Mai 20, 2020 | Non classifié(e)
La Parole vécue nous aide à sortir de nous-mêmes afin de rencontrer les frères avec amour, en commençant par les plus proches : dans nos villes, en famille, dans chaque milieu de vie. C’est une amitié qui crée un réseau de rapports positifs, en misant sur la réalisation du commandement de l’amour réciproque qui construit la fraternité. Chercher les mots justes Mes enfants de sept et cinq ans jouaient insouciants des dangers. Je n’eus pas le temps de les rejoindre, après l’explosion d’une grenade, qu’ils étaient déjà tous deux étendus par terre, ensanglantés. Nous les prîmes et nous ruâmes vers l’hôpital. En moi, une succession de sentiments : désarroi, peur, douleur…mais je devais m’occuper des enfants et leur transmettre la paix. Notre fils avait des éclats d’obus dans la tête et fut opéré d’urgence, notre fille était moins gravement atteinte. Pendant la nuit, je veillais à leur chevet. De temps à autre, ils pleuraient, assaillis par des cauchemars : « Pourquoi nous ont-ils fait cela ? ». Je cherchais les mots justes pour leur faire comprendre que celui qui avait lancé la grenade était certainement quelqu’un qui avait beaucoup souffert,qui n’avait peut-être plus ses parents, et que peut-être ne voulait -il que détruire les canons qui étaient de notre côté…Lorsque les enfants enfin s’assoupirent, je commençai à prier, à les confier à Dieu et à demander que la haine ne reste pas en eux. Aujourd’hui, après des décennies, à propos de cet épisode douloureux, mon fils le considère comme une incitation à donner sa propre contribution pour la paix dans le monde. (R.S. – Liban) Changement d’appartement Lorsqu’à la propriétaire de l’appartement dans lequel nous étions logés, nous avions demandé le permis de faire, à nos frais, des restructurations dans l’appartement, elle ne nous a pas dit qu’elle avait l’intention de le vendre. : ce fut donc logique qu’après avoir effectué ces travaux, en apprenant sa décision, nous nous sommes sentis très mal et trahis. De plus, le nouveau propriétaire, augmenta fortement le loyer au cas où nous aurions voulu rester. C’est ainsi que d’un jour à l’autre, nous nous sommes retrouvés à la rue. Nous nous sommes cependant fiés à la providence, certains que Dieu ne nous aurait pas abandonnés. En effet, peu de temps après, une possibilité s’est présentée qui répondait encore mieux aux exigences de notre famille. Mais la chose la plus importante fut celle de garder avec notre ex-propriétaire, des rapports cordiaux et non imprégnés de volonté de vengeance. Même si elle ne l’a pas déclaré explicitement, elle nous a fait ressentir son sentiment de repentance. L’amitié retrouvée a comblé toute fracture de la relation. (E.V. – Turquie) Désordre Je suis inscrit à la Faculté de Psychologie et je loge avec d’autres collègues dans une maison pour étudiants où nous pouvons bénéficier d’une cuisine commune, lorsque nous ne nous rendons pas au restaurant universitaire. L’un d’entre nous, en plus d’être désordonné en ce qui le concerne, a l’habitude de laisser les choses sales derrière lui . Ce matin, j’étais justement passé en cuisine pour me préparer un café et j’ai tout trouvé sens dessus dessous parce qu’il avait reçu des amis la veille et laissé tout le désordre tel quel. Je n’ai pas été le seul à trouvé ce chaos ; quelqu’un, indigné, a suggéré de ne toucher à rien jusqu’à ce que le coupable s’en rende compte. Peu de temps après cependant, une fois dans ma chambre, en m’apprêtant à étudier, je n’avais pas la paix ; ma pensée allait toujours vers cette cuisine en désordre… Que faire ? Donner une leçon à l’autre ou lui faire un acte de charité ? Sans hésiter, je suis retourné dans la cuisine, je me suis mis à faire la vaisselle, à mettre les poubelles dehors…Mon étude une fois reprise, il m’a semblé comprendre mieux ce que je lisais. La vie avec les autres est une forme d’éducation qui complète les leçons que j’écoute à l’université. (G.T. – France)
D’après Stefania Tanesini
(extrait de L’Évangile du jour, Città Nuova, année VI, n.3, avril-mai 2020)
Mai 18, 2020 | Non classifié(e)
Le message de Chiara Lubich qui suit, bouleverse notre façon habituelle de lire les événements joyeux ou douloureux qui tissent la trame de notre vie. Il nous invite à faire un changement radical, une volte-face à 360° à tout regarder avec d’autres yeux, ceux de la foi en Dieu, de l’amour auquel rien n’échappe. Cette conviction intime nous remplit d’espérance et nous fait agir en conséquence, avec courage. […] Si nous aimons Dieu, la vie, notre vie, avec toutes ses circonstances, devient une aventure divine dans laquelle pas un instant ne se passe sans qu’il ait à s’étonner de quelque chose de nouveau. Une aventure divine pleine de trésors à découvrir qui nous enrichissent instant après instant comme autant de petits émaux s’ajoutant continuellement à la mosaïque de notre sainteté. [L’Écriture] (…) dit en effet : « Tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu[1].» Tout concourt… pour ceux qui aiment Dieu. Tout. Car rien – nous le croyons – n’est dû au hasard. Aucun événement joyeux, indifférent ou douloureux, aucune rencontre, aucune situation en famille, au travail, à l’école, aucun état de santé physique ou morale, rien n’est dépourvu de signification. Au contraire, personnes, situations ou événements, tout est porteur d’un message qui vient de Dieu et que nous devons savoir lire et accueillir de tout notre cœur. « Tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu. » Dieu a un dessein d’amour sur chacun de nous. Il nous aime d’un amour personnel et, si nous croyons à cet amour et si nous y répondons par notre amour (voilà la condition !), il mène toute chose à son plein accomplissement. Il suffit de regarder Jésus. Nous savons à quel point il a aimé le Père. Si nous pensons à lui, ne serait-ce qu’un instant, nous pouvons observer combien et de quelle manière il a, pendant toute sa vie, réalisé [cette] cette Parole. Rien, pour lui, n’est arrivé par hasard. Tout a eu un sens. Il a incarné cette Parole, spécialement dans la dernière partie de sa vie. Rien ne s’est passé au hasard dans sa Passion ni dans sa mort. Même l’abandon de la part du Père, épreuve suprême, a contribué au bien car, en la dépassant, il a accompli son Œuvre. Les causes étaient peut-être obscures. Ceux qui l’ont soumis aux souffrances, puis à la mort, ne savaient pas ce qu’ils faisaient. Non seulement ils ne connaissaient pas celui qu’ils flagellaient et crucifiaient, mais ils ne savaient pas non plus qu’ils étaient complices d’un sacrifice, du Sacrifice par excellence qui allait produire le Salut de l’humanité. Mais parce qu’il aimait le Père, Jésus a transformé toutes ses souffrances en moyens de rédemption ; bien plus, dans ces moments terribles, il a vécu l’heure qu’il attendait depuis toujours, l’accomplissement de sa divine aventure sur la terre. L’exemple de Jésus doit être lumière pour notre vie. Tout ce qui nous arrive, ce qui se passe, ce qui nous entoure et aussi tout ce qui nous fait souffrir, nous devons savoir le lire comme volonté de Dieu qui nous aime, ou comme permission de Dieu qui nous aime là encore. Tout deviendra alors plus qu’intéressant dans la vie. Tout aura un sens. Tout sera d’une extrême utilité. Nous sommes toujours en voyage, toujours en vie. Gardons courage, la vie peut encore devenir une aventure divine. Le dessein de Dieu sur nous peut encore s’accomplir. Il suffit d’aimer, de garder les yeux ouverts sur sa volonté toujours splendide.
Chiara Lubich
(Extraits d’une conférence téléphonique, Rocca di Papa, 2 août 1984) [1] Rm 8, 28.
Mai 16, 2020 | Non classifié(e)
Témoignages de ceux qui relèvent des défis sociaux en redécouvrant le potentiel d’Internet. Quelques initiatives visant à soutenir les personnes seules ou en situation de pauvreté. https://vimeo.com/402935226
Mai 13, 2020 | Non classifié(e)
À l’occasion de la journée de prière, de jeûne et d’invocation pour l’humanité du 14 mai, nous reportons ici la prière de Maria Voce, présidente du Mouvement des Focolari. En ce temps d’épreuve, de solitude, d’angoisse et de désarroi, nous ressentons le besoin de retrouver le sens de la vie et de la mort, de ce qui ne passe pas et demeure à jamais. Nos cœurs, purifiés par la souffrance et désarmés, s’unissent pour t’implorer, Toi, le Tout-Puissant, le Clément, le Miséricordieux, notre Père à tous. Renforce en nous la foi que tout ce que tu permets est pour un plus grand bien, et que rien de ce qui se produit n’est en dehors de Ton infinie bonté. Aide-nous à poursuivre le voyage de la vie avec une confiance renouvelée et dans l’espérance, enracinés dans Ta divine volonté de chaque instant présent. Réconforte ceux qui souffrent pour la perte de parents et amis ; donne leur la force de continuer à avancer et la patience dans l’adversité. Fais que, devant l’angoisse pour l’avenir, la perte d’un emploi, les conséquences économiques et sociales que la pandémie entraîne, nous puissions découvrir, dans ces circonstances, des occasions de vivre la solidarité et de promouvoir la justice. Forge toujours plus en nous, une âme capable d’aimer concrètement, de partager la souffrance de ceux qui pleurent et de se réjouir avec ceux qui sont dans la joie. Donne-nous de considérer l’autre comme nous-mêmes et de désirer pour lui ce que nous désirons pour nous-mêmes. Fais-nous expérimenter, Dieu Très Haut et Tout-Puissant, que plus nous aimons notre frère, nous oubliant nous-mêmes, plus le chagrin s’estompe et, dans notre cœur, ne demeure que la douceur ineffable et tangible de Ta présence. Donne vigueur, santé, protection et sagesse aux médecins, aux infirmières, au personnel de santé et à tous ceux qui se prodiguent en faveur des frères et sœurs malades et dans le besoin, afin qu’ils soient Tes instruments pour accompagner ceux qui leur sont confiés. Ô Dieu, Lumière du monde, fais que les scientifiques soient éclairés par Ta Sagesse, et qu’ils mettent à disposition leurs connaissances pour le bien de toute l’humanité. Soutiens les responsables des nations et tous ceux qui décident du sort des peuples, afin qu’ils sachent prendre des décisions clairvoyantes et trouver des solutions économiques et sociales en faveur des plus faibles. Touche leur conscience, afin qu’ils trouvent tous les moyens possibles pour prévenir les conflits et promouvoir la paix. Fais en sorte que chacun se sente responsable, non seulement de son peuple, mais de l’humanité tout entière. Que Marie, aimée et vénérée par un grand nombre, nous aide à demeurer fermes dans la foi et à porter à tous consolation et espérance. Amen. Télécharger la prière
Mai 13, 2020 | Non classifié(e)
L’exposition consacrée à Chiara Lubich dans sa ville natale en Italie s’enrichit d’un parcours virtuel multilingue qui, à travers des photos et des documents, permet aux visiteurs du monde entier de visiter l’exposition. L’ouverture sur le web le 13 mai est une date importante pour Trente et pour Chiara. « Chiara Lubich Ville Monde », l’exposition installée aux Galeries de Trente, lieu de naissance de la fondatrice des Focolari, se transforme et s’enrichit aujourd’hui d’un parcours virtuel. L’exposition, fermée en raison de la pandémie et prolongée jusqu’au début de 2021, peut également être visitée via le web. (http://mostre.legallerietrento.it/chiaralubich). L’exposition à Trente s’inscrit dans le cadre des événements liés au centenaire de la naissance de Chiara. Elle se poursuit ainsi par l’extension sur le web pour actualiser la devise du centenaire : « Fêter pour se rencontrer ». Le chemin qui serpente à travers l’histoire, la vie, les photos et les couleurs, offre une opportunité de « rencontre » avec Chiara, qui s’étend maintenant au-delà de l’espace d’exposition des Galeries pour offrir un accès aux visiteurs du monde entier. La date choisie pour cette expansion sur le web n’est pas un hasard : l’histoire de Chiara s’est considérablement mêlée à celle de sa ville le 13 mai 1944. Ce jour-là, Trente subit le deuxième grand bombardement qui marqua également un tournant pour le mouvement naissant des Focolari. Parmi les personnes contraintes à quitter la ville vers le bois de Gocciadoro, après avoir eu leur maison endommagée, se trouvait également Chiara. Je me souviens de cette nuit passée à la belle étoile, écrivait-elle des années plus tard, couchée avec les autres à même le sol, de deux mots : étoiles et larmes. Étoiles, parce que, au fil des heures, je les ai toutes vues passer au-dessus de ma tête ; larmes, parce que je pleurais, comprenant que je ne pouvais pas quitter Trente avec ma famille que j’aimais tant. Je voyais alors dans mes compagnes le mouvement naissant : je ne pouvais pas les abandonner. Et il m’a semblé que le Saint-Esprit, pour me faire comprendre sa volonté, m’a suggéré cette maxime que j’avais étudiée à l’école : « Omnia vincit amor », l’amour vainc tout l’amour [1]. Le lendemain matin, Chiara informe ses parents de sa décision de rester à Trente, et peu après, avec ses premières compagnes, elles donnent naissance au premier focolare. La maisonnette qui a abrité le premier focolare est l’une des étapes du voyage virtuel « Chiara Lubich Ville Monde » ; il accompagne le visiteur de la naissance de la fondatrice du mouvement des Focolari en 1920 à l’expansion mondiale actuelle du mouvement. Chiara, elle-même, raconte dans le support virtuel, à travers les photos et les documents sa vie de jeune institutrice, sa consécration à Dieu le 7 décembre 1943, le développement de la première communauté des Focolari ; l’été 1949, le début d’une période de lumière pour Chiara d’où découlera la nouveauté charismatique qui donnera vie à une nouvelle Œuvre dans l’Église. La lumière et les couleurs sont les protagonistes de la dernière partie du parcours qui, à travers des mots et des photos, nous permet de connaître des expériences d’unité, des fragments de fraternité nés du charisme de Chiara qui continue à croître et à se développer dans le présent de l’histoire afin de contribuer à la réalisation de ce qu’elle considérait comme le « testament » de Jésus : « Que tous soient un… » (Jn 17, 21). C’est pour cette page de l’Évangile que nous sommes nées, écrivait Chiara, pour apporter l’unité dans le monde, l’unité avec Dieu et l’unité entre tous nos frères et sœurs.
Même si nous étions conscientes – explique-t-elle – de l’audace divine du programme que seul Dieu pouvait réaliser, agenouillées autour d’un autel, nous avons demandé à Jésus de réaliser son rêve en nous utilisant si c’était dans ses plans” [2]. Un rêve qui s’est construit dans cette nuit du 13 mai 1944 où, face à l’effondrement général, à la confusion, à l’angoisse de ce jour d’une tragédie inattendue, au milieu des étoiles et des larmes, elle avait choisi de croire « Omnia vincit amor, l’amour vainc tout ».
Anna Lisa Innocenti
[1] Chiara Lubich, Nascita di una spiritualità, in Michele Zanzucchi, Enzo Maria Fondi, Un popolo nato dal Vangelo, San Paolo, 2003, pp. 9-10. [2] Ibid., p. 17.
