Oct 6, 2023 | Non classifiƩ(e)
La 16e AssemblĆ©e gĆ©nĆ©rale du Synode des Ć©vĆŖques qui est en cours au Vatican s’est ouverte, le 30 septembre 2023, par une veillĆ©e de priĆØre ÅcumĆ©nique intitulĆ©e ” Ensemble – Rassemblement du peuple de Dieu “. Promue par la communautĆ© de TaizĆ© en collaboration avec le SecrĆ©tariat du Synode des Ć©vĆŖques, le Vicariat de Rome, le DicastĆØre pour la promotion de l’unitĆ© des chrĆ©tiens et le DicastĆØre pour les laĆÆcs, la famille et la vie, elle a Ć©tĆ© conƧue et rĆ©alisĆ©e par des reprĆ©sentants de diverses Ćglises chrĆ©tiennes. Nous avons demandĆ© Ć trois Ć©vĆŖques prĆ©sents : Charles May – Ćglise anglicane d’Afrique du Sud ; Bertram Meier – ĆvĆŖque catholique d’Augsbourg (Allemagne) ; Chrysostomos de Kyrenia, Ćglise orthodoxe de Chypre. Activer les sous-titres en franƧais https://www.youtube.com/watch?v=va9sdPxfovI&list=PLKhiBjTNojHqtFwgi5TYI3T7zRvAuOZiD
Sep 29, 2023 | Non classifiƩ(e)
Le Synode sur la synodalitĆ© dĆ©butera le 4Ā octobre au Vatican et se poursuivra jusqu’Ć la fin du mois. Parmi les invitĆ©s spĆ©ciaux figure Margaret Karram, PrĆ©sidente du Mouvement des Focolari. Nous sommes au seuil de l’Ć©tape universelle du Synode 2021-2024 sur la synodalitĆ©. Samedi 30Ā septembre 2023, la place Saint-Pierre Ć Rome rĆ©unira des milliers de personnes de diffĆ©rentes Ćglises chrĆ©tiennes pour la VeillĆ©e ÅcumĆ©nique « Ensemble – Rassemblement du Peuple de DieuĀ Ā», organisĆ©e par la communautĆ© de TaizĆ© en collaboration avec le SecrĆ©tariat du Synode des Ć©vĆŖques, le Vicariat de Rome, le DicastĆØre pour la promotion de l’unitĆ© des chrĆ©tiens et le DicastĆØre pour les laĆÆcs, la famille et la vie. Les jeunes seront les protagonistes de cet Ć©vĆ©nement. Au terme de ce temps de priĆØre et de cĆ©lĆ©bration, les 464 participants Ć l’assemblĆ©e synodale se rendront Ć Sacrofano, prĆØs de Rome, pour une retraite spirituelle jusqu’au 3Ā octobre. Ils reviendront au Vatican pour l’ouverture solennelle du Synode avec la messe cĆ©lĆ©brĆ©e par le pape FranƧois, le mercredi 4 octobre. Tout de suite aprĆØs, les cardinaux, les Ć©vĆŖques, les religieux et les laĆÆcs qui participeront au Synode commenceront leurs travaux dans la Salle Paul VI. Quatre semaines au cours desquelles les membres participeront Ć des assemblĆ©es plĆ©niĆØres, des cercles mineurs, un pĆØlerinage et des moments de priĆØre et de liturgie jusqu’au 29 octobre. La PrĆ©sidente des Focolari, Margaret Karram, qui fait partie des neuf invitĆ©s spĆ©ciaux, a envoyĆ© un message Ć tous les membres du Mouvement dans le monde entier, exprimant ses sentiments sur cette Ć©tape historique dans l’Ćglise catholiqueĀ : « Je ne vous cache pas l’Ć©motion que je ressens, mais j’ai surtout la grande joie de pouvoir participer en personne Ć ce moment de grĆ¢ce, consciente que j’emmĆØne avec moi chacune et chacun des membres du Mouvement des Focolari, ce qui est aussi une grande responsabilitĆ©.Ā Ā» « Je suis sĆ»re ā poursuit-elle – que beaucoup d’entre vous ont dĆ©jĆ vĆ©cu quelques Ć©tapes du chemin synodal dans leurs Ćglises locales et ont dĆ©jĆ expĆ©rimentĆ© quelques fruits de ce parcours, comme de nouvelles occasions de dialogue qui conduisent Ć une communion et Ć une participation plus profondes et Ć©largies. (…) Dans cette prochaine session, nous sommes encore plus appelĆ©s Ć “marcher ensemble” en tant que “peuple de Dieu”, afin que cela devienne une rĆ©alitĆ© permanente et quotidienne dans notre vie, pour le bien de l’Ćglise et de l’humanitĆ©.Ā Ā» Tout cela ā explique-t-elle encore -, a fait naĆ®tre dans mon cÅur un grand dĆ©sirĀ : celui de nous engager, en tant que Mouvement des Focolari, Ć nous amĆ©liorer, Ć faire un pas de plus, Ć renforcer et Ć affiner nos liens d’unitĆ©, Ć ĆŖtre des bĆ¢tisseurs de fraternitĆ© dans tous les milieux où nous vivons ou travaillons.Ā Ā» Et elle conclut par lāappel adressĆ© Ć tous d’accompagner par la priĆØre « cette nouvelle saison de l’Ćglise riche de promesses » : « Je vous demande la chose la plus importanteĀ : prierĀ ! “Sans la priĆØre, il n’y aura pas de Synode”, a dit le Pape FranƧois. Et le SecrĆ©taire gĆ©nĆ©ral, le Card. Grech, le rĆ©pĆØte aussi, encourageant tous Ć prier avec foi et sĆ©rieux. Il s’agit de se mettre Ć l’Ć©coute de Dieu, avec ce recueillement qui lui laisse de la place et qui permet Ć nos cÅurs et Ć nos esprits d’ĆŖtre Ć©clairĆ©s par Sa lumiĆØre. (ā¦) Faisons-le nous aussi en tant que membres du vaste peuple qui, dans le monde entier, prie et offre, afin que le Synode – dont le protagoniste est l’Esprit Saint – puisse porter les plus grands fruits pour l’humanitĆ© d’aujourd’hui et de demain.Ā Ā»
Ā Carlos Mana
Sep 28, 2023 | Non classifiƩ(e)
Les Rencontres mĆ©diterranĆ©ennes se sont rĆ©cemment achevĆ©es Ć Marseille (France), ville mosaĆÆque de peuples et de cultures. Un Ć©vĆ©nement qui, dans le dialogue, trace de nouveaux chemins d’espĆ©rance avec un regard renouvelĆ© sur l’avenir.  « Qu’est-ce qui est ressorti de l’Ć©vĆ©nement de Marseille ? Un regard sur la MĆ©diterranĆ©e que je dĆ©finirais comme simplement humain, un regard ni idĆ©ologique, ni stratĆ©gique, ni politiquement correct, ni instrumental, non, un regard humain, c’est-Ć -dire capable de tout rapporter Ć la valeur premiĆØre de la personne humaine et Ć sa dignitĆ© inviolable. Et en mĆŖme temps, un regard d’espĆ©rance est apparuĀ Ā».

