Une interview de grande valeur

Déc 30, 2012 | Focolare Worldwide

Thomas Klann (Tokyo 1985)

« Novembre 1985. Je me trouvais au Japon, dans l’équipe qui accompagnait Chiara Lubich. En tant que responsable des prises de vue, je m’occupais de la documentation de ce voyage, important pour les dialogues avec les personnes des religions non chrétiennes.

Le Vénérable Etai Yamada, grande personnalité à la tête du bouddhisme Tendai et ami de Chiara, avait accordé une interview à mon équipe. Le jour fixé, nous avons appris qu’il n’était pas bien et se trouvait à l’hôpital. Nous pensions qu’il allait  décommander le rendez-vous, mais il n’en fut rien. Il a tenu à sortir de l’hôpital et nous a attendus, vêtu de pied en cap et solennellement assis sur son trône.

Ce jour-là, j’avais confié les prises de vue à un collègue pour m’occuper du son. J’utilisais un micro spécial qui me permettait de rester à distance sans gêner les prises de vue. Je me suis agenouillé en tenant le micro aux pieds du Vénérable. J’ai fait tout ce que j’ai pu pour l’écouter avec beaucoup d’amour. Nous n’avions besoin que de quelques minutes de cet entretien pour les insérer dans un documentaire, mais lui, malgré sa santé, a continué à parler, en se tournant toujours vers moi, sans s’apercevoir le moins du monde que je ne comprenais pas le japonais et que, par conséquent, je ne pouvais absolument rien comprendre à ce qu’il disait. Il parla pendant plus d’une heure et pendant tout ce temps, j’ai tenu bon pour être au maximum à son écoute.

Le Vénérable Etai Yamada

Quelques années plus tard, à la mort d’Etai Yamada, ses disciples nous ont demandé s’ils pouvaient avoir une copie de l’interview que le Vénérable nous avait accordée. Nous nous sommes mis en quatre pour répondre favorablement à leur demande parce que, le système vidéo japonais étant différent du système européen, nous avons dû auparavant envoyer les enregistrements en Grande-Bretagne pour les faire convertir. Nous avons reçu du Japon un immense merci : dans cette interview, Etai Yamada avait raconté toute sa vie spirituelle, avec des détails inconnus. C’était un document des plus précieux pour ses disciples !

Je n’ai jamais oublié cet épisode, il vient toujours me rappeler que pour stimuler une bonne communication, il n’est pas indispensable de parler, mais d’aimer. »

Thomas Klann (Centre Sainte-Claire audiovisuel, Italie)

Extrait de : Una Buona Notizia, gente che crede gente che muove, Città Nuova 2012, Rome

Nigeria, pas que des conflits…

Déc 28, 2012 | Focolare Worldwide

Situé en Afrique de l’Ouest, le Nigeria est un pays vaste, avec un climat tropical, riche en ressources naturelles, comme le gaz naturel et le pétrole. Ce dernier le place parmi les sept plus grands exportateurs au monde. Le nombre des habitants est aussi un record : environ 170 millions, dont la moitié a moins de 15 ans.

La variété d’ethnies et de cultures est extraordinaire : 250 langues parlées. Des personnes profondes, pleines de joie de vivre, avec une grande capacité d’écoute, à la vie intérieure marquée et la foi profonde et vivante.

Plus de 60 % de la population vit sous le seuil de pauvreté, avec moins d’un dollar par jour. Le chômage est très élevé. L’espérance de vie, aujourd’hui de 48 ans, est destinée à diminuer à cause du SIDA.

La corruption répandue paralyse le développement de l’État et du bien commun. La multiplicité des ethnies est un grand défi, souvent considérée comme une menace. En raison de la rapide augmentation de la population, la lutte pour la survie devient toujours plus acharnée. Pourtant, les gens possèdent la capacité de ne jamais se rendre, d’accepter la souffrance sans perdre espoir, croire en un futur meilleur, en cherchant avec créativité des stratégies pour le futur.

La religiosité naturelle qui imprègne l’être de ce peuple africain est parfois instrumentalisée pour des intérêts politiques ou religieux. Des courants extrémistes et des groupes terroristes, mus par des motifs socio-économiques, historiques et politiques, transmettent au monde une image faussée d’affrontements entre chrétiens et musulmans. L’islam, plus répandu au nord, représente 50 % de la population, alors que les chrétiens sont environ 45 %.

Il y a 25 ans, sous l’impulsion du cardinal Arinze, le Mouvement des Focolari est arrivé au Nigeria, se répandant dans différentes régions. Aujourd’hui, il compte 5490 membres, dans un réseau de 28 communautés locales dans le pays. Il se distingue par un fort engagement, tendu au témoignage de valeurs spirituelles, humaines et éthiques. En effet, en touchant les profondes racines spirituelles des Nigérians, il est à leurs côtés afin que la foi se traduise en vie concrète partout : à l’école, au travail, au marché. Un engagement qui contribue au bien-être social et de la santé.

L’horizon naturel, dans cette terre riche en ethnies, classes sociales, religions, est celui de la fraternité universelle pratiquée en parcourant des voies de dialogue, en témoignant la possibilité de rapports fraternels, mais spécialement en encourageant, en soutenant ce peuple à être des constructeurs de ponts. Plusieurs fois, dans la diversité et dans la variété a été découverte une richesse avec des retours positifs aussi pour la vie publique, en créant une conscience civique et une opinion publique.

Par exemple, dans le centre du pays, particulièrement exposé à de violents affrontements entre musulmans et chrétiens, il est impressionnant d’entendre des histoires de “mise au point” de la fraternité universelle, en arrivant à risquer sa propre vie pour sauver des membres de l’autre religion.

En voulant donner corps à la culture de la fraternité, naît dans le village d’Igbariam un lieu de formation et un centre de témoignage. Aussi d’autres projets sociaux l’accompagnent : une école maternelle et primaire, un petit dispensaire, des ateliers pour les jeunes. Tout cela en collaboration avec la population locale du village qui y contribue activement.

Kenya : Jivunie! Soyez fiers !

Déc 27, 2012 | Focolare Worldwide

« La souffrance provoquée par les luttes sanglantes au cours des élections de 2007 brûle encore  très fort dans l’âme des Kenyans. Plus de 1000 personnes y perdirent la vie.

“Pas plus et plus jamais” voilà aujourd’hui le cri du coeur de tous, alors que le pays se prépare aux élections présidentielles de mars 2013.

Beaucoup de jeunes sont porteurs d’initiatives en faveur d’une année de paix.

Soeur Bernadette Sangma (Directeur de l’institut pour la Pastorale des jeunes) et un groupe du Mouvement des Focolari, qui travaille à l’Université catholique de Nairobi, ont recueilli cette exigence et ont lancé l’idée de créer une “caravane de la paix” (peace caravan) imaginaire, qui unifie les voix des universitaires de Nairobi et touche profondément l’opinion publique. Pour symbole de ce “tremblement de terre de la paix”, ils ont pensé composer une chanson qui se fasse entendre fortement dans toute la nation !

Voici la requête qui est arrivée au Gen Rosso. Une amitié profonde s’est nouée avec le Collège Tangaza, suite à la tournée de 2007 et au retour au Kenya de quelques uns d’entre nous en 2009 pour les leçons et workshop, avec pour emblème une “musique avec des valeurs”. Collaborer est devenu une tradition. Comment ne pas répondre alors à cette nouvelle invitation?

En bref, la chanson suivante est née :

“Jivunie nchi yako, kabila si silaha

Nyuma twasema, kamwe haturudi

wito wetu ni umoja”:

“Sois fier de ta nation ! La tribu n’est pas une arme. Ne te tourne plus vers le passé. Notre appel est : être un”.

Le Collège Tangaza et l’université catholique ont commencé à “recruter” des jeunes, garçons et filles, de plusieurs universités de la capitale.