Mai 12, 2020 | Non classifié(e)
Que ressort-il de cette pandémie pour la vie sociale et ecclésiale ? Qu’a-t-elle suscité dans le mouvement des Focolari ? Comment vivre cette nouvelle période inconnue qui nous attend ? Dialogue tous azimuts avec Maria Voce. D’une interview à Radio Inblu (Italie) D: Dès le 18 mai, on pourra de nouveau célébrer la messe, avec naturellement toutes les précautions nécessaires. Un bref commentaire… Maria Voce : Nous avons toujours suivi la messe du Pape, il y a eu mille occasions de prier ensemble via internet. Mais nous ne pouvons cacher que le christianisme est une religion incarnée, nous avons donc besoin d’être présents physiquement, de participer plus directement et de manière plus vivante aux mystères du christianisme. Ainsi, participer à l’Eucharistie de manière réelle est sans aucun doute quelque chose qui nous a manqué, un don qui nous est offert à nouveau. Nous sommes donc prêts à faire attention, à prendre toutes les précautions pour ne pas rater cette occasion. D : Certes. Ces derniers temps beaucoup de choses se sont passées, nous avons dû remettre en question nos comportements, nos acquisitions… Selon vous, que fait ressortir la pandémie dans la vie sociale, et donc aussi dans la vie ecclésiale ? Maria Voce : Elle fait naître de belles choses, qui peuvent aussi être de mauvaises choses. Une première chose qu’il me semble devoir souligner, c’est l’égalité entre tous ; c’est-à-dire que cette pandémie nous a démontré que, face à ce petit microbe, ce virus qui nous a touchés, les hommes sont tous égaux, car il s’attaque au puissant comme au pauvre, au riche comme à celui qui n‘a rien, à l’enfant comme à l’adulte, à celui qui est en prison comme à celui qui est libre. Dans ce sens nous sommes donc tous égaux. Mais cette pandémie a aussi fait ressortir de nombreuses inégalités qui ne sont pas créées du fait d’être des humains, des hommes, mais qui sont créées par la culture, les préjugés, le style de vie ; c’est ainsi qu’il y a ceux qui peuvent se faire soigner, et ceux qui ne le peuvent pas ; il y a celui qui a une maison où s’isoler, et ceux qui doivent partager avec plusieurs personnes un espace très étroit ; il y a celui qui, malgré la perte de son travail, peut aller puiser dans ses épargnes bancaires, et celui qui, ayant perdu son travail, reste sans aucune ressource, risquant de mourir de faim avec toute sa famille. Ainsi les inégalités sont-elles malheureusement venues encore plus en évidence. Cela doit nous faire réfléchir, car logiquement il y a des inégalités qui ne sont pas voulues par Dieu, pas voulues par la nature humaine, mais voulues par la mauvaise volonté des hommes qui n’ont pas su bien administrer les dons que Dieu nous a faits. Il faut donc réparer ces inégalités – au risque de nous trouver après la pandémie dans une situation pire que la précédente – et tirer au contraire avantage de cette constatation d’égalité, en faisant des programmes qui respectent cette égale dignité de tous. D: Et pour la communauté ecclésiale ? Maria Voce : Pour la communauté ecclésiale, la pandémie a fait ressortir ce qui est essentiel, me semble-t-il, car elle a fait tomber bien des choses : on a vu que ce qui est essentiel, ce n’est pas l’église en tant que murs, mais l’Église en tant que communion ; qu’il n’est pas essentiel d’aller faire chaque jour une visite à Jésus dans le Saint sacrement, mais qu’il est essentiel d’aimer les frères ; il est essentiel de répondre avec amour à celui que l’on côtoie, il est essentiel de retrouver dans l’Évangile les Paroles qu’Il nous a laissées et desquelles nous devons nous inspirer. La pandémie a donc fait tomber bien des choses, au niveau ecclésial aussi. Mais cela ne fait pas que du bien, car cela nous pousse à cette renaissance dont parle sans cesse le Pape François, à cette résurrection, à ce « repartir du début » pour réformer l’Église de manière vitale, et non pas de manière institutionnelle ou formelle. D : Quel est le point le plus essentiel de tous ces points essentiels ? Maria Voce : Il me semble que le point le plus essentiel c’est de nous rappeler que nous sommes une unique famille humaine. L’unique famille humaine doit donc nous pousser à prendre soin les uns des autres, à prendre aussi soin de la Création, l’unique maison qui contient cette unique famille ; à en prendre soin avec responsabilité, avec attention, car le christianisme nous fait considérer cette réalité aussi avec responsabilité. Nous sommes tous membres d’une famille, mais nous sommes tous responsables de cette famille ; ainsi chaque personne de cette famille est importante, elle a des droits, mais aussi des devoirs. C’est cette responsabilité collective. Je pense que cela doit nous encourager à émettre des propositions, faire des programmes, à voir ce que l’on peut faire pour arriver vraiment à l’inclusion de tous ; à faire des propositions en économie comme en politique, être capables de viser vraiment le bien commun, et non pas le bien de tel ou tel, non pas les intérêts d’une partie ou d’une autre, mais le bien de tous. Faire donc des propositions qui visent la communion des biens au niveau universel. Et puis l’Église – et nous aussi d’ailleurs comme Mouvement des Focolari – est universelle, elle n’a pas de frontières. L’Église se bat en quelque sorte à armes égales avec le virus ; le virus ne craint pas les frontières, l’Église non plus ; l’Église est universelle, car c’est la famille de Dieu sur toute la terre. C’est à cette famille de Dieu qu’il faut regarder pour voir comment la rendre telle, c’est-à-dire comment créer des structures qui favorisent le développement intégral de tous, qui respectent l’histoire de chaque peuple, la culture de chaque peuple, le mode de vie de chaque peuple, sans vouloir le contraindre dans l’idée de le développer selon nos modèles, selon nos programmes. Et, en même temps, en mettant à disposition les uns des autres les talents que Dieu a donnés à chaque peuple, à chaque culture, à chaque personne ; en les mettant à disposition les uns des autres pour que nous puissions tous ensemble faire du monde cette maison commune toujours plus belle, toujours plus digne d’être habitée par les enfants de Dieu. Maria Voce, en tant que Mouvement des Focolari, comment avez-vous été bousculés par cette période ? Quelles sont vos réflexions ? Maria Voce : Cette période nous a bousculés comme tout le monde, dans le sens que nous nous sommes retrouvés nous aussi, du jour au lendemain, à ne plus pouvoir disposer de nous-mêmes, ni personnellement, ni en tant que Mouvement. Nous avons donc dû changer tous nos programmes. C’est une année importante pour nous, car c’est le Centenaire de la naissance de Chiara Lubich ; et nous avons au programme l’Assemblée générale du Mouvement au mois de septembre ; il y avait aussi en programme plusieurs rencontres préliminaires pour préparer cette Assemblée. Tout cela a volé en éclats d’un seul coup, du jour au lendemain; ainsi nous nous sommes retrouvés face à une incapacité absolue de prévoir, de programmer et de savoir ce que l’on pouvait faire. Cela nous a bien sûr secoués. Mais nous avons appris de Chiara Lubich à vivre l’instant présent, à vouloir faire seulement ce que Dieu nous demande, à ne pas vouloir autre chose que Sa volonté et à chercher ensemble – en nous écoutant les uns les autres, en essayant de comprendre les exigences des uns et des autres –, à écouter ensemble ce que Dieu voulait nous dire à travers ces événements. Pour le faire, nous avons donc changé tous nos programmes, toujours en étant attentif aux préoccupations non seulement de tous ceux qui devaient participer à ces programmes, mais aussi de tous ceux qui, du fait de ces changements, subissaient des pertes économiques, des bouleversements et autres. Nous l’avons fait, nous l’avons fait avec joie, sans nous laisser troubler en rien par tout cela. Et nous voyons que c’était dans les plans de Dieu, car cela nous a amenés à une plus grande essentialité dans la vie, à revoir aussi nos styles de vie ; à une plus grande sobriété dans les décisions d’acquérir telle chose ou de ne pas l’acquérir dans l’immédiat, à renvoyer à plus tard une dépense programmée, à la différer ou à l’annuler pour mettre à disposition son montant pour une nécessité plus immédiate. Cela nous a amenés à nous rendre compte dans quelles conditions vivent toutes nos familles. Beaucoup d’entre nous ont, comme d’autres, perdu leur travail et ne savent pas comment faire ; d’où la mise en œuvre d’une communion des biens plus complète, plus ouverte, plus transparente entre tous. Ainsi avons nous davantage communiqué entre nous les besoins et nécessités, mais aussi ce que la Providence nous a envoyé. Et vraiment, il faut le dire, la Providence nous a fait voir une fois de plus qu’elle est vraie, réelle, que le Père envoie le nécessaire à ses enfants, si ses enfants veulent vivre pour Lui et vivent dans l’amour réciproque. Cela a remis en lumière, en un certain sens, la motivation qui nous anime, cet amour qui est l’amour que Dieu a mis dans nos cœurs, non pas comme focolarini, mais comme personnes, comme êtres humains. Comme focolarini, tout prend encore plus de couleur, car cela devient amour qui va jusqu’à l’unité, c’est-à-dire amour qui nous rend capables de donner la vie les uns pour les autres, de tout risquer. C’est vraiment ce qui a animé le Mouvement dans le monde entier. Le Mouvement, comme l’Église, est universel ; c’est-à-dire que nous avons souffert de ce que souffraient les nôtres en Chine, en Amérique ou au Moyen-Orient, partout, ou aussi en Italie ; nous avons vécu tout cela ensemble afin que ceux d’entre nous qui avaient davantage puissent donner à ceux qui avaient moins. De l’aide est arrivée de Chine, de Corée, du Japon, du Moyen-Orient et de Syrie. Parfois des encouragements, des messages de salutations, mais tous disaient que cette grande famille – qui vit l’Idéal que Chiara Lubich, notre fondatrice, nous a laissé -, voulait être unie et être à disposition des autres à travers cette unité, pour aider le monde à devenir plus uni. D’une interview d’Alessandra Giacomucci pour la rubrique ‘’Ecclesia’’ (Radio InBlu), 8 mai 2020
Mai 11, 2020 | Non classifié(e)
« Avec la journée de prière interreligieuse du 14 mai prochain, le Haut Comité pour la Fraternité Humaine nous rappelle que l’actuelle pandémie a atteint un point de non-retour : nous ne nous en sortirons qu’en cherchant le bien commun, non pas le bien de l’un ou de l’autre, non pas les intérêts d’une partie ou de l’autre, mais le bien de tous. » C’est en ces termes que Maria Voce, présidente des Focolari, a annoncé la pleine adhésion du Mouvement à la journée de prière pour l’humanité, proposée par le pape François le dimanche 3 mai dernier, « afin que le 14 mai prochain, les croyants de toutes les religions s’unissent spirituellement pour une journée de prière, de jeûne et d’œuvres de miséricorde, afin d’implorer Dieu d’aider l’humanité à surmonter la pandémie du coronavirus ». « Nous sommes une grande famille – a encore ajouté Maria Voce – formée de chrétiens, de fidèles de diverses traditions religieuses, ainsi que de personnes sans référence de foi précise. J’encourage chacun à vivre la journée de jeudi prochain, 14 mai, dans un esprit de prière – selon leurs croyances et traditions respectives – de jeûne et d’engagement concret d’aide à ceux qui nous sont proches, surtout les plus faibles et les marginalisés. Nous le réaliserons au niveau local, comme chaque communauté le jugera opportun, toujours en conformité avec les dispositions en vigueur, et dans un esprit de fraternité authentique et effective. » « Nous sommes sûrs que les prières qui s’élèveront vers Dieu de la part de ses fils et de ses filles seront entendues pour le bien de la grande famille qu’est l’humanité, et que l’épreuve que nous vivons tous, nous rendra vraiment plus forts dans le pèlerinage commun qu’est la vie. »
StefaniaTanesini
Mai 11, 2020 | Non classifié(e)
Le rapport à la nature est devenu de plus en plus central dans notre vie personnelle et dans celle des organisations et des États, ainsi que le devoir de la préserver et de remédier aux dommages que nous lui avons causés. Si la pandémie dont nous souffrons encore a, d’une part, mis en évidence ce devoir qui est le nôtre, d’autre part, elle a donné paradoxalement un moment de répit à la Création. L’expérience spirituelle de Chiara Lubich, décrite ci-dessous, nous ramène à Celui qui est la racine de toute chose : Dieu. « […]Dans un moment de détente, j’ai vu un documentaire sur la nature. Contrairement à d’autres séries télévisées, ce long-métrage a eu un grand effet sur mon âme. En contemplant l’immensité de l’univers, l’extraordinaire beauté de la nature, sa puissance, je me suis spontanément tournée vers le Créateur de toutes choses et j’ai compris de façon nouvelle, l’immensité de Dieu. […] L’impression a été si forte et si nouvelle que je me serais immédiatement jetée à genoux pour adorer, louer, glorifier Dieu. J’ai ressenti un besoin de le faire comme si c’était ma vocation actuelle. Et, comme si mes yeux s’ouvraient maintenant, j’ai compris comme jamais auparavant qui est Celui que nous avons choisi comme idéal, ou plutôt Celui qui nous a choisis. Je l’ai vu tellement grand, tellement grand, tellement grand, qu’il me semblait impossible qu’il ait pensé à nous. L’impression de son immensité est restée profondément en moi pendant plusieurs jours. Et maintenant, lorsque je prie en disant : « Que ton nom soit sanctifié » ou « Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit », pour moi, c’est tout autre chose : c’est une nécessité qui vient du cœur. […] Nous sommes en chemin. Quand on voyage, on pense d’avance à la façon dont on sera accueilli à l’arrivée, au paysage, à la ville. On s’y prépare déjà. C’est ainsi que nous devons faire nous aussi. Là-haut, puisque nous louerons Dieu, louons-le dès maintenant. Laissons notre cœur lui crier tout notre amour, qu’il le proclame, avec les anges, avec les saints […] : « Saint, Saint, Saint. » Exprimons-lui notre louange avec nos lèvres et avec notre cœur. Profitons-en pour renouveler les prières quotidiennes que nous disons à cet effet. Et rendons-lui gloire de tout notre être. Nous savons que plus nous nous anéantissons (et nous avons comme modèle Jésus abandonné qui s’est réduit au néant), plus nous crions par notre vie que Dieu est tout. C’est ainsi que nous le louons, le glorifions, l’adorons. Et, ce faisant, le « vieil homme » en nous meurt et sur sa mort vit l’« homme nouveau », la nouvelle créature. Recherchons tous les moments de notre journée pour adorer Dieu, pour le louer. Faisons-le pendant le temps de la méditation, au cours de la visite dans une église ou durant la messe. Louons-le à travers la nature et au plus intime de notre cœur. Et surtout, vivons en étant morts à nous-mêmes et vivants dans la volonté de Dieu et dans l’amour pour nos frères. Soyons nous aussi, comme le disait Élisabeth de La Trinité, une « louange à sa gloire ». Nous goûterons ainsi par avance un peu de « Paradis » et Dieu sera consolé de l’indifférence de beaucoup de cœurs qui vivent aujourd’hui dans le monde.
Chiara Lubich
(Extraits d’une conférence téléphonique le 22 janvier 1987 à Rocca di Papa)
Mai 10, 2020 | Non classifié(e)
Le Cardinal Koch, président du Conseil pontifical pour la Promotion de l’Unité des chrétiens, à l’occasion de la Semaine Monde Uni 2020, a envoyé son message vidéo aux participants. En ces temps difficiles que nous traversons, marqués par la crise du coronavirus, beaucoup sont confinés dans leurs appartements, étant obligés à vivre en quarantaine ; rien que le nom évoque plus les quarante jours du Carême que la fête de Pâques. Nos services liturgiques eux aussi et en particulier les plus importantes liturgies liées à la Semaine Sainte et à la fête de Pâques, par le biais des interdictions des états, ont été célébrés dans des églises en l’absence des fidèles, à portes closes, et retransmises via streaming. Cette expérience vécue hors de l’ordinaire, m’a fait penser, d’une manière plus vivante à ce qu’il est advenu dans le passé, un détail du récit biblique de Pâques. L’évangéliste Jean commence son compte-rendu de l’apparition du Christ ressuscité à ses disciples avec ces mots : « Le soir de ce jour-là, le premier de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient fermées, à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs… » (Jn, 20,19). Même si le Seigneur était déjà ressuscité, et était en train de se rendre auprès de ses disciples, ceux-ci étaient encore occupés à vivre le Samedi Saint, comme le démontrent clairement la peur et les portes fermées. En ce lieu assiégé par la peur, toutefois, Jésus vient et change radicalement la situation comme le souligne l’Évangile : « Et les disciples se réjouirent du fait de voir le Seigneur » (Jn, 20,20). La joie est l’expression visible du fait que le Samedi Saint s’est transformé en Pâques. Aujourd’hui aussi, en ce moment accablé par la crise du coronavirus, nous pouvons nous réjouir car nous savons que le Seigneur ne nous laisse pas seuls avec nos peurs et nos préoccupations, mais il vient aussi au milieu de nous et nous fait don de sa présence et de sa précieuse compagnie. Christ est toujours au milieu de nous, surtout lorsque nous attendons sa venue. Chiara Lubich nous a répété ce message à maintes reprises, sans jamais s’en fatiguer. Lorsque Jésus vient au milieu de nous, il nous apporte aussi un cadeau. Il s’agit du même cadeau qu’il a apporté aux disciples le soir de Pâques. L’Évangile raconte que Jésus se trouva au milieu d’eux et leur dit : « Paix à vous ! ». La paix est le premier don que Jésus a fait à ses disciples après sa résurrection. La paix est le vrai don pascal. La paix est aussi le cadeau que Jésus nous fait aujourd’hui. C’est cette paix que nous, les hommes, ne sommes pas en mesure de créer seuls, mais que nous ne pouvons que recevoir en cadeau. Et pourtant, c’est la paix la plus importante, et toutes les autres formes de paix auxquelles nous aspirons, sont seulement le reflet de cette paix. En effet, seule la paix qui vient du Christ, nous donne cette unité que nous désirons si ardemment : l’unité dans nos communautés, dans notre Église, entre tous les chrétiens et en toute l’humanité. Cette paix, naturellement, ne peut rester enfermée en elle-même. L’Évangile poursuit en racontant qu’après la salutation de paix, Jésus dit à ses disciples : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie » (Jn, 20,21). Ces paroles nous sont également adressées. Nous aussi sommes appelés à transmettre aux autres, la paix que le Christ nous a donnée, de manière à ce que pour eux aussi, et en particulier pour ceux qui vivent dans la préoccupation et dans la peur, le Samedi Saint puisse à nouveau se transformer en Pâques. Également en cette dure épreuve due au coronavirus, votre leitmotiv est vrai et nécessaire : « In Time For Peace ». De tout cœur, je vous souhaite à tous, un temps pascal joyeux et comblé de paix. Le Seigneur de la Paix Ressuscité vous bénisse et vous protège !
Kurt Cardinal Koch
https://youtu.be/PVa0bCLphzE
Mai 9, 2020 | Non classifié(e)
Témoignages de ceux qui sont en première ligne et de ceux qui restent à la maison, mille manières de vivre pour les autres. https://vimeo.com/402934865
Mai 8, 2020 | Non classifié(e)
Une journée de rencontre entre Communautés, Mouvements et Pays pour témoigner de la paix et de la solidarité entre les peuples. Le 9 mai est la fête du continent européen qui célèbre la paix et l’unité entre les peuples. À la suite de la signature historique, le 31 octobre 1999, de la “Déclaration commune sur la doctrine de la justification” entre les dirigeants de différents mouvements et communautés, catholiques et évangéliques, d’Italie et d’Allemagne, est né le réseau together4europe, un voyage commun à la redécouverte des valeurs de paix et de fraternité du vieux Continent. Cette année, la pandémie de Covid-19 empêche les gens de se voir à l’église, sur les places des villes, dans les rassemblements conviviaux, pour des conférences et des prières. Cela ne signifie pas que les activités de cette journée sont annulées, au contraire : avec beaucoup de créativité, des conférences numériques, des prières, des groupes de discussion et des dialogues en ligne entre communautés, mouvements et représentants politiques ont vu le jour, par exemple, à Utrecht, Graz, Rome, Lyon ou Esslingen. Les événements de cette année ont reçu la bénédiction du Pape François depuis la réception de sa lettre le 22 avril. Le Pape apprécie le service que le réseau together4europe réalise pour le bien commun à travers des Communautés et des Mouvements très engagés, inspirés par les valeurs de solidarité, de paix et de justice. Pour la Fête de l’Europe, en communion avec Graz, les Comités Ensemble pour l’Europe d’Italie ont promu et organisé un événement en ligne consacré au Oui à la Création défendant la nature et l’environnement, intitulé “Ḗcologie Intégrale : Utopie durable pour l’Europe”, le 9 mai. Grâce aux réflexions de Stefania Papa, professeur et expert en écologie, et de Luca Fiorani, physicien du climat, et à la synthèse vidéo des trois messages du pape François, du patriarche Bartholomée Ier et d’Antonio Guterres (ONU) pour la 50e Journée mondiale de la Terre, nous serons aidés à prendre conscience de la manière dont nous pouvons travailler ensemble pour un meilleur présent et un meilleur avenir, en respectant notre Terre, dans une culture de respect, de coopération et de réciprocité. Ensemble pour l’Europe a en effet pour objectif une “culture de la réciprocité”. Elle permet aux différents individus et peuples de s’accueillir, de se connaître, de se réconcilier, d’apprendre à s’estimer et à se soutenir. Le réseau coordonne de nombreuses activités en faveur de la réconciliation et de la paix, de la protection de la vie et de la création, d’une économie équitable, de la solidarité avec les pauvres et les marginaux, de la famille, du bien des villes et de la fraternité sur le continent européen. La diversité ne doit pas être un motif de peur ou de séparation, mais plutôt une richesse développée et harmonisée pour une Europe unie, vivante et fraternelle. Pour plus d’informations, consultez le site www.together4europe.org
Lorenzo Russo
Mai 7, 2020 | Non classifié(e)
Nous avons reçu le message du Révérend Dr Ioan Sauca, Secrétaire Général du Conseil Œcuménique des Eglises (COE). Nous le remercions pour son soutien et son encouragement pour cette édition de la Semaine Monde Uni. Faisons nôtre son encouragement à être toujours plus des bâtisseurs et des promoteurs de l’unité dans notre contexte quotidien et pour le monde ! Message à la Semaine Monde Uni 2020 Rév. Prof. Dr. Ioan Sauca Secrétaire général En tant que secrétaire général en exercice du Conseil Œcuménique des Églises, c’est une joie pour moi de vous saluer et de vous encourager à l’occasion de la Semaine de l’unité avec la proclamation solennelle de Pâques : Le Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité ! La communion mondiale des Eglises est solidaire avec vous et nous prions pour la guérison et la réhabilitation de l’humanité et de toute la création de Dieu, en particulier en cette période d’incertitude et de peur causée par la pandémie du COVID-19. Dans ces circonstances, nous réalisons encore plus combien nous sommes unis en une seule humanité: nous partageons les mêmes peurs, les mêmes défis et la même aspiration au bien-être de notre unique famille humaine. En outre, à la lumière de la résurrection de Jésus, nous avons également des raisons de partager la même espérance de vie renouvelée en travaillant et en marchant vers le royaume de justice et de paix de Dieu. Vous, les jeunes du mouvement des Focolari, si clairement orientés à unir l’humanité, révélez les dimensions et les aspirations de la vision de Chiara Lubich pour le mouvement œcuménique : de combler non seulement les anciennes divisions entre les chrétiens, mais de vivre à la suite du Christ de manière à guérir le monde. Vous êtes un don pour nos communautés. Votre passion et votre désir de changer le monde inspirent et motivent tous ceux d’entre nous qui sont confrontés à la réalité d’aujourd’hui. De toutes les manières, grandes et petites, cette génération est confrontée aux plus grands défis du changement climatique, de l’inégalité économique, des besoins des migrants et des réfugiés. Comme nous pouvons le constater aujourd’hui, l’expérience numérique de votre génération nous conduit à de nouvelles façons d’analyser et de réfléchir à notre vision commune de l’unité des chrétiens, telle qu’elle est exprimée dans la prière de Jésus en Jean 17:21. Là, Jésus a prié « afin que tous soient un comme toi, Père, tu es en moi et moi et que je suis en toi, qu’ils soient en nous eux aussi, afin que le monde croie que tu m’as envoyé ». La vision de Jésus ne se limite pas à notre famille chrétienne, mais inclut toute l’humanité et tout ce que Dieu a créé. Ainsi, malgré les incertitudes et la peur, notre époque est aussi un temps de résurrection avec d’énormes possibilités de se rencontrer et de se mettre au service les uns les autres, sœurs et frères. La prière de Jésus nous rappelle que l’unité grandit pour servir un plus grand besoin. En Jean 20:23, Jésus apparaît à ses disciples qui se sont isolés dans une pièce fermée à clé. Jésus les rassure en leur disant : « La paix soit avec vous ». Mais cela ne s’arrête pas là. En donnant la paix une seconde fois, il ajoute : « Comme le Père m’a envoyé, à mon tour je vous envoie ». La tâche et l’appel à travailler pour la paix sont clairs. Alors que vous entamez cette édition de la Semaine de l’unité dans différentes parties du monde, je vous invite à réfléchir aux paroles de Jésus dans le contexte actuel du besoin d’unité et de paix : comment vivons-nous l’unité de Dieu aujourd’hui dans un monde qui souffre ? En tant que jeunes, comment répondons-nous aux inégalités et aux besoins du monde afin que la paix de Dieu puisse habiter l’humanité et la création tout entière ? Genève, 28 avril 2020
https://www.youtube.com/watch?v=-p39HC8PmYM&feature=emb_logo
Mai 6, 2020 | Non classifié(e)
Il a été l’un des premiers religieux à adhérer à la spiritualité du mouvement des Focolari. Un contemplatif en pleine action ; un homme de Dieu immergé dans l’humanité. Que signifie “contemplation” et quel est l’intérêt de la contemplation aujourd’hui ? Comment envisager le XXIe siècle ? En des temps comme ceux que nous vivons, confinés pour Covid et pris par l’inquiétude du lendemain, prendre le temps d’entrer en contact avec l’Absolu pourrait ne pas sembler être une priorité. Mais il y a quelques jours, j’ai été amenée à reconsidérer cet : j’ai rencontré la figure extraordinaire du père Ermanno Rossi, un dominicain italien, pionnier du mouvement des Focolari dans les années 50, qui nous a quittés ce lundi demPâques. Sa trajectoire existentielle montre que seule une relation intime avec Dieu pouvait la rendre possible. C’est ce que confirme un texte qu’il a rédigé à l’occasion de son 90e anniversaire : « Les difficultés n’ont pas manqué au cours de ma vie ! Je ne me souviens que d’une conviction intérieure qui m’a guidé dans tous mes choix : « Ne rien demander et ne rien refuser. » Cela signifiait pour moi : bien évaluer la tâche qui m’était confiée, y mettre toutes mes forces avec la certitude que Dieu s’occuperait du reste. C’est pourquoi je n’ai jamais rien demandé ni refusé quoi que ce soit, quelle que soit la tâche qu’on me demandait, même si c’était presque toujours contraire à mes sentiments. À mon âge, cependant, je peux vous assurer qu’il valait la peine de faire confiance à Dieu. (…) En plus des difficultés, j’ai eu des grâces extraordinaires. Parmi celles-ci, ma rencontre avec Chiara Lubich et son Mouvement qui a occupé une place très importante. Ce fut le phare de ma vie. » Sa vie fut pour le moins intense : de 1950 à 1955, il est responsable des jeunes novices dominicains ; il écrit que sa cellule était sa voiture : « Je sillonnais constamment tout centre de l’Italie. » C’est au cours de ces années que le père Ermanno est venu dans l’une des premières communautés romaines du mouvement des Focolari et a rencontré Graziella De Luca : « Je ne lui ai posé qu’une seule question : “ Maintenant que tu es en vie, tout va bien ; mais quand la première génération sera passée, il y aura inévitablement un déclin, comme c’est le cas pour toutes les fondations“ ». Graziella m’a répondu : « Non ! Tant que Jésus sera présent au milieu de nous, cela n’arrivera pas. » À partir de ce moment, sa vie a connu une accélération : successivementl recteur et économe d’un séminaire, pofesseur de moarale à Loppiano, il a aussi parcouru toute l’Europe pour faire connaître l’esprit des Focolari à de nombreux religieux. Il a été responsable du Centre missionnaire de sa province religieuse, puis curé de paroisse à Rome et supérieur d’une petite communauté. Avec quel esprit le père Ermanno a-t-il vécu tout cela ? Il le raconte lui-même : « Auu cours de toute ma vie une constante m’a accompagné : je devais chaque fois recommencer à zéro, me “recycler”, comme si je devais apprendre un nouveau métier. Autre constante : au premier impact, la nouvelle situation se révélait toujours douloureuse, puis je la considérais comme providentielle. J’ai maintenant la certitude que les dispositions de la Providence envers moi sont les meilleures qui puissent m’arriver. » Dans la spiritualité de l’Unité, le père Ermanno a trouvé le chemin d’une nouvelle relation avec Dieu. Jusqu’alors, il l’ avait cherché dans la solitude. Avec Chiara Lubich, il a découvert que le frère est le chemin direct pour aller à Dieu ; un chemin qui ne requiert pas nécessairement la solitude : il peut aussi être vécu au milieu des foules.