Foto: Ā© Chiara Barbaccia
Ce sont les paroles que le Pape FranƧois a prononcĆ©es lors de l’audience gĆ©nĆ©rale du 27 septembre 2023, concentrant sa mĆ©ditation sur le rĆ©cent Voyage Apostolique Ć Marseille en conclusion des Ā« Rencontres mĆ©diterranĆ©ennes Ā» qui se sont dĆ©roulĆ©es dans la ville franƧaise du 17 au 24 septembre 2023. Une vĆ©ritable « MosaĆÆque de l’EspĆ©ranceĀ Ā», comme l’annonƧait le titre de l’Ć©vĆ©nement organisĆ© par l’ArchidiocĆØse de Marseille, qui a rassemblĆ© des ĆvĆŖques, des Maires, des Responsables religieux, des thĆ©ologiens du bassin mĆ©diterranĆ©en et des jeunes des cinq rives du Mare Nostrum, dans un dialogue ouvert sur l’avenir et sur les nombreux dĆ©fis Ć relever. Dans le sillage des deux rencontres prĆ©cĆ©dentes, celle de Bari en 2020 et celle de Florence en 2022, Marseille, avec son histoire, son port et son essence multiculturelle et multireligieuse, est devenue la promotrice de ce voyage Ć travers des tables rondes, des rencontres de rĆ©flexion et de priĆØre, des spectacles artistiques et culturels de toutes sortes dans le but, comme l’a dit le Pape FranƧois lors de l’AngĆ©lus du dimanche 17 septembre, de « promouvoir des chemins de paix, de collaboration et d’intĆ©gration avec une attention particuliĆØre au phĆ©nomĆØne migratoireĀ Ā». 
Foto: Ā© Chiara Barbaccia
Et c’est l’un des thĆØmes les plus abordĆ©s dans les dĆ©bats entre les jeunes prĆ©sents, comme le raconte Chiara Barbaccia, 28 ans, diplĆ“mĆ©e en criminologie, qui se prĆ©pare Ć devenir Ć©ducatrice dans les prisons, fille d’une Ć®le italienne, la Sicile, la porte de l’Europe : Ā« A une Ć©poque où nous sommes bombardĆ©s par une communication mĆ©diatique qui nous donne l’impression d’ĆŖtre envahis, nous sommes appelĆ©s Ć ne pas oublier qu’il s’agit de personnes qui quittent leur pays parce qu’elles y sont forcĆ©es et non par plaisir. Nous devons Ć©galement garder Ć l’esprit la valeur de l’accueil, l’atout qui nous permet de rester humains Ā». Des propos qui ne restent pas Ć l’Ć©tat de pensĆ©es mais qui, une fois partagĆ©s, prennent forme. En effet, Chiara fait partie des 70 jeunes de 25 Ć 30 ans qui, reprĆ©sentant la MĆ©diterranĆ©e et ses multiples visages, ont rencontrĆ© les ĆvĆŖques des cinq zones gĆ©ographiques de cette mer, dans un moment d’interaction en plein style synodal : « Je frĆ©quente la paroisse des frĆØres franciscains de Sant’Antonino Ć Palerme, raconte-t-elle, et, dans un but d’Ć©change et de croissance mutuelle et grĆ¢ce Ć mon amitiĆ© avec les Focolari de ma ville, je suis ici Ć MarseilleĀ Ā». Les jeunes prĆ©sents Ć la table ronde Ć laquelle j’ai participĆ© venaient d’Ukraine, de Bosnie, de Terre Sainte et d’AlgĆ©rie. Un regard sur les diffĆ©rentes perspectives de la MĆ©diterranĆ©e. Je leur ai parlĆ© un peu de mon expĆ©rience et de ce que nous faisons pour l’accueil et plus encore. Ce qui manque pour que cette mer soit vraiment le “mare nostrum” de tous, de la communautĆ©, c’est l’idĆ©e partagĆ©e du bien commun, l’idĆ©e que tout ce qui “bouge” en elle n’appartient pas plus Ć une nation plutĆ“t qu’Ć une autre mais est un patrimoine commun qu’il faut valoriser et non pas “faire Ć©chouer” ou, pire, “faire couler”.
Des migrations Ć la crise climatique, de l’intĆ©gration Ć la crise gĆ©opolitique et Ć la violence des guerres, la voix de ces nouvelles gĆ©nĆ©rations qui ont animĆ© et colorĆ© la ville de Marseille est forte. Les jeunes sont des “phares”, comme les a appelĆ©s le Pape dans son discours de clĆ“ture des Rencontres, le 23 septembre, Ā« ils sont la lumiĆØre qui indique le chemin de l’avenir Ā» et il est important de leur offrir des espaces de rencontre où ils peuvent ĆŖtre guidĆ©s pour fraterniser et ouvrir leurs oreilles Ć l’autre, comme ce fut le cas Ć l’Åuvre de jeunesse Joseph Allemand Saint Savournin, où un grand nombre de lycĆ©ens et lycĆ©ennes de la ville, rĆ©partis en groupes, ont participĆ© aux “salons” organisĆ©s autour d’un thĆØme pour discuter et partager des dĆ©fis et des projets sur la MĆ©diterranĆ©e.Ā Parmi les animateurs venus de diffĆ©rentes rĆ©gions, en particulier d’Italie, il y avait Ć©galement un groupe du mouvement des Focolari qui, avec d’autres rĆ©alitĆ©s, a contribuĆ© Ć cet Ć©change. Chaque salle a Ć©tĆ© un voyage : vers l’inclusion, vers le respect de la diversitĆ© des autres confessions, vers la libertĆ© des femmes dans les diffĆ©rentes cultures, vers la danse et l’art, capables d’abattre les barriĆØres et d’ĆŖtre un instrument d’accueil. Un voyage de sensibilisation au thĆØme de la reconversion de l’industrie de la guerre, racontĆ© par les jeunes de WarFree – LƬberu dae sa gherra, l’association qui vise Ć une reconversion Ć©thique de la Sardaigne (une Ć®le italienne) Ć travers une Ć©conomie de paix tournĆ©e vers le monde ; un rĆ©seau d’entreprises qui se proposent comme une alternative aux industries de l’armement et de la pĆ©trochimie et une nouvelle Ć©conomie civile qui offre un travail digne au territoire, en favorisant l’imbrication de la paix et du dĆ©veloppement durable. « Ces industries en Sardaigne reprĆ©sentent la plus grande exportation de la Sardaigne et dans un pays où le travail est rare, il est important que les gens sachent pour quoi ils travaillent, qui gagne de l’argent grĆ¢ce Ć ces exportations et quelles en sont les consĆ©quencesĀ – dĆ©clare Stefano Scarpa, l’un des partenaires de Warfree, qui a participĆ© au projet depuis le dĆ©but -. C’est pourquoi les Rencontres mĆ©diterranĆ©ennes sont une opportunitĆ©. Ce serait bien de pouvoir parler non seulement de Mare Nostrum mais aussi de globalitĆ©, d’un dialogue constant qui veut trouver des similitudes entre les difficultĆ©s de chaque pays et des rĆ©ponsesĀ Ā». « L’Eglise joue un rĆ“le trĆØs important dans les territoires et dans le dialogue avec les autres Eglises et les autres religions. C’est lĆ qu’il faut encourager la participation de tousĀ Ā», ajoute Maria Letizia Cabras, jeune Sarde membre des Focolari qui collabore avec Warfree, « afin qu’un discours au niveau territorial soit Ć©galement appliquĆ© au niveau mĆ©diterranĆ©en, Ć travers des projets et des Ć©vĆ©nements qui concernent tous les paysĀ Ā».
