Imaginons que défilent devant nos yeux quelques scènes symptomatiques du monde d’aujourd’hui. […]
Nous observons […] dans les pays qui ont connu les récents changements, des personnes qui exultent de joie devant les libertés retrouvées et des personnes apeurées, déçues et déprimées face à l’effondrement de leurs idéaux. […]
Si nous voyions des scènes de luttes raciales, avec des massacres et des violations des droits de l’homme… ou d’interminables conflits comme ceux qui sévissent au Proche-Orient, avec l’effondrement des maisons, des blessés et des morts et l’envoi incessants et destructeur de bombes ou autres engins meurtriers ?… … Demandons-nous encore : Que dirait Jésus face à de tels drames ? « Je vous avais dit de vous aimer ! Aimez-vous comme je vous ai aimés ! »
Oui, c’est ce qu’il dirait devant ces drames et devant les situations les plus graves du monde actuel.
Ce qu’Il dit est d’une énorme importance. Car ce commandement : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés », est la clef qui permet de résoudre tous les problèmes, la réponse fondamentale à tous les maux de l’homme.
E ciò che dice è di un’importanza immensa. Perché questo « Amatevi a vicenda come io vi ho amati » è la chiave principale per la soluzione di ogni problema, è la risposta fondamentale ad ogni male dell’uomo. […]
Jésus a défini le Commandement de l’amour comme « sien » et « nouveau », car il est typiquement sien ; Il lui a donné un sens particulier et totalement nouveau. « Aimez-vous, a-t-il dit, comme je vous ai aimés » et Il a donné sa vie pour nous.
Dans cet amour, c’est donc la vie qui est en jeu. Jésus nous demande à nous aussi d’aimer en étant prêts à donner la vie pour nos frères.
Pour Lui, l’amitié, la bienveillance envers les autres ne sont pas suffisantes ; la philanthropie et la simple solidarité ne lui suffisent pas. L’amour qu’il demande va plus loin que la non-violence.
C’est un amour actif, très actif, qui demande de ne plus vivre pour soi mais pour les autres. Et cela exige sacrifice, fatigue. Cela demande à tous […] de se transformer en de petits héros du quotidien qui, jour après jour, sont au service de leurs frères, prêts à donner jusqu’à leur vie pour eux. […]
Cet amour réciproque entre vous aura des conséquences d’une valeur – disons – infinie, car là où règne l’amour, là se trouve Dieu et, comme l’a dit Jésus : « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom – c’est-à-dire dans son amour -, je suis au milieu d’eux » […].
Le Christ lui-même, agira avec vous dans vos pays ; parce qu’Il reviendra d’une certaine manière dans le monde partout où vous vous trouverez, rendu présent par votre amour réciproque, par votre unité.
Il vous éclairera sur tout ce que vous aurez à faire, il vous guidera, vous soutiendra, il sera votre force, votre ardeur, votre joie. […]
Amour donc, entre vous, et amour semé dans de nombreux coins de la terre, entre les personnes, entre les groupes, entre les nations, par tous les moyens, afin que l’invasion d’amour dont nous parlons parfois devienne réalité et que prenne consistance, grâce aussi à votre contribution, la civilisation de l’amour que nous attendons tous.
Vous êtes appelés à cela et vous assisterez à de grandes choses.
Dans l’après-midi du 1er octobre, au Centre International Mariapolis du Mouvement des Focolari à Castel Gandolfo, Rome, la Conférence Raising Hope a été inaugurée avec la participation de Sa Sainteté Léon XIV, aux côtés de figures de premier plan telles qu’Arnold Schwarzenegger, ancien gouverneur de Californie, et l’honorable Marina Silva, ministre de l’Environnement et du Changement Climatique du Brésil.
La session a mêlé témoignages, moments spirituels et artistiques, en action de grâce pour le 10e anniversaire de l’encyclique Laudato Si’. Représentant le Mouvement Laudato Si’, Christina Leaño, directrice associée, et Igor Bastos, directeur pour le Brésil, ont présidé l’ouverture de la journée.
Un moment symbolique s’est produit lorsque le Pape Léon XIV a touché et béni un bloc de glace de plus de 20 000 ans, détaché d’un glacier du Groenland en raison du changement climatique, ainsi que de l’eau apportée de diverses régions du monde — gestes incarnant compassion et attention au cri de la Terre et des pauvres.
Laudato Si’ : que reste-t-il à faire ?
« Cette Encyclique a profondément inspiré l’Église catholique et de nombreuses personnes de bonne volonté », a commencé le Pape Léon dans son discours sur Laudato Si’, « elle a ouvert un dialogue intense, des groupes de réflexion et des programmes académiques. » Le Pape a souligné combien l’encyclique de son prédécesseur s’est diffusée « dans les sommets internationaux, dans le dialogue œcuménique et interreligieux, dans les cercles économiques et entrepreneuriaux, dans les études théologiques et bioéthiques. »
Rendant grâce au Père céleste « pour ce don que nous avons hérité du Pape François », Léon a insisté sur le fait qu’aujourd’hui les défis environnementaux et sociaux sont encore plus urgents. À l’occasion de cet anniversaire, nous devons nous demander : « Que reste-t-il à faire ? Que devons-nous faire maintenant pour garantir que le soin de notre maison commune et l’écoute du cri de la terre et des pauvres ne paraissent pas comme de simples modes passagères ou, pire encore, soient perçus comme des sujets divisifs ? », a-t-il interrogé.
