“Hambre” de ser escuchado

Ago 9, 2012 | Focolare Worldwide

“Pertenezco a la Orden de las Hnas. Domínicas  de Betania, una congregación de vida contemplativa fundada en 1866 por el padre Lataste, domínico francés. El fue enviado a predicar en las cárceles femeninas de Cadillac, tuvo la inspiración de abrir también a estas mujeres las puertas de la vida contemplativa, luego de haber concluido sus años de prisión, y fundó una comunidad en la cual las ex presas, junto con mujeres de un pasado íntegro, viven sin distinción, con  total discreción sobre su propio pasado, una vida de oración y de trabajo.

La espiritualidad de la unidad y la Palabra vivida y comunicada nos hicieron captar aún más el valor y la actualidad de nuestro carisma. Una vez por semana vamos a la cárcel de mujeres de nuestra ciudad, Turín. Como en Cadillac, tratamos de testimoniar la esperanza que viene de Dios. Encontramos muchas mujeres, les ofrecemos la posibilidad de pasar con nosotros las “salidas” a las que tienen derecho, respetando las obligaciones prescriptas por el juez, como por ejemplo presentarse cada día en la policía.

En la cárcel escuchamos sus angustias, sus ansias, sus dolores, las alegrías inesperadas. Para encarnar nuestro carisma al momento actual, comenzamos a frecuentar la población de la noche. Toxicodependientes, aventureros sin escrúpulos, extranjeros  e italianos, que viven en “Porta Nuova”. Les ofrecemos amistad desinteresada, posibilidades de encontrarnos, sin pretender de ellos ningún cambio. “¿Tienes hambre?” le pregunté hace tiempo a un joven de Marruecos. “Sí, hambre de que me escuchen, de relación, no de pan. También ésta es hambre”

En “Porta Nuova” nos conocen y nos esperan. Como en la cárcel, también aquí presenciamos los milagros que el Amor compartido realiza. Muchos hechos podríamos contar. Una noche siento que me llaman. La voz, alterada, viene de abajo de un montón de frazadas. El muchacho está en una evidente crisis de abstinencia. “Dime, hermana, ¿Jesucristo era alto, rubio y con los ojos azules?”. “No lo sé – respondo- nunca lo vi personalmente”. “El – continúa el joven –era seguido y amado por mucha gente”. Respondo: “También él tuvo algún problema con los suyos”. “Físicamente me le parezco, pero la gente me desprecia”. Trato de comprender de donde provenía tanta rabia. Las lágrimas caen  por su rostro agrietado” “¿Podrías hacerme un poco de compañía?”, susurra. Sentada en el carrito de la estación, escuché por largo rato su historia, un rio de calamidades. Pasan algunos años. Un día, caminando por la calle, siento que me llaman. Reconozco enseguida sus ojos azules, que ahora se ven límpidos, sanos. “Me acuerdo todavía de la frase sobre Jesucristo! ¿Ves? ¡Todavía existo!”

Mientras estoy en “Porta Nuova”, mi comunidad me acompaña haciendo la adoración del Santísimo, para que sea Jesús el que pasa a través de mis palabras y yo reconozca su rostro en aquellas mujeres y hombres que encuentro”

(Hermana Silvia, Italia)

Extraído de Una buona notizia. Gente che crede gente che muove – Città Nuova Editrice, 2012

Una historia desde Siria

Ago 9, 2012 | Focolare Worldwide

«Cuando empezaron las dificultades en el país, fui enrolado en el ejército para hacer el servicio militar. A pesar del temor sentía que también esto formaba parte del proyecto de Dios sobre mí. Lo que me dio la fuerza fue la Palabra de vida, el único alimento espiritual que podía tener. Cada tanto, lograba llamar por teléfono a los míos para dar noticias y enseguida después llamaba al focolar y a los gen –otros jóvenes con los que comparto el camino- para contarles mis experiencias.