Maria Grazia Berretta
Sep 25, 2023 | Non classifiƩ(e)
Observer les gestes d’amour des autres engendre parfois une tension qui, comme des aimants, nous attire, adoucit notre cÅur et Ć©veille en nous le dĆ©sir deĀ Ā« participer Ā», de faire la mĆŖme chose. Ce fait ne passe pas inaperƧu et peut contaminer vĆ©ritablement beaucoup de monde. PoĆØmes pour la mĆØre Les relations avec ma mĆØre n’ont jamais Ć©tĆ© faciles. Elle critiquait ma foi, estimant que je me berƧais d’illusions. AprĆØs mon dĆ©part de la maison, jāĆ©tais plutĆ“t en relation avec mon pĆØre qui Ć©quilibrait sagement la situation. Un jour, il m’a appelĆ© pour me dire que ma mĆØre Ć©tait Ć l’hĆ“pital pour une maladie grave. En allant lui rendre visite, j’ai pensĆ© Ć ce qui pourrait lui faire plaisir. Je savais qu’elle aimait les poĆØmes d’Attila József et je māen suis procurĆ© un livre audio. Ma mĆØre n’Ć©tait plus la mĆŖme, elle Ć©tait transformĆ©e par le chagrin. Mais dĆØs qu’elle a commencĆ© Ć Ć©couter ces poĆØmes, ses yeux sont devenus aussi brillants comme s’il s’agissait d’un rĆŖve. Mes visites ultĆ©rieures sont donc devenues une dĆ©couverte ou une redĆ©couverte de notre poĆØte national, mais c’Ć©tait une grande joie pour moi de voir qu’elle avait aussi fait participer d’autres malades Ć la lecture ou Ć l’Ć©coute des poĆØmes. GrĆ¢ce Ć ce geste de charitĆ© Ć leur Ć©gard, j’ai eu l’impression de connaĆ®tre une autre personne :Ā Ā« Tu m’as appris qu’il faut aimer tout le mondeĀ Ā», a-t-elle commentĆ©. Et moi ? J’ai accueilli son dernier souffle serein et confiant. (L.M.L. – Hongrie) Trois fois par jour Dans les dĆ©penses habituelles de notre budget familial, nous avions prĆ©vu une somme Ć mettre Ć la disposition de personnes dans le besoin. Seulement, ce jour-lĆ , nous n’avions pas pu le rĆ©aliser car nous avions beaucoup de dĆ©penses. C’Ć©tait une vraie souffrance pour nous. Soudain, nos deux fils sont arrivĆ©s avec leurs porte-monnaies et, devant nous, ils ont versĆ© tout le contenu, toutes leurs Ć©conomies, sur la table. Mais cela ne sāest pas terminĆ© lĆ : lorsque la grand-mĆØre est venue nous rendre visite et que les enfants lui ont racontĆ© ce qu’ils avaient fait. Elle nous a regardĆ©s d’un air perplexe :Ā Ā« Mais comment aidez-vous les autres quand vous ĆŖtes vous-mĆŖmes en difficultĆ© ?Ā Ā» Avant que nous ayons pu rĆ©pondre, le plus jeune a sauvĆ© la situation :Ā Ā« Mais grand-mĆØre, on mange trois fois par jourĀ Ā» ! Sur cette phrase, la sĆ©rĆ©nitĆ© est revenue et quelques jours plus tard, la grand-mĆØre est revenue tenant une enveloppe :Ā Ā« C’est ma contribution, je la mets en commun avec vous… AprĆØs tout, moi aussi je mange trois fois par jour ! Ā» (L.R. – Italie)
ĆditĆ© par Maria Grazia Berretta
(extrait de Il Vangelo del Giorno, Nouvelle CitĆ©e, AnnĆ©e IX – No.1 septembre-octobre 2023)
Sep 22, 2023 | Non classifiƩ(e)
Le 10ĆØme congrĆØs international de Sportmeet pour un Monde Uni s’est rĆ©cemment tenu Ć SĆ£o SebastiĆ£o, au BrĆ©sil. 20 ans aprĆØs sa naissance, il continue de promouvoir une culture et une pratique du sport capables de contribuer Ć la paix, au dĆ©veloppement et Ć la fraternitĆ© universelle. Un rĆ©seau mondial de sportifs, d’opĆ©rateurs et de professionnels du sport, d’hommes et de femmes de tous Ć¢ges, cultures, ethnies, langues et religions qui vivent l’activitĆ© physique et sportive comme une rĆ©alitĆ© importante et positive pour la croissance intĆ©grale de la personne humaine et de la communautĆ© ; des personnes animĆ©es par le dĆ©sir de contribuer, Ć travers le sport, au dĆ©veloppement, Ć la paix et Ć la construction d’un monde plus uni. Telle est la mission de Sportmeet for a United World, expression dans le monde du sport de ce renouveau spirituel et social que le mouvement des Focolari veut contribuer Ć mettre en Åuvre. ReprĆ©sentĆ©e aux Nations Unies par New Humanity, une ONG accrĆ©ditĆ©e auprĆØs de l’UNESCO, cette rĆ©alitĆ© a cĆ©lĆ©brĆ© son 20ĆØme anniversaire il y a un mois Ć SĆ£o SebastiĆ£o, au BrĆ©sil, où s’est tenu le 10ĆØme CongrĆØs international de Sportmeet pour un Monde Uni. Federica Comazzi, prĆ©sidente et coordinatrice internationale, nous en parle. Federica, qui a participĆ© Ć cette rĆ©union et comment les activitĆ©s ont-elles Ć©tĆ© rĆ©parties ? Quels Ć©taient les objectifs et les thĆØmes abordĆ©s ? Le congrĆØs a Ć©tĆ© construit en collaboration avec Ecoone, le MPpU (Mouvement Politique pour l’UnitĆ©) et la municipalitĆ© de SĆ£o SebastiĆ£o (BrĆ©sil) qui, par l’intermĆ©diaire du dĆ©partement