D’autres jeunes de diverses localités ont adhéré au projet. L’enthousiasme grandit.

Magdalene Kasuku, jeune journaliste, présente “Jivunie” au maître de cérémonies officiel des State Functions (Fonctions d’Etat) et de la grande célébration du 49ème anniversaire de l’Indépendance du Kenya, le 12 décembre, dans le “Nyayo Stadium” de Nairobi.

La chanson est accueillie avec enthousiasme et proposée par le gouvernement à la grande manifestation, en présence du président Emilio Mwai Kibaki.

Nous avons enregistré “Jivunie” avec un choeur, pour la rendre “kenyane” dans tous ses aspects, et afin de la laisser comme support audio pour toutes les prochaines initiatives jusqu’en mars prochain.

Ponsiano Pascal Changa crée une chorégraphie pour la prestation du 12. Nous voulons un choeur qui danse et dégage la force et la joie avec les mouvements des jeunes.

Nous avons réussi à tout enregistrer, à réaliser le message et à préparer la chorégraphie en trois jours seulement !

A cette occasion, un groupe s’est formé : “Kenya Youth for peace” (jeunesse du Kenya pour la paix), composé de 120 jeunes.  La chorégraphie enthousiasme par sa force et sa fraîcheur. Les jeunes chantent et dansent dans le stade comble. “Jivunie”: “Soyez fiers ! Nous sommes frères et soeurs d’une unique nation !”.

Nous ressentons la joie d’avoir donné aux jeunes kenyans une scène sur laquelle dire à tous qui ils sont, exprimer leur désir infini d’un monde de paix. Nous sommes devenus une famille avec eux. Famille : expérience que l’Afrique peut donner à l’humanité entière ».

Beni Enderle

Argentine: 60 jeunes latino-américains à la “Escuela de Verano”

Déc 21, 2012 | Focolare Worldwide

La réalisation de la première édition de la “Escuela de Verano”, dans la Mariapolis Lia – la cité-pilote argentine des Focolari – est sans doute une étape très importante pour tout ce qui concerne la formation académique des jeunes latino-américains. Ce n’est pas la première fois que dans cette Cité-pilote ont lieu des programmes d’étude intensifs au niveau universitaire: on compte déjà divers séminaires et cours spécifiques, avec de nombreux participants, dans le domaine de la politique, de l’économie et de l’art. La “Escuela de Verano” représente la première proposition éducative organisée conjointement à l’Institut Universitaire Sophia (IUS), situé à Loppiano, près d’Incisa Valdarno (Florence-Italie). L’IUS est l’institution académique internationale qui accrédite officiellement la “EdeV”. Parmi ses objectifs, l’IUS s’affiche comme étant un parcours de vie, d’étude et de recherche qui permet d’acquérir et d’approfondir constamment une culture chrétienne, inspirée des fondements établis par la vie et l’œuvre de Chiara Lubich, qui a fondé l’IUS en 2007. L’idéal de la fraternité universelle, qu’elle a proposé et développé, se manifeste dans l’expérience et dans l’expression d’une culture capable d’illuminer et d’interagir avec les multiples dimensions du savoir humain, dans ses différentes disciplines, et dans la recherche collective du bien commun. Le thème de cette première édition de la “EdeV” sera: «Fondements épistémologiques pour une culture de l’unité dans la perspective théologique, scientifique et politique». En plus de professeurs latino-américains qui s’imposent, il faut souligner la présence du Recteur de l’IUS, le dr Piero Coda, professeur de Théologie Systématique, qui donnera un cours sur «Le Dieu Trinitaire et le développement historique de la foi chrétienne»; sera également présent le dr Sergio Rondinara, professeur d’épistémologie et cosmologie, qui fera ses cours sur «Le rapport entre l’homme et le cosmos, rationalité scientifique et le rapport entre les sciences naturelles et la foi, et l’écologie». La doctoresse Daniela Ropelato, professeure de sciences politiques, présentera ses cours sur «Les formes contemporaines de démocratie, les nouveaux acteurs sociaux et politiques, et la fraternité comme catégorie de la politique». La “EdeV”  propose la formation universitaire de jeunes, filles et garçons, à travers une expérience intensive d’étude et de vie ensemble, qui soit un complément de leurs respectives carrières et disciplines, en formant une communauté académique: une expérience communautaire, avec un dialogue qui puisse se poursuivre dans le temps par l’échange d’expériences, de façon à favoriser la croissance personelle et communautaire de ses participants. Il faut souligner le grand enthousiasme éveillé par cette première édition de la “EdeV”, qui débutera le 28 décembre prochain. Se sont portés candidats plus de 100 jeunes universitaires provenant du Mexique, Cuba, El Salvador, Guatemala, Colombie, Equateur, Pérou, Bolivie, Chili, Paraguay et Argentine. Parmi ceux-ci, 61ont été sélectionnés qui participeront aux cours.  

Légion d’honneur pour Catherine Belzung

Déc 20, 2012 | Focolare Worldwide

C’est dans l’enceinte de l’Université François Rabelais à Tours que, le 11 décembre, Catherine Belzung, professeur de neurosciences, a reçu les insignes de Chevalier de la Légion d’honneur. Spécialisée dans la psychobiologie des émotions, elle a contribué à des avancées cruciales pour la compréhension de l’être humain, en particulier sur la dépression. Elle a par exemple mis en évidence que, contrairement à ce que l’on croyait jusqu’alors, dans une certaine zone du cerveau, des cellules se renouvellent et contrôlent les systèmes hormonaux et nerveux. Mais ce qui a surtout contribué à la remise de cette décoration, c’est sa capacité à partager et faire partager les savoirs et les questionnements scientifiques dans une dimension humaniste. Où chacun apporte et « perd » son raisonnement scientifique, pour une approche nouvelle et inattendue. Ce type de démarche dans le dialogue est un véritable défi dans ce foisonnement universitaire où de nombreux points de vue multiples semblent irréconciliables. Ses conférences sont suivies par de nombreux jeunes et étudiants qui se forment ainsi à la pratique du dialogue et ouvrent la voie à de nouvelles recherches. Car pour Catherine, « ce sont surtout les personnes qui dialoguent, et non les disciplines ».

C.deP.

Fidelia et 1083 étudiants

Déc 19, 2012 | Focolare Worldwide

Vidéo (Vimeo)

«Je m’appelle Fidelia, je suis congolaise et suis en République Centrafricaine depuis 4 ans. Je travaille en tant que directrice d’école, et cette année nous avons 1083 élèves, de 3 à 18 ans.

Travailler avec ces enfants me remet toujours face à l’Evangile ; comment vivre l’Evangile avec eux ? Je me souviens toujours de cette phrase de Jésus : “Celui qui n’accueille pas un de ces enfants, c’est moi qu’il n’accueille pas.”

Une fois, j’avais tellement de travail que je voulais m’enfermer dans mon bureau et travailler en paix.

A ce moment-là, un enfant de 6 ans arrive, et je me suis alors souvenue des paroles de l’Evangile qui parlent des petits : si vous ne vous convertissez pas, et ne devenez pas comme ces enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des Cieux. Alors, j’ai ouvert la porte, l’enfant est entré et m’a dit qu’il ne venait plus à l’école depuis une semaine, car ses parents s’étaient séparés : “Je ne voulais aller ni avec papa, ni avec maman, alors je suis resté avec ma grand-mère.” Il m’a dit encore : “Tu nous as appris à aimer toujours tout le monde, même les ennemis. Alors, je suis venu te dire : peux-tu faire quelque chose pour moi ?”

J’ai demandé le numéro de téléphone des parents : j’ai appelé la maman, et nous avons parlé longuement, puis j’ai appelé le papa, mais aucun des deux ne voulait pardoner à l’autre et accepter ses erreurs. Cette histoire a continué un moment, et après s’être longuement parlé, ils se sont réconciliés, et ont même voulu venir se demander pardon devant moi. Ils se sont pardonnés et réconciliés. Ils sont maintenant ensemble, et la joie est grande, pour moi et pour l’enfant.»