Stefania Tanesini
Mai 4, 2020 | Non classifié(e)
Le texte de Chiara Lubich qui suit nous conduit au cœur de la foi chrétienne. « Nous avons cru à l’amour de Dieu – c’est ainsi que le chrétien peut exprimer le choix fondamental de sa vie . » C’est un choix qui s’avère assez audacieux en ce moment, mais qui n’en est pas moins vrai. Cette fois-ci, nous parlerons encore de la prière : elle est la respiration de notre âme, l’oxygène de toute notre vie spirituelle, l’expression de notre amour envers Dieu, le carburant de chacune de nos activités. Mais de quelle prière voulons-nous parler ? De cette prière, aux richesses infinies et divines, qui est toute contenue dans une parole, dans un seul mot que Jésus nous a enseigné et que l’Esprit Saint a mis sur nos lèvres. Mais allons à son origine. Jésus priait, il priait son Père. Pour lui, le Père était « Abba », le père, le papa auquel il s’adressait avec des accents de confiance infinie et d’amour sans limites. Il le priait en étant au sein de la Trinité où il est lui-même la seconde Personne divine. C’est bien aussi par cette prière toute spéciale que Jésus a révélé au monde qui il était réellement : le Fils de Dieu. Mais comme il était venu sur terre pour nous, il ne s’est pas contenté d’être lui seul dans cette condition privilégiée de prière. En mourant pour nous, en nous sauvant, il nous a faits enfants de Dieu, ses frères, et il nous a donné, à nous aussi par l’Esprit Saint, la possibilité d’être introduits au sein de la Trinité, en Lui, avec Lui et par Lui de sorte que pour nous aussi cette divine invocation, la sienne, est devenue possible : « Abba Père », « papa ! mon papa », notre papa, avec tout ce que cela comporte : certitude de sa protection, sécurité, abandon aveugle à son amour, consolations divines, force, ardeur. Ardeur qui nait dans le cœur de celui qui est sûr d’être aimé… C’est cela la prière chrétienne. Une prière extraordinaire. Une prière que l’on ne rencontre nulle part ailleurs ni dans d’autres religions. Si l’on croit en une divinité, tout au plus on la vénère, on l’adore, on la supplie mais on reste en quelque sorte extérieur à elle. Là non. On entre dans le cœur de Dieu. Et alors ? Rappelons-nous avant tout les hauteurs vertigineuses auxquelles nous sommes appelés en tant que fils de Dieu et, par conséquent, l’exceptionnelle possibilité de prier que nous avons. Naturellement on ne peut dire : « Abba, Père », avec toute la signification que contient ce mot, que si l’Esprit Saint le prononce en nous. Et pour que cela puisse se faire, il faut être Jésus, rien d’autre que Jésus. Le moyen ? Nous le connaissons : Jésus vit déjà en nous par la grâce, mais il y faut encore notre contribution. Celle-ci consiste à aimer, à être dans l’amour envers Dieu et envers le prochain. Puis l’Esprit Saint mettra cette parole sur nos lèvres avec plus de plénitude si nous sommes en unité parfaite avec nos frères, là où Jésus est au milieu de nous. Que la prière « Abba, Père » soit tout particulièrement notre prière. […] Par elle, nous correspondrons pleinement à notre vocation qui est de croire à l’amour, d’avoir foi en l’amour qui est à la racine de notre charisme. Oui, l’Amour, le Père nous aime. Il est notre papa : de quoi aurions-nous peur ? Et comment ne pas voir dans le dessein d’amour qu’il a sur chacun de nous et qui se révèle à nous, jour après jour, l’aventure la plus extraordinaire à laquelle nous pouvions être appelés ? « Abba » est la prière caractéristique du chrétien et de nous, focolarini, en particulier. Si donc nous sommes sûrs de vivre notre Idéal, c’est-à dire si nous sommes dans l’amour, adressons-nous ainsi au Père, comme le faisait Jésus. Les conséquences ? Nous les éprouverons dans notre cœur.
Chiara Lubich
(Liaison téléphonique, Rocca di Papa, le 9 mars 1989) Extrait de : « Abbà, Padre ! », in : Chiara Lubich, Conversazioni in collegamento telefonico, p 355. Città Nuova Ed., Roma 2019.
Mai 2, 2020 | Non classifié(e)
Avr 30, 2020 | Non classifié(e)
Jamais comme cette année, la Semaine du Monde Uni est un événement à la fois local et mondial. Plus de 400 micro et macro événements ont lieu dans 65 pays. Le tout strictement en ligne. Samedi 2 mai, à 12h00 (UTC +2), aura lieu le streaming en direct “#InTimeForPeace Web Event”. Vous n’avez que l’embarras du choix : vous pouvez commencer la Semaine du Monde Uni (SMU) en participant au Run4Unity en Australie ou au Texas, puis vous joindre à la prière pour la paix à Cuba et aller voir le « café politique » en Argentine. La série Webinair, promue par le Projet Monde Uni, est également très intéressante. Pour les amateurs de World Music, des événements et des concerts sont organisés dans différents pays africains. Et ce qui est formidable, c’est que vous ne devez même pas choisir : vous pouvez participer à tout et en plus, confortablement assis depuis chez vous. Le Covid-19 aurait pu être le patron de la Semaine du Monde Uni 2020 et il n’en a pas été ainsi ; pas seulement en tout cas. #intimeforpeace – à temps pour la paix – est le titre et le slogan de plus de 400 événements programmés dans 65 pays du monde entier. Cela signifie que pendant une semaine au moins, la paix, les droits de l’homme et la légalité feront l’objet de réflexions et d’actions 24 heures sur 24 et sous différentes latitudes ; cela signifie qu’un nombre croissant de personnes croient que la construction d’un monde régi par des règles, des économies, des cultures inspirées par la paix sous toutes ses formes possibles ne peut plus être reportée. Elle commence le 1er mai et jusqu’au 7 mai. Comme disent les jeunes, il y en aura pour tout le monde ! Sur la page web du Projet Monde Uni, il y a un large choix ; comme pour dire qu’il n’y a pas une seule façon de soutenir la paix, de lutter pour les droits de l’homme, de pratiquer la légalité. Que nous fabriquions des masques, que nous distribuions de la nourriture, que nous tenions compagnie à ceux qui sont seuls ou que nous fassions simplement notre devoir en restant à la maison, chaque geste de proximité, de solidarité, de soutien à distance relève du grand parapluie de la paix. Parmi les actions clés de cette SMU, il y a la pétition pour demander la fin de l’embargo contre la Syrie, promue par l’ONG New Humanity et signée par de nombreuses personnalités: l’appel envoyé au Secrétaire Général des Nations unies et au Président du Parlement européen a la force d’un appel mondial pour sauver un pays déjà à genoux après 10 ans de guerre et qui risque maintenant de sombrer dans l’abîme à cause de la menace du Covid. COMMENT, OÙ ET QUAND SUIVRE LES ÉVÉNEMENTS DE LA SMU L’espace et le conteneur du marathon multimédia “In Time For Peace” est le site www.unitedworldproject.org où vous pouvez également consulter le calendrier des événements locaux. Les événements centraux Samedi 2 mai, à 12h00 (UTC +2), le streaming en direct “#InTimeForPeace Web Event” connectera différentes villes de la planète, en racontant des histoires et des actions, en accueillant des débats et des performances artistiques. Dimanche 3 mai, de 11h à 12h dans chaque fuseau horaire, il y aura virtuellement Run4unity, un événement sportif, un relais non-stop qui embrassera le globe, avec des jeux, des défis, des témoignages et des engagements pour répandre symboliquement un arc-en-ciel de paix sur la Terre.
Stefania Tanesini
www.unitedworldproject.org
Avr 29, 2020 | Non classifié(e)
Tout dépend de la manière avec laquelle on regarde « l’autre », la sœur ou le frère : les situations peuvent se retourner si nous choisissons d’aimer. Des temps durs Krystyna me parlait des temps durs de la Pologne lorsqu’elle était en état de guerre : « Les vivres alimentaires et les produits pour l’hygiène faisaient défaut, nous recevions des choses de la part d’amis qui habitaient dans ce qu’on appelait l’Allemagne de l’Est. Par contre, nos voisins faisaient la fête très souvent avec une utilisation abondante d’alcool. Un jour cependant, nous avons remarqué qu’il y avait un silence inhabituel dans leur appartement et nous avons appris, par leur fillette qui était désormais seule, que la maman était à l’hôpital. J’avais été la trouver en lui apportant du savon et du dentifrice, denrées introuvables à cette époque-là. A peine m’avait-elle vue, qu’elle m’avait montré sa stupéfaction : « C’est vous que j’ai pourtant toujours dérangée, vous qui êtes venue me rendre visite ? Aucun des amis que nous fréquentions n’est venu me trouver. Une fois rentrée à la maison, elle m’invita chez elle. L’accueil fut chaleureux. Puis elle commença à me confier quelque chose de sa triste enfance, le non- sens de sa vie et le besoin de sortir d’un certain cercle vicieux. Je l’avais écoutée avec amour et lui avais assuré que j’allais prier pour elle. Par la suite, l’homme qui vivait avec elle s’en était allé et la fameuse compagnie bruyante avait donc arrêté de fréquenter cette maison. Finalement, cette maman avait pu offrir une vie « normale » à sa fillette ». B.V.- Pologne Un jeune couple du Sud Arrivés du Sud de l’Italie, ils avaient quitté leur terre pour se transférer au Nord afin de quitter un village où la mafia était dominante. Ils avaient besoin de trouver une maison et un travail tous les deux. Ma propre situation financière n’était pas des plus florissantes, mais avec l’aide de la foi, j’ai commencé à les aider et à chercher avec eux un logement. Malheureusement, lorsque je disais qu’ils venaient du Sud, de nombreuses portes se fermaient. J’ai pleuré avec eux et une fois de plus, j’ai compris que seul un pauvre peut comprendre un autre pauvre. J’ai vécu avec ce jeune couple de nombreuses humiliations, et, lorsqu’à la fin, nous avons trouvé maison et travail, je me suis retrouvée enrichie par ces moments vécus ensemble. V.M. – Italie Les nappes volées Je travaille comme caissière dans un restaurant. Je ne me fais aucun scrupule à demander les restes en cuisine pour les apporter aux enfants qui vivent dans les rues. Ils sont tellement nombreux ceux qui tous les jours, je rencontre sur mon chemin quand je rentre chez moi. Un jour, alors que je descends du bus, quelqu’un m’arrache le sac de mes mains et s’enfuit. Je suis interdite : il y avait dans le sac, dix nappes du restaurant à peine retirées du salon lavoir. Comment faire ? Comment vais-je l’annoncer à mon patron ? Acheter le tissu pour les refaire, c’est impensable, c’est beaucoup trop cher pour moi et je ne sais pas comment le dire à ma maman et au directeur du restaurant. Je suis cependant certaine que le Père Éternel m’aidera. Le jour suivant, je raconte à mon patron ce qui m’est arrivé, et lui, sans se décomposer, me dit qu’il attend les nappes le plus vite possible. A ce moment-là, une cliente qui a écouté la conversation s’approche et se déclare disponible pour acheter le tissu nécessaire à la confection des nouvelles nappes. Incroyable ! Ma première raison de me réjouir, fut celle de penser aux enfants que j’allais encore pouvoir aider dans la rue avec la nourriture. D.F. – Philippines Confiance Je rencontrai Alvaro dans une brasserie : 35 ans, négligé et avec une barbe mal rasée. Lorsqu’il me demanda de l’aider pour compléter des formulaires de demande d’emploi, je lui donnai rendez-vous dans mon studio le jour suivant. Il se présenta en soirée en disant qu’en réalité il ne cherchait qu’un peu d’amitié. J’eus pour lui de la compassion et surmontant le dégoût dû à l’odeur qu’il émanait, je lui offris un verre de brandy. Il comprit alors que je ne le jugeais pas et commença à me raconter ses problèmes : lorsqu’il était enfant, il avait été abandonné par sa mère et son père avait fini en prison. Les heures passaient et lui, comme s’il en faisait une confession, continuait à me parler de lui-même. Il rayonnait lorsqu’il se rendit compte qu’il faisait jour et en s’excusant, il me salua. Je le revis d’autres fois, je lui fis connaître mes amis qui l’accueillirent avec une même familiarité. Lui voulait donner sa contribution en faisant de petits travaux : un homme capable de tout faire. Il réussit aussi à trouver un travail stable, il fit même carrière, se maria et devint père de deux enfants. Lorsque, des années après, il me raconta tout cela, il était une autre personne. Il avait retrouvé sa dignité, grâce à la confiance que nous lui avions témoignée. A.C. – Italie
D’après Stefania Tanesini
(extrait de l’Évangile du jour, Città Nuova, année VI, n.2, mars-avril 2020)
Avr 27, 2020 | Non classifié(e)
Dans son homélie du Vendredi Saint 2020, dans la Basilique de Saint-Pierre de Rome, le Père capucin, Raniero Cantalamessa, a dit qu’« il y a des choses que Dieu a décidé de nous accorder à la fois comme fruit de sa grâce et de notre prière ». Cet écrit de Chiara Lubich est une invitation à collaborer avec Dieu, en demandant des grâces et en nous mettant dans les meilleures conditions possible pour les obtenir. « Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande[1]. » (…) Par cette Parole, Jésus veut nous dire clairement qu’il n’y a pas de communion avec Dieu, de culte vrai, de prière authentique, sans réconciliation avec nos frères. Espérons donc, qu’une telle Parole soit entrée profondément dans tous nos cœurs. Et c’est en raison de cette espérance que je voudrais maintenant vous parler de la prière qui, sur cette base, est certainement reçue par Dieu. Je voudrais vous parler en particulier de la prière de demande, de demande d’aide et de grâces. J’ai l’impression, en effet, qu’on ne lui accorde peut-être pas suffisamment d’importance. Pourquoi ? Aussi pour un motif très noble : ayant abordé notre foi de manière plus approfondie, étant devenus, en pratique, plus religieux, nous avons compris que la religion ne consiste pas seulement à se rendre à l’église pour demander et demander encore, mais qu’elle consiste à aimer Dieu et donc à donner. Et nous engageons notre vie pour mettre en œuvre tous ces principes que notre spiritualité évangélique suggère également, pour faire – comme on dit – toute notre part. C’est certainement un raisonnement plus que valable. Cependant, nous devons faire une considération : aimer Dieu implique d’observer tous ses commandements. Or un des commandements sur lequel Jésus insiste est justement celui de demander : « Demandez et il vous sera donné, cherchez et vous trouverez, frappez et l’on vous ouvrira[2]. » Que devons-nous faire alors ? Demander plus et mieux car c’est ce que Dieu veut. C’est également de cette manière que nous lui manifesterons notre amour. (…) Certainement, nous prions, et cela signifie que nous ne nous appuyons pas seulement sur nos propres forces. Toutefois, nous pouvons nous améliorer dans deux directions : en premier lieu, sans multiplier les prières, mais se rendre mieux compte de ce que l’on demande déjà. Réfléchissons un peu et nous verrons combien de grâces nous demandons dans chacune de nos prières. (…) En second lieu, nous pourrions nous améliorer en priant, comme le disent les saints, en cherchant à obtenir. Et l’on obtient, lorsqu’on demande avec la conscience qu’on ne peut rien faire par nous-mêmes et donc, avec humilité, convaincus en revanche, qu’on peut tout faire avec Dieu, et donc confiants en Lui. On obtient si l’on prie avec persévérance, en demandant toujours avec une insistance pleine d’amour, comme Jésus le désire. Il est donc nécessaire de nous recentrer toujours plus sur ces demandes que nous faisons déjà. Les présenter toujours mieux, avec une vigueur égale à celle que nous mettons à vivre notre Idéal. Ainsi tout sera plus fécond. Et prions tant qu’il en est encore temps. Je me souviens toujours de la recommandation de la maman d’un des premières focolarines avant de mourir : « Priez durant votre vie car à la fin on n’en a plus la possibilité. »
Chiara Lubich
(Extrait d’une conférence téléphonique, Rocca di Papa, 16 février 1984) Texte tiré de :« E’ amore anche domandare », in Chiara Lubich, Conversazioni in collegamento telefonico, p. 145. Città Nuova Ed., Rome 2019. [1]Mt 5,23-24. [2]Mt 7,7.