des sports, a mis Ć disposition le théâtre municipal, le logement et le transport. En collaborant avec Ecoone et MPpU, Sportmeet s’est senti soutenuĀ : le programme a Ć©tĆ© enrichi par leurs apports, ils se sont occupĆ©es des relations avec les autoritĆ©s politiques et acadĆ©miques et ont offert une contribution importante dans la rĆ©daction du manifeste final signĆ© Ć la fin de l’Ć©vĆ©nement. L’objectif Ć©tait de lancer un processus de refonte du sport dans une perspective socio-environnementale, Ć partir d’une rĆ©flexion sur les ombres et les lumiĆØres du sport contemporain, Ć©clairĆ©e par un principe commun Ć diffĆ©rents peuples de diffĆ©rentes parties du monde : le Bien Vivre (Teko PorĆ£ en guarani, la langue des peuples indigĆØnes prĆ©sents sur le territoire de SĆ£o SebastiĆ£o et dans d’autres parties de l’AmĆ©rique du Sud). Le congrĆØs a rĆ©uni une centaine de personnes issues de huit institutions actives dans les domaines de l’Ć©ducation, du traitement des addictions et de la promotion sociale dans les banlieues des grandes mĆ©tropoles et villes du BrĆ©sil, d’Argentine et de Colombie. Le programme s’est articulĆ© autour de la prĆ©sentation de plusieurs communications. Les aprĆØs-midis Ć©taient consacrĆ©s Ć des activitĆ©s pratiques et Ć une Ć©tude approfondie de la culture locale. “Le sport, qui contribue Ć construire la fraternitĆ© entre les hommes, peut-il aussi contribuer Ć amĆ©liorer l’existence humaine d’un point de vue socio-environnemental ?” Cāest l’une des questions qui a Ć©tĆ© au cÅur du congrĆØs. AprĆØs avoir observĆ© la nature et la rĆ©alitĆ© locale au BrĆ©sil, quelle a Ć©tĆ© la rĆ©ponse apportĆ©e ? Il est apparu clairement que la lutte contre la pauvretĆ© ainsi quāun nouveau paradigme Ć©conomique (ne reposant pas exclusivement sur les paramĆØtres quantitatifs de la croissance) s’imposent non seulement par nĆ©cessitĆ©, mais aussi comme une urgence. Dans ce contexte, il est apparu trĆØs clairement que le jeu et le sport constituent une force irremplaƧable avec un potentiel Ć©norme en termes de promotion humaine et de diffusion d’une culture de partage des ressources, Ć©lĆ©ments de base d’une Ć©cologie intĆ©grale qui peut sauver l’humanitĆ© des dĆ©sastres environnementaux. La dĆ©finition du Bien Vivre nous aide Ć comprendre comment la fraternitĆ© universelle et le respect de la nature sont liĆ©s. Bien qu’il ne s’agisse pas d’un principe fermĆ© et bien dĆ©fini, puisqu’il s’enrichit du regard de tant de peuples de la terre, le Bien Vivre se dĆ©finit Ć partir dāune triple harmonie : avec soi-mĆŖme, avec les autres et avec la nature. Le sport d’aujourd’hui, le sport officiel promu par le Mouvement olympique, a trop souvent une approche basĆ©e sur l’exploitation des ressources naturelles et humaines dans un seul but : l’argent. Il y a un dĆ©sĆ©quilibre entre ces harmonies et il est clair que ce manque a conduit ce grand contenant Ć se vider de ses valeurs. Il est nĆ©cessaire de retrouver le sens du jeu, tel qu’il a Ć©tĆ© conƧu avant le Mouvement Olympique lui-mĆŖme et expĆ©rimentĆ© dans les communautĆ©s indigĆØnes. Il porte en lui une valeur symbolique plus profonde qui nous conduit Ć une meilleure comprĆ©hension de ce que nous sommes. Il est nĆ©cessaire de repenser le jeu et le sport qui n’aient pas pour objectif premier l’intĆ©rĆŖt de l’individu et n’exploitent donc pas les ressources, mais permettent la rencontre entre les hommes, la nature et les Ć¢mes. En cĆ©lĆ©brant ces 20 ans de parcours de Sportmeet, quels sont vos espoirs pour l’avenir ? L’expĆ©rience du BrĆ©sil, premiĆØre rencontre internationale aprĆØs la pandĆ©mie, a mis en Ć©vidence et confirmĆ© deux aspects de la mission de Sportmeet. Tout d’abord, la dimension acadĆ©mique, Ć rĆ©aliser avec un noyau de professeurs de diffĆ©rentes universitĆ©s et institutions dispersĆ©es sur les diffĆ©rents continents qui ont trouvĆ© une rĆ©sonance dans les valeurs et les expĆ©riences de Sportmeet par rapport Ć leur travail. DeuxiĆØmement et conjointement Ć cette premiĆØre orientation, une sphĆØre d’action visant Ć un changement socioculturel dans le sport et par le sportĀ : il sāagit de mettre en rĆ©seau les personnes des diffĆ©rentes organisations qui ont exprimĆ© l’intĆ©rĆŖt et l’utilitĆ© d’un espace commun, Ć©galement pour Ć©chapper au risque d’isolement autorĆ©fĆ©rentiel. L’histoire de Sportmeet a mis en Ć©vidence un Ć©lĆ©ment fondamental : la culture et la vie doivent aller de pair et peuvent s’enrichir et se nourrir mutuellement.