Un prix destiné aux ‘’Jeunes pour un Monde Uni’’ de la Hongrie

Déc 18, 2012 | Focolare Worldwide

Cela n’arrive pas tous les jours de franchir le seuil d’un ministère pour recevoir une reconnaissance officielle. C’est ce qui est arrivé aux Jeunes pour Un Monde Uni (JPMU) de la Hongrie, qui, durant plus d’une année ont travaillé dur dans leur Pays, pour la réalisation du Genfest. Ce grand événement avait rassemblé dans la capitale hongroise 12.000 jeunes du monde entier, du 31 août au 2 septembre 2012. Parmi eux, 2000 étaient hongrois. Rita et Agoston, parmi les protagonistes, nous parlent de ce prix reçu à la fin du mois de novembre.

Pourquoi ce prix ? « Début octobre le ministère des Ressources Humaines hongroises nous a envoyé un message nous communiquant que, comme reconnaissance de notre professionnalité, démontrée au Genfest était attribué aux Jeunes pour un Monde Uni des Focolari une attestation de mérite. Nous sommes restés surpris et heureux de cette nouvelle qui s’est rapidement diffusée parmi les jeunes du Mouvement. Le ministre, acceptant notre candidature, décernait un prix à la section des jeunes du Mouvement des Focolari, en nous invitant à la distribution des prix qui a eu lieu le 20 novembre à l’occasion de la Journée mondiale de l’enfance. »

La nomination des JPMU a été proposée par une personne du Ministère qui était présent – avec le sous-secrétaire d’Etat pour la famille et la jeunesse, Miklos Soltész – à l’ouverture du Genfest. « Tous les deux – continuent Rita et Agoston – étaient impressionnés par le dynamisme, l’enthousiasme et l’expérience de fraternité vécus par les jeunes tous ensemble. »

C’est ainsi que le 20 décembre, une délégation formée de cinq jeunes représentant les Focolari et les Jeunes pour un monde uni, sont allés au Ministère : « Les prix – quatorze au total – ont été attribués aux organisations et aux personnes qui ont effectué un travail spécial pour les enfants et pour les jeunes. Miklos Soltèsz, dans son discours, a en outre souligné que les lauréats sont des ‘’modèles’’ qui, avec leurs travaux, leur poésie, leurs écrits, ont formé et éduqué les enfants et, à travers eux, ont rendu un service aussi aux parents, en leur donnant soutien et aide dans les moments critiques. »

Selon la motivation officielle, la section des jeunes du Mouvement des Focolari a reçu l’attestation du mérite pour avoir conduit un événement, tel le Genfest, collectivement, avec professionnalité et de façon efficace et exemplaire dans le secteur de la jeunesse. Pour les JPMU, une agréable surprise : « Le mot ‘’collectivement’’ nous a fait très plaisir, parce qu’il démontre que notre intention de construire la fraternité universelle, en vivant la spiritualité de l’unité, a été comprise. »

Des perspectives ouvertes pour les jeunes hongrois, dans le post-Genfest, avec leur United World Project : « Après la cérémonie le sous-secrétaire d’Etat a confirmé combien, l’expérience faite dans cette rencontre internationale a été importante pour lui. Il a exprimé aussi l’espérance de collaborer avec nous dans le futur pour le bien des jeunes. Pour le remercier, nous lui avons offert un numéro de Nouvelle Cité (Uj Varos) qui rapporte des articles sur le Genfest. »

« Maintenant, concluent Rita et Agoston, avec les nombreux jeunes que nous avons accompagnés durant ces années dans les initiatives entreprises, nous continuons notre route dans la construction d’un monde plus uni ‘ensemble’, comme le mettait en évidence la motivation officielle de la distribution des prix. »

Cagliari : dans la prison de « Buoncamino »

Déc 16, 2012 | Focolare Worldwide

Luca Pani (Cagliari)

Avec quelques jeunes pour Un Monde Uni, nous avons commencé une expérience spéciale dans la prison de Buoncamino, à Cagliari (Italie). On nous a donné la possibilité de faire une heure de catéchèse avec les détenus. Nous nous sommes subdivisés, les uns, dans l’aile gauche  de la prison, d’autres dans la prison des femmes, certains comme moi, dans le pavillon «de  haute sécurité ». C’était une occasion pour donner du temps à ces personnes, « autres Jésus », qui, de par leur condition ne passent pas à côté de toi et que tu ne pourrais jamais rencontrer en temps normal.

Entrer dans une prison, c’est entrer dans une société totalement différente, un petit monde en miniature, avec ses rythmes, ses problèmes, ses habitudes. Un détenu commence à perdre le contact direct avec le monde extérieur ; très souvent les rapports avec les amis et les connaissances se brouillent et quelques uns s’enfoncent dans la solitude, tandis qu’à l’intérieur de ce monde, on se trouve entouré de personnes aux vies analogues … de nouvelles amitiés, de nouvelles relations se nouent; tant et si bien que, lorsque la peine est de longue durée, la vie n’est plus celle de l’extérieur mais celle derrière ces barreaux.

Quand on prend la peine d’écouter à fond un détenu, on découvre des histoires, des problèmes, des vies différentes des nôtres, et l’on comprend combien est importante la liberté et combien il est difficile de bien la vivre dans ce monde.

A l’intérieur j’ai rencontré des personnes normales, sympathiques, peut-être aussi, rusées … mais en y repensant on réalise qu’on trouve aussi ce type de personnes en dehors d’une prison. Ils te demandent, « qu’es-tu venu faire en prison  ? Qui t’a envoyé ? Pourquoi n’es-tu pas en train de te balader, et de sortir avec tes amis ?  N’as-tu pas mieux à faire? La réponse a été facile : j’ai expliqué que si j’étais un détenu, cela me ferait plaisir que quelqu’un vienne me trouver, simplement au moins pour briser la routine hebdomadaire.

Je découvre ainsi que l’amour gratuit et désintéressé ne va pas de soi, il est même pratiquement inconcevable pour quelques-uns d’entre eux : un geste d’amour ou de gentillesse doit au moins appeler le respect sinon la gratitude.

De retour du Genfest qui s’est déroulé à Budapest, j’avais à l’esprit une pensée entendue ces jours là: « Si toi tu ne changes pas le monde, qui le fera à ta place » ? Le fait de me retrouver avec des détenus, après cette extraordinaire expérience de fraternité universelle, m’a émerveillé  plus qu’un peu. Le silence est tombé tandis qu’avec mes amis nous racontions les différents  évènements survenus : du voyage en car aux  expériences vécues en passant par celles  de   la nourriture ; eux écoutaient et intervenaient, intéressés. Tentés aussi de tout vouloir donner au sujet de cette expérience, nous parlons du World United Project et nous leur demandons : « Selon vous, un monde uni où l’amour désintéressé pour le frère, qui va au-delà des religions, des cultures, est-il possible » ? Un débat assez tumultueux s’en est suivi.

Nous ne savons pas s’il y a eu des fruits ou s’ils sont à venir ; nous ne savons pas si un jeune parmi eux a décidé de collaborer avec la justice après nous avoir connus et encore moins comment cela se terminera. Cette expérience a porté quelque fruit déjà dans mon âme et a dépoussiéré mes convictions afin d’être un jeune pour un monde uni C’est un fragment du monde uni qui se fait réalité.

(Luca Pani, Cagliari – Italie)

Nôtre Noël

Déc 8, 2012 | Focolare Worldwide

Pour les Anciens, Christ voulait dire: roi. Mais le Christ a été un roi en dehors de tout schéma: il est né dans une étable d’une fille de paysans, entre bêtes et bergers. Là où les autres souverains menaçaient d’en haut, descendant de leurs trônes pour dominer, Lui est venu d’en bas, de la dernière strate, pour servir tous, pour être le serviteur universel. Sa royauté a consisté précisement dans le service.