Mi tropa, en donde era el único cristiano, estaba compuesta por 50 oficiales, provenientes de todos los rincones del país y de todas las confesiones. Entre nosotros nació una relación sincera que no tenía en cuenta la diversidad, construida con sacrificios y con actos de altruismo y de generosidad de parte de todos. A finales de Noviembre de 2011, nos informaron que nos iban a transferir a cada uno a un lugar distinto del país y esto creó incertidumbre en todos. También yo me preguntaba que iba a ser de mí. Poco a poco empecé a advertir en el corazón una voz que me decía: “Confía toda tu vida a Dios”, y esto me daba paz. Antes de separarnos nos encontramos por última vez para una velada de despedida en la cual, para mi sorpresa, cada uno expresó qué había aprendido del otro y al final nos abrazamos como verdaderos hermanos.

En el mes de marzo de 2012 fui destinado a ocuparme de los nuevos reclutas además de ir donde las familias de los soldados asesinados para darles la noticia de su fallecimiento. Son momentos dramáticos en los que trato de vivir el dolor con ellos. En el trabajo de oficina trato de hacer las cosas con transparencia y prontitud y que cada decisión responda al bien de la persona. Por ejemplo, una recluta tenía que ser dada de baja por motivos de salud, pero habían olvidado los papeles. A penas me di cuenta, hice todo lo posible para acelerar el proceso, quedándome en la oficina más tiempo de lo previsto, de modo que la joven pudiera volver a su casa como realmente sucedió.

Desde un inicio me propuse vivir como un auténtico cristiano, y llevar el amor también en este ambiente. Siempre tengo la posibilidad para vivir concretamente esta decisión, incluso arriesgando mi vida. Por ejemplo, una vez un colega tenía que ir a buscar personalmente los nuevos reclutas a una ciudad muy lejana. Había peligro de un ataque durante el viaje y tenía miedo. Me ofrecí a ir en su lugar, tal como sucedió. Al último momento la dirección decidió mandarme en avión.

Un día, volviendo de Misa, recibí la noticia de que un soldado compañero mío había muerto en un atentado en el terminal del autobús. Fue un shock que me acompañó por varios días. Recordarme que había donado toda mi vida a Dios me dio la fuerza para creer nuevamente en Su amor. Un día me comunicaron por teléfono una lista de soldados asesinados. La escribí mecánicamente, pero de repente me di cuenta que detrás de cada número había una persona y esto me empujó a empezar a rezar por cada una y por sus familias como única forma útil para intervenir en esta tragedia.

Cada día es una conquista, mi fe y mi Ideal son puestos a prueba, la única arma que tengo es vivir en el amor en cada momento, ayudado sólo por el pensamiento de que muchos rezan por mí».

(Z. M.– Siria)

Los obispos con Chiara Luce

Ago 8, 2012 | Focolare Worldwide

Los últimos visitantes estuvieron hace algunos días. Un ómnibus de jóvenes que venía de Oporto, la segunda ciudad de Portugal, acompañados por el obispo. Llegaron a Sassello, en la provincia de Savona, para visitar donde habitaba  Chiara Luce Badano y conocer como ella vivía el Evangelio en lo cotidiano.

Desde septiembre 2010, o sea desde la beatificación, el pueblo donde nació y vivió Chiara Luce, se convirtió progresivamente en lugar de arribo de recorridos juveniles de muchas partes de Europa y de otros lados. El lunes 6 de agosto se produjo una posterior –y verdaderamente singular- prueba de la fama que llega lejos y de una santidad universal, porque siendo 1900 los habitantes de este pueblo que queda entre Liguria y Piemonte, llegaron 65 en total, obispos, arzobispos y cardenales de muchas partes del mundo.

Cada uno de ellos fue en cierto sentido para atestiguar que el ejemplo de Chiara Luce había impresionado a muchos jóvenes de su diócesis (de Brasil al Pakistán, inclusive Madagascar), ellos eran  espectadores de la eficacia con la cual la beata sabe hablar al corazón de los coetáneos de cada latitud. No es casual,  que esta joven de Sassello haya sido elegida como una de los “intercesores” de la Jornada Mundial de la Juventud 2013, que se desarrollará en Rio de Janeiro.