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https://youtu.be/NtwiaVAYPdY
Sep 20, 2023 | Non classifiƩ(e)
Une nouvelle Ć©tape pour le Cours de Formation Ć la SynodalitĆ© lancĆ© en 2022 par le Centre Evangelii Gaudium (CEG), centre de formation au sein de l’Institut Universitaire Sophia (Loppiano – Italie) en synergie avec le SecrĆ©tariat gĆ©nĆ©ral du Synode. Se former Ć la synodalitĆ© afin dāĆŖtre des « disciples-missionnairesĀ Ā» au service de la fraternitĆ© universelle. C’est l’objet de la deuxiĆØme annĆ©e du Cours de Formation Ć la SynodalitĆ©, cours inaugurĆ© le 12 septembre 2023 pour l’annĆ©e 2023/2024 : https://www.youtube.com/watch?v=v0set08JiKY LancĆ© par le Centre « Evangelii GaudiumĀ Ā» (CEG), centre de formation thĆ©ologique et pastorale au sein de l’Institut universitaire Sophia de Loppiano (Italie), avec la prĆ©cieuse collaboration du SecrĆ©tariat gĆ©nĆ©ral du Synode, le cours dĆ©butera le 6 novembre 2023. Pour en savoir plus, nous avons interviewĆ© le professeur Vincenzo Di Pilato, professeur de thĆ©ologie fondamentale Ć la FacultĆ© de thĆ©ologie des Pouilles en Italie et coordinateur du CEG. Professeur Di Pilato, quelle a Ć©tĆ© l’expĆ©rience de l’annĆ©e derniĆØre et quels fruits avez-vous rĆ©coltĆ©s ? La premiĆØre annĆ©e du cours en ligne sur la synodalitĆ©, qui s’est achevĆ©e en mai dernier, a Ć©tĆ© trĆØs riche et, je dirais, passionnante. Les 248 participants venaient du monde anglophone (Royaume-Uni, Irlande, Ćtats-Unis, Canada), d’AmĆ©rique latine (BrĆ©sil et presque tous les pays hispanophones), d’Asie (Singapour, Malaisie, Philippines, CorĆ©e, Inde), d’Afrique (Cameroun, Afrique du Sud, Nigeria, Congo, Kenya, Burundi) et de presque tous les pays europĆ©ens. De nombreux reprĆ©sentants d’Ć©glises diocĆ©saines ou nationales, engagĆ©s dans le processus synodal, y compris des prĆŖtres, des religieuses et de nombreux laĆÆcs, femmes et hommes. La majoritĆ© Ć©tait composĆ©e de catholiques de toutes vocations : prĆŖtres, religieuses, consacrĆ©s, laĆÆcs, et mĆŖme un Ć©vĆŖque, mais aussi d’autres Ćglises sÅurs. Bien que les vidĆ©os et les textes des confĆ©rences aient Ć©tĆ© disponibles sur une plateforme web (surtout pour ceux qui ne pouvaient pas suivre Ć cause de l’inconfortable dĆ©calage horaire), des Ć©tudiants d’Asie se sont connectĆ©s en direct, Ć trois heures du matin (heure locale). C’Ć©tait une expĆ©rience trĆØs forte. A la fin du Cours, au Centre de SpiritualitĆ© « Vinea meaĀ Ā» de Loppiano (Italie), nous avons vĆ©cu en juin, avec 130 d’entre eux, le quatriĆØme et dernier module sous forme d’ateliers prĆ©sentiels, en reprenant certains thĆØmes : clĆ©ricalisme, processus participatifs et discernement communautaire. Il est dĆ©sormais clair que le Cours, qui s’ouvrira pour la deuxiĆØme annĆ©e consĆ©cutive, reprĆ©sente une tentative de rĆ©pondre, avec d’autres dans le monde entier, Ć l’appel que l’Esprit Saint, depuis les jours de la premiĆØre PentecĆ“te, nous stimule Ć āsortirā et que nous voulons encourager en pleine communion avec le Pape. Parmi les nombreuses lettres reƧues, je rapporte celle d’une responsable diocĆ©saine du chemin synodal en Malaisie : « Merci beaucoup pour les merveilleuses sessions. Je suis vraiment reconnaissante d’avoir eu l’occasion d’apprendre tant de choses sur les origines de l’Ćglise synodale et sur la synodalitĆ©.Ā Cela m’a vraiment ouvert les yeux sur la grande sagesse et les perspectives offertes par l’Esprit Saint qui guide l’Ćglise. HonnĆŖtement, en Ć©coutant les sessions du premier module, je me suis sentie tellement pauvre, mais en mĆŖme temps enrichie. Et c’est la raison pour laquelle je m’inscrirai au prochain moduleĀ Ā». Quels seront les thĆØmes abordĆ©s dans ce nouveau parcours ? Tout d’abord, nous essaierons d’ĆŖtre en phase avec ce qui sortira de l’AssemblĆ©e synodale d’octobre prochain. Nous regarderons le texte de base (Instrumentum laboris) sur lequel les membres de l’AssemblĆ©e GĆ©nĆ©rale Ordinaire du Synode d’octobre travailleront au Vatican et qui a recueilli les fruits du discernement communautaire de la phase d’Ć©coute qui a commencĆ© par la consultation du peuple de Dieu au niveau local, national et continental. Nous nous sommes rendu compte que certaines questions semblaient plus urgentes que d’autres. Par exemple : le fait dāexercer un ministĆØre, les lieux et la mĆ©thode de participation, la formation pour devenir des « disciples-missionnairesĀ Ā» au service de la fraternitĆ© universelle. Chaque leƧon de 3 heures se dĆ©roulera via le web tous les lundis de 18h Ć 21h entre novembre 2023 et mai 2024. Le cours sera donnĆ© en italien et traduit en anglais, portugais et espagnol. Cette annĆ©e Ć©galement, nous conclurons par une rĆ©union rĆ©sidentielle en prĆ©sence, ici en Italie, sous forme d’atelier. Les inscriptions sont ouvertes sur ce lien : https://www.sophiauniversity.org/it/centro-evangelii-gaudium/. Le soutien actif reƧu de la part du SecrĆ©tariat GĆ©nĆ©ral du Synode au cours de ces deux annĆ©es nous encourage Ć aller de l’avant en Ć©tant des bĆ¢tisseurs d’unitĆ© dans l’Ćglise et dans le monde, selon cette forme synodale avec laquelle JĆ©sus a vĆ©cu son existence humaine et divine avec les ApĆ“tres et avec tous ses disciples. Le fait de āsortirāĀ auquel l’Esprit Saint nous exhorte, par la voix limpide du Pape FranƧois, n’est pas, en fait, la mĆŖme chose que se disperser, se fragmenter, mais c’est Ć©largir notre intĆ©rioritĆ© individuelle sur celle de JĆ©sus AbandonnĆ© et RessuscitĆ© qui embrasse tout, toutes et tous. Comme le dit le titre du Document de travail pour l’Ć©tape continentale du Synode, il s’agit dā « élargir l’espace de sa tenteĀ Ā» (cf. Is 54,2).
PubliĆ© par CittĆ Nuova, le livre « SynodalitĆ© et Participation. Le sujet ecclĆ©sial de la missionĀ Ā», Ć©ditĆ© par vous, qui comprend des contributions d’illustres personnalitĆ©s du monde ecclĆ©siastique et thĆ©ologique. Quel est l’apport de ce texte Ć la lumiĆØre des documents recueillis jusqu’Ć prĆ©sent au cours des diffĆ©rentes Ć©tapes du Parcours Synodal et aux portes de la nouvelle Ć©tape universelle ?