Avr 24, 2020 | Non classifié(e)
« La ” foi” – a écrit Chiara Lubich – est la nouvelle façon de “voir”, pour ainsi dire, de Jésus. »[1] Avec elle, nous pouvons L’approcher dans chaque personne et Le comprendre en profondeur, Le rencontrer au plus profond de notre cœur. Nous n’avons manqué de rien Un jour, le propriétaire de l’entreprise où je travaille a réuni le personnel et, après avoir énuméré les problèmes à résoudre, il nous a proposé de réduire nos heures de service, avec une baisse de salaire de 30 %, pour éviter les licenciements et continuer à rétribuer tous les salariés. Que faire ? Ce fut une période difficile, vu que j’ai une famille… mais comme cela permettait à un grand nombre d’entre nous de continuer à travailler, j’ai accepté. À la maison, ma femme et moi nous sommes engagés à faire confiance à la providence de Dieu et nous avons également associé nos enfants à notre prière, non seulement pour les besoins de notre famille, mais aussi pour d’autres familles en difficulté. Un des premiers signes que Dieu nous avait écoutés fut le remboursement d’une somme que j’avais prêtée à un ami il y a quelque temps et que je n’espérais plus récupérer. Maintenant que de nombreux mois ont passé, nous nous rendons compte que non seulement nous n’avons jamais manqué de rien, mais que nos enfants se sentent désormais beaucoup plus responsables. S.d.O. – Brésil Téléachat Je me trouve très fréquemment dans la situation délicate de devoir dire non à un télévendeur. Souvent, ces appels téléphoniques non désirés arrivent au moment le moins indiqué de la journée. Au fil des ans, j’ai mis en place une série de réponses : tantôt faire semblant d’avoir un accent étranger et de ne pas comprendre , tantôt prétexter d’un manque de temps en raccrochant rapidement. Cependant, chaque fois que j’ai utilisé ce genre de tactique, je me suis sentie mal à l’aise, sachant que je n’avais rien fait de positif pour cette personne qui n’avait pas d’autre choix que de travailler dans le téléachat. Que faire alors ? Refuser doucement mais fermement avant que mon interlocuteur fasse ses propositions, pour lui éviter de perdre du temps avec moi ? Mais lorsque je me souviens que la personne qui rend ce service est un prochain à aimer, je l’écoute… mais plus je l’écoute, plus je suis contrariée lorsque je dois finalement lui signifier mon refus. J’essaie d’apprendre, de lui souhaiter au moins une “Bonne journée !” avant de terminer. C.C. – USA Percevoir l’amour Un homme de 52 ans qui s’était tiré une balle dans la tête pour des problèmes familiaux a été admis dans mon service. Par chance, son cerveau ne présentait aucune lésion, mais en revanche ses yeux avaient été été touchés. L’opération était très compliquée. Lors des visites qui ont suivi, il ne faisait que répéter qu’il voulait mourir. Après la période de soins intensifs, il a été affecté dans mon service, où je profitais de toutes les occasions pour aller le saluer. Un jour, je lui ai demandé : « Sais-tu qui est à côté de toi ? » Et lui de me dire : « Je ne vois pas, mais je pense que c’est la doctoresse qui m’a opéré. Pendant l’opération, j’ai ressenti beaucoup d’amour ». Je lui ai promis de faire tout mon possible pour sauver au moins un de ses yeux. Un espoir qui s’est confirmé quand un matin il m’a dit qu’il commençait à percevoir une lueur lumineuse. Sa vue s’est améliorée de jour en jour. Quelques mois après sa sortie de l’hôpital, il est venu me voir. C’était une personne différente : une nouvelle vie avait commencé pour lui, y compris dans son couple . Mais il a surtout tenu à me dire qu’il avait découvert la foi. Je lui ai répondu en plaisantant qu’il avait dû perdre un œil pour mieux voir! F.K. – Slovaquie
Propos recueillis par Stefania Tanesini
extrait de : Il Vangelo del giorno, Città Nuova, année VI, n.2, mars-avril 2020 [1] C. Lubich, Parola di Vita avril 1980, in eadem, Parole di Vita, édité par Fabio Ciardi (Opere di Chiara Lubich 5 ; Città Nuova, Rome 2017), p. 169-170.
Avr 23, 2020 | Non classifié(e)
Une manière inattendue de vivre le centenaire de Chiara Lubich. L’intervention de Marie Voce pour l'”Osservatore Romano”. 2 avril 2020 
«Célébrer pour rencontrer » est le mot d’ordre que, comme Mouvement des Focolari, nous avons choisi pour commémorer en 2020, dans le monde entier, les 100 ans de la naissance de notre fondatrice, Chiara Lubich. Jusqu’à il y a quelques semaines, ce slogan nous semblait un choix judicieux pour célébrer, sur les modalités les plus variées, la personne de notre fondatrice et le charisme que Dieu lui a donné et qu’elle a généreusement transmis. Nous espérions en effet que les personnes la rencontrent vivante aujourd’hui, qu’elles ne l’évoquent pas comme un souvenir nostalgique mais qu’elles la retrouvent dans sa spiritualité, dans ses œuvres et surtout dans son “peuple”, c’est-à-dire dans ceux qui vivent, aujourd’hui, son esprit de fraternité, de communion et d’unité. Et depuis le 7 décembre 2019, nous nous sommes réjouis des très nombreux événements qui ont eu lieu dans le monde entier. Nous aurions aimé que la fête se poursuive. Mais en peu de temps, le scénario a changé et le slogan « célébrer pour rencontrer » risque de paraître anachronique : nous avons, nous aussi, suspendu toute forme de célébration ou d’événement. La pandémie causée par le coronavirus oblige de plus en plus de pays de la planète à prendre des mesures drastiques pour ralentir sa propagation : le confinement et la distance physique sont pour l’instant les instruments les plus efficaces. C’est ce que nous démontrent les indices qui nous parviennent de la Chine, que nous avons suivie avec inquiétude, pendant des semaines. Mais ici en Italie et dans plusieurs autres pays du monde, la situation est encore très grave.
© Horacio Conde – CSC Audiovisivi
Maria Voce
Source Osservatore Romano – https://www.vaticannews.va/it/osservatoreromano/news/2020-04/radicarci-bene-nel-presente.html
Avr 22, 2020 | Non classifié(e)
Regina Betz est décédée à l’âge de 99 ans le 17 mars. Focolarine allemande, elle était professeure de sociologie, pionnière du mouvement des Focolari en Allemagne et en Russie, passionnée d’œcuménisme et d’engagement pour le renouveau chrétien de la société, Elle était toujours pressée. Depuis que je connais Regina, j’entends son pas accéléré. Non pas celui de qui se sent poussé ou poursuivi, mais plutôt le pas de quelqu’un qui a un but à atteindre et qui ne veut pas perdre de temps. Si, au contraire, elle s’arrêtait à toi, elle était pleinement présente : avec ce regard intelligent et vif, avec ce sourire sans équivoque, canaille, qui illumine toute ta journée. Regina Betz a eu beaucoup à faire dans sa vie. Elle naît à Göttingen (Allemagne) dans une famille catholique. Elle est l’aînée de deux garçons et elle grandit dans une région à majorité luthérienne où l’on vit un œcuménisme naturel, renforcé par la résistance commune au nationalisme hitlérien. Elle passe, la Seconde Guerre mondiale en Italie, elle s’installe à Rome, après avoir étudié l’économie sociale de 1955-1958, pour travailler au Conseil pontifical pour les laïcs. C’est là qu’elle découvre le mouvement des Focolari et qu’elle est frappée par « une lumière et une force » comme elle l’écrira plus tard dans un de ses livres1). Pour en découvrir le secret, elle participe à la Mariapolis de 1958 et découvre – comme elle le raconte – « des chrétiens qui vivent volontairement l’unité » et le modèle d’une « société nouvelle et humaine ». « J’avais enfin trouvé ce que je cherchais depuis longtemps. Je chantais de joie ». De retour en Allemagne, où il n’y a pas encore de focolare, elle poursuit son travail dans l’Église et effectue d’importants voyages en Asie et en Amérique du Sud. En 1966, elle fait partie des Volontaires du mouvement des Focolari lorsqu’elle reçoit l’invitation à enseigner la sociologie à l’école de formation de Loppiano (Italie), où elle se sent encouragée à entrer – à l’âge de 46 ans – comme consacrée au focolare. De 1968 à 1990, elle est professeure de sociologie à Ratisbonne (Allemagne) et est collaboratrice de « l’Institut pour les Églises orientales », ce qui lui permet de rencontrer les chrétiens d’Europe de l’Est et de faire des voyages dans divers pays des Balkans, en Bulgarie et en Roumanie. Elle est particulièrement impressionnée par l’enthousiasme des jeunes communistes, animés par leur amour pour les plus petits. En 1989, on lui propose un poste dans le milieu universitaire à Moscou, ce qui permet d’ouvrir le focolare. « La vie à Moscou s’est avérée être une vie d’ensemble: ensemble au focolare, ensemble avec tant de Russes qui venaient connaître notre vie. J’ai découvert l’âme russe, pleine de générosité et de cordialité. J’ai fait l’expérience d’une grande hospitalité où tout était partagé. Pas de structures mais beaucoup d’amis ». La floraison de la vie autour du focolare a cependant un prix. Comme elle me l’a confié personnellement, Regina tenait à ce qu’en parlant d’elle après sa mort, la partie “sombre” de sa vie soit également partagée. Elle écrit dans son journal de l’époque: « Je n’ai plus rien à donner mais c’est une consolation de savoir Jésus avec moi dans le trou … Pour moi, chaque instant est fatiguant, j’ai peur et je n’arrive pas imaginer que je puisse encore conclure quelque chose ». En 2008, Regina retourne en Allemagne, à la cité œcuménique d’Ottmaring. Ce sont des années empreintes de relations avec les personnes les plus variées, qu’elle suivait par des visites et des milliers de lettres manuscrites pleines de sagesse. Elle était attentive aux événements de l’Eglise et de la société et en parlait. Et même lorsque ses forces diminuent, elle reste fidèle à la Parole de Vie personnelle que Chiara Lubich lui avait donnée : « Quiconque veut sauver sa vie, la perdra ; mais quiconque perd sa vie à cause de moi l’assurera (Mt 16,25) ». « Combien de fois ai-je tout quitté pour recommencer ailleurs à zéro ! Et combien j’en ai retiré : combien d’expériences, combien de connaissances sur la vie des pays et des cultures, combien de relations avec d’innombrables personnes ». Le 17 mars, Regina Betz a terminé sa course et a tout quitté définitivement. Je suis sûr qu’elle a trouvé une vie inimaginable.
Joachim Schwind
1) Regina Betz, Immer im Aufbruch, immer getragen, Verlag Neue Stadt, München 2014.
Avr 20, 2020 | Non classifié(e)
Cet écrit de Chiara Lubich aborde un sujet que la pandémie actuelle a beaucoup mis en évidence : la souffrance. Il nous aide à y saisir une mystérieuse présence de Dieu et à voir que rien n’échappe à son amour. Ce regard authentiquement chrétien insuffle l’espérance et nous encourage à faire nôtre toute souffrance : celle qui nous touche directement, comme la souffrance de ceux qui nous entourent. (…) La souffrance ! Elle nous investit parfois tout entiers, d’autres fois, elle nous effleure, mêlant dans nos journées l’amertume à la douceur. La souffrance : une maladie, un malheur, une épreuve, un événement douloureux… La souffrance ! Comment la considérer (…), elle qui est toujours prête à se manifester au cœur de chaque existence ? Comment la définir, comment l’identifier ? Quel nom lui donner ? Qui parle à travers elle ? Si nous regardons la souffrance avec des yeux humains, nous sommes tentés d’en chercher la cause en nous, ou bien en dehors de nous, par exemple dans la méchanceté humaine ou dans la nature, ou en autre chose […]. Il y a peut-être du vrai dans tout cela, mais si nous nous limitons à cette vision des choses, nous passons à côté de l’essentiel. Nous oublions que Dieu se tient derrière la toile de fond de notre vie et que, dans son amour, tout ce qu’il veut ou permet est pour notre bien, pour quelque chose de plus grand. C’est pour cela que les saints reçoivent directement de la main de Dieu chaque événement douloureux qui les frappe. Il est impressionnant de voir qu’ils ne se trompent jamais en cela. Pour eux la souffrance est la voix de Dieu et rien d’autre. Immergés comme ils le sont dans l’Écriture, ils comprennent ce qu’est et ce que doit être la souffrance pour un chrétien. Ils voient la transformation que Jésus y a opérée, et comment il l’a transformée d’élément négatif en élément positif. Jésus lui-même devient l’explication de leur souffrance : Jésus crucifié. Ils arrivent même à la considérer comme pouvant être aimée, voire une bonne chose. C’est pourquoi ils ne la maudissent pas, mais la supportent, l’acceptent, l’étreignent. Ouvrons du reste le Nouveau Testament et nous en aurons la confirmation. Saint Jacques ne dit‑il pas dans sa lettre : « Prenez de très bon cœur, mes frères, toutes les épreuves par lesquelles vous passez[1] » ? La souffrance peut même devenir un motif de joie. Jésus, après nous avoir invités à prendre notre croix pour le suivre, n’affirme-t-il pas : car « Celui qui aura perdu sa vie (et c’est bien là le comble de la souffrance) la sauvera[2]. » La souffrance est donc espérance de Salut. Pour Paul elle est même un motif de gloire, le seul que l’on puisse avancer : « Pour moi, non, jamais d’autres titres de gloire que la croix de Notre Seigneur Jésus-Christ[3]. » Oui, la souffrance, pour ceux qui la considèrent d’un point de vue chrétien, est une grande chose. Elle nous donne la possibilité de compléter en nous la Passion du Christ, pour notre purification et pour la rédemption d’un grand nombre. Que dire alors à nos proches qui sont aux prises avec la souffrance ? Quel souhait formuler pour eux ? Comment nous comporter à leur égard ? Approchons-les avant tout avec un immense respect : même s’ils n’en sont pas conscients, ils sont en ce moment visités par Dieu. […] Assurons-les de nos prières et de notre soutien afin qu’ils parviennent à prendre directement des mains de Dieu ce qui les tourmente et les fait souffrir, et qu’ils puissent l’unir à la Passion de Jésus, en le faisant fructifier au maximum. Aidons-les à prendre conscience de la valeur de la souffrance. Et rappelons-leur le beau principe chrétien de notre spiritualité, selon lequel une souffrance, si l’on y reconnaît le visage de Jésus crucifié et abandonné, peut se transformer en joie.
Chiara Lubich
(D’une conférence téléphonique, Rocca di Papa, 25 décembre 1986) Extrait de : “Natale con chi soffre”, in: Chiara Lubich, Conversazioni in collegamento telefonico, p. 265. Città Nuova Ed., Roma 2019. [1] Jc 1, 2. [2] Mt 10, 39. [3] Ga 6, 14.
Avr 18, 2020 | Non classifié(e)
En Italie, la célébration du « Village pour la Terre » se transforme en un marathon multimédia 
Tout est interconnecté. C’est la clé qui unit les célébrations du 50e anniversaire de l’Earth Day, le 22 avril, à la pandémie de coronavirus qui défie l’humanité aujourd’hui. En cette Journée pour la Terre, l’urgence sanitaire soulève une communauté mondiale qui réclame des modèles économiques et sociaux plus justes. Les célébrations ont lieu à l’occasion du 5e anniversaire de l’Encyclique Laudato Si du Pape François sur le thème de l’écologie intégrale. Le web accueillera des événements dans 193 pays. En Italie, le Village pour la Terre qui se tient selon la tradition à la Villa Borghese, à Rome, se transforme en un marathon multimédia en direct sur la Rai Play et avec des incursions dans d’autres diffuseurs. Nous en avons parlé avec Pierluigi Sassi, président de Earth Day Italia. Le 50e anniversaire de l’Earth Day a lieu, alors que l’humanité est confrontée au défi du coronavirus qui nous amène à revoir nos priorités, nos valeurs et nos objectifs… Aujourd’hui plus que jamais, nous ressentons l’urgence de changer le modèle économique et social qui a régi le développement au cours des dernières décennies et nous voulons donner un message d’espoir, offrir une clé de lecture qui met en évidence la centralité de l’homme et la nécessité de respecter la planète. Nous avons attiré l’attention du monde sur ces questions et c’est ce que fit la décisive Encyclique du Pape François Laudato Si sur le principe de l’écologie intégrale. Une sensibilité mondiale s’est créée aujourd’hui, mais il faut passer à l’action. Le coronavirus alimente cette exigence de changement.
VILLAGGIO PER LA TERRA, Earth Day Italia, Villa Borghese, Roma 21 avril 2018
© Lorenzo Gobbi/Smile Vision Srls
Claudia Di Lorenzi
Avr 16, 2020 | Non classifié(e)
Comment est née l’idée de créer l’Institut universitaire Sophia et comment s’est-il développé jusqu’à ce jour : la portée culturelle du charisme de l’unité de Chiara Lubich ? L’Institut universitaire Sophia (IUS) est né comme un patrimoine spirituel chrétien en dialogue constant avec les principes sur lesquels les civilisations des peuples ont prospéré et se sont développées. Il est situé à Loppiano (Italie), une cité-pilote des Focolari qui, depuis sa fondation en 1964, est un lieu de formation pour les familles, les jeunes et les adultes, à un style de vie basé sur l’Évangile. 