Tout est simple et ravissant, comme une idylle, dans cette naissance d’un enfant au cœur de la nuit venteuse – au cœur de la nuit des temps – un enfant envoyé pour le salut. Parce que le monde avait besoin d’être sauvé. Il était accablé de maux, comme atteint d’une maladie, d’une fièvre dans laquelle l’humanité se décomposait. Or Jésus a apporté la santé, a restauré la vie, a vaincu la mort.

Quand est apparu le Sauveur, une grande lumière a éclairé la nuit. La nuit est restée, mais la lumière aussi est restée: dans le christianisme, Noël est toujours là, on ne se laisse pas vaincre par la mort: on recommence toujours. Et Noël, au milieu des larmes, apporte la joie, même aujourd’hui. Dieu est descendu parmi nous, nous remontons à Dieu. Il nous humanise et nous, nous nous divinisons: le point de rencontre est son Cœur.

De sa naissance est né un peuple nouveau. Comme l’a annoncé l’ange aux bergers effrayés: «Soyez sans crainte, car voici, je viens vous annoncer une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple» (Lc 2,10). Pour tout le peuple, une grande joie: personne n’est exclu, aucune classe, ni race, ni langue, ni couleur. Car là où sont les discriminations, là pèse la mort.

L’Eglise est par le Christ; afin que le Christ, né pour tous une nuit à Bethléem, renaisse chaque jour pour chacun. Il nous demande de ne pas le rejeter, mais de lui offrir l’hospitalité de notre cœur, même misérable, comme une étable. C’est lui qui pensera à la transformer en un temple rempli d’anges.

Cameroun, honnêteté contre corruption

Déc 1, 2012 | Focolare Worldwide

«Je travaille à l’Administration des Douanes et suis presque en fin de carrière. Un long parcours de 29 ans ! Fait de joies et de douleurs, mais surtout de choix parfois difficiles. Depuis les premières années de carrière, en tant que femme et de plus chrétienne, j’ai eu des problèmes de conscience ; comment écouter la voix de Dieu et la suivre dans un milieu aux profits faciles et aux compromis parfois inévitables ?  La réponse est arrivée en 1984. A cette époque-là, j’ai connu le Mouvement des Focolari, et la vie de ces personnes simples et heureuses m’a émue. Elles possédaient une joie, une liberté que je n’avais pas expérimentée. J’ai voulu en savoir plus. Le secret était l’amour pour Dieu et pour les autres. Cette rencontre a transformé ma vie. Je prenais conscience que la chose la plus importante dans la vie est d’aimer. Peu importe le métier que l’on exerce, la tâche qui nous est confiée est une belle occasion d’aimer Dieu et les frères. Cela changeait tout ! Le collègue, le client n’étaient plus un obstacle, une barrière, mais devenaient des partenaires pour construire l’unité. L’effort continuel pour dépasser mes limites et celles des autres, pour avancer à contre-courant, a toujours été accompagné par la joie que l’on éprouve après chaque service rendu ; chaque fois que je suis capable de renoncer à mes intérêts et aux profits faciles me donne un sentiment de liberté. En 1999, le prix d’excellence de l’Association des Femmes dirigeantes de la Douane Camerounaise en collaboration avec les usagers du service m’a été décerné. Ce mois-là, la Parole de vie disait : “Votre lumière doit briller devant les hommes afin qu’ils voient vos bonnes oeuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.” (Mt 5,14-16). Par cette reconnaissance officielle, je me suis sentie interpellée à la première personne : “Tiens bon, ne cèdes pas aux doutes et au découragement, améliore-toi chaque jour”. En fin de carrière, j’expérimente qu’aucune profession n’est l’antichambre de l’enfer ! Que notre fonction spécifique, en tant que chrétiens dans la société, est de faire chaque chose avec un esprit nouveau, dans une adhésion totale à la volonté de Dieu. Il nous a toujours accompagnés de Sa grâce.        (Jeanne – Cameroun)

Famille : parcours communs entre musulmans et chrétiens

Nov 27, 2012 | Focolare Worldwide

Nadia et Kadija sont de deux villes du nord de l’Italie. Leurs visages révèlent des traditions ethniques, religieuses et culturelles différentes : italienne de naissance et de tradition chrétienne la première, musulmane tunisienne la seconde. Leur expérience d’intégration est née sur les bancs de l’école et a porté des résultats inespérés. Parmi eux, la thèse de fin d’étude de Nadia en Sciences politiques, sur les femmes musulmanes, avec un approfondissement sur la question du voile.

Leur expérience est une de celles racontées le 25 novembre à Brescia, où se sont donné rendez-vous environ 1.300 chrétiens et musulmans pour une journée ayant pour titre : ‘’Parcours communs pour la famille ‘’, promue par le Mouvement des Focolari et différentes associations et communautés islamiques.

Il a été question d’un développement de l’expérience vécue dans la cité-pilote de Loppiano en octobre 2010, quand 600 musulmans et chrétiens de différentes parties de l’Italie, se sont rencontrés pour un moment de réflexion sur un parcours commun de personnes de fois et de traditions différentes. Le ‘’laboratoire Brescia 2012’’ dit que le chemin vers la fraternité universelle entre les personnes des différentes religions, que Chiara Lubich encourageait il y a une dizaine d’années, a fait un saut  en avant. Il apparaît en fait que  désormais sont nombreuses les expériences qui favorisent l’intégration, et sont en train de former les générations au dialogue. Durant une table ronde à laquelle ont participé deux imams, Kamel Layachi de Trévise et Youssef Sbai de Massa, ont été abordé les problèmes quotidiens que les familles des deux origines différentes doivent affronter.

Maria Voce, en France pour les Semaines sociales, s’est rendue présente avec un message dans lequel elle assure de sa prière ‘’Au Dieu Tout Puissant et Miséricordieux’’ afin qu’Il bénisse ‘’ces parcours communs’’ pour qu’ils mettent en lumière la contribution considérable  que les communautés de croyants… peuvent donner au tissu social là où ils se trouvent. » « Ils sont comme les germes nouveaux – elle continue – qui font naître le sens de la famille, créant une vie en commun harmonieuse entre les citadins, dans le plein respect des droits et des devoirs, au-delà des différences de culture et de religions. »

Il a été aussi question d’un évènement réalisé avec des moments de méditation sur la valeur de la famille dans la tradition islamique et dans la tradition chrétienne, avec des expériences vécues sur le territoire et au quotidien, avec des moments artistiques. Parmi ceux-ci et particulièrement touchant, celui conduit par Harif Abdelghani, marocain, qui, avec un chant populaire, a impliqué toutes les personnes présentes. Ensuite, la fête dans la salle animée par 130 enfants et juniors avec des danses et des chansons préparées le matin ; et encore l’intensité et l’affluence aux moments de prières collectives, distinctes pour chrétiens et musulmans. Ils se sont partagé quelques aspects du problème des migrations, en tenant compte soit de ceux qui doivent affronter les traumatismes du voyage, le souci de trouver un logement, un permis de séjour, un travail, de devoir apprendre une langue différente, et qui souvent ont souffert la discrimination, la peur, le doute, la suspicion ; soit de ceux qui ont vu arriver à côté de leur maison des visages nouveaux et de nouvelles façons de parler, de se vêtir, de manger, de se comporter, et devant affronter la nouveauté culturelle.