Revenir au cœur : de la collecte de données au soin
« Aujourd’hui, plus que jamais, il est nécessaire de revenir au cœur, lieu de la liberté et des décisions authentiques », a affirmé le Pontife, car bien qu’il « inclue la raison », il la « transcende et la transforme » également. « Le cœur est le lieu où la réalité extérieure a le plus grand impact, où se déroule la recherche la plus profonde, où se découvrent les désirs les plus authentiques, où se trouve l’identité ultime de chacun et où les décisions se forgent. »
À cet égard, il a souligné que « ce n’est qu’en revenant au cœur qu’une véritable conversion écologique peut avoir lieu. » « Nous devons passer de la collecte de données au soin ; et du discours environnemental à une conversion écologique qui transforme les modes de vie personnels et communautaires. »
Léon a rappelé aux participants que cette expérience de conversion nous oriente vers le Dieu vivant : « Nous ne pouvons pas aimer Dieu, que nous ne voyons pas, tout en méprisant ses créatures. Nous ne pouvons pas non plus nous dire disciples de Jésus-Christ sans partager son regard sur la création et son soin pour tout ce qui est fragile et blessé. »
Pas de place pour l’indifférence ni la résignation
Avant de conclure, le Pape a tourné son regard avec espérance vers les prochains sommets internationaux — la COP30 de 2025, la session du Comité de la Sécurité Alimentaire Mondiale et la Conférence sur l’Eau de 2026 — « afin qu’ils écoutent le cri de la terre et le cri des pauvres. »
Il a également encouragé les jeunes, les parents et ceux qui travaillent dans les administrations et institutions à contribuer à « trouver des solutions aux défis culturels, spirituels et éducatifs d’aujourd’hui, en luttant toujours avec ténacité pour le bien commun. »
Enfin, il a conclu : « Dieu nous demandera si nous avons cultivé et pris soin du monde qu’il a créé et de nos frères et sœurs. Quelle sera notre réponse ? »
1,5 milliard de catholiques peuvent s’impliquer
L’acteur et ancien gouverneur de Californie, fondateur de l’USC Schwarzenegger Institute et de la Schwarzenegger Climate Initiative, Arnold Schwarzenegger, a commencé son intervention en félicitant le Saint-Père pour l’installation de panneaux solaires sur les toits du Vatican : « Je suis aux côtés d’un héros », a-t-il déclaré.
« Il y a 1,5 milliard de catholiques — ce pouvoir et cette force doivent être utilisés pour s’impliquer dans le mouvement climatique », a affirmé Schwarzenegger, appelant à mettre davantage l’accent sur la pollution : « La personne ordinaire ne comprend pas quand nous parlons de zéro émission nette ou de températures en hausse. Au lieu de parler à la tête, nous devons parler au cœur. Nous pouvons mettre fin à la pollution si nous travaillons ensemble, car Dieu nous a mis sur cette Terre pour en faire un monde meilleur. »
Vers la COP de l’espérance
Vint ensuite l’intervention de l’honorable Marina Silva, ministre de l’Environnement et du Changement Climatique du Brésil, coprésidente de la COP30. Dans son discours, elle a exprimé combien elle était inspirée par les valeurs chrétiennes en participant à la conférence.
Avec conviction, elle a affirmé : « Je suis certaine que le Pape apportera une grande contribution pour que la COP30 entre dans l’histoire et devienne, comme nous le souhaitons tous ardemment, la COP de l’espérance, afin de préserver et de cultiver toutes les formes de vie qui font partie du magnifique jardin que Dieu nous a donné. »
Des larmes à l’espérance
Sur scène, le Pape était accompagné de la Dr Lorna Gold, directrice exécutive du Mouvement Laudato Si’ et présidente du Comité d’Organisation de la Conférence ; de la théologienne Margaret Karram, présidente du Mouvement des Focolari ; du Père Jesús Morán ; et de Yeb Saño, président du Conseil d’Administration du Mouvement Laudato Si’, qui a partagé son expérience des catastrophes climatiques aux Philippines et introduit les principaux témoignages.
Un moment spirituel symbolique a suivi, lorsque des représentants du Timor oriental, d’Irlande, du Brésil, de Zambie et du Mexique ont apporté de l’eau de leurs terres, versée dans un bol commun sur scène. Ils ont incarné le cri des peuples autochtones, de la faune, des écosystèmes, des générations futures, des migrants, des pauvres et de la Terre elle-même.
