideront à comprendre les différences, à trouver la façon de les surmonter, mais l’important est que nous marchions ensemble, car la volonté de Dieu est que nous soyons tous un. Voilà son message. Il était très détendu, très content de rencontrer chacun ». L’après-midi, au Cirque Maxime, a eu lieu une veillée œcuménique avec le pape à l’occasion du Jubilé d’Or du Renouveau charismatique catholique. Communiqué de presse