Les problèmes abordés ‘’à partir de Dieu’’ : c’est Sa présence dans la vie des personnes et des familles qui peut vraiment changer les choses. Des rapports interpersonnels à l’intérieur du groupe familial avec ceux du monde extérieur, les voisins, les collègues de travail et les camarades d’étude. Mais surtout, la présence de Dieu peut porter à des choix communs importants : « Nous partons d’ici – affirme l’imam Layachi en conclusion – avec l’espoir que chrétiens et musulmans nous soyons ensemble devant Dieu : des serviteurs du bien commun dans nos quartiers, dans notre ville, dans notre Pays. »

Sources : Citta Nuova, Service Informations Focolari Italie

Maria Voce aux Semaines Sociales de France

Nov 24, 2012 | Focolare Worldwide

Au cours des 3 jours de la session 2012 des Semaines Sociales (23-25 novembre), à Paris, Maria Voce intervient dans la réunion plénière du samedi 24 après-midi sur le thème : « Hommes et femmes en Église ». Ce n’est pas une question de pouvoir, mais d’amour, tel est le message de son discours sur ce sujet, traité aussi par le théologien Alphonse Borras, avec un débat animé par Anne Ponce, directrice de la rédaction du Pèlerin.

Dans une institution à la hiérarchie masculine, quelle reconnaissance accorder à la contribution croissante des femmes ? Cette question est le point de départ de l’après-midi. Maria Voce y répond en présentant le témoignage d’une femme à la tête d’un mouvement comportant des formes d’adhésion très variées, jouissant d’une diffusion au niveau mondial, fondé par une femme, Chiara Lubich, et qui, comme entériné par les statuts, sera toujours dirigé par une femme. Un mouvement qui, dans son essence-même, implique l’unité dans la distinction, c’est pourquoi l’exercice de la responsabilité est pratiqué conjointement par des hommes et des femmes.

Maria Voce précise tout d’abord qu’il faut comprendre le rôle de l’homme et de la femme « à partir du dessein de Dieu sur l’humanité. Créés par Dieu ‟à son image et à sa ressemblance” (Gn 1,26), ils sont appelés à participer à sa vie intime et à vivre en communion réciproque dans l’amour, sur le modèle de Dieu qui est Amour, Trinité. La dignité de l’homme, en tant qu’homme et femme, a donc son fondement dans l’acte créateur de Dieu. Si la femme ne peut pas accéder à la carrière ecclésiastique, en revanche elle possède le plus grand des charismes, l’amour. Elle se reflète en Marie, la plus grande créature au monde, celle qui a vécu l’amour de façon parfaite ».

Après avoir tracé à grands traits l’histoire et la composition du mouvement des Focolari, Maria Voce  se demande : « Comment faire pour réunir toutes ces personnes, pour les rassembler dans une même famille ? Au sein du mouvement des Focolari nous sommes plus attentifs à la vie qu’aux structures, même si nous savons combien ces dernières sont utiles ». Pendant des années, l’Église a souvent mis cette structure à l’épreuve, « particulièrement en ce qui concerne la présence d’une femme, Chiara Lubich, comme fondatrice et présidente. Les tentatives d’annexions ou de mise sous la tutelle de la hiérarchie ecclésiastique ont été nombreuses. Initialement, il semblait qu’il devait y avoir un homme à la tête du mouvement, et si possible un prêtre. Chiara, et tout le mouvement avec elle, a toujours manifesté une obéissance inconditionnelle à l’Église. Pour Chiara en effet, la phrase d’Évangile ‟Qui vous écoute m’écoute” (Lc 10,16), était à respecter de façon absolue. Cependant, il lui semblait que le fait d’avoir un homme à la tête de cette Œuvre en aurait altéré la nature même, une Œuvre, elle le savait mieux que quiconque, qui était née de Dieu et non d’un projet humain ».

Ceci souligne que « la reconnaissance de la place de la femme dans l’Église ne va pas sans une forme de ‟combat” c’est-à-dire de fidélité à soi-même, à sa conscience et, en dernière analyse, au plan de Dieu. Mais un combat qui, dans le cas concret que je cite, a eu les caractéristiques d’une ‟Pâque”, c’est-à-dire d’une mort et d’une résurrection, cette dernière manifestant bien l’intention de Dieu, l’expression de sa volonté sur le rôle de la femme ».

« Cette présidence féminine est significative – continue Maria Voce – Elle montre la nécessité de distinguer entre pouvoir de gouvernement et importance du charisme ». C’est un message lancé à l’Église « pour souligner la priorité de l’amour, priorité qui n’est pas un monopole féminin. Mais il est certain que la femme, en raison de sa disposition à la maternité a certainement une grande capacité d’aimer, une capacité interne, de ressentir ce que l’autre ressent, d’être touché par ce qui le touche. Comme seule une mère peut l’être ». Maria Voce souligne que le véritable pouvoir réside dans l’amour selon l’Évangile, qui engendre la présence de Jésus au milieu de la communauté. Elle affirme que lorsqu’on construit sur cette base, « il s’opère un bouleversement extraordinaire ».

« L’unité entre l’homme et la femme demeure un équilibre toujours précaire  continue-t-elle – L’un ne doit jamais cesser de redécouvrir la valeur de l’autre ; tous les deux ne doivent jamais cesser de considérer la diversité comme une richesse, ni se lasser de reprendre chaque fois la voie royale du dialogue ». Une Œuvre qui veut « témoigner de l’unité de la famille humaine doit avant tout assurer l’unité en son sein ». Il faut être conscient – rappelle-t-elle en conclusion – « que toute structure ecclésiale n’existe pas pour elle-même mais pour le bien de l’humanité dans laquelle elle est plongée ».

• Discours officiel – Maria Voce: « Hommes et femmes en Église »
• Video: Session SSF 2012_Hommes et femmes
• Semaines Sociales de France: www.ssf-fr.org/ssf / Gallerie photos

Congo, les défis de la nouvelle évangélisation

Nov 24, 2012 | Focolare Worldwide

La contribution féminine au récent Synode pour la nouvelle évangélisation (7-28 octobre) s’est exprimée aussi par la voix de la Congolaise Ernestine Sikujua Kinyabuuma. Membre du mouvement des Focolari, celle-ci met en évidence l’importance de la nouvelle évangélisation en Afrique, où la foi est vive mais encore jeune et a besoin d’être consolidée. « Dans le monde africain – explique-t-elle – l’homme est comme divisé. Deux forces souvent inconciliables s’affrontent en lui : la culture traditionnelle et la religion. Un autre phénomène intervient, c’est la prolifération des Églises dites ‟éveillées”, qui présentent un évangile de prospérité, promettant le succès. On ne sait plus discerner entre les valeurs du christianisme et l’influence du monde occidental. L’Africain est à la recherche du rapport avec Dieu, mais une base catéchétique insuffisante le conduit à rechercher une autre force supérieure qui lui apporte protection et prospérité. »

Enseignante, Ernestine est en contact étroit avec les étudiants. Dans son intervention au Synode, elle a dit avoir fait le constat que les jeunes, bien qu’immergés dans la culture de la facilité, sont à la recherche d’un grand idéal et d’une vie radicale fondée sur l’Évangile. Elle a présenté quelques expériences faites par les jeunes des Focolari, qui sont le témoignage de leur vie quotidienne basée sur la Parole de Dieu vécue. Bien des personnes n’y restent pas indifférentes et entrent en contact avec les valeurs chrétiennes.

« Au milieu des changements induits par la mondialisation, l’Afrique traverse une crise sur les plans politique, économique et culturel. C’est pourquoi, à la recherche d’une issue, les personnes réagissent de diverses manières » a-t-elle expliqué au cours de son intervention, relatant quelques réalisations de la communauté locale des Focolari, expériences inspirées par le désir de vivre cette phrase de Jésus : « Chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits, qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait » (Mt 25,40). Ensemble, ils ont fait des travaux pour remettre en état trois blocs de dortoirs dans la prison centrale de Lubumbashi, avec l’aide d’une ONG internationale. Ils ont aussi créé un atelier de couture pour que les détenus puissent apprendre un métier, et ouvert un magasin où les produits alimentaires et de première nécessité sont vendus à bas prix, pour permettre à de nombreux détenus de pouvoir survivre et pour combattre l’augmentation des prix.