Es cierto, estos pastores son amigos del Movimiento de los Focolares y viven la misma espiritualidad que animó a Chiara Luce. Pero son justo ellos los que cuentan a María Teresa y a Ruggero (los padres) y a Maria Voce y a Giancarlo Faletti (presidente y copresidente de los Focolares) que el radio de influencia de la beata va  más lejos del ámbito de los Focolares.

Ahora llegan muchísimos jóvenes de todo el mundo –confirmó la mamá-. Es una caravana de ómnibus. Muchos jóvenes que no creen vienen a casa, miran, escuchan, y cuando dejan la habitación de Chiara se hacen el signo de la cruz, como para recoger la consigna de mi hija”.También los obispos visitaron en pequeños grupos su cuarto donde la joven Badano sufrió y murió, en esa cama de dos plazas transformada en un altar por el sufrimiento ofrecido y una cátedra por el ejemplo del dolor transformado en alegría.

El lunes era la fiesta de la Transfiguración de Jesús y el card. Ennio Antonelli, hasta hace poco responsable del Pontificio Consejo para la Familia, presidiendo la celebración eucarística concluyendo la jornada en Sassello, indicó un rasgo de la santidad de esta joven de dieciocho años justo como  “la capacidad de hacer ver  que la vida vence la muerte, mostrando la transfiguración de la persona”.Poco antes de morir le había dicho a su mamá: “Sé feliz, porque yo lo soy”

En ese pueblito nunca se habían visto tantos obispos reunidos y el alcalde Paolo Badano (apellido común en el pueblo) estaba impresionado y orgulloso del acontecimiento, agradecido a la joven co-ciudadana, definida por él,  luego de haber leído el mensaje de saludo del Presidente de la Región, Claudio Burlando, como “la santa de la sonrisa”

Los obispos estuvieron delante de su tumba para “pedirle a Chiara Luce intercesión y protección en el camino de santidad a lo largo de la espiritualidad de la unidad abierta por Chiara Lubich”, como puso en evidencia el card. Miloslav Vlk, arzobispo emérito de Praga.

Un momento de la jornada apareció como el ápice, sea por su significado, como por la simbología. Debía haber un breve saludo de los padres Badano al nutrido público de prelados sentados en el jardín de la habitación de la beata. El cielo estaba nublado y soplaba una ligera brisa. Estaban con temor los dos esposos. Los obispos hicieron preguntas (¿Qué tipo de jóvenes vienen acá? ¿Chiara Luce actúa solo sobre los jóvenes? ¿Cómo se forman los santos?) y los interpelados acudieron a la sabiduría de su hija, contando episodios y frases. Fueron 45 minutos de catequesis de esta simpática joven de dieciocho años. Casi un preludio de lo que la joven realizará aquí en el futuro en la tierra. Al terminar un cálido sol brillaba en el cielo.

“La Iglesia tiene ahora un ejemplo muy actual de lo que significa vivir el Evangelio y el amor cristiano –comentó el arzobispo de Bangkok, Tailandia, mons. Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij-. Pero hemos visto también lo que es una familia cristiana y cómo se camina en la vida de la fe durante las pruebas, el dolor, la muerte”. Coincidía con él el arzobispo de Pamplona, España,  mons. Francisco Pérez González: “Jesús se ha manifestado a los pequeños y a los simples. Lo he comprendido una vez más en Chiara Luce y lo he visto en la humildad que muestran los padres”

“Tal vez estamos delante de dos santos, viendo la simplicidad y la sabiduría de los cónyuges Badano- quiso expresar el card. brasileño Joao Braz de Aviz, prefecto de la Congregación para los institutos de vida consagrada-. Chiara Luce nos muestra una vida realizada bajo la insignia de la alegría, encontrada en la aceptación del imprevisible plan de Dios. Eligiendo el amor ha centralizado el corazón del cristianismo. Es una “grande” porque ha quedado como una chica normal. Tenemos necesidad de estas personas. Los jóvenes que no van a la Iglesia encuentran en ella un ejemplo de normalidad que conduce a Dios y luego conduce a la Iglesia”

