Juil 5, 2016 | Non classifié(e)
“A ceux qui se sont déjà donnés à Dieu de tout leur esprit, de tout leur cœur, de toutes leurs forces et même au-delà de leurs propres forces, Dieu demande à un certain moment de Le choisir à nouveau. La première fois nous avons compris que Dieu devait être aimé par-dessus tout. Mais si l’on pouvait mesurer ce premier choix, nous trouverions qu’en réalité il contient 30% d’amour envers Dieu, 30% de rejet de la vie médiocre et vide que nous menions, 15% de joie et d’enthousiasme pour le fait de se donner pour une cause très belle et sainte, et pour l’un ou l’autre 10% de remord à cause des péchés commis antérieurement (…) En fait la première fois que nous avons sérieusement choisi Dieu, il est pratiquement impossible que nous ayons eu un amour total et plein envers Lui. Cependant, comme la perfection réside uniquement dans la charité, tous ces motifs secondaires qui au début nous ont aidé parce qu’ils étaient enveloppés par notre bonne volonté et par notre élan d’amour envers Dieu, réapparaissent petit à petit et nous freinent. Il est logique qu’ils resurgissent, parce qu’ils étaient déjà là avant, comme l’ivraie qui a poussé en même temps que le bon grain, comme le dit l’Évangile de Matthieu. Il s’agit de petits attachements, de défauts, de comportements qui ne reflètent pas une sainteté authentique, aussi ne construisent-ils pas le royaume de Dieu mais au contraire ils nous dérangent et dérangent les autres. Ce ne sont peut-être même pas des péchés véniels, mais ils ne sont pas non plus dictés par un amour pur. Que devons-nous faire à ce point ? Un nouveau choix de Dieu. Autrement dit vouloir que notre raison de vivre ne soit que l’amour de Dieu, l’amour pur et absolument rien d’autre. (…) Il s’agit de faire un saut qualitatif: je choisis d’aimer Dieu pour Dieu, non pas pour ce que j’éprouve, ni pour les fruits que cela engendre; mais de l’aimer pour Lui-même, pour répondre avec mon amour personnel à l’Amour personnel qu’Il a pour moi. Je dois trouver dans cette union avec Dieu ma raison d’exister, celle de ma vie quotidienne. Quand on parvient à cette relation avec Dieu, on devient des personnes libres, affranchie des conditionnements. Quoi qu’il arrive, calomnie, difficulté, préoccupation, motif d’amertume, rien n’altère la paix, parce que l’on vit comme greffés en Dieu. Et l’on trouve en Lui cette unité, cette joie, cette sérénité, que seul l’amour de Dieu peut donner (…) Une chose certaine est que le choix de Dieu est toujours à renouveler. Nous serons sans doute appelés à faire un troisième choix et puis un autre encore, parce que la vie en Dieu est toujours nouvelle, inépuisable et pleine de surprises ». Pasquale Foresi Source: Pasquale Foresi, Colloqui, Città Nuova Editrice, 2009
Juil 2, 2016 | Non classifié(e)
Ensemble pour l’Europe Rencontre. Réconciliation. Avenir. Message le 2/7/2016 à Munich 
Il n’y a pas d’alternative au vivre ensemble « Unis dans la diversité ». Cet espoir européen est aujourd’hui plus actuel que jamais. L’Europe ne doit pas devenir une « forteresse » et ériger de nouvelles frontières. Il n’y a pas d’alternative au vivre ensemble. Une vie ensemble dans la diversité réconciliée est possible. L’Évangile – une source d’espoir Jésus-Christ a prié pour l’unité et il a donné sa vie pour cela. C’est l’Évangile qui nous le dit ; depuis 2000 ans, il est une force créative pour la culture en Europe. Jésus-Christ nous enseigne l’amour sans limite pour tous les hommes. Il nous montre le chemin de la miséricorde et de la réconciliation : nous pouvons demander pardon et nous pardonner les uns aux autres. L’Évangile est une puissante source dans laquelle nous pouvons puiser de l’espoir pour l’avenir. L’Europe – une culture du respect et de l’estime Les terribles expériences des guerres mondiales nous ont enseigné que la paix est un don précieux que nous devons préserver. Notre avenir sera façonné par une culture du respect et de l’estime de l’autre, y compris de l’étranger. L’unité est possible – surmonter les divisions Nous demandons à tous les chrétiens, en particulier aux responsables des Églises, de surmonter les divisions. Les divisions ont provoqué