Dans une interview accordée à une radio italienne, Ernestine confiait : « C’est pour moi une expérience nouvelle, riche et belle, parce qu’elle m’a fait entrer au cœur de l’Église ». A la question : « En quoi le défi de la nouvelle évangélisation concerne-t-il aussi l’Afrique et en particulier votre pays, la République Démocratique du Congo ? », elle a répondu : « En Europe, il y a eu 2000 ans d’évangélisation, chez nous, au maximum deux siècles. Dans le monde scientifique où je travaille, on voit bien que l’homme africain entre dans une église, mais quand il en sort, il va chercher les ‟forces surnaturelles” pour avoir plus de succès dans son travail, pour être plus intelligent… Pour nous, le message de la nouvelle évangélisation est donc très important pour faire comprendre qu’en Jésus se trouvent toutes les réponses que l’homme attend. Mais ce dualisme existe : on prie, on cherche une relation personnelle avec Dieu, mais ensuite, on va Le chercher ailleurs. Notre cardinal a présenté la nouvelle évangélisation en expliquant que l’inculturation du peuple est nécessaire, parce que si nos cultures accueillent l’Évangile qui les éclaire, nous comprendrons que toutes les réponses sont là et qu’il ne faut pas les chercher ailleurs. »

Prix Luminosa 2012 : Le service aux immigrés a été primé.

Nov 23, 2012 | Focolare Worldwide

(à gauche) Padre Mario Dorsonville, Marco Desalvo, Chiaretta Zanzucchi

Un jour, alors que le Père Mario Dorsonville, directeur à la « Charité Catholique » de l’Archevêché, des services d’immigration et pour les réfugiés, se rendait au Centre Hispano Catholique de Washington, il fut arrêté par un jeune homme qui le saisit par le bras. Il lui dit qu’il avait une grande douleur au cœur. « Allons à la clinique, il te faut voir un médecin », lui répondit Dorsonville.  « Non », lui répond le jeune homme. Sa douleur résultait du fait qu’il n’avait pas de papiers et en conséquence, il ne pouvait trouver un emploi. Il ne savait pas comment retourner à la maison, en fin de journée, et regarder en face ses enfants. « Il n’y a pas de plus grande pauvreté que celle d’être une personne invisible aux yeux des autres », affirme Dorsonville.

C’est ainsi que commence le récit du Centre Hispano Catholique de Washington, écrit par Marylin Boesch

, sur Living City de Novembre. Un laboratoire de la foi, c’est ainsi qu’a été désigné ce lieu, où maintenant « les personnes sont devenues visibles ». La mission du centre est d’offrir la meilleure qualité de services intégrés aux immigrés et aux réfugiés, pour redonner espérance et dignité à leur vie, et les rendre plus confiants, respectés et membres effectifs de la société américaine. Il le fait en fournissant des soins médicaux et dentaires, des centres d’écoute et de consultation, des cours d’anglais et des programmes de formation professionnelle.

C’est au Père Dorsonville, au nom du Centre Hispano Catholique, qu’a été conféré le Prix Luminosa 2012. Cela s’est passé le 17 novembre dernier, en présence de 250 autres personnes, parmi lesquelles des diplomates, des hommes politiques, des représentants de la foi hébraïque, musulmane et chrétienne et d’autres sans tradition religieuse particulière, réunis à l’Université Catholique d’Amérique à Washington. « Ce prix nous encourage à continuer à illuminer l’obscurité par le service à notre  prochain », a affirmé le Père Dorsonville, en acceptant cette reconnaissance.

Lors de la remise du prix, offert par le Mouvement des Focolari, étaient présents Marco Desalvo et Chiaretta Zanzucchi, délégués des Focolari pour la région Est des Etats-Unis, qui ont partagé une réflexion de Chiara Lubich sur l’amour pour le frère : « L’Esprit Saint, en nous illuminant de l’un de ses  charismes, nous a dit : Vraiment le frère, la sœur … peuvent devenir votre voie pour arriver à Dieu, une ouverture, une porte, une route un passage vers Lui. Et si nous avons obtenu cela, à travers le frère aimé, celui-ci n’est pas seulement un bénéficiaire de notre part, mais l’un de nos bienfaiteurs : il a procuré ce que nous pouvions espérer de mieux ».

Nous sommes donc en profonde syntonie avec l’expérience du Centre Hispano Catholique ; cette réflexion a trouvé un écho  parmi les présents, soulignant leur travail quotidien en faveur de ceux qui sont dans le besoin. « C’est un service concret, constant et courageux, qui donne la dignité à tant de personnes, de provenances ethniques et sociales diverses… en les aidant à s’insérer en tant que partie intégrante de la société », a écrit la présidente des Focolari Maria Voce, dans un message adressé au Père Dorsonville.

Le Prix Luminosa pour l’Unité, depuis 1987, a été  conféré à des personnes ou associations dont la vie ou l’activité ont apporté une contribution significative pour construire des ponts de compréhension réciproque entre chrétiens de différentes dénominations, entre les principales  religions et entre les personnes de bonne volonté qui se sont distinguées dans les nombreux aspects de la vie sociale.

Familles musulmanes et chrétiennes, parcours communs

Nov 22, 2012 | Focolare Worldwide

Fruit d’un réseau de rapports et d’expériences communes, mûries au cours des années dans de nombreuses villes italiennes, un temps de rencontre qui ouvre de  nouvelles possibilités: dans la diversité des perspectives religieuses et culturelles, la famille se situe, en fait, comme un horizon commun pour un échange de témoignages et de réflexions, en dialogue et à l’écoute.

Ce sera le chef-lieu brescian qui recevra, dimanche 25 novembre, au ‘PalaBrescia’ cet  atelier original composé d’environ 2000 personnes, familles musulmanes et chrétiennes, provenant de plus de 50 villes du Nord de l’Italie, la région de ce pays avec l’indice le plus élevé de présence de nouveaux habitants émigrés qui ont fait de l’Italie leur habitation actuelle.

Le rendez-vous est le résultat d’un processus d’accueil et d’amitié en actes depuis des années entre chrétiens et musulmans enracinés dans la foi commune en Dieu. Un dialogue de la vie quotidienne qui puise à l’idéal de la fraternité universelle inspiré par le Mouvement des Focolari et des personnes de croyance islamique appartenants à quelques communautés musulmanes en Italie. Un processus de reconnaissance réciproque, qui construit un tissu sain et diffusé du nord au sud de la péninsule, comme en de nombreux autres pays du monde. En octobre 2010, avait déjà eu lieu à Loppiano, cité-pilote du Mouvement des Focolari, la rencontre nationale «Parcours communs pour la fraternité» avec la participation de plus de 600 personnes (musulmanes et chrétiennes) et différentes autorités civiles et religieuses.

Brescia 2012 est également une nouvelle étape d’un projet qui aboutira à un évènement national à Rome en mai 2013, prochain pas pour construire le chemin ensemble. Le 25 novembre, est attendue la participation de personnalités civiles et religieuses, dont l’évêque de Brescia, Mgr Luciano Monari, l’imam de la Communauté islamique de Brescia, le Dr Amyn Hasmy et beaucoup d’autres imams et responsables des Communautés musulmanes présentes en Italie septentrionale.

La table-ronde au coeur de la Journée sera centrée sur la famille promotrice du bien commun dans la ville, comprise donc comme une ressource et non comme un problème, mettant l’accent sur les rapports dans et entre les familles en tant qu’espace de contagion avec la société environnante, pour construire des réseaux de solidarité et des projets partagés.

De plus, 2013 est l’année européenne de la Citoyenneté: dans cette optique – les promoteurs en sont convaincus – la famille peut également porter une contribution importante dans la formation de citoyens responsables et actifs pour poursuivre le bien commun.