Antes de la llegada de los obispos, María Voce había visitado por primera vez el dormitorio de la beata y se quedó allí unos treinta minutos con los padres. “La siento como una hermana por el carisma de la unidad que nos une –confió a María Teresa y a Ruggero-; una hermana menor porque es hija del Movimiento de los Focolares que ahora dirijo; una hermana mayor porque, corriendo como los atletas en las Olimpíadas, se me ha adelantado en la santidad”

Del enviado Paolo Lóriga

Educación y fraternidad: la Mesa italiana, el Encuentro internacional

Ago 4, 2012 | Focolare Worldwide

La emergencia educativa es uno de los retos màs urgentes de nuestra época: es necesario, de hecho, renovar los itinerarios formativos, para adaptarlos a la vida de las personas que se relacionan en la era de la globalización.

¿Cómo hacerlo? La tarea no es fácil, pero tampoco imposible. Un grupo de educadores italianos, profesores, dirigentes, animadores de grupos juveniles, psicólogós, pedagogos,… se han encontrado en una “Mesa Nacional de Educación”, que desde 2010 se reúne en Grottaferrata (Roma), en la sede del Movimiento Humanidad Nueva,  que es su ente promotor, junto a AMU, EDU y Chicos por un Mundo Unido. 

Cecilia Landucci enseña letras en una escuela secundaria de primer grado en la provincia de Roma y es coordinadora de la lniciativa en el ámbito de la comisión “Educación y cultura” de Humanidad Nueva: «La mesa no es más que una red concreta entre nosotros, educadores, gracias a la cuál podemos experimentar una comunión de vida que se convierte en nuestro método de trabajo; el conocimiento de las diversas experiencias promueve la colaboración, hace que salgamos de nuestro aislamiento, favoreciendo la difusión de todo aquello que se está realizando, tanto a nivel de vivencia como de pensamiento cultural, en el campo de la educación a la luz del Carisma de la Unidad; el objetivo es la elaboración de un proyecto para la escuela italiana, que pueda contribuir a una redefinición de la misma».

La Mesa, por tanto, crea una red de iniciativas educativas, didácticas y metodológicas de diversas partes de Italia, como la educación para la paz, para el civismo, para el aprendizaje, … que muestran como sólo una auténtica relación interpersonal de donación recíproca, puede ser el principio de cada gran evento educativo, capaz de favorecer la plena realización de la personalidad de cada uno y de todos.

Dan testimonio de ello los estudiantes de un instituto científico en la provincia de Catania, en el que desde hace años se están realizando diferentes recorridos pedagógicos de educación al bien común, para valorizar no sólo el patrimonio cultural de las diversas disciplinas, sino también la unidad del saber humano y los valores universales, con el fin de ayudar a los alumnos a interiorizar los mensaje, para trasformarlos en “modus vivendi”. Con la colaboración de docentes de múltiples materias, se convocan encuentros con asociaciones comprometidas en el ámbito del desarrollo, de la cooperación y del voluntariado. “Nosotros, muchachos, no estamos acostumbrados a reflexionar sobre cuestiones de este tipo, pero este encuentro nos ha abierto los ojos, haciéndonos comprender que la aportación de cada uno, aún en las cosas pequeñas, puede ser decisiva”. (I.P. II A).

Los chicos se convierten así en protagonistas de acciones de solidaridad y cooperación, como, por ejemplo, el “sostén desde la distancia” de niños que viven situaciones difíciles, pero también dentro de su propia clase, haciendo circular materiales, talentos y capacidades. “El hambre, las guerras en el mundo, los países del tercer mundo…títulos que ya conocemos bien, títulos tan lejanos de nuestra realidad de hacernos sentir impotentes… En nuestra pequeña realidad podemos ayudar también nosotros, comenzando por la gente que nos rodea, por los pobres de nuestro país”. (G.M. III A)

Una última novedad de los trabajos de la Mesa es la programada en la agenda para el 2013 de un “Encuentro Internacional del Mundo de la Educación”, que se tendrá en Castelgandolfo (Rm) el 6-7-8 de septiembre de 2013. El Encuentro tendrá el fin de poner juntos a cuantos en el mundo se ocupan de la educación, con diferentes títulos: la familia, naturalmente todo lo relacionado con la escuela, los catequistas, los animadores de grupos, los estudiosos, los muchachos. «Se construirà juntos un momento común, fuerte y significativo»- concluye Cecilia Landucci – «que a nivel internacional, tendrá como base del trabajo la confrontación, la escucha, el intercambio de ideas y de recorridos educativos, las buenas praxis realizadas y los proyectos que hay que comenzar».