Le livre rassemble les interventions d’un sĆ©minaire de recherche promu par le CEG, qui s’est tenu le 24 juin 2023 au Centre de spiritualitĆ© Ā« Vinea mea Ā» de Loppiano (Italie) et intitulĆ© : Ā« Participer/PrĆ©sider/DĆ©cider. Racines sacramentelles et dynamiques de communion dans le cheminement du Peuple de Dieu en mission Ā». Il a vu la participation de plus de trente chercheurs, dont des thĆ©ologiens et des canonistes, engagĆ©s Ć rĆ©pondre Ć l’invitation – prĆ©sente dans l’Instrumentum laboris – Ć rƩƩquilibrer la relation entre deux principes ecclĆ©siologiques fondamentaux : celui de l’ « autorité », fortement affirmĆ© dans l’actuel Code de droit canonique, et celui de la « participationĀ Ā», que l’actuel Synode relance en tant que pratique ordinaire dans la vie de l’Ćglise. Comment donc rendre effective – avons-nous demandĆ© aux experts prĆ©sents au SĆ©minaire – cette participation active de chaque membre du peuple de Dieu (fidĆØles et pasteurs) Ć nos assemblĆ©es ? Restera-t-elle seulement consultative ? Ou bien sera-t-elle aussi dĆ©libĆ©rative ? S’agira-t-il de nĆ©gocier une « concessionĀ Ā» juridique ou plutĆ“t de « reconnaĆ®treĀ Ā» la capacitĆ© de dĆ©cision du sujet collectif de l’action ecclĆ©siale telle qu’elle Ć©merge de l’ecclĆ©siologie du Concile Vatican II ? Faudra-t-il donc mettre Ć jour le Code de droit canonique ? Comme l’a soulignĆ© le Card. Mario Grech, SecrĆ©taire gĆ©nĆ©ral du Synode, le chemin synodal est entrĆ© dans une nouvelle phase : il est appelĆ© Ć devenir une dynamique gĆ©nĆ©ratrice et Ć ne pas se rĆ©duire Ć un simple moment solennel et transitoire de cĆ©lĆ©bration. En effet, comment l’Ćglise peut-elle se mettre Ć l’Ć©coute de l’Esprit Saint sans se mettre Ć l’Ć©coute de tout le peuple saint de Dieu ? La rĆ©ponse Ć cette question a un impact sur la pratique pastorale (pensez aux divers conseils paroissiaux et diocĆ©sains, etc.) et sur la formation, ainsi que sur la thĆ©ologie et le droit canonique – comme l’a clairement soulignĆ© le card. Francesco Coccopalmerio, Severino Dianich, Alphonse Borras et le P. Coda dans leurs denses interventions contenues dans le livre rĆ©cemment publiĆ© (https://edizionicittanuova.it/prodotto/sinodalita-e-partecipazione/).
Maria Grazia Berretta
Sep 15, 2023 | Non classifiƩ(e)
Faisons de notre vie une louange continuelle Ć Dieu en reconnaissant son amour et la grandeur de ses Åuvres dans notre vie. C’est Ć cela que nous invite ce Psaume. C’est aussi le fondement de toute priĆØre, notamment lorsque, en aimant les frĆØres et les sÅurs que nous rencontrons, nous comprenons la plĆ©nitude de la gratitude. Une aide concrĆØte pour les proches et les lointains La guerre en Ukraine semait Ć©galement l’apprĆ©hension et la peur parmi nous. En rĆ©ponse Ć ce tourbillon malĆ©fique, au fur et Ć mesure que l’hiver dernier avanƧait, nous nous sommes engagĆ©s, avec des amis de la paroisse, Ć nous procurer des vĆŖtements chauds, des gĆ©nĆ©rateurs et des torches Ć envoyer Ć nos voisins en Ukraine pour pallier leur manque d’Ć©lectricitĆ©. Mais de fil en aiguille, nous avons Ć©tendu cette action de solidaritĆ© aux pauvres de notre ville. Nous ne les avions pas perƧus et cette partie de la sociĆ©tĆ© est apparue Ć nos yeux, Ć laquelle nous n’avions pas prĆŖtĆ© suffisamment d’attention auparavant. Quelqu’un nous a fait remarquer qu’il avait fallu la guerre en Ukraine pour nous ouvrir les yeux. Aujourd’hui, en plus de poursuivre les collectes pour les victimes de la guerre, nos bras s’activent pour ces proches voisins qui sont dans le besoin. (J.M. – Hongrie) Un espoir Dans la salle d’attente de la gare routiĆØre, je remarque une jeune femme belle et Ć©lĆ©gante mais son visage porte les signes d’une profonde souffrance. Nous montons dans le mĆŖme bus. Au guichet de la gare, nous prenons le billet pour la mĆŖme destination. En nous dirigeant vers le quai, je lui adresse quelques phrases. Malheureusement, notre train venait de partir et nous avions deux heures d’attente devant nous. Je lui propose de nous asseoir dans la salle d’attente. Voyant son visage toujours tendu, je mets de cĆ“tĆ© mes problĆØmes et ma fatigue et je dĆ©cide de l’Ć©couter. Elle me raconte les difficultĆ©s qu’elle vit depuis des mois et je me surprends Ć revivre un drame que j’ai vĆ©cu. Je lui en parle. Plus tard, pendant le trajet, la discussion devient si intense que nous ne nous rendons pas compte que nous sommes arrivĆ©s Ć destination. J’essaie de lui dire au revoir, mais elle veut m’accompagner jusqu’Ć l’endroit où je dois me rendre pour ne pas interrompre la conversation. Maintenant, son visage est dĆ©tendu, son fardeau est allĆ©gĆ©. C’est l’heure des adieux. Je ne la reverrai peut-ĆŖtre jamais, mais je suis sĆ»re que l’espoir lāanime. (R.A. – Angleterre) On vit de sourires Il est gratifiant pour moi, qui suis mĆ©decin en soins palliatifs, d’ĆŖtre accueillie le matin par le sourire et les traits dĆ©tendus dāune personne qui, la veille, craignait de passer la nuit Ć cause de la douleur : oui, tout s’est bien dĆ©roulĆ© et je me sens mieux. Ce n’Ć©tait pas gagnĆ© : les opiacĆ©s sont encore des mĆ©dicaments redoutĆ©s car ils sont peu connus, et un dialogue mĆ©decin-patient ouvert est nĆ©cessaire. J’observe la posture d’une autre patiente, dont les mimiques se rĆ©duisent Ć des hochements de tĆŖte. « Madame, vous avez mal ?Ā Ā» La fermeture des paupiĆØres est un assentiment et je me demande : comment ne l’ai-je pas remarquĆ© plus tĆ“t ? Le traitement que je lui propose est acceptĆ©, son expression recroquevillĆ©e se dĆ©tend, ses yeux sourient. En affrontant chaque jour mes limites, il māarrive de ne pas toujours sourire. Dans ces moments-lĆ , un collĆØgue, un membre de la famille, un soignant, joue le rĆ“le de « miroirĀ Ā» et m’aide Ć me regarder en face. J’ai besoin d’une bonne dose d’humilitĆ© pour apprendre Ć m’accepter. Mais ensuite, je souris de ce que je suis et, une fois le nuage passĆ©, je vois la possibilitĆ© de recommencer Ć aimer. (Paola – Italie)
Aux soins de Maria Grazia Berretta
(tirĆ© de Il Vangelo del Giorno, CittĆ Nuova, anno IX ā n.1° settembre-ottobre 2023)