Des larmes à l’espérance, avec le public debout, le Pape Léon s’est approché de la glace glaciaire et a proclamé la bénédiction sur l’eau et sur tous les présents : « Que nous travaillions pour l’épanouissement de toute la création. » Les artistes Adenike, Gen Verde et les Pacific Artists for Climate Justice ont animé la rencontre avec des moments musicaux remplis de joie et d’énergie.
Un bloc de glace du Groenland
La glace a parcouru plus de 5 000 kilomètres depuis les fjords de Nuuk, Groenland, jusqu’à Castel Gandolfo, Rome. L’artiste Olafur Eliasson a organisé le transfert avec le soutien du géologue Minik Rosing. Recueilli dans le fjord de Nuup Kangerlua, le bloc de glace s’était détaché de la calotte glaciaire du Groenland en raison du changement climatique et fondait dans l’océan. La vaste calotte glaciaire du Groenland est l’un des régulateurs climatiques les plus importants de la Terre. Formée de neige compactée sur des dizaines de milliers d’années, elle contient des couches vieilles de plus de 100 000 ans, renfermant des bulles d’air ancien qui enregistrent l’histoire de l’atmosphère terrestre. L’Observatoire de la Terre de la NASA estime que la calotte glaciaire du Groenland perd environ 270 milliards de tonnes par an à cause du changement climatique. À mesure que la glace libère de l’eau de fonte dans l’océan, elle nous rappelle que notre relation globale avec les calottes glaciaires est existentielle : elles nous relient au passé, façonnent notre climat actuel et — selon nos soins ou notre négligence — détermineront notre avenir commun. Si la glace venait à fondre entièrement, la NASA prévoit que le niveau de la mer pourrait s’élever d’environ sept mètres, redessinant les côtes et déplaçant des millions de personnes dans le monde entier.
À tous ceux qui appartiennent au Mouvement des Focolari dans le monde
Nous, responsables du Mouvement des Focolari, réunis à Rome, au nom de tous ceux qui appartiennent au Mouvement dans les 140 pays où il est présent, exprimons notre profonde douleur face à l’aggravation continue des conflits armés qui dévastent le Moyen-Orient et de nombreuses régions du monde.
Nous exprimons notre proximité sincère et concrète envers les personnes et les peuples qui souffrent, tout en condamnant toute forme de violence, d’injustice et d’oppression.
Conscients que la paix commence par nos gestes quotidiens, nous invitons tous les membres du Mouvement des Focolari à adhérer et à souscrire par leur vie aux engagements suivants :
• être des « artisans de paix », prêts à dépasser les idéologies et les antagonismes ;
• Promouvoir et soutenir des réseaux de solidarité pour apporter un soutien matériel, psychologique et spirituel aux victimes de toutes les guerres ;
• Faire en sorte que chacune de nos communautés devienne une « maison de la paix », où l’on apprend à désamorcer l’hostilité par le dialogue et la compréhension mutuelle, où l’on pratique la justice et où l’on construit le pardon ;
• Favoriser des programmes éducatifs pour insuffler, en particulier aux nouvelles générations, la culture de paix, l’inclusion et la non-violence ;
• Encourager toute initiative locale et mondiale qui favorise la rencontre, le dialogue interreligieux et interculturel, fondamentaux pour la réconciliation.
Nous nous engageons pour que pardon, dialogue, fraternité ne soient pas simplement des mots, mais deviennent réellement des voies qui ouvrent l’avenir et empêchent que la violence ait le dernier mot.
Que de tous points de la terre s’élève une prière incessante et confiante vers le Dieu de la paix, afin qu’il éclaire le cœur de ceux qui peuvent agir pour mettre fin aux conflits.
Focolare Media regroupe les expressions médiatiques (maison d’édition New City Press, journal Living City, réseaux sociaux et communication) du Mouvement des Focolari en Amérique du Nord. La Focolare Foundation a été créée pour répondre à l’appel lancé par Chiara Lubich au Mouvement en Amérique du Nord en faveur d’un plus grand partage et d’une meilleure redistribution des ressources financières.
Lors de leur visite aux États-Unis en mai 2025, Margaret Karram et Jesús Morán (présidente et coprésident des Focolari) ont rencontré les deux conseils d’administration.
L’événement aura lieu le lundi 22 septembre 2025 à 19h30 (heure italienne) sur la place Santa Maria in Trastevere à Rome (Italie). Une connexion vidéo avec Jérusalem et le cardinal Pizzaballa est également prévue. Suivez la retransmission en direct ici
La violence, même verbale, semble être de plus en plus caractéristique de notre époque. Sur les réseaux sociaux, les divisions deviennent virales et créent encore plus de haine, accentuent les polarisations et ferment le dialogue. Il n’est pas facile de sortir de ce cercle vicieux. Phil et Laura sont américains : Phil vit à Tucson en Arizona et Laura vient de Boston. Politiquement, ils sont opposés, mais ils partagent le charisme de l’unité et l’engagement à vivre l’Évangile au quotidien. Ils racontent ici comment ils ont expérimenté que non seulement la parole, mais aussi l’écoute sincère peuvent ouvrir des brèches dans les murs des convictions les plus obstinées.