Sociólogos brasileños e italianos en intercambio

Ago 1, 2012 | Focolare Worldwide

Es el primer seminario realizado por el grupo de pensadores de Social-One  que se realiza fuera de Europa en diálogo con el grupo latino americano del Movimiento anti-utilitarista en ciencias sociales (M.A.U.S.S.). Estamos en Olinda, en el Nordeste del Brasil, donde el 6 y 7 de julio de 2012, se reunieron unas 50 personas entre profesores, investigadores y estudiantes de varias partes de Brasil, con una delegación italiana. El Agire agapico (Obrar fraterno) – es decir las acciones motivadas por el amor agápico y desinteresado-, fue el tema central del seminario, y es también el núcleo principal de las reflexiones. Es ciertamente un tema nada común en el ámbito sociológico, del grupo de pensadores de Social-One.

“Don y Agire agapico (obrar fraterno): en diálogo hacia nuevas perspectivas para las ciencias sociales”, fue el título del seminario, abierto por la doctora Vera Araújo, brasileña, quien subrayó la necesidad de nuevas ideas –como el ágape y el don – para interpretar e inspirar comportamientos y dinámicas colectivas.

Fueron 12 las horas de trabajo intenso: cuatro conferencias y cuatro sesiones paralelas, enriquecidas por el diálogo entre todos los asistentes.

Fueron tres las contribuciones italianas: el Prof. Michele Colasanto de la Universidad Católica de Milán, quien puso en evidencia el rol de los conceptos de ágape y don en lo que respecta a la construcción del bien común; el prof. Gennario Iorio, miembro del Departamento de Sociología y Ciencia Política de la Universidad de Salerno, quien después de haber presentado la reflexión sobre el tema del Agire agapico (obrar fraterno) desarrollado por Social-One, habló de la relación entre ágape y conflicto; la doctora Licia Paglione, miembro del Departamento de Ciencias Sociales y de la Comunicación del Instituto Universitario Sophia de Loppiano (FI), quien propuso una lectura de la relación entre los conceptos de don y amor, a partir del sociólogo ruso P.A.Sorokin (1889-1968)

Fueron también presentados, durante las sesiones paralelas, 5 trabajos elaborados por grupos de profesores y estudiantes brasileños de varias universidades, que sumergían los temas tratados en las realidades académicas y sociales brasileñas.

María Julia Isidoro (de 20 años) habla de un gran horizonte que se abre: es decir de la posibilidad “de hablar de amor también en las aulas universitarias”. Mientras que para María Eduarda Couto “se ha quebrado un muro entre nosotros los jóvenes y los ‘dinosaurios’ de las ciencias sociales, Licenciados maduros, que nos han escuchado con atención”, afirma. El jovencísimo Lucas Francisco da Silva Jr, se declara “impresionado por la propuesta, dado que la sociedad tiene necesidad de cambios y la introducción del concepto Agire agapico (Obrar fraterno) en las relaciones sociales hará que el mundo sea mejor”. Saulo Miranda, estuvo impresionado por la “presencia de jóvenes interesados y capaces de profundizar estos temas en sus propios estudios académicos”. Fue interesante el comentario de uno de los participantes, Simone Alves: “He adquirido un bagaje teórico importante, pero lo más fundamental fue la experiencia del amor, de ese Agire agapico (Obrar fraterno) que encontré en las relaciones entre las personas que están aquí”

Este seminario deja como herencia –declara concluyendo el coordinador del seminario Lucas Galindo– la apertura mental, apertura de corazón y de alma para realizar un diálogo fecundo que nos hace esperar que el Agire agapico (obrar fraterno) (el amor), incida con fuerza en la vida social”.