Sep 8, 2023 | Non classifiƩ(e)
Le 8 aoĆ»t 2023, Ć l’Ć¢ge de 99 ans, Livia Groff, veuve Goller, focolarine mariĆ©e de Trente (Italie), de la premiĆØre communautĆ© des Focolari nĆ©e autour de Chiara Lubich, est retournĆ©e Ć la maison du PĆØre. Nous nous souvenons d’elle Ć travers un court extrait dans lequel elle nous dit ce qu’a Ć©tĆ© pour elle la vĆ©ritable conversion.Ā
“Si quelqu’un est dans le Christ, il est une crĆ©ature nouvelle” (2 Co 5, 17). C’est cette phrase du Nouveau Testament que Chiara Lubich, fondatrice du mouvement des Focolari, a donnĆ©e comme Parole de vie Ć Livia Groff, veuve Goller, qui, Ć l’Ć¢ge de 99 ans, le 8 aoĆ»t dernier, a achevĆ© son voyage sur cette terre. NĆ©e le 25 mai 1924, troisiĆØme d’une famille de sept sÅurs, elle commence Ć travailler comme vendeuse Ć Trente et, Ć l’Ć¢ge de 21 ans, invitĆ©e par une amie, Doriana Zamboni, l’une des premiĆØres compagnes de Chiara Lubich, elle la rencontre et se joint au groupe de jeunes filles qui l’entourentĀ : elles prennent trĆØs au sĆ©rieux les phrases de l’Ćvangile, les mettent en pratique et partagent les fruits de cette vie nouvelle. Pour Livia, cette rencontre est un vĆ©ritable coup de foudre. La dĆ©couverte de l’amour de Dieu et de JĆ©sus prĆ©sent dans chaque prochain sera l’Ć©toile polaire de sa vie et le guide sĆ»r d’un voyage constamment partagĆ© avec son mari, Olivo Goller, et ses enfants, Diego, Maria Elena et Andrea. Elle a tĆ©moignĆ© d’une grande force et d’une grande proximitĆ© envers son prochain et affrontĆ© les diffĆ©rentes Ć©preuves que la vie lui rĆ©servait, soutenue par sa foi en Dieu et en son amour. Pendant 37 ans, elle s’est occupĆ©e de son mari Olivo qui, Ć la suite d’un inexplicable accident de voiture, est devenu paralysĆ© des jambes, sans pouvoir marcher durant tout le reste de sa vie. Une autre grande Ć©preuve l’attend Ć l’Ć¢ge de 61 ans, lorsque sa fille Maria Elena meurt subitement d’une crise cardiaque Ć l’Ć¢ge de 33 ans, Ć Predazzo, prĆØs de Trente, où elle enseigne. Avec beaucoup de courage et de concret, Livia a toujours essayĆ© de mettre JĆ©sus au cÅur de chacune de ses relations et, avec une extrĆŖme gentillesse, elle a su prendre soin de tous ceux qu’elle rencontrait sur son chemin, accompagnant ses fils Diego et Andrea, tous deux focolarini, dans leur choix de vieĀ ; en tant que ministre extraordinaire de l’Eucharistie, elle a suivi les malades, comme elle l’avait fait avec son mari ; invitant de nombreuses personnes Ć prier. Une beautĆ© que beaucoup reconnaissaient en elle, incarnĆ©e, qui allait au-delĆ des apparences, mais qui cachait en elle un secret : regarder l’amour de JĆ©sus en croix qui crie son abandon, le reconnaĆ®tre dans les Ć©preuves de la vie et l’accueillir sans hĆ©sitation. Nous partageons ci-dessous un court extrait d’une interview de Livia Groff Ć Trente, datĆ©e du 13 dĆ©cembre 2011, dans laquelle elle raconte sa premiĆØre rencontre avec Chiara Lubich et le dĆ©but d’un voyage qui a changĆ© sa vie. Voir la vidĆ©oĀ (activer les sous-titres en franƧais) https://youtu.be/vmFJ5v15rLg
Aoƻt 31, 2023 | Non classifiƩ(e)
Le Temps pour la CrĆ©ation est une pĆ©riode pendant laquelle les chrĆ©tiens du monde entier se rassemblent dans la priĆØre et l’action pour prendre soin de la maison commune. Un temps de grĆ¢ce que les Ćglises chrĆ©tiennes indiquent Ć tous pour renouveler leur relation avec le CrĆ©ateur et la crĆ©ation, par la mĆ©ditation, la conversion et l’engagement communautaire. Cette pĆ©riode, qui s’ouvre le 1er septembre de chaque annĆ©e par une cĆ©lĆ©bration ÅcumĆ©nique Ć l’occasion de la JournĆ©e mondiale de priĆØre pour la sauvegarde de la crĆ©ation, se termine le 4 octobre, jour de la fĆŖte de saint FranƧois d’Assise, le saint patron de l’Ć©cologie aimĆ© par de nombreuses confessions chrĆ©tiennes. Le thĆØme choisi pour cette annĆ©e 2023 est « Que se rĆ©pandentĀ la justice et la paixĀ Ā» et s’inspire des paroles du prophĆØte Amos : « Mais que le droit coule comme lāeau, et la justice comme un torrent qui jamais ne tarit (Amos 5:24)Ā Ā».Ā L’espĆ©rance est donc que, comme un « fleuve puissantĀ Ā», ces deux Ć©lĆ©ments, la justice et la paix, puissent inonder notre planĆØte de bien-ĆŖtre et de beautĆ©. C’est certainement un dĆ©fi qui nous mobilise, auquel chacun d’entre nous, en tant que membre du peuple de Dieu, est appelĆ© Ć rĆ©pondre en s’engageant, en premiĆØre ligne et Ć sa petite Ć©chelle, Ć construire des ponts de dialogue, pour la justice climatique et Ć©cologique, en Ć©coutant les communautĆ©s les plus touchĆ©es par la perte de la biodiversitĆ©. De nombreuses activitĆ©s et initiatives ont Ć©tĆ© lancĆ©es dans le monde entier en prĆ©paration de la journĆ©e d’ouverture, comme celle promue par le mouvement Laudato SƬ, invitant Ć prier pour la justice climatique et Ć partager cette priĆØre avec tous les nĆ©gociateurs et dirigeants politiques Ć la COP28 (https://laudatosimovement.org/it/prega-con-noi-per-la-giustizia-climatica/ ). Pour participer Ć la Rencontre de priĆØre ÅcumĆ©nique du 1er septembre, vous pouvez vous inscrire et vous connecter via le lien suivant : https://us06web.zoom.us/webinar/register/WN_s6x- _ULjRZWRyzUYGNAhAg#/registration. Pour plus d’informations, consultez le site https://seasonofcreation.org/it/. https://youtu.be/lqm1D74fsuw?si=t0tPAWcHgh12kZti
Aoƻt 18, 2023 | Non classifiƩ(e)
Deux semaines intenses de tournĆ©e pour le Gen Verde au Portugal qui, de fin juillet Ć dĆ©but aoĆ»t 2023, du nord au sud du pays, entre ateliers artistiques et concerts, avec l’aide de nombreux jeunes, a eu l’occasion de transformer la musique en instrument de tĆ©moignage et de rencontre avec l’autre. Parties de Braga (Portugal), elles se sont ensuite dirigĆ©es vers le sud du pays, en Algarve, pour terminer leur pĆ©riple Ć Lisbonne, dans l’ambiance festive et enivrante d’une JournĆ©e mondiale de la jeunesse dont le beau souvenir est encore dans toutes les mĆ©moires. Tel est l’itinĆ©raire que le Gen Verde International Performing Arts Group, groupe musical fĆ©minin nĆ© en 1966 de l’inspiration de Chiara Lubich, fondatrice du mouvement des Focolari, a empruntĆ© du 23 juillet au 4 aoĆ»t.