Le professeur Piero Coda, Doyen de l’Institut universitaire depuis sa naissance jusqu’en février 2020, explique comment ce projet a été mené à bien au fil des ans. Prof. Coda, comment Chiara Lubich a-t-elle eu l’idée de créer une université ? « Le père Casimiro Bonetti est le capucin qui accompagnait Chiara au début des années 1940. Lors de l’inauguration de l’université en 2008, il m’a confirmé qu’elle avait cette intuition depuis le début ; l’idée est dans l’ADN du charisme de l’unité car il s’agit d’un charisme qui libère une culture, une vision concrète de la personne humaine et du monde. Le départ a été donné concrètement après le rodage dans les années 90 de l’école Abbà qui a commencé avec Chiara à étudier la portée culturelle du charisme en puisant dans l’héritage lumineux du Paradis de 1949 ». Quand est-elle née et comment s’est-elle développée ? « Dans un premier temps, l’université est née avec l’Institut Supérieur de Culture adressé aux Gen (les jeunes du mouvement des Focolari). Il a été inauguré le 15 août 2001 par Chiara avec un discours qui en constitue sa charte. Vu le succès de l’expérience et sous l’impulsion de représentants de la culture tels que Stefano Zamagni, Président de l’Académie pontificale des Sciences Sociales, la planification d’un véritable Institut universitaire a commencé en 2005, sous une forme originale, selon l’idée née du charisme. Il a été érigée par le Saint-Siège le 7 décembre 2007 ». Quel est le lien avec le Saint-Siège ? « Eriger une université, qui ne soit pas immédiatement reconnue par un Etat mais par l’Eglise catholique avec son souffle universel, a été un choix médité de Chiara. Cela signifiait aussi pour elle la reconnaissance, du fait que le charisme de l’unité, comme les grands charismes de l’histoire chrétienne (de Benoît à Dominique et à François, à Ignace de Loyola et à Don Bosco), est un charisme dans lequel l’Église reconnaît la réalisation d’un projet de formation humaine et sociale qui exprime l’Évangile. Avec l’extension ensuite du “processus de Bologne”, la reconnaissance bilatérale des diplômes au niveau européen et au-delà, à laquelle l’Eglise participe, des scénarios viables pour l’institution ainsi née ont été envisagés ». Comment a-t-elle évolué au fil des ans ? « Sophia est née et elle s’est développée en marchant sur trois jambes : celle de l’enseignement et de la recherche au niveau universitaire ; celle de l’expérience formatrice partagée dans la vie communautaire entre enseignants et étudiants de toutes les cultures ; celle de la relation avec les expressions concrètes de l’incarnation des valeurs inhérentes au charisme de l’unité dans les différents domaines de la vie sociale, politique et économique. À tous ces égards, de grands progrès ont été réalisés. Il suffit de dire, par exemple, que nous avons commencé avec un seul diplôme et qu’il y en a maintenant quatre : le programme original de la “culture de l’unité” s’est épanoui dans les domaines théologique et philosophique, économique et politique, de l’éducation, du dialogue et de la communication ». Qu’est-ce que Sophia aujourd’hui ? « Sophia est aujourd’hui une confirmation importante, un espoir certain, un investissement stratégique, une confirmation de la valeur et de la pertinence de l’intuition de Chiara. Un espoir que la recherche du nouveau modèle culturel que le changement d’époque nous demande n’est pas une utopie. Un investissement pour promouvoir avec sérieux et vision le développement, non seulement culturel, du charisme de l’unité et de son impact historique ». Dans le passé, il y a toujours eu un Doyen, aujourd’hui il y a un Recteur, qu’est-ce que cela signifie pour l’université ? « Le fait que le département des études du Vatican et l’université aient souhaité ce passage souligne la validité du chemin parcouru et constitue une reconnaissance de l’accès de l’Institut au statut d’Université. On peut également voir un écho de ce que le Pape François nous a dit lors de l’audience du 14 novembre dernier : “Je suis heureux du chemin que vous avez parcouru en ces douze années de vie. En avant ! Le parcours ne fait que commencer” ».
Lorenzo Russo
Avr 11, 2020 | Non classifié(e)
Les vœux de Maria Voce, présidente des Focolari, pour cette fête de Pâques : faire l’expérience du passage continu de la mort à la Résurrection grâce à l’amour pour le frère. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons surmonter ce moment douloureux de la pandémie et toute autre souffrance. Pâques 2020 Très chers tous, Cette année, le passage de Jésus de la mort à une vie complètement nouvelle nous interpelle et nous trouve à l’écoute. Et c’est précisément ici que la foi et notre charisme nous viennent en aide : en Jésus crucifié et abandonné – le Dieu de ce présent que nous ne comprenons pas -, nous trouvons la réponse. Même la solitude, dans laquelle nous sommes peut-être contraints de vivre maintenant, vécue avec Lui, peut être peuplée et remplie de Son Royaume[1]. Ce n’est qu’en Le choisissant, en L’étreignant dans chaque souffrance et en L’aimant de manière exclusive que nous et toute l’humanité trouverons le chemin qui nous amènera vers la lumière, vers une nouvelle naissance. JÉSUS EST RESSUSCITÉ ! Faisons l’expérience de passer continuellement de la mort à la Résurrection et proposons-la à beaucoup, à tous. Ainsi nous préparons l’avenir et posons des bases solides au monde qui viendra, lorsque nous nous rencontrerons à nouveau et que nous pourrons de nouveau nous embrasser. BONNE FÊTE DE PÂQUES ! [1] Voir Chiara Lubich, “Dov’è la schiavitù ?”, Fermenti di unità, p. 130, ed. 1963
Avr 11, 2020 | Non classifié(e)
La crise du Corona virus a imposé différentes restrictions dans de nombreux pays et on ne peut sortir de la maison. L’isolement peut être un problème mais la force de la solidarité et l’envie de rester unis et reliés grâce aux réseaux sociaux sont plus forts. Voilà les vœux de Pâques qui se souhaitent dans le monde. https://vimeo.com/406341297
Avr 9, 2020 | Senza categoria
- Date de mort: 10/04/2020
- Branche: Volontaire
- Nation: Allemagne
Avr 9, 2020 | Non classifié(e)
Pour New Humanity, ONG des Focolari, le temps de la paix en Syrie, c’est maintenant. L’appel envoyé au Secrétaire Général des Nations Unies, à la Commission et au Parlement Européen. Nombreuses sont les autorités politiques, civiles et religieuses qui y adhèrent. « Nous demandons de promouvoir une suspension des sanctions économiques au gouvernement syrien de manière à ce que le peuple ait accès aux marchés et aux services financiers internationaux pour recevoir le matériel médical et les fonds nécessaires pour se défendre du virus COVID-19 ». C’est le suc de l’appel fait par New Humanity, ONG des Focolari, en réponse – in primis – au cri de la population syrienne arrivée à la dixième année de guerre civile et actuellement durement éprouvée par la pandémie qui a aussi rejoint ce pays. Mais non seulement : au cri du peuple, s’ajoutent les voix de personnalités du monde entier. Il y a quelques jours, le message d’Antònio Guterres, Secrétaire Général de l’ONU, sur la condition qui nous voit tous unis à combattre l’ennemi commun : « Les nationalités, groupes ethniques et croyances religieuses n’intéressent pas le virus. Il les attaquent tous, indistinctement. Entre-temps, les conflits armés font rage dans le monde. Et ce sont les plus vulnérables – les femmes et les enfants, les personnes portant un handicap, les marginaux, les déplacés – à en payer le prix et à risquer des souffrances et des pertes dévastatrices à cause du Covid-19 ». « Des appels à des fins humanitaires, il y en a eu des centaines pour la Syrie – explique Marco Desalvo, président de l’ONG – mais maintenant on se trouve dans une situation exceptionnelle. Si d’un côté, le Covid-19 nous place tous sur un même degré de vulnérabilité, d’un autre, la réponse que nos états sont en mesure de donner est fortement inégale. Nous avons rédigé cet appel pour le Secrétaire Général des Nations Unies et pour les Institutions européennes afin de demander la suspension, au moins temporaire, de l’embargo pour toute aide médicale et pour les transactions financières, afin que la Syrie puisse à nouveau se procurer des médicaments et du matériel sanitaire ». « Cet appel n’interfère pas avec les différentes positions politiques – explique Lucia Fronza Crepaz, ex-députée au Parlement italien, et qui est parmi les promoteurs de l’appel » – au contraire, il veut aller au-delà des partis, car l’objectif de sauvegarder la population civile syrienne est au-dessus de n’importe quel orientation politique ou idéologique ». Ont déjà adhéré à l’appel, différents dirigeants du monde politique, académique, scientifique, religieux et civil italien ou non, comme Romano Prodi, le sous-secrétaire pour le travail et les politiques sociales, le sénateur Steni Di Piazza, Patrizia Toia et Silvia Costa, d. Luigi Ciotti, fondateur du Groupe Abele Onlus et de LIBERIA, Giovanni Paolo Ramonda, Responsable Général de l’Association Pape Jean XXIII (APG23), Michel Veuthey, professeur de droit international à la Webster University (Suisse), Andrea Olivero, président émérite ACLI, Cornelio Sommaruga, ex-président de la Croix Rouge Internationale, P.Bahjat Elia Karakash, ofm. Supérieur des frères franciscains à Damas. Adhère à la pétition sur change.org
Stefania Tansini
Avr 9, 2020 | Non classifié(e)
Cette année, pour de nombreux chrétiens, les jours de la Semaine Sainte et de Pâques – que les Églises occidentales célèbrent le 12 avril tandis que les Églises orthodoxes et les Églises orientales orthodoxes le font le 19 avril – seront une expérience particulière. En raison de la pandémie de Coronavirus, ils ne pourront pas participer physiquement aux célébrations liturgiques. Dans le texte suivant, datant de 2000, Chiara Lubich fait des propositions sur la manière de vivre ces « jours saints ». Aujourd’hui, Jeudi Saint ! Et nous, en raison de notre spiritualité, fruit d’un charisme de l’Esprit Saint, nous ressentons profondément sa signification. Aussi est-il impossible de ne pas nous arrêter, au moins un peu, pour méditer, contempler et chercher à revivre en nous les mystères qui y sont liés ainsi que ceux du Vendredi et du Samedi Saints et du dimanche de Pâques. Nous pouvons d’abord condenser le sens de chacune de ces journées en un mot qui affirme ou plutôt, j’oserais dire, proclame depuis plus de 50 ans, le ‘’devoir-être’’ des personnes du Mouvement : “ Amour ”, le Jeudi Saint ; “ Jésus abandonné ”, le Vendredi Saint ; “ Marie ”, le Samedi Saint ; “ le Christ ressuscité ” le dimanche de Pâques. Aujourd’hui, donc, Amour. Le Jeudi Saint — où, les années passées, nous avons souvent expérimenté la douceur d’une particulière intimité avec Dieu — nous rappelle la profusion d’amour que le Ciel a voulu déverser sur la terre. Amour, d’abord, l’Eucharistie, que Jésus nous a donnée aujourd’hui. Amour le sacerdoce, service d’amour qui rend possible l’Eucharistie. Amour l’unité — et celle-ci est le fruit de l’amour — que Jésus aujourd’hui même a implorée de son Père : « Qu’ils soient un comme toi et moi » (cf. Jn 17,21). Amour le commandement nouveau que Jésus a révélé aujourd’hui, veille de sa mort : « Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres. A ceci tous vous reconnaîtront pour mes disciples : à l’amour que vous aurez les uns pour les autres » (Jn 13, 34-35, Tob). Ce commandement qui nous permet de vivre sur terre une vie sur le modèle de La Trinité. Demain, Vendredi saint. Un seul titre : Jésus abandonné. Je viens d’écrire un livre sur lui, intitulé Le cri. Je le lui ai dédié. Ce livre veut être, comme je l’affirme en exergue, une lettre d’amour adressée à Jésus abandonné, écrite en votre nom aussi, au nom de l’Œuvre de Marie tout entière. Il traite de Celui qui, dans la seule vie que Dieu nous a donnée, nous a appelés un jour, un jour précis mais différent pour chacun, à le suivre, à nous donner à Lui. Il est donc logique – et je l’affirme dans le livre – que, pour exprimer ce que je veux dire dans ces pages, un thème, fût-ce le plus chaleureux, intime et ardent, ne saurait suffire. Il y faut un chant, un hymne de joie et surtout de gratitude envers Lui. Il avait tout donné : sa vie auprès de Marie dans la pauvreté et dans l’obéissance. Trois années de prédication, trois heures sur la croix, d’où il pardonne à ses bourreaux, ouvre au larron les portes du Paradis et nous donne sa Mère. Il lui restait sa divinité. Son union avec le Père, sa très douce et ineffable union avec Lui, qui l’avait rendu si puissant sur la terre en tant que Fils de Dieu et si royal sur la croix, ce sentiment de la présence de Dieu devait disparaître de son âme ; l’union avec Dieu ne devait plus être ressentie ; il devait se sentir désuni en quelque sorte de Celui avec qui il affirmait être un. Et il s’écrie : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Mt 27, 46). Après-demain, le Samedi Saint. Marie est seule. Seule avec son Fils-Dieu mort. Son angoisse est-elle extrême, sa souffrance atroce ? Oui, mais elle est debout, nous donnant un exemple extraordinaire, un prodige de vertus. Elle ne cesse d’espérer, de croire : elle n’a pas oublié, en effet, contrairement à d’autres, les paroles de Jésus qui annonçaient sa mort ainsi que sa résurrection : elle les conservait ainsi que d’autres dans son cœur et les méditait (cf. Lc 2,51). Aussi n’est-elle pas abattue par la souffrance, elle attend. Et finalement, le Dimanche de Pâques. C’est le triomphe de Jésus ressuscité que nous connaissons pour l’avoir vécu à notre mesure après avoir étreint Jésus abandonné, ou quand, vraiment unis en son nom, nous expérimentons les effets de sa vie, les fruits de son Esprit. Le Ressuscité doit être toujours présent et vivant en nous en cette année 2000 durant laquelle le monde attend non seulement des personnes qui croient et s’efforcent d’aimer Dieu, mais d’authentiques témoins à même de dire par expérience — comme Marie de Magdala aux apôtres après avoir vu le Christ ressuscité près du sépulcre — ces paroles bien connues mais qui résonnent toujours de façon neuve : « Quant à nous, nous l’avons vu ; oui, nous l’avons découvert grâce à sa lumière qui nous a illuminés ; nous l’avons touché dans la paix qu’il nous a donnée ; nous avons entendu sa voix au fond de notre cœur ; nous avons goûté sa joie incomparable… » Rappelons-nous ces jours-ci quatre mots : amour, Jésus abandonné, Marie, le Christ ressuscité.
Chiara Lubich
D’une conférence téléphonique, Castel Gandolfo, 20 avril 2000)
Extrait de : “Le 4 parole”, in : Chiara Lubich, Conversazioni in collegamento telefonico, p. 588. Città Nuova Ed., 2019.
Avr 7, 2020 | Non classifié(e)
Ses Live streaming en direct de Loppiano entretiennent l’espoir que la fraternité peut arriver partout. Un nouveau single va sortir d’un jour à l’autre. En raison de l’état d’urgence dû au Coronavirus, vous devez rester chez vous autant que possible. Les membres du groupe musical et artistique international Gen Rosso, depuis le 20 mars, ont donc pensé à créer un streaming, en direct depuis chez eux. Nous en parlons avec Tomek Mikusinski, porte-parole du groupe. 
Comment est née l’idée du streaming en direct ? « Elle est née pour vous faire sentir notre proximité avec ceux qui souffrent, avec ceux qui donnent quotidiennement leur vie pour sauver celle des autres, avec tous ces gens que nous avons rencontrés au fil des ans lors de nos concerts. Alors nous voulons donner quelque chose de positif et de beau dans cette situation de confinement presque total. Je pense que chacun d’entre nous, au moins une fois, se sera demandé : “pourquoi” ? Ce n’est pas facile de donner des réponses, mais “nous avons cru en l’amour”, nous l’avons chanté plusieurs fois. Nous croyons que chaque événement, même le plus douloureux, a une raison d’être au regard de amour. » Vous parvenez à atteindre un public varié et vaste dans le monde entier, ce qui confirme l’universalité de votre message. « Notre message est avant tout celui de l’amour, de l’unité et d’une culture du partage. C’est un message sans étiquette, compréhensible par tous, universel. Nous voulons faire vivre aux spectateurs une expérience : celle de découvrir et de prendre conscience du bien, du désir de bonheur et d’unité qui est en chacun. » Votre public interagit beaucoup avec vous au cours des streaming : quel est le message qui vous a le plus impressionné ? « Nous recevons de nombreux messages de personnes qui travaillent dans les hôpitaux, en voici trois: «Je travaille en réanimation Covid. Nous faisons partie de celles et ceux dont le visage est brûlé par les masques, dont on ne voit que les yeux, qui se reconnaissent au regard, qui n’ont plus d’horaires de travail à l’hôpital… mais pas question de baisser les bras ! Continuez à être porteurs de joie. Mes collègues et moi vous promettons de nous donner à fond sans nous relâcher. » «Un grand merci au Gen Rosso pour leur connexion. Je l’ai vu aujourd’hui avant de me préparer pour mon service à l’hôpital ici à Asti. C’est une bouffée d’oxygène pour l’âme. » «Je suis infirmière en réanimation Covid, je peux écouter votre CD en voiture pour aller au travail, cela me donne énergie et sérénité pour affronter ma journée … Merci. » Votre nouveau single “NOW” sort : donnez-nous quelques avant-premières. Comment est-il né et de quoi s’agit-il ? « En fait, ce n’est pas seulement un single, nous prévoyons un tout nouvel album, mais nous voulons le sortir chanson par chanson au cours des deux prochaines années. NOW est une chanson qui associe très bien les sonorités électro pop les plus actuelles avec celles, funky vintage, des années 70. Les paroles de la chanson, en anglais, expriment notre conviction : même si nous faisons de graves erreurs, nous pouvons toujours nous ressaisir, en écoutant la voix de Dieu, Père et Amour. Le 15 avril, le single “NOW” sortira dans les boutiques numériques les plus utilisées comme Spotify, iTunes, Google Play, etc. » Notre prochain rendez-vous en direct est 8 avril 2020, à 16 heures, heure italienne, avec quelques chansons et des salutations spéciales sur la chaîne @YouTube. Voici le lien: https://www.youtube.com/watch?v=o17WFM3tos4&feature=youtu.be Ne ratez pas le RdV! #distantimauniti Lorenzo Russo
Avr 6, 2020 | Non classifié(e)
En dialogue avec Vincenzo Buonomo, recteur de l’Université pontificale du Latran ; Luigino Bruni, économiste ; Amy Uelmen, avocate et professeur à l’université de Georgetown. https://vimeo.com/402995784
Avr 4, 2020 | Non classifié(e)
En cette période de coronavirus, souvent nous n’avons plus la possibilité de rendre visite à des parents, des amis ou des connaissances que nous savons dans le besoin. Les moyens de communication semblent l’unique moyen possible pour faire arriver notre amour concrètement. Le texte suivant nous montre aussi une autre forme d’action. Comme il est sage de passer le temps qui nous reste, à vivre à la perfection la volonté de Dieu dans le moment présent ! Parfois, cependant, nous sommes assaillis par de graves préoccupations. Elles peuvent concerner le passé aussi bien que l’avenir, le présent, des lieux, des circonstances ou des personnes et nous ne pouvons nous y consacrer directement. Il nous en coûte alors de garder le cap choisi, de nous maintenir sur le chemin que Dieu désire de nous dans l’instant présent. Aussi, pour vivre à la perfection, il faut de la volonté, de la décision, mais surtout une confiance en Dieu qui peut aller jusqu’à l’héroïsme. «Je ne peux rien faire dans ce cas, pour cette personne chère qui est en danger ou malade, pour dénouer cette situation impossible… Eh bien, je ferai ce que Dieu désire de moi en cet instant: étudier le mieux possible, balayer ma chambre, prier, bien m’occuper de mes enfants… C’est Dieu qui veillera à démêler cette affaire, à réconforter celui qui souffre, à trouver une solution à l’imprévu». Ce travail à deux, réalisé en parfaite communion, nous demande une grande foi dans l’amour de Dieu pour ses enfants et permet à Dieu d’avoir confiance en nous pour nos actions. Une telle confiance réciproque fait des miracles. Là où nous ne pouvons agir, un Autre agit véritablement, qui fait immensément mieux que nous. L’acte héroïque de confiance sera récompensé. Notre vie, limitée à un seul domaine, acquerra une nouvelle dimension. Nous serons au contact de l’infini, auquel nous aspirons, et la foi renforcera avec vigueur l’amour en nous. Nous ne nous souviendrons plus de la solitude. Avec évidence, nous ferons l’expérience que nous sommes réellement enfants de Dieu-Père qui peut tout.
Chiara Lubich
Extrait de : Chiara Lubich, Pensée et Spiritualité, Nouvelle Cité 2003 p. 108-109.