la souffrance, la violence, l’injustice et miné la crédibilité de l’Évangile. En tant que chrétiens, nous voulons vivre ensemble dans la réconciliation et en pleine communion. Notre engagement Nous vivons avec l’Évangile de Jésus-Christ et nous le témoignons en paroles et en actes. Nous suivons la voie de la réconciliation et nous aidons nos communautés, Églises, peuples et cultures, qu’ils puissent vivre « unis dans la diversité ». Nous rencontrons les personnes qui ont d’autres religions et d’autres convictions avec respect et nous recherchons avec elles un dialogue ouvert. Nous nous engageons à faire grandir la bienveillance et la paix dans le monde. Nous avons la vision d’un vivre ensemble en Europe, qui est plus fort que toute peur et tout égoïsme. Nous faisons confiance à l’Esprit Saint, qui renouvelle et vivifie sans cesse le monde. Message final
Juil 2, 2016 | Non classifié(e)
Transmission directe en streaming: de 14h à 22h Le streaming sera transmis en allemand, anglais, français, italien, portugais, espagnol et hongrois. Après 18h le programme sera transmis seulement dans la langue d’origine jusqu’à 22H.
Juin 30, 2016 | Non classifié(e)
Appel pour sauvegarder la Nature et l’Humanité “Encouragés par les prises de position de nos responsables – rappelons, par exemple, l’institution de la Journée de Prière pour la protection de la Création (Patriarche Démétrios, 1989), l’Evangelical Climate initiative (2006) et l’encyclique Laudato Si’ (Pape François, 2015) ; Reconnaissant la dette que nous, peuples de longue tradition chrétienne, avons contractée envers les pauvres de la Terre et les générations futures à cause de la pollution de la biosphère, essentiellement fruit de notre progrès irresponsable au cours de ces derniers siècles ; Conscients que l’urgence résultant du changement climatique peut devenir l’occasion d’un nouveau développement global pour tous les peuples ; Nous chrétiens, ouverts à la contribution de tous, quelles que soient leurs convictions, nous nous engageons à prier et à agir pour éviter la destruction de la nature et une nouvelle guerre mondiale, en nous mobilisant pour relever les dix défis qui suivent :
- Reconvertir les armes, surtout atomiques, disséminées autour de nous, en fonction d’un projet de paix.
- Développer la recherche dans le domaine des sciences et des applications relatives à la biosphère, de manière à les rendre plus fiables.
- Trier et recycler les déchets domestiques et industriels.
- Intensifier l’usage des sources d’énergie renouvelable.
- Mettre en œuvre des programmes de reforestation ainsi que des politiques forestières à tous les niveaux (du local à l’international)
- Développer les transports écologiques, comme les voitures électriques et à hydrogène, ainsi que les initiatives de transport public local.
- Destiner toujours davantage les hydrocarbures à la production de substances et de matériaux utiles à l’humanité, plutôt que de les utiliser comme combustibles.
- Eviter le gaspillage de précieux biens communs comme l’eau et la nourriture en assurant leur distribution de manière plus équitable.
- Respecter les autres êtres vivants, en reconnaissant que chaque chose est en relation avec la planète.
Transformer nos maisons, nos quartiers et nos villes pour en faire des lieux qui reflètent le beau, l’harmonie et la fraternité. Comment ?
- En adoptant les positions prises par nos responsables et en promouvant des lois cohérentes avec elles, comme l’Accord de Paris ;
- En prenant des initiatives conformes à la « Règle d’Or » et en allant à la rencontre de celles prises par d’autres, quelles que soient leurs convictions ;
- En prenant conseil auprès de nos communautés et en travaillant avec elles pour promouvoir des actions visant à la sauvegarde de la nature et de l’humanité.
Nous pouvons atteindre ces objectifs si nous commençons dès maintenant, avant qu’il ne soit trop tard. Nous pourrons en particulier contribuer à faire en sorte que les gaz à effet de serre ne dépassent pas les seuils dangereux, comme prévu par l’Accord de Paris et recommandé par la communauté scientifique ». EcoOne (www.ecoone.org/) Civiltà dell’amore (www.civiltadellamore.org/)