Une tournĆ©e intense placĆ©e sous le signe de la rencontre et de l’amitiĆ© et au cours de laquelle, aprĆØs avoir semĆ© des paroles et des notes, a rĆ©coltĆ© beaucoup de choses en termes d’expĆ©rience vĆ©cue. Un exemple en est le Start Now Workshop Project, un projet musical et artistique d’Ć©ducation Ć la paix et au dialogue rĆ©alisĆ© par le Gen Verde, qui a bĆ©nĆ©ficiĆ©, Ć Braga, de la participation d’un merveilleux groupe de jeunes espagnols et portugais et de la collaboration spĆ©ciale du Projeto Homem Braga, spĆ©cialisĆ© dans le traitement, la prĆ©vention, la rĆ©duction des risques et la rĆ©insertion des personnes souffrant d’addictions. « Nous avons gĆ©nĆ©ralement un peu dāapprĆ©hension lorsque nous invitons des personnes extĆ©rieures Ć rencontrer les personnes de notre centreĀ Ā», dĆ©clare l’un des Ć©ducateurs du bureau du Projeto Homem Braga aprĆØs la rencontre avec les artistes, « parce que nous ne voulons pas perturber leur processus de rĆ©tablissement. Aujourd’hui, nous vous remercions d’avoir donnĆ© tant de joie Ć nous tous Ā». « Nous avons dĆ©couvert que la musique, la danse et l’art peuvent vraiment nous aider Ć surmonter de nombreuses barriĆØres, telles que la langue et la cultureĀ Ā», explique un jeune Espagnol qui a participĆ© Ć l’atelier. Il est parfois difficile de ramer dans la mĆŖme direction, il faut de la patience parce que nous n’allons pas tous au mĆŖme rythme, mais une chose que nous emportons avec nous, c’est la joie qui se transmet, au-delĆ des difficultĆ©s. L’amour nous fait surmonter tous les conflitsĀ Ā». Au son de Girl On A Mission (Magnificat), la chanson composĆ©e par le Gen Verde pour les JMJ de Lisbonne, le groupe s’est rendu Ć Faro (Algarve- Portugal) où il a participĆ© aux JournĆ©es dans les diocĆØses prĆ©cĆ©dant les JMJ, conclues par un concert dans le Stade Algarve le 31 juillet ; Le voyage s’est poursuivi dans la capitale portugaise pour une nouvelle Ć©dition de « Start NowĀ Ā» Ć laquelle ont participĆ© une centaine de jeunes et qui s’est terminĆ©e le 2 aoĆ»t par une reprĆ©sentation avec les artistes sur la scĆØne de l’Auditório da Faculdade de Medicina DentĆ”ria Ć Lisbonne, qui Ć©tait bondĆ©e de spectateurs : « C’Ć©tait trĆØs gratifiant de participer Ć une activitĆ© comme celle-ciĀ Ā», dit une jeune fille portugaise, « parce que nous pouvons apprendre des choses et connaĆ®tre dāautres personnes . Nous avons compris qu’il est important Ć la fois de dire ce que l’on pense et, lorsque c’est nĆ©cessaire, d’ĆŖtre capable de perdre telle ou telle idĆ©e dans le cadre d’un travail d’Ć©quipe. Le mot qui rĆ©sume tout ce que nous avons appris, c’est l’humilitĆ©, c’est-Ć -dire donner Ć l’autre la possibilitĆ© de s’exprimerĀ Ā». Apprendre Ć surmonter des dĆ©fis tels que – dit une autre fille – « savoir Ć©couter, saisir les idĆ©es des autres, apprendre Ć interagir ; laisser tomber la timiditĆ© et crĆ©er quelque chose de beau, mais ensembleĀ Ā». Marita Alvarez (Argentine), chanteuse du Gen Verde, nous raconte : « Nous avons trouvĆ© tellement de jeunes dans tant de pays qui ont participĆ© Ć nos ateliers artistiques au fil des ans, et nous avons donc rĆ©alisĆ© Ć quel point ces relations Ć©taient profondes, vraies et durables. De la Slovaquie, la Pologne, l’Ukraine, Ć l’Espagne, l’Autriche, l’Allemagne et l’Italie, pour n’en citer que quelques-uns, nous avons vu ces jeunes devenir les leaders de leurs communautĆ©s, engagĆ©s et prĆŖts Ć multiplier la joie Ć travers le āāMagnificat anima meaĀ āā que Dieu a fait dans leurs viesĀ Ā».
En plein JMJ, Lisbonne se colore de jeunes et devient une occasion unique de tĆ©moigner et, en mĆŖme temps, d’expĆ©rimenter la vivacitĆ© d’une Ćglise pĆØlerine qui, de toutes les parties du monde, nous appelle par notre nom. C’est dans cet esprit de famille que le Gen Verde a participĆ© Ć la deuxiĆØme journĆ©e de catĆ©chĆØse āāRise Upāā organisĆ©e par les Focolari, où il a chantĆ© et animĆ© la messe avec plus de 7000 jeunes, et qu’il a conclu son voyage au Portugal par un concert, le 4 aoĆ»t, Ć l’Alameda Dom Afonso Henriques, Ć l’issue du Festival Halleluya : « J’ai Ć©tĆ© trĆØs impressionnĆ© par l’unitĆ© entre les jeunes et l’Ćglise, et par le fait qu’il y ait une grande diversitĆ© de cultures et de cultures.
Ā« J’ai Ć©tĆ© trĆØs impressionnĆ© par l’unitĆ© qui rĆ©gnait entre eux Ā», a dĆ©clarĆ© JesĆŗs MorĆ”n, coprĆ©sident du mouvement des Focolari, Ā« et les jeunes Ć©taient super heureux, ils Ć©taient tous impliquĆ©s dans le rythme, dans la musique, mais aussi dans les moments de profondeur, qui ne manquent pas dans les chants, et les jeunes savaient aussi se recueillir . En pensant au chemin de croix, c’Ć©tait comme la āāquinziĆØme stationāā, qui n’existe pas mais qui, comme tout le monde le dit et l’imagine, est le signe de la RĆ©surrection. Cela a Ć©tĆ© un chant Ć la RĆ©surrection, Ć la joie. Je crois que c’est la bonne faƧon de communiquer l’Ćvangile dans le langage musical que les jeunes aiment tant Ā».
Maria Grazia Berretta