Avr 3, 2020 | Non classifié(e)
L’engagement des enfants du Mouvement des Focolari et de leurs animateurs en ce moment d’urgence planétaire. Un nouveau site Web est en ligne pour eux aussi. « Ces jours-ci, nous devons rester à la maison, mais nous avons un secret pour être tout aussi heureux : l’amour. Alors chaque matin, nous lançons le dé et nous mettons en pratique ce qui est écrit. » Les Gen4, les enfants du mouvement des Focolari, ne s’arrêtent pas : même isolés, ils commencent chaque jour à lancer “le dé de l’amour”, dont chaque facette rappelle un point de l’art d’aimer, et ils s’engagent à le vivre. Dans certaines villes, les Gen4, ont réalisé des affiches, écrit des lettres et mobilisé leurs parents pour offrir leur aide aux personnes âgées de leur immeuble. « Personne ne nous a demandé un service concret – a écrit une maman – mais ce fut l’occasion de faire connaissance avec les voisins qui nous ont téléphoné et nous ont beaucoup remerciés. » Niccolò et Margherita, des Gen4 italiens, se sont demandé si certains enfants de leur immeuble possédaient autant de jouets qu’eux. Ils ont donc placé une boîte à l’entrée de leur immeuble avec cet écriteau : « Ciao ! Nous avons trouvé chez nous des jeux dont nous n’avons plus besoin. Si vous le souhaitez, vous pouvez les prendre et vous n’avez pas à les rendre. N’attendez pas ! » Et comme en ce moment “maison” pourrait faire penser à “contrainte”, à Rome on a eu l’idée de proposer aux Gen 4 de construire une petite maison en carton où ils pourraient regrouper leurs actes d’amour. Et tandis que ces maisonnettes se remplissent de petits mots et de dessins, les adultes aussi apprennent des enfants que, dans ce confinement, nous pouvons tous enrichir nos maisons de petits actes d’amour. Les Gen4 sont présents dans le monde entier et, si cette pandémie touche tous les pays, il est naturel qu’ils se sentent particulièrement solidaires de ceux qui vivent là où l’on souffre davantage. Voici le message vidéo de deux Gen 4 d’Asie qui, montrant le dessin d’un arc-en-ciel, s’exclament : “Forza Italia” ou celui d’un pays africain où ils encouragent tout le monde avec leur message : « Ensemble, nous y arriverons ! » Aux côtés des enfants, les animateurs des Focolari sont en première ligne pour les accompagner dans cette période délicate: de nombreuses idées voient le jour de partout. Ils nous écrivent de Bilbao (Espagne) : « Nous avons eu l’idée de rencontrer les Gen4 et leurs familles chaque semaine sur le web. Nous nous racontons comment nous vivons cette nouvelle situation, en mettant en valeur les actes d’amour. Nous nous quittons avec l’engagement de prier pour la paix, pour les malades, pour ceux qui souffrent. » Au Portugal, des adultes réalisent chaque dimanche une vidéo représentant une scène de l’Évangile et la partagent sur les réseaux sociaux. En ce moment le Web s’avère donc important, y compris pour les enfants. C’est précisément ces jours-ci que le Centre international Gen4 a mis en ligne un nouveau site (https://gen4.focolare.org/fr) destiné aux enfants et à leurs éducateurs, enrichi de documents et de parcours de formation à la spiritualité du mouvement des Focolari, destinés à cette tranche d’âge. Ce nouveau site coïncide avec une date importante : le 29 mars 1972, Chiara Lubich fondait le Mouvement Gen4, la plus jeune génération du mouvement des Focolari. Quelques années plus tard, comparant le Mouvement à un grand arbre, elle les définit « comme les petits bourgeons d’un arbre. (…) Une réalité précieuse, très précieuse : celle qui garantit la vie de l’arbre. »
Anna Lisa Innocenti
Avr 2, 2020 | Non classifié(e)
Gen Verde en direct de Loppiano… #distantimauniti Riccardo, Anna, Cristian, Paola… et la liste ne finirait jamais. Ce ne sont là que quelques-uns des plus de 4 000 fans qui ont regardé, la semaine dernière, la transmission en direct du Gen Verde depuis leur domicile. Ce n’est pas le moment des concerts, les rassemblements publics sont interdits et donc certaines questions reviennent pour nous hanter: comment faire sentir notre soutien à ceux qui sont seuls, à ceux qui vivent cette épidémie sur la ligne de front. Comment être porteurs de paix et d’espoir dans ce contexte? C’est ainsi que l’idée de “Live from Home Gen Verde” est née: les places et les arènes sont transformées en salon de maison. Les instruments sont là : une guitare, un clavier, une flûte, des micros et… un ordinateur qui nous aide à entrer sur la pointe des pieds dans toutes les maisons de ceux qui se connectent. Ce n’est pas un concert mais un rendez-vous un peu extraordinaire: on chante, on raconte des expériences de vie. C’est le résultat de la créativité de ce moment et… comme l’a dit Richard Wagner: « La musique commence là où s’arrête le pouvoir des mots. » En temps réel, tout le monde de la maison peut exprimer une pensée, lancer un message et littéralement le clavardage en ligne explose et on ne parvient pas à contenir la gratitude et l’enthousiasme de toutes les personnes connectées des 5 continents. Personne ne manque à l’appel : de l’Argentine à la Corée, du Canada à la Hongrie, de l’Italie à l’Australie. Soudain, presque par un fruit miracle de la technologie, le salon ouvert à beaucoup devient en même temps un endroit intime où chanter et prier sont synonymes, où célébrer un anniversaire et se souvenir de ceux qui ont perdu la bataille contre le COVID-19 ont la même importance et tout devient un don d’amour. « Ces derniers temps, dit Colomba, j’entends beaucoup de nouvelles, non seulement de la télévision, mais aussi de nos voisins, des membres de la famille, etc. Malheureusement, les nouvelles sont tristes. Je ressens tellement de peur, d’inquiétude, et même un fort sentiment d’impuissance… ne pouvant rien faire pour ceux qui souffrent. Je me demande « pourquoi ? jusqu’à ce quand? » Au cours des derniers jours, un matin, en nettoyant la maison, j’ai senti une voix intérieure me disant: « Reste calme, si, où que tu sois, tu fais les petites choses avec amour, cela sera ta contribution à soutenir l’humanité. » Une expérience simple de Colomba qui, comme celles des autres du Gen Verde donne un sens au fait de rester à la maison, de faire des tâches ménagères comme tant d’autres femmes à travers le monde. « Depuis ce jour, la situation n’a pas tellement changé – continue Colomba – mais je peux changer mon attitude croyant que cela peut transformer le monde. » Voici la recette pour transformer les 4 murs de la maison (qui semblent parfois aussi très étroits) en un salon grand ouvert à toute l’humanité, une recette à partager et à vivre. Et Colomba est déjà au travail et entre un coup de fil et une tâche ménagère, son expérience est devenue une musique… prête à être partagée lors de la transmission en direct, le 3 avril à 16h (heure italienne). Une occasion à ne pas manquer. Connectez-vous en cliquant sur https://youtu.be/NLsPTyuITu0
Tiziana Nicastro
Mar 30, 2020 | Non classifié(e)
Fraternité, tendresse et créativité : les bons ingrédients pour affronter la crise du Coronavirus avec des milliers d’expériences d’amour envers le prochain. Touchée d’une manière particulièrement forte par la pandémie du Coronavirus, l’Italie est en train de vivre une des épreuves les plus grandes depuis la seconde guerre mondiale. Mais les italiens l’affrontent avec d’innombrables gestes de solidarité, de fraternité et de tendresse. De la province de Naples, I.V. nous écrit, elle est infirmière dans le service des patients qui sont positifs au Covid-19 : « Au début, j’avais peur d’être contaminée, et donc je me hâtais afin de vite terminer les soins médicaux. Un patient m’a demandé s’il pouvait avoir un café de la petite machine à café typique italienne. En guise de première réponse, je lui ai dit que ce n’était pas possible. Mais avec une autre collègue, ensuite, nous avons trouvé deux machines à café pour tous les patients ». Le fait de devoir rester à la maison a changé la vie de la famille de Salvo et Enza avec leurs fils Emanuele et Marco à Viareggio. Enza nous raconte : « Jusqu’il y a quelques jours, nos fils, pris par de nombreuses obligations, réussissaient à peine à saluer rapidement la grand-mère malade et alitée. Maintenant, ils s’arrêtent plus longtemps et essaient de m’aider en donnant même simplement un verre d’eau à leur grand-mère. Aux repas de midi et du soir, nous avons plus de temps pour parler et aussi pour rire ensemble ». 
A Lucca, Paolo et Daniela se sont proposés pour faire les courses pour tous leurs voisins, en partageant aussi quelques masques. Toujours à Lucca, Rosa et Luigi, un jeune couple avec deux enfants, tous à la maison maintenant, ont prêté leur voiture à une famille qui connaît de graves problèmes financiers. A Sienne, Giada et Francesca se sont mises à la disposition comme baby-sitter d’enfants d’infirmiers qui habitent à côté de chez elles afin de les soutenir. A Pisa, Carla et Giacomo, ont préparé à manger à quelques familles proches alors qu’à Arezzo, il y a eu une course de solidarité entre Rosanna, Rita et Mario pour aider deux personnes qui ne peuvent pas sortir, en leur faisant les courses et en leur préparant des repas. Afin d’aider ses jeunes collègues contraints de rester en isolement, Barbara de Latina a commencé à enregistrer des vidéos afin de partager ses recettes culinaires. Ils l’ont beaucoup remerciée car ainsi elle les aide à se sentir à la maison, comme dans leur famille. Emanuele et Simonetta de la Sardaigne, avec leurs trois enfants sont en quarantaine depuis quinze jours. Ils écrivent : « On a tout de suite eu l’intuition que c’était l’occasion de construire des rapports profonds en tant que famille. Depuis que nous sommes entrés en contact avec le virus, nous avons commencé à partager nos expériences dans un groupe de tchat avec d’autres personnes qui vivent la même souffrance. Un jour, quelques-uns d’entre eux avaient besoin de vivres alimentaires. Ne pouvant pas faire les courses nous-mêmes, nous avons trouvé un autre couple qui les a tout de suite faites. Et nous avons compris que nous ne devons jamais nous arrêter face aux besoins d’un frère ». De la Sicile, Orsolina, infirmière, nous raconte : « Dans mon travail de thérapie intensive en cardiologie, je me suis retrouvée face à une jeune patiente ayant souffert d’un infarctus compliqué. Je voyais par son regard, qu’elle avait peur et se sentait dans une situation inconfortable, aussi parce qu’elle ne pouvait pas bénéficier du réconfort de sa famille et de ses enfants en bas-âge. J’ai donc senti que, je pouvais, moi, lui faire office de famille. Je l’ai donc aidée dans son hygiène personnelle en pensant à ce que j’aurais voulu si j’avais été à sa place, en faisant son lit avec attention, en lui arrangeant les cheveux. Son regard avait changé, on a éprouvé ensemble une grande joie, en ce moment-même, nous avons été une famille ». A Rome, Mascia et Mario avec leur fils Samuel, sont en train de découvrir que « ce virus, en plus de nous rappeler que nous sommes tous interconnectés, nous donne l’occasion d’apprécier les petites choses, de remettre au centre la famille et les affections, de donner libre cours à la créativité plutôt qu’aux programmes et aux rythmes frénétiques auxquels nous sommes habitués ». En tant que déléguée de classe, Masha essaie de la meilleure des façons d’aimer les familles et les institutrices, en gardant toujours vivante, la relation par le biais du tchat et du téléphone. Comme le disait Jesús Morán, Coprésident des Focolari, il y a quelques jours : « C’est le moment de la sagesse (…) qui mène à une intelligence de la réalité illuminée par l’amour et qui (…) déclenche un formidable mouvement de fraternité. Dieu peut vraiment faire des choses prodigieuses, même au milieu du mal. Il le vainc avec son dessein d’amour . »
Lorenzo Russo
Si vous voulez apporter votre contribution pour aider ceux qui souffrent des effets de la crise mondiale de Covid, allez à ce lien
Mar 27, 2020 | Non classifié(e)
Beaucoup de personnes, en ces jours de pandémie qui afflige l’humanité, se demandent où est Dieu. Dans cet écrit, Chiara Lubich nous invite à croire que rien de ce que nous vivons, même si c’est très douloureux, n’échappe à son amour et que, derrière chaque chose, se cache une finalité positive même si, sur le moment, nous ne la voyons pas. Nous parlons de St Voyage. Nous nous encourageons à parcourir le chemin de la vie comme un St Voyage.[…] Nous l’imaginons souvent ainsi : une suite de journées que nous désirons toutes plus parfaites l’une que l’autre, avec notre travail réalisé au mieux, avec les études ou le repos, les moments passés en famille, avec les réunions, les congrès, avec le sport, les moments de détente… le tout accompli harmonieusement et dans la paix. Nous le voyons comme cela, nous sommes humainement et instinctivement portés à l’espérer ainsi, parce que la vie est une aspiration permanente à l’ordre, à l’harmonie, à la santé, à la paix. […] Si nous faisons ainsi, c’est bien sûr, parce que le reste est imprévisible, mais aussi parce qu’il y a toujours dans le cœur humain l’espoir que cela se passe comme cela et seulement comme cela. Mais dans la réalité, notre St Voyage se révèle tout autre, parce que Dieu le veut tout autre. Alors lui-même se charge d’introduire dans nos projets d’autres éléments – qu’il veut ou qu’il permet – afin que notre existence prenne le vrai sens et atteignent le but pour lequel elle a été créée. Et ce sont les souffrances physiques ou morales, les maladies ; ce sont les mille et une souffrances qui parlent davantage de mort que de vie. Pourquoi ? Dieu voudrait-il la mort ? Non, bien au contraire car Dieu aime la vie, mais une vie si pleine, si féconde, que nous ne l’aurions jamais imaginée malgré toute notre aspiration au bien, au positif, à la paix. La Parole de vie […] nous éclaire sur ce point : « Si le grain de blé qui tombe en terre ne meurt pas, il reste seul ; si au contraire il meurt, il porte du fruit en abondance » (Jn 12, 24). S’il ne meurt pas, le grain de blé reste beau, intact, mais seul. S’il meurt, il se multiplie. Dieu veut que durant notre vie, nous fassions l’expérience d’une certaine mort ou parfois de plusieurs sortes de mort. Car, pour lui, le St Voyage c’est ceci porter du fruit, faire des choses dignes de lui et non de nous, simples mortels. Et le sens de la vie pour lui, le voici : une vie pleine, riche, surabondante, une vie qui soit le reflet de la sienne. Alors il nous faut prendre en compte ces morts et nous tenir prêts à les accepter le mieux possible. Ce choix de Jésus abandonné que nous faisons chaque jour, cet amour préférentiel que nous voulons avoir pour Lui, est donc sage, indispensable. C’est cela le christianisme authentique. Cet amour nous prédispose à […] accepter les ‘’morts’ petites ou grandes, mais aussi reconnaître que tout ce que nous avions programmé a été dépassé de beaucoup, multiplié, fécondé. […] Ce sont des purifications passives […]: maladies justement, mort de nos proches, perte de nos biens, perte de la réputation, difficultés en tout genre… Ce sont les nuits des sens et les nuits de l’esprit par lesquelles le corps et l’âme sont purifiés de mille manières par des tentations, aridités spirituelles les, doutes, sentiment de l’abandon de Dieu, ébranlement de la foi, de l’espérance et de la charité. Ce sont de véritables purgatoires anticipés quand ce ne sont pas des enfers. Que faire ? Abandonner notre St Voyage en espérant qu’avec une vie plus normale, en suivant le courant du monde, toutes ces épreuves, ou du moins quelques-unes, pourront être évitées ? Non, nous ne pouvons pas retourner en arrière. Ici, je n’ai fait qu’énumérer les purifications, mais il faut aussi voir les consolations, les ‘’béatitudes” (cf. Mt 5,3-11= qu’apporte dès ici-bas une vie selon le St Voyage. La mort de Jésus, en effet, appelle la résurrection ; la mort du grain de blé, les “fruits en abondance“. Et, d’une certaine manière, “résurrection” et “fruits en abondance” signifient le Paradis anticipé, la plénitude de la joie, cette joie que le monde ne connaît pas. Alors, continuons à avancer ! Regardons au-delà de chaque souffrance. Ne nous arrêtons pas seulement à tel doute, à telle angoisse, à telle maladie, à telle épreuve… Regardons vers la moisson qui en naîtra […] en voyant et en goûtant par avance les fruits abondants qui vont arriver.
Chiara Lubich
Extrait d’une liaison téléphonique, Rocca di Papa, 25 février 1988
Mar 23, 2020 | Non classifié(e)
L’histoire d’un couple de Croatie et son expérience dans le cadre du projet “Chemins de lumière” promu par le mouvement des Focolari « Comme les petits enfants qui apprennent à partir de rien, nous avons aussi appris à nous comprendre d’abord nous-mêmes, à comprendre nos sentiments, à les reconnaître, à comprendre l’autre, à apprendre qu’une pensée différente ne doit pas toujours aboutir à un conflit. Nous avons compris que les couples qui nous entourent enrichissent nos relations et que nous devons éviter de nous isoler. » Melita et Slavko sont mariés depuis une vingtaine d’années, sont parents et vivent en Croatie. Ils racontent leur expérience de couple avec franchise, sans artifices, sans taire ces moments d’épreuve qui jalonnent leur parcours comme un défi : une “maison” à construire chaque jour, souvent sans savoir avec quels outils. Ce n’est pas une autoroute toute droite qu’on emprunte avec une voiture puissante, mais un chemin de terre à parcourir à vélo avec la seule force des jambes, des poumons et du cœur, où s’alternent montées fatigantes et descentes reposantes. Une histoire, la leur, qui ressemble peut-être à celle de nombreux couples, mais qui offre, à propos de la famille, une clé de lecture qui ne va pas de soi. Nous avon fait leur connaissance en Italie, à l’occasion d’une session Chemins de lumière, que le Mouvement des Focolari propose aux couples, en prêtant une attention particulière à ceux qui traversent une crise. Dans un des moments les plus sombres de leur relation, expliquent-ils, c’est grâce à des réunions comme celle-ci qu’ils ont découvert des outils à « utiliser tous les jours pour que notre famille soit heureuse et que notre relation grandisse. » Des outils « qui facilitent l’ascension qui nous attend dans notre vie de couple pour réaliser les plans de Dieu sur notre famille. » Leurs propos laissent clairement appparaître que l’image du couple parfait est une douloureuse illusion. L’attente d’un parcours linéaire et ensoleillé, nourri par l’enthousiasme d’avoir rencontré avec le “bon” conjoint, se heurte à la réalité d’un “jeu” tout à fait inédit, où le coéquipier se transforme parfois en adversaire et où l’on ne peut gagner qu’à deux. Un jeu qui n’a pas de règles écrites mais qui doit être joué avec un objectif clair, à défaut de quoi il faut le reformuler s’il s’efface. Un jeu où chacun est appelé à donner sa contribution et à affronter les variables négatives, sans détours : « En l’état actuel – disent-ils – nous pouvons témoigner que le mariage n’est pas une réalité fixe ni statique, qu’une session comme celle-ci n’est pas un coup de baguette magique qui résout définitivement tous nos problèmes. » Ici, au contraire, « nous avons appris que notre premier enfant – notre couple – a besoin de la plus grande attention et considération, car ce n’est que lorsque nous sommes en paix et en harmonie que nous pouvons être en mesure de donner de l’amour aux enfants et aux personnes qui nous entourent. C’est le seul moyen de nous réaliser en tant que personnes. » Tout invite , en effet, à se croire déjà réalisés dès qu’on est sur le départ. Melita raconte ses débuts : « C’était une très belle période, j’avais enfin réalisé le rêve d’avoir un garçon qui pouvait m’écouter, me consoler, me comprendre. La personne avec qui partager des points de vue convergents sur la vie, la foi, l’amour. Nous avons vite compris que nous voulions nous épouser et célébrer notre amour par le mariage. » Mais la première épreuve n’a pas tardé à se présenter : la perte d’un enfant en route a obligé Melita et Slavko à revoir leurs plans, à se concentrer sur l’organisation pratique de leur vie, du travail et de la maison. C’est un moment fécond en fait, où ils font l’expérience d’une unité croissante entre eux et avec leurs familles respectives, ils partagent tout – dit Slavko – trouvant « la force, la volonté et le désir de choses communes. » « Nous avons idéalisé notre vie – ajoute-t-elle – « en complétant les galets de notre mosaïque et en attendant que la famille s’agrandisse.» Après trois ans, la joie du premier enfant arrive, mais avec elle aussi la nécessité de trouver un travail moins contraignant et plus rémunérateur. Un emploi se présente pour Slavko, mais ce nouveau contexte crée des tensions, des malentendus, des blessures profondes dans le couple. “La sécurité que nous avions construite et la confiance que nous avions l’un dans l’autre ont disparu – dit Melita – une période d’insatisfaction dans nos relations a commencé, de reproches pour les erreurs commises. Slavko n’était pas conscient de mon mécontentement et je ne savais pas comment lui faire prendre conscience des choses qui me gênaient. » Et lui : « Je me contentais de la vie, en pensant : que veux-tu de plus, nous nous aimons, nous sommes mariés, la vie suit son cours, pourquoi devrais-je encore montrer ma fidélité et mon affection ? C’est elle qui ne comprend pas que je l’aime et que je la soutiens. Au lieu de cela, j’étais sourd à ses cris et je pensais que c’était elle qui devait changer et accepter les nouvelles circonstances. Il y avait en nous un sentiment croissant d’incapacité, de désespoir, nous sommes tombés dans un abîme dont nous ne voyions pas la sortie. » L’idée de la séparation les traverse également. Ils avaient touché le fond. Mais dans ce désert, la vie s’est lentement remise à fleurir. « A ce moment, le Seigneur nous a envoyé nos parrains et amis que nous avions effacés de notre vie, comme tous les autres : à travers eux Il nous a indiqué des pistes à suivre », poursuit Slavko. C’est en échangeant avec d’autres couples qui ont participé aux Chemins de lumière qu’ils parviennent enfin à entrevoir une issue. “Seuls l’un en face de l’autre et devant Dieu, nous avons recommencé à nous comprendre et à nous connaître, nous avons appris que la différence d’opinion ne signifie pas que l’autre ne m’aime pas, au contraire nous avons de nouveau appris que la diversité nous enrichit, nous complète en tant que couple. » Apprendre, découvrir, grandir et se fortifier en tant que personne et en tant que couple. C’est peut-être la conquête inattendue d’un voyage authentique et courageux, imprévisible et plein d’épreuves, mais aussi d’horizons nouveaux et de satisfactions. Melita et Slavko ont découvert que les plans de Dieu pour leur couple et leur famille ne sont pas du tout prévisibles, mais exigent leur détermination à s’aimer. Et ils ont appris que c’est grâce à cet engagement que l’homme et la femme se réalisent en tant que personnes.
Claudia Di Lorenzi
Mar 19, 2020 | Non classifié(e)
Il est décédé il y a quelques mois à l’âge de 53 ans. Ses passions : construire des ponts entre les peuples et les cultures et former les nouvelles générations. Les jeunes étaient la priorité du père Silio Naduva, un prêtre de Fidji, dans le Pacifique Sud, qui est mort il y a quelques mois à l’âge de 53 ans. Leur assurer une formation et une éducation humaine et spirituelle était sa plus grande passion, dans l’une des îles les plus reculées de l’archipel, où la mondialisation, qui fait entrer la planète dans les maisons, ne suffit pas à founir aux jeunes les connaissances et les outils nécessaires pour affronter leur vie de manière consciente, libre et fructueuse. Ce qui l’avait fasciné dans le charisme de l’unité de Chiara Lubich, qu’il a connu à la fin des années 1990, c’était « cette capacité de tisser des liens de famille, de cimenter l’union entre les personnes et en particulier avec le troupeau que le Seigneur lui avait confié », dit Roberto Paoloni, un volontaire des Focolari, qui, l’été dernier, a travaillé avec le père Silio pendant quelques semaines de formation dans sa paroisse de Sainte Anne à Napuka. « Dans la spiritualité de l’unité – explique Paoloni – il a découvert une force de propulsion incroyable », qui l’a aidé à affronter des moments de grande douleur et de souffrance. Né le 28 février 1967 à Namuamua, dans la province de Serua, un petit village à l’intérieur de l’île principale des Fidji, Silio était le septième de neuf frères et, dès son plus jeune âge, il a fait preuve d’une grande générosité, de ténacité, de débrouillardise et de capacité à prendre soin de sa famille et de tous. Il a fréquenté l’école des Pères Maristes puis, à 17 ans, s’est engagé dans les forces militaires fidjiennes. Silio a participé à deux missions en vivant des expériences traumatisantes sans jamais perdre sa profonde humanité. Ce n’est qu’après la mort de son père en 1996 qu’il est entré au séminaire régional du Pacifique pour commencer sa formation et l’année suivante, il a rencontré le mouvement des Focolari. Silio a été ordonné prêtre le 1er janvier 2005 à l’âge de 37 ans et a commencé son ministère dans la paroisse de Vudibasoga, à Nabala. C’est en 2013 qu’on a découvert son une maladie grave, mais cela ne l’a pas empêché de servir et de travailler de toutes ses forces au service de sa paroisse. En 2018, le père Silio a accompagné quelques jeunes au Genfest à Manille, aux Philippines, et est rentré chez lui avec le désir ardent d’encourager ses jeunes à poursuivre dans cette voie. Il les guide, les éduque et avec eux se consacre à construire des ponts avec les jeunes d’autres communautés, différents par leur culture et leur langue mais toujours frères. Parmi ses derniers engagements figure la promotion d’une rencontre pour les jeunes de sa paroisse et des environs, organisée en août dernier en collaboration avec le mouvement des Focolari et la Caritas locale. Dans une communauté fragmentée et un tissu social déchiré par la pauvreté et la violence, le père Silio a travaillé pour offrir aux jeunes un horizon plus large, où la coexistence se nourrit de la solidarité mutuelle et où les peuples séparés par de grandes distances et ayant des traditions, des cultures et des langues différentes se rencontrent dans le respect mutuel et dans le désir de construire des relations fraternelles.
Claudia Di Lorenzi
Mar 16, 2020 | Non classifié(e)
Pour mieux comprendre ce qu’il faut faire pour les autres, Jésus nous invite à nous mettre à leur place; tout comme Lui, qui a pris notre chair humaine pour nous aimer. Le fais-tu pour toi ou pour les autres ? Je me suis trouvé dans une situation étrange : je priais tous les jours, j’assistais régulièrement à la messe, j’accomplissais de bonnes œuvres et pourtant je n’avais pas une foi vivante. C’était comme si un voile m’empêchait de voir clair. Un jour, en accompagnant ma grand-mère chez le médecin, nous nous sommes lancés dans une conversation profonde; sachant combien elle était croyante, je lui ai fait part de mon état d’esprit. Et elle m’a regardé dans les yeux et m’a dit : “Mon fils, tout ce que tu fais, tu le fais pour toi-même ou pour les autres ? Cette simple question m’a secoué. Il me fallait changer complètement de cap ! J’ai commencé à réfléchir et j’ai réalisé que mes actions charitables relevaient plutôt d’une liste de devoirs à accomplir. Périodiquement, je rendais visite à un vieil homme. En allant le voir, après cette période de réflexion, plutôt que de parler de papiers à remplir ou de médicaments, je lui ai demandé ce qu’il avait dans le cœur. Il m’a parlé de la guerre, de ses copains de régiment décédés, de la maladie de sa femme… À la fin il m’a remercié en disant qu’il avait reçu un grand cadeau ce jour-là. (U.R. – Argentine) Loyauté Tombée amoureuse d’un collègue, ma femme m’avait laissé avec quatre enfants. Je ne pouvais pas manifester mon désespoir afin de ne pas accroître leur douleur, mais je ne pouvais pas éviter de me demander en quoi j’avais pu me tromper dans ma relation avec elle. Ma propre foi était mise à l’épreuve. Le défi consistait maintenant à faire en sorte que les enfants souffrent le moins possible de ce drame et qu’elle ne ressente pas de jugement de leur part. Parfois, je lui amenais la plus jeune de quatre ans, d’autres fois, je faisais en sorte qu’elle assiste aux réunions de parents avec les enseignants des autres enfants. Peu à peu, s’est créée une situation où leur mère semblait loin de la maison, mais tout en continuant à être présente dans la vie familiale. Mais quand elle a demandé le divorce, j’ai eu l’impression de repartir à zéro. Une nouvelle étape à franchir avec les enfants. C’est l’aîné, en me voyant un jour triste et pensif, qui m’a donné du courage et m’a dit: « Papa, ne t’inquiète pas. Nous apprenons à prendre en main les rênes de la vie. » (B.d.P. – Croatie) La layette Habituée depuis toute jeune à avoir de l’argent, des vêtements et à vivre dans le luxe, après mon mariage, j’ai dû peu à peu réduire toutes mes dépenses de façon draconienne. Il y a quelques jours, j’ai reçu une prime de mon travail : j’ai tout de suite pensé à notre bébé qui allait naître, à la layette que j’aurais pu lui acheter. Mais ensuite, me rappelant combien il y a de pauvres dans la ville, je me suis dit que cet argent pourrait servir à aider certains d’entre eux. Pour la naissance de notre bébé, j’ai reçu en cadeau de nombreux vêtements déjà utilisés. Bien sûr, j’aurais aimé avoir un tout nouveau trousseau, mais ces cadeaux reçus par amour me semblaient être bien plus précieux et plus beaux. (Anita – Venezuela)
Propos recueillis par Stefania Tanesini (extraits de L’Évangile du jour, Città Nuova, année VI, n°2, mars-avril 2020)
Mar 14, 2020 | Non classifié(e)
Voici les paroles prononcées par Jesús Morán, coprésident du mouvement des Focolari, lors de l’homélie de la messe célébrée à huis clos et transmise par streaming le 14 mars 2020. (…) Au cours de ces dernières semaines – entre autre de Carême déjà bien avancé – une pensée commençait à envahir mon âme : la vanité de toute chose, la précarité de notre intelligence pour comprendre en profondeur la réalité, la vie, le cours de l’histoire. En effet, il a suffi d’un virus, d’un micro-organisme acellulaire, pour mettre en péril tous nos grands raisonnements et nos sécurités, nos plans économiques, nos stratégies politiques ; pour déclencher la panique au niveau mondial et mettre en évidence les misères de la fameuse mondialisation. Comme le titrait un journal il y a quelques jours, utilisant le jargon du football Coronavirus 1 – Globalisation 0. C’est la triste vérité. Quand je pensais à ce qui a été écrit ces dernières années sur le phénomène de la culture à notre époque, aux innombrables analyses et contre-analyses sur le devenir de l’histoire, etc., etc., un sentiment de consternation et de tristesse me saisissait, presque paralysant. C’est alors que je suis arrivé à une redécouverte fantastique : la Révélation, la Parole de Dieu adressée à l’homme avec les mots et l’intelligence de l’homme ; la pensée de Dieu en des mots humains sur les profondeurs de la vie et de l’histoire ; une parole pleine de sens. En effet, je pense que seule la Parole de Dieu nous donne des réponses pour ce moment que nous vivons, car elle seule détient une sagesse éternelle qui va au-delà du temps sans perdre sa signification. À la lumière de la Révélation, nous nous apercevons d’un fait d’autant plus surprenant que paradoxal : que nous sommes en train de vivre un temps de grâce. Sagesse ! Voici la véritable clé. C’est vraiment le moment de la sagesse, un temps pour la sagesse ; une vue de la réalité qui voyage sur d’autres registres, devenue aujourd’hui extrêmement impérative et indispensable. (…) Une sagesse qui amène à une intelligence de la réalité éclairée par l’amour et qui, précisément pour cette raison, déclenche un formidable mouvement de fraternité. Dieu peut vraiment faire des choses merveilleuses, même au milieu du mal. Il le renverse par dessein d’amour. Chiara, avec sa vie, a traversé près d’un siècle, et elle l’a fait comme un fleuve de sagesse qui a irrigué la terre. Attentive aux événements de l’histoire, elle ne s’est pas arrêtée à la surface des choses ; elle est allée en profondeur et en hauteur pour puiser à la pensée et à la vision de Dieu, et à Dieu lui-même. C’est pour cela qu’elle ne s’est intéressée à rien d’autre qu’à Sa Parole. L’unité, en fait, est le projet de Dieu sur l’humanité, le testament de Jésus, le Verbe incarné. Nous pouvons constater à présent à quel point ce mot, unité, qui est ancré dans la Révélation, va bien au-delà des épisodes passagers, des temps et des époques. L’unité offre une perspective de signification qui inclut le passé, le présent et l’avenir. Une perspective prophétique capable de libérer les meilleures énergies des hommes et des femmes de toute latitude, culture, race et condition sociale. Forts dans l’unité, nous pouvons transformer la « mondialisation de l’indifférence » en « mondialisation de la fraternité ». La partie n’est pas terminée. Nous sommes cependant sûrs d’une chose : la miséricorde de Dieu triomphera.
Mar 13, 2020 | Non classifié(e)
Message de Maria Voce, Présidente du Mouvement des Focolari, aux communautés du Mouvement dans le monde pour le 14 mars, anniversaire de la mort de Chiara Lubich. https://vimeo.com/397464741 Texte du message
Mar 13, 2020 | Non classifié(e)
Un rendez-vous consacré à un des « pères » de la Constitution italienne, écrivain, journaliste, politicien, qui a aussi été cofondateur des Focolari, Igino Giordani. L’événement organisé par l’Archivage Général du Mouvement et par le Centre Igino Giordani a été le premier d’une série pour aller « aux racines » de la fraternité comme catégorie politique. Dans un moment où les valeurs telles que le respect, la cohérence, la loyauté sont emportées par une narration trompeuse, souvent résultat d’un système d’artefact de communication, l’idée née entre l’Archivage Général du Mouvement des Focolari et le Centre Igino Giordani, a pour objectif celui d’extraire du patrimoine gardé par eux, quelques « perles » qui ont constitué le vécu de figures engagées dans le monde de la politique, conduites par ces valeurs de fraternité propres au charisme de l’unité. « Si nous étions tous comme Giordani, il n’y aurait pas de guerres, il n’y aurait pas de discriminations, il n’y aurait pas de haine. Ce grand homme doit être un point de référence pour l’humanité. C’est à nous maintenant de porter de l’avant ses idées ». Ces paroles prononcées par Gaia, de deuxième année du lycée, plus que toute autre, donnent l’idée de l’actualisation du message et de l’inspiration que Giordani représente aujourd’hui, également pour les nouvelles générations. Dans l’Auditoire du Centre international des Focolari à Rocca di Papa, le 15 février 2020, se sont réunies plus de 300 personnes, parmi lesquelles quelques politiciens, maires, administrateurs locaux. L’événement, suivi en streaming de différents points d’Italie et de l’Europe, s’insère dans l’année du Centenaire de la naissance de Chiara Lubich. Pendant la soirée, la fascination d’une figure comme celle de Giordani a émergé aussi par les paroles de quelques conférenciers qui ont eu la chance de l’avoir rencontré personnellement. Comme Argia Valeria d’Albanie qui se souvient : « De ces rencontres également personnelles dans le jardin du Centre Mariapolis à Rocca di Papa, est né un grand enthousiasme à m’engager pendant de nombreuses années dans un parti politique et dans les Institutions. Mais il y a eu une autre phase de la vie au cours de laquelle j’ai senti un fort rapport avec Igino Giordani, pas tellement comme maître ou exemple, mais bien comme grand frère à qui ouvrir le cœur : le moment de l’échec. – Et continue-t-elle, les incompréhensions, souvent la rancœur, le dénigrement mais aussi le fait de ne pas réussir à réaliser les objectifs qui avaient été fixés, tout élevés et désintéressés qu’ils puissent avoir été, l’échec électoral, la perte de plusieurs amis ». Pietro Rossellini, assesseur, qui a rendu son service à la collectivité de Montecatini affirme avoir été guidé par : « le changement radical de cet homme, désormais mûr, considéré comme étant le plus fervent défenseur de la foi chrétienne par excellence, qui s’est laissé transformer par Chiara Lubich en changeant sa verve polémique en Feu d’Amour. Cela n’a pas voulu dire dénaturer son être, mais bien le sublimer, une élévation de celui-ci ». Pour Patrizia Mazzola, dans son travail passionnant d’enseignante dans les quartiers Ballarò et Brancaccio à Palerme, « quelques écrits de Giordani ont changé la perspective de l’engagement politique et social en me donnant du courage pour quelques batailles en faveur des plus démunis de la ville ». Chiara Zanzucchi et Lucia Zurlo de l’Archivage Général et Alberto Lo Presti du Centre Igino Giordani ont observé que la volonté de réaliser cette série d’événement réside dans la croissante constatation que l’Archivage est vivant et vivifie. Ces rencontres consacrées aux « témoins en politique » permettent aussi de valoriser l’influence du charisme de l’unité de l’engagement politique, leur cohérence morale et leur passion politique, leur contribution à la fraternité et à la paix.
Gianna Sibelli
Mar 11, 2020 | Non classifié(e)
« Retour vers le futur, pour une économie plus humaine » est le titre de la rencontre du 4 mars dernier à l’ambassade d’Italie auprès du Saint-Siège. Entrepreneurs, universitaires et économistes étaient réunis pour une économie plus juste, plus inclusive et plus durable, dans la lignée du grand événement « L’économie de François ». « En 2000, nous avons ouvert une petite entreprise de cosmétiques dans un local de 60 mètres carrés avec un employé. Aujourd’hui, nous travaillons dans un bâtiment de 7500 mètres carrés où travaillent 43 personnes et où nous produisons 100.000 pièces par jour. Notre profit et notre force sont les personnes ». Ces paroles sont de Marco Piccolo, entrepreneur de Turin (Italie). Il a 45 ans et 4 enfants et il prend également le temps d’éduquer les jeunes de la paroisse. Avec son entreprise, il rejoint l’Aipec, l’Association italienne des entrepreneurs pour une Economie de Communion, liée à l’intuition qu’avait Chiara Lubich, fondatrice du mouvement des Focolari, basée sur le modèle économique qui place au centre de l’entreprise l’homme en tant que personne et la « culture du don ». La Reynaldi de Marco est une entreprise qui a parié sur les jeunes et les femmes (70 % des employés et des cadres) mais aussi sur la durabilité environnementale : l’entreprise n’émet pas de CO2, ne gaspille pas l’eau et ne nuit pas à l’environnement. Ces caractéristiques poussent de nombreuses grandes entreprises du nord de l’Europe et des États-Unis à acheter leurs produits. « Avec une telle vision entrepreneuriale, on peut transformer un système économique, agir correctement et se concentrer sur le bien-être des personnes dans l’entreprise », dit Marco lors de la réunion organisée à Rome, à l’ambassade d’Italie auprès du Saint-Siège, intitulée « Retour vers le futur, pour une économie plus humaine ». L’événement, promu par l’Université catholique du Sacré-Cœur, le Mouvement des Focolari et l’Ambassade d’Italie auprès du Saint-Siège, est né de la décision d’offrir une occasion de réfléchir sur le système économique actuel et sur la nécessité d’entamer un processus global de renouvellement afin que l’économie du futur soit plus juste, plus solidaire et plus durable, dans la ligne du grand événement « L’économie de François » voulu par le Saint-Père qui se tiendra à Assise en novembre prochain. L’entreprise de Marco est un exemple vertueux d’une économie plus humaine. Une économie qui, selon les paroles du pape François, « fait vivre et ne tue pas, inclut et n’exclut pas, prend soin de la création et ne la pille pas ». Reynaldi a été l’une des premières sociétés en Italie à transformer sa forme juridique de société à but lucratif en « Société d’Avantages », c’est-à-dire qu’elle intègre dans son objet social, outre les objectifs de profit, le but d’avoir un impact positif sur la société et la biosphère. Marco continue : « Nous prenons soin des personnes qui travaillent avec nous et pour cette raison, nous ne voulons pas que le temps de travail soit écrasant, nous voulons qu’il y ait du temps pour vivre en famille et que les personnes aillent bien ». De nombreuses entreprises et coopératives vertueuses sont dans le sillage de celle de Marco. Comme la Conad, une société coopérative de la grande distribution italienne qui rassemble les bureaux de la Caritas afin de ne pas gaspiller la nourriture de ses supermarchés, mais en la destinant aux personnes dans le besoin. Ou encore, lorsqu’elle doit acheter des produits à d’autres entreprises, elle vérifie si celles-ci exploitent des enfants dans le travail ou utilisent des moyens de pression. C’est ce qu’a déclaré Francesco Pugliese, le PDG de Conad, qui s’est exprimé lors de la réunion en ces termes: « Si chacun d’entre nous fait sa part, tant par son comportement que par le don d’une partie de son bien-être à la communauté, alors cela peut contribuer à une amélioration générale de la société ». Si nous voulons redéfinir le progrès économique pour l’avenir, nous devons impliquer en particulier les jeunes; les jeunes savent s’interroger, savent dialoguer et savent trouver des réponses importantes. Le Pape a insisté pour qu’ils soient les architectes de l’Economie de François. « Nous savons que Saint François d’Assise est une source d’inspiration pour une façon de comprendre l’économie et la finance. Nous espérons que l’événement de novembre nous aidera à le redécouvrir », déclare Sœur Alessandra Smerilli, conseillère d’État à la Cité du Vatican. « A Assise, les jeunes chercheront de faire des propositions et à travailler dans 12 villages thématiques où ils essaieront de couvrir toutes les questions importantes pour arriver à présenter une proposition pour chaque village, comme engagement personnel mais aussi comme engagement envers les institutions, les entreprises et la politique », conclut Sœur Alessandra. Mais il est nécessaire d’établir un réseau et un dialogue entre les institutions, les entreprises et les universités afin de trouver des solutions pour aider les jeunes à trouver du travail. L’ambassadeur Pietro Sebastiani l’a rappelé : « Le monde d’aujourd’hui est plus complexe qu’il ne l’était autrefois et de nombreuses sociétés connaissent depuis trop longtemps le fléau du chômage des jeunes. Mais les opportunités existent et chacun doit poursuivre son propre talent ».
Lorenzo Russo
Mar 10, 2020 | Non classifié(e)
En raison de l’urgence sanitaire qui touche plusieurs pays du monde, le Centre international des Focolari à Rocca di Papa en Italie a approuvé une série de mesures pour prévenir la propagation de la contagion par le coronavirus. Conformément aux décisions du Gouvernement italien et aux indications des Evêques italiens, le Centre international du mouvement des Focolari, basé à Rocca di Papa (Rome – Italie), avait déjà adopté hier, 9 mars, certaines mesures préventives pour limiter et arrêter la propagation de l’épidémie du coronavirus dans les plus brefs délais. Des mesures conformes à ce qui a été établi par la Présidence italienne du Conseil des Ministres qui, à partir d’aujourd’hui, du 10 mars au 3 avril, a déclaré toute l’Italie « zone protégée ». Pour cette raison :
- toutes les initiatives organisées par le Centre international au siège de Rocca di Papa ou dans d’autres lieux sur le territoire italien en mars, avril et mai 2020 sont reportées. Cette mesure concerne à la fois les initiatives prévues pour le centenaire de Chiara Lubich (1920-2020) et d’autres types d’initiatives.
- Les visites de groupes au Centre international programmées jusqu’à la fin mai 2020 sont suspendues.
- Les voyages (en Italie et à l’étranger) des collaborateurs du Centre international programmés jusqu’à la fin mai 2020 sont annulés.
- Toutes les célébrations eucharistiques de semaine et de fête au Centre sont suspendues jusqu’au 3 avril.
- Le fonctionnement du Centre est garanti pour les services essentiels, tandis que le travail ordinaire sera effectué à distance par les collaborateurs.
Le Bureau de Communication des Focolari
Mar 10, 2020 | Non classifié(e)
L’invitation de Jésus « Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le leur aussi » (Mt7,12) est pour ainsi dire la « Règle d’or », un enseignement universel contenu dans les différentes cultures, religions et traditions1. C’est la base de toutes les valeurs authentiquement humaines, qui construisent une cohabitation pacifique, avec des rapports personnels et sociaux justes et solidaires. Le centuple Je vis dans une petite ville qui compte peu de magasins, où on ne trouve pas toujours le nécessaire. Un matin, une voisine pauvre et malade frappe à ma porte. Avec un grand sourire, elle me demande un peu d’huile. Dans la cuisine, il m’en reste un tout petit peu qui devrait m’être utile. Mais je ressens l’élan à tout lui donner. Au moment de préparer le repas, je me rends compte que je dois m’arranger sans huile mais je suis heureuse de ce que j’ai fait. Je suis en train de prendre une poêle quand on frappe à la porte. C’est une sœur que je ne vois plus depuis longtemps parce qu’elle habite une région éloignée de la mienne. Elle m’invite : « Viens, j’ai quelque chose pour toi dans la voiture ». Et elle me donne trois grandes caisses pleines de boites d’huile : en tout 54 litres. (G.V.) – Burundi) Si on donne de l’amour… La réinsertion n’était pas facile, après 20 ans d’absence de notre pays. Au début, ma femme et moi-même, nous nous sentions un peu étranger : il fallait recommencer à tous les niveaux. Mais dans l’Évangile, nous avons trouvé la force de nous ouvrir aux autres, afin de reconstruire des rapports de longue date et de créer des liens avec de nouveaux amis. Nous ne nous étions pas mariés très jeunes et avions donc décidé que si nous ne pouvions avoir d’enfants, nous serions restés à la disposition pour être une famille pour ceux qui n’en avaient pas. C’est dans cet état d’esprit que nous avons commencé un processus d’adoption. Lorsqu’il y a quelques mois, nous avons eu la nouvelle de l’arrivée de Veronica et de Carlos, un frère et sœur brésiliens, nous avons fait circuler leurs photos parmi nos nouvelles connaissances. Puis nous sommes allés les chercher à Rio. A notre retour, nous avons trouvé une énorme banderole sur la route avec écrit : « Bienvenue à Veronica et à Carlos » et sur la véranda de notre maison, beaucoup de ballons de baudruche et des messages. Nous ne pouvons pas oublier les aides concrètes en vêtements et en d’autres choses dont nous avions besoin. Une confirmation pour nous que si nous donnons de l’amour, on reçoit de l’amour. (M.S.F.-Espagne) Conspiration d’amour Une fois restée seule, ma belle-mère , alors qu’elle avait des filles qui étaient dans les conditions de pouvoir l’accueillir, est venue habiter chez nous. Sa présence, très appréciée par mes enfants, représentait malgré tout un engagement pour moi qui avait la famille à prendre en charge. De plus, elle, à cause d’une forme d’artériosclérose, parlait seule, sans se rendre compte qu’elle était écoutée ; et il arrivait souvent qu’elle en avait contre moi. Mes enfants riaient de la situation, même si pour moi, c’était une double blessure. C’était ça les remerciements pour ce que je faisais pour elle ? Un jour, elle était alitée avec de la fièvre, et pendant le repas, on a évoqué la grand-mère qui parlait à tort et à travers. Mon mari en a souffert puis tous ensemble, nous avons décidé de faire une « conspiration d’amour » pour aimer davantage et mieux la grand-mère. Je pense que cela a été un des moments les plus éducatifs et féconds de notre vie de famille. Notre famille qui est très grande, et qui venait souvent lui rendre visite, était émerveillée du bien que la grand-mère « produisait » dans notre famille. (C.S. – Italie)
D’après Stefania Tanesini (extrait de l’Évangile du Jour, Città Nuova, anno VI, n.2, mars-avril 2020)
1Quelques exemples : « Ce que tu ne veux pas que l’on te fasse, ne le fais pas aux autres. C’est toute la Torah. Le reste, ce sont des commentaires ». (Judaïsme) ; « Personne d’entre vous n’est un fidèle tant qu’il ne désire pas pour son frère ce qu’il désire pour lui-même ». (Islam) ; « Ne fais pas de tort aux autres avec des façons que tu trouverais nocives pour toi ». (Bouddhisme).
Mar 9, 2020 | Non classifié(e)
Ils sont nombreux les gestes de soutien dans le monde entier, la communion et le partage afin de diffuser l’ « antivirus » de la fraternité. « Ce n’est plus ‘moi qui ai peur de la contagion’ ou bien ‘Je m’en moque du coronavirus ‘, mais MOI qui protège l’ AUTRE . Je me préoccupe pour toi. Je me tiens à distance pour toi. Je me lave les mains pour toi. Je renonce à ce voyage pour toi. Je ne me rends plus à ce concert pour toi. Je ne vais pas au centre commercial, pour toi. Voilà une occasion de transformer une crise en une course de solidarité ». C’est avec ces mots-là qu’une jeune des Focolari, dans un large post sur Facebook, encourage à un changement radical de mentalité et d’action en ces jours où son pays, l’Italie, est montée à la seconde place dans la classification mondiale des pays touchés par le coronavirus. Une diffusion qui se propage dans le monde entier, produisant ainsi une crise dont les effets indirects sur les différents pays touchés sont multiples : du système de santé à l’école, à l’économie. « Tout en comprenant les préoccupations qui aujourd’hui sont source d’angoisse pour de nombreux acteurs économiques – écrit l’économiste Luigino Bruni, coordinateur international de l’Économie de Communion – , retenons que le rôle des « entreprises civiles » ne peut pas se limiter seulement à la comptabilité des dégâts et à la diffusion des alarmes. C’est maintenant l’heure de prouver que l’État, c’est nous. Et que la responsabilité sociale d’entreprise, n’est pas seulement un instrument de marketing mais une pratique réelle qui s’active surtout au moment de la crise : en montrant de l’attention aux biens communs (la santé, le travail), en pratiquant une communication correcte en formulant des propositions concrètes et durables avec un vision d’ensemble, en activant des actions concrètes adressées aux personnes plus fragiles, en valorisant un système fait d’entreprises, de familles, d’écoles, d’universités, organisations et entités qui deviennent protagonistes d’une nouvelle et indispensable solidarité proactive ». Bruni cite un récit de responsabilité sociale de ces jours-ci, celui de Mahmoud Ghuniem Loutfi qui travaille comme rider à Turin (Italie). En guise de reconnaissance pour la ville qui l’a accueilli, il a acheté des masques pour la Croix Rouge locale. Il n’a pas pensé au propre désavantage financier mais s’est posé la question de ce qu’il pouvait faire pour sa communauté et donc aussi pour lui-même. Comme Mahmoud, de nombreuses personnes sont en train d’expérimenter ces jours-ci des expériences de coopération, de partage et de solidarité. Gloria, une jeune des Focolari en Chine, nous raconte de Hong Kong comment la technologie aide à garder les contacts entre les différentes personnes : « nous essayons d’organiser des rencontres en vidéoconférence afin de rester toujours plus unis en cette période spéciale. Étant donné que nous devons maintenant rester plus à la maison, le temps que nous passons avec nos proches est utile pour comprendre davantage leurs problèmes et leurs souffrances ». Caritas Lee vit à Ulsan en Corée. Il parle d’une récolte de fonds dans son université. « L’objectif était de rassembler 500,00 won (380 €). Vu qu’il s’agissait de petits dons, j’ai pensé participer en me souvenant des 1595 personnes contaminées et identifiées à ce moment-là. Mais une chose merveilleuse s’est passée : 46 millions de won ont été récoltés (35.360 €), donnés à l’hôpital diocésain et au district sanitaire de Daegu, la région la plus touchée ». Après ce geste, d’autres universités ont voulu recueillir des fonds pour aider le système sanitaire. Et non seulement ! « De nombreux volontaires, médecins et infirmiers – explique Caritas Lee – vont gratuitement aider à l’hôpital. Quelques propriétaires ne veulent par exemple pas toucher le loyer mensuel ou encore, des personnes apportent la nourriture devant les maisons pour ceux qui ne peuvent pas sortir ». Yopi vit justement à Daegu. Sa maison se trouve à côté de l’hôpital et ils entendent continuellement les sirènes des ambulances. « Au début, quand j’entendais les sirènes, je priais pour les patients. Puis l’anxiété a commencé à me ronger. Avec le début du Carême, j’ai décidé de réciter chaque jour le chapelet. Petit- à-petit, l’anxiété laisse la place à une paix dans le cœur ». Micaela Mi Hye Jeong écrit, elle, de Gumi, toujours en Corée. « Nous allons ici distribuer 150 masques dans les endroits où il y a le plus d’urgence. Nous avons pensé : « Plutôt que de distribuer des masques jetables qui polluent l’environnement, nous pouvons les réaliser nous-mêmes en coton lavable. En cette période froide et bloquée par la peur, j’ai senti que mon cœur se réchauffait avec cette possibilité de vivre l’Évangile ». Au Brésil, Armando, entrepreneur de l’Économie de Communion, a une entreprise qui travaille dans le secteur de la santé. « En cette période les masques et les désinfectants ont eu un prix qui est monté jusqu’à 500 % par rapport au prix normal – raconte-t-il. Je me suis posé la question : comment, en tant qu’entrepreneur de l’EdC, puis-je témoigner de ce en quoi je crois et pour lequel je vis ? J’ai donc décidé d’aller contre les prix pratiqués sur le marché en vendant mes produits avec des prix à plus de 50 % inférieurs à ceux de mes concurrents, et c’est encourageant d’avoir le soutien de mes ouvriers pour soutenir cette politique ».
Des volontaires de la protection civile ont effectué des contrôles de santé à l’aéroport “Milano Malpensa”.
Lorenzo Russo
Mar 9, 2020 | Non classifié(e)
Le voyage de Paolo Balduzzi à travers l’histoire de Chiara et des Focolari se poursuit. Cette fois-ci, il s’est rendu à Rome où Chiara a rencontré Igino Giordani, premier co-fondateur, ouvrant avec lui le charisme à l’œcuménisme, à la politique, aux mille réalisations sociales et civiles qui sont nées. https://vimeo.com/389740344
Mar 7, 2020 | Non classifié(e)
400 jeunes, 56 pays, 16 langues, 4 jours : WeGENerate ! Le récit de Conleth Burns de l’Irlande du Nord. En janvier, Luisa, une amie brésilienne et moi, avons parlé avec 400 Gen 2, les jeunes du Mouvement des Focolari réunis à Trente dans le Nord de l’Italie. Nous leur avons posé une question : voulez-vous être la Génération du Monde Uni ? La génération qui rendra réel un monde uni d’ici 2050 ? Soixante-dix-sept années auparavant, Chiara Lubich et ses amis avaient fait d’une phrase de l’Évangile : « Que tous soient un » (J, 17,21) – le but et la mission de leur vie. Le mois dernier, je participais au congrès international Gen 2 intitulé « WeGENerate », avec quelques centaines de jeunes, du même âge que Chiara avait lorsqu’elle a dit ce « Oui » à l’Évangile ; pour la première fois, il m’est arrivé de penser que cette prière pour l’ « Ut Omnes », c’est-à-dire pour l’unité de la famille humaine, peut être une question plutôt qu’une simple déclaration en forme de prière. Une question parce que cette prière requiert une réponse. Une question, parce que ce ne sont pas seulement de belles paroles pour prier, mais elles défient celui qui les lit à les vivre pour trouver la réponse. Une question car l’ « Ut Omnes » est un sujet à propos duquel il faut se poser des questions, ce n’est pas un fait acquis. La question que Luisa et moi-même avons adressée le mois passé aux jeunes, c’est-à-dire s’ ils voulaient être la génération du monde uni, n’ était rien d’autre que la question – même si formulée différemment – à laquelle Chiara avait répondu en 1943. A la fin de la question, nous avons mis une date pour voir si nous, les Gen, voulions réellement y répondre. Plutôt que de répondre à des mots, nous avons décidé de nous organiser. C’est pour cette raison que pendant un après-midi, nous tous, 400 Gen, jeunes de 56 pays avec des traductions en 16 langues, nous avons planifié des actions locales et globales pour combattre la corruption, réduire les inégalités, arrêter le changement climatique, réactiver le dialogue et prévenir les conflits. Nous avons répondu à cette question d’Ut Omnes, d’unité, en planifiant des activités de promotion, de formation globale afin de protéger la démocratie, de prévenir les conflits, de combattre la corruption et d’arrêter l’inégalité. Nous avons répondu à cette question en décidant d’organiser les campagnes #CleanPlate, #GreenDay, #ClearPlasticJarChallenge et CarPooling pour combattre les problèmes environnementaux. Nous avons imaginé des plates-formes et des applications pour débloquer le dialogue ; en brisant l’indifférence et en construisant des relations. Mark de la Syrie a dit qu’il voulait retourner en Syrie pour aider à reconstruire son pays. Victor a répondu à cette question en lançant le défi à lui-même : être une réalisation vivante du charisme de l’unité au Venezuela. Joëlle a répondu à cette question en promettant de ramener au Liban ce message d’unité et d’amour. Tous des contextes qui ne diffèrent pas de celui de Chiara lorsqu’elle répondit elle même à cette question en 1943. De nombreuses personnes, comme Marco, Joëlle et Victor, cette année, se rendront à Trente pour « rencontrer » la ville de Chiara Lubich. Ils visiteront l’exposition qui lui est consacrée et les lieux de la ville dans lesquels elle a vécu, ils rencontreront une communauté de personnes qui aujourd’hui vivent pour construire l’unité à Trente. Ils s’y rendront afin de comprendre les racines de l’histoire de Chiara et des Focolari. De ce congrès j’ai compris que si on veut réellement aller aux origines de cette histoire, il faut vraiment se poser les questions auxquelles elle a répondu en 1943 : l’unité est-elle possible ? Et encore : et toi, crois-tu que nous puissions être tous une seule chose ? Et si ta réponse est oui, qu’est-ce que je peux faire, moi ?
Conleth Burns
Mar 4, 2020 | Non classifié(e)
Nous sommes allés en Grande Bretagne à quelques jours du Brexit, la sortie du Royaume Uni de la Communauté Européenne. Nous avons rencontré beaucoup de personnes, dont des membres de la communauté des Focolari, pour comprendre ce qui s’est passé et quels sont leurs espoirs. https://vimeo.com/389740830
Mar 2, 2020 | Non classifié(e)
L’économiste Luigino Bruni, directeur scientifique de l’événement écrit : « Nous arriverons mieux préparés. Les jeunes du monde entier réagissent avec un grand sens des responsabilités et la volonté de s’engager encore plus. Une bénédiction peut naître d’une blessure ». En accord avec le Saint-Père, nous allons déplacer « L’économie de François » au 21 novembre. Mais le travail du comité scientifique et des jeunes impliqués dans l’organisation ne s’arrête pas. Au contraire, il continue avec engagement et enthousiasme comme on peut le lire dans la note de presse du 1er mars : la décision a été prise « compte tenu des difficultés de voyage pour environ deux mille jeunes de 115 pays » dont on prévoyait la participation et aussi à cause du coronavirus. Cependant le rendez-vous n’a été que reporté et le pape François sera à Assise en novembre pour rencontrer les jeunes qui participeront à des ateliers, des échanges et des réflexions sur diverses questions économiques, quelques jours auparavant. L’accent thématique est contenu dans la lettre que le pape François a adressée le 1er mai 2019 aux « jeunes économistes, hommes et femmes d’affaires du monde entier », les invitant à ré-animer l’économie – au sens littéral de lui redonner une âme – pour être parmi ceux qui répondent au cri des pauvres de la terre et ne détournent pas le regard. « C’est pourquoi je souhaite vous rencontrer à Assise – écrit le Saint-Père – pour promouvoir ensemble, par un « pacte » commun, un processus de changement global qui voit dans la communion non seulement ceux qui ont le don de la foi mais tous les hommes de bonne volonté, au-delà des différences de croyance et de nationalité, unis par un idéal de fraternité attentif avant tout aux pauvres et aux exclus ». Le professeur Luigino Bruni, directeur scientifique de l’événement, a remercié le Pape pour cette nouvelle date dans un message sur Facebook : « Nous arriverons mieux préparés ; les jeunes du monde entier réagissent avec un grand sens des responsabilités et la volonté de s’engager encore plus. Une bénédiction peut naître d’une blessure. Nous devons être des rêveurs réalistes et donc vivre les angoisses et les crises de notre temps, et ensuite tout faire parce que “personne ne manque » des 2000 sélectionnés qui s’étaient déjà inscrits et dont beaucoup avaient déjà acheté le billet d’avion. J’ai été impressionné de ne lire aucune plainte des jeunes pour le report mais seulement la volonté de continuer la course. Nous avons déjà réalisé 230 événements “Towards Assise”, nous en réaliserons trois cents autres au cours de ces huit mois supplémentaires ».
Stefania Tanesini