Les promoteurs:

• Le Mouvement des Focolari
• Ucoii (Union des Communautés Islamiques d’Italie)
• Crii (Conseil des Relations Islamiques Italiennes)
• Gmi (Jeunes musulmans d’Italie)
• Admi (Association des femmes musulmanes d’Italie)
• Les Communautés islamiques du Triveneto
• Le Centre Culturel Islamique de Brescia.

Crise de Gaza

Nov 21, 2012 | Focolare Worldwide

Bloqués pendant des jours sous les bombes, dans le quartier catholique de la bande de Gaza, trois focolarini ont été libérés uniquement grâce à l’intervention du Patriarche latin de Jérusalem, des consulats français, coréen et italien. Ils ont réussi à partir escortés par un convoi des Nations Unies. Entretien avec les deux focolarines qui ont vécu personnellement le début de la nouvelle crise.

« On ne comprend pas grand-chose de ce qu’il se passe, ni quel est l’objectif. Il est certain que la situation est grave, on a l’impression d’être au bord du gouffre », me disent au téléphone, depuis Jérusalem, les deux focolarines qui ont été surprises par les bombardements israéliens, alors qu’elles rendaient visite aux amis des Focolari qui habitent à Gaza. « Corres, Coréenne, Gérard, Français, et moi sommes partis mercredi pour rendre visite à notre communauté – me raconte Francesca, 35 ans, infirmière, depuis un peu plus de dix ans à Jérusalem. Nous aurions voulu y aller à plusieurs reprises durant les derniers mois, mais, pour différentes raisons, nous avions repoussé la visite. Dès notre arrivée, nous avons appris la mort du chef militaire du Hamas, après avoir entendu la forte explosion du bombardement. À partir de ce moment, il a pratiquement été impossible de sortir du petit quartier chrétien dans lequel nous étions logés, sauf pour de brefs instants. » Corres continue le récit : « Nous avions amené des aides pour les amis de Gaza, récoltés par les amis du Mouvement : vêtements, matériel scolaire, jouets pour les enfants, nourriture. Nous avons distribué ces quelques affaires aux amis chrétiens, dans une atmosphère qui était très tranquille. Nous avons été témoins de la générosité de ces personnes, qui, recevant les dons, nous indiquaient souvent d’autres familles qui en avaient plus besoin. Bien que l’on entendait les bombes tomber, nous pouvons dire que nous sommes restés sereins. Nous avons prié ensemble, rencontré de petits groupes qui voulaient des nouvelles de nos communautés en Israël, en Palestine et dans le monde. Nous avons joué avec les enfants et pris le thé avec des jeunes et des adultes. » Francesca intervient encore : « Nous restions au rez-de-chaussée des maisons, sans avoir d’abris où se rendre, sans être avertis par les sirènes d’alarme : parce qu’à Gaza les abris et les sirènes n’existent pas, on vit dans l’insécurité constante. La foi de ces personnes, leur espérance infinie nous touchait, si bien que c’étaient eux qui nous redonnaient du courage. Ils ne montraient aucune peur et nous répétaient continuellement : ‘Nous sommes dans les mains de Dieu’. Bien sûr, on entendait les bombes, mais on continuait à vivre dans la normalité et dans la simplicité d’une vie fraternelle. Malgré tout, ils nous préparaient des repas presque de fête. L’un d’eux est allé jusqu’au port pour acheter du poisson frais pour nous et, un matin, ils ont cuit au four la pizza pour le déjeuner. » Le moment le plus difficile était la nuit, lorsque les vitres et la terre tremblaient à chaque explosion, alors que les avions tournaient continuellement au-dessus de la tête des habitants de Gaza. Naturellement, les trois focolarini avaient signalé leur présence à l’ONU, qui préparait une expédition pour faire sortir les coopérants italiens et d’autres étrangers de la bande de Gaza. Pendant deux jours consécutifs, ils se sont rendus au lieu de rendez-vous pour partir, mais chaque fois un obstacle les empêchait de fuir, jusqu’au jour où un convoi de l’ONU a pu escorter les coopérants hors de la bande de Gaza. Francesca conclut : « J’emmène une image de ces jours : nous avions amené avec nous des crayons de couleur et des cahiers pour dessiner. Un enfant a dessiné une maison sous un arbre. Mais au milieu de la maison, il y avait un missile…”. Ces enfants ont grandi sans connaître la paix, la sérénité ». Par Michele Zanzucchi (Source : Città Nuova online)

Syrie, les jeunes veulent la paix

Nov 20, 2012 | Focolare Worldwide

>Quel pays, quelle situation as-tu quitté ?

J’ai toujours vécu la guerre à la télévision : Palestine, Liban, Irak… Jamais je n’aurais imaginé qu’elle allait éclater en Syrie, que j’aurais été catapulté dans un film d’horreur. Nous étions “un arc-en-ciel” dans lequel il y a toutes les couleurs. Tout d’un coup, la guerre a éclaté et les couleurs ont disparu : nous sommes passés au blanc et noir. Les voisins se regardaient avec suspicion, on a perdu un grand patrimoine historique, la paix, le partage, la coexistence, la maison… Nous sommes obligés de fuir, de perdre notre travail, des amis… les personnes se sont éloignées les unes des autres. Après une vie côte à côte, nous nous sommes retrouvés dans des tranchées différentes ; dans chaque famille il y a des membres disparus, enlevés, orphelins, tués…

Homs était une ville pleine de vie. Nous entendions qu’il y avait des échanges de tirs dans d’autres régions du pays et nous pensions que la télévision exagérait, mais, malheureusement, notre ville est devenue une ligne de front. Ensuite, nous aussi, nous nous sommes retrouvés au milieu des tirs. À ce moment-là, j’ai compris que Homs aussi était plongée dans la guerre.

Que signifie vivre dans un pays en guerre ?

Cela signifie que tout le passé disparaît d’un coup : la paix, la liberté de circuler sans peur. La Syrie était un pays sûr, personne ne demandait quelle était ta religion. Aussi un de mes amis est mort, la première personne que j’ai perdue dans cette guerre. Il aimait la paix. Les personnes qui meurent ne sont pas des numéros : 30 morts aujourd’hui, 50 hier… Chacun d’eux a un nom, un père, une mère… Lorsque je me trouvais à l’église pour les funérailles de mon ami, je pleurais comme je n’ai jamais pleuré. Lorsque le prêtre a demandé : « Que nous dirait le Christ, maintenant ? De pardonner ! », un silence impressionnant s’est fait. On entendait seulement les gens respirer. Tous ont répondu que nous devons pardonner. Mais moi je n’y arrivais pas. Je suis sorti en pleurant, avec le désir de renverser certains des tueurs avec ma voiture. Mais ensuite j’ai réfléchi : qu’est-ce que je fais ? Je me suis dit, je tue moi aussi quelqu’un qui sera comme mon ami ? J’ai fait marche arrière et je suis rentré à la maison. J’ai prié : Dieu, donne-moi la patience. Je ne dois pas tuer, pour éviter de faire le mal que j’ai éprouvé.

Qu’espères-tu pour le futur de la Syrie ?

De revoir le pays d’avant, en paix. « Mets ton épée de côté et vis en paix », cela devrait être le message transmis par toutes les religions. J’espère que cette guerre médiatique invite les jeunes à la paix et pas au combat. Que les responsables religieux donnent un message de paix, afin que les jeunes puissent reconstruire la Syrie.

Source : TV2000. Interview de Wael, 16 octobre 2012

Humour appliqué et évangélisation

Nov 16, 2012 | Focolare Worldwide

Depuis toujours, le rêve de Cesare était de transmettre Dieu comme idéal de vie. Or bien vite, il s’est rendu compte que l’école était un des postes privilégiés où il pouvait le réaliser. Ainsi, a-t-il pensé appliquer sa spécialité – l’humour – aux matières scolaires. La première fois qu’il a tenté cette méthode, c’était à Cagliari, dans une école élémentaire d’un quartier chaud où, dans une classe de 25 enfants, 12 avaient leur père en prison. Il raconte: «En accord avec le directeur, j’ai visité une classe après l’autre proposant aux enseignants une méthode: «l’humour appliqué aux matières, au dialogue, à la discipline, à la corporalité, aux comportements prosociaux, à la mondialisation, aux difficultés, à la beauté et à la paix. Les résultats ont été enthousiasmants». Depuis, Cesare a visité de très nombreuses écoles, offrant sa méthode didactique innovatrice en beaucoup de régions italiennes.

Successivement, il a continué sa mission en Albanie où, en 10 ans de cours pour cathéchistes, groupes de jeunes, écoles professionnelles, écoles maternelles et groupes de parents, il a rencontré environ 25.000 personnes, sans laisser quiconque indifférent à son message. Son génie et l’efficacité de son humour appliqué est tel qu’il a même réalisé un cours sur l’évangélisation de rue aux Sœurs de Mère Teresa de Calcutta.

En fait, Cesare est aussi un profond connaisseur de la Bible, au point d’offrir un Master sur le Cantique des Cantiques, qui a eu un grand succès autant quand il a été fréquenté par les séminaristes, que lorsque le public était composé de couples de jeunes fiancés. Quelques impressions: «Derrière ton apparente improvisation, il y a une grande recherche, beaucoup de travail, beaucoup de passion, beaucoup d’attention pour chacun», «tu as un amour profond pour la Bible – tu la récites par cœur – chaque expression artistique naît de ton rapport avec la Parole».

En plus du travail avec les écoles et des cours de formation, Cesare a aussi créé un vrai et propre spectacle dans lequel son «humour appliqué pour une évangélisation essentielle» vise à exalter la beauté intérieure et la valeur inestimable de chaque personne. Dans son œuvre, il observe, avec un regard attentif et la compréhension participative, les différents aspects de la vie, en y cueillant des occasions divertissantes pour éduquer à en affronter les évènements, joyeux et tristes, avec équilibre et sagesse évangélique. Cesare aime se définir une «âme-actrice», qui se servant d’instruments artistiques, humoristiques et culturels et d’une large gamme d’épisodes de vie profondément humains, dirige deux heures de spectacle autant distrayant que contemplatif.

Email: gattocex@yahoo.it

Cuba, la dignité d’un peuple

Nov 14, 2012 | Focolare Worldwide

La Havane, 5 Novembre 2012. Je suis revenu hier de Santiago, de Palma Soriano et  de Banes. Ce fut une expérience très douloureuse et en même temps édifiante. Nous sommes partis avec un autobus bondé d’aliments et de vêtements : un petit grain de sable en comparaison des nécessités des gens. Nous sommes arrivés juste au moment où étaient finies les ressources en nourriture pour beaucoup de familles. Les jeunes et les enfants du Mouvement nous attendaient pour décharger et distribuer ce que nous portions.  Ce fut un choc de voir la ville détruite : il y avait des décombres partout, la majeure partie des rues étaient bloquée, 80% des arbres étaient déracinés, beaucoup de maisons s’étaient écroulées et des milliers d’autres étaient endommagées et sans toit. C’était un panorama de guerre. Malgré la douleur, nous étions impressionnés par la dignité des gens qui remerciaient Dieu pour être vivants ; et surtout, ce qui nous frappait, c’était la disponibilité à aider les autres à reconstruire, par exemple, le toit du voisin.

« Sur ma maison – raconte David, 15 ans – s’est abattu un très gros arbre mais le toit en ciment a résisté. Par contre la maison de l’oncle s’est écroulée. Avec la tante nous avons sauvé leur petite de 5 mois en défonçant une fenêtre de la maison du voisin. Ils sont venus nous aider  et par la suite d’autres gamins du voisinage sont arrivés. Il n’y avait pas d’électricité et à la lumière de la bougie, avec ma sœur, nous nous sommes mis à préparer le repas pour les petits et à leur procurer des couvertures pour les protéger du froid. Lorsque j’ai su que l’église s’était écroulée, je suis sorti en courant pour aider le curé. Il ne lui était rien arrivé, mais l’édifice était détruit ; seul un mur était resté debout, sur lequel il y avait le Crucifix et Jésus Eucharistie. Avec d’autres gen et des amis de la paroisse, nous avons enlevé les décombres, nettoyé la maison du prêtre et récupéré les quelques bancs et le matériel qui n’avaient pas été détruits. Puis nous avons organisé des tours de garde pour la surveillance nocturne de la paroisse. Même la maison des sœurs avait été endommagée. Aussi, je sortais le matin après le tour de garde et j’allais à leur maison pour les aider, sans avoir dormi ».

Nous sommes ensuite partis de Santiago pour Palma Soriano (à 42 km de Santiago). Les habitations n’avaient pas subi de graves dommages mais la nourriture manquait. Nous sommes arrivés juste à temps pour leur en porter.

Je suis allé ensuite à Banes (300 km de Santiago). Un fait m’a fait découvrir la générosité de ces personnes merveilleuses. Avec un des gen3, nous avons fait le tour de quelques commerces pour acquérir de la nourriture et des vêtements en cherchant le meilleur rapport qualité-prix, pour pouvoir en apporter la plus grande quantité possible. A un certain moment, je me suis rappelé que je n’avais plus l’argent nécessaire parce que j’avais déjà dépensé la moitié de ce que j’avais à Santiago. Je n’aurais pu porter tout ce qui était essentiel  : riz, sucre etc. Mon ami gen3  me remet 10 dollars : je suis surpris et ému parce que c’était tout ce qu’il avait comme argent pour retourner chez lui tout seul. En arrivant dans une autre ville, un autre gen3 me remet 25 dollars qu’il avait reçus pour acheter des vêtements et de la nourriture. Ainsi, j’ai pu porter des sacs de 50 kg de riz, du sucre, du blé et de la farine de maïs. Arrivé à Banes, le curé du lieu m’a embrassé en pleurant parce que, ce que j’apportais de la part du Mouvement, fruit de la communion des biens de tant de personnes, arrivait juste au moment où s’étaient épuisées toutes les aides que l’évêque avait réussi à envoyer.

A travers cette calamité naturelle sont venus fortement en évidence la dignité, la force, la foi, le courage et l’héroïsme de ces jeunes, garçons et filles (et adultes aussi) qui sont allés au-delà de leurs propres besoins et de leurs propres problèmes pour penser aux besoins des autres  et se lancer sans mesure pour aimer et servir ».

A.C.

Pour en savoir plus sur ce projet :

AMU – http://www.amu-it.eu

Suisse, franchir les frontières

Nov 12, 2012 | Focolare Worldwide

Le voyage en Suisse de la présidente des Focolari, Maria Voce, et du co-président, Giancarlo Faletti, s’est conclu avec un regard vers le futur. Neuf jours en terre helvétique (du 2 au 11 novembre) de rencontres avec des personnes de différents âges du Mouvement des Focolari, des personnalités œcuméniques du pays et d’autres à caractère plus privé. Le dernier rendez-vous a été celui avec 120 Gen 3, les adolescents qui vivent la spiritualité du Mouvement et sont animateurs des Juniors pour un Monde Uni. Dominent la vivacité et la vitalité d’une expérience qui entraîne de nombreux ados en Suisse, ainsi que la concrétisation de quelques initiatives: un petit groupe a passé une semaine en Croatie où, le contact avec des familles plus défavorisées, a appris à valoriser ce qu’on a, «à faire attention à tout manger, même le pain rassi», comme l’a raconté l’une d’eux. Même au Centre Mariapolis de Baar, où se passe la rencontre, ont eu lieu des initiatives de solidarité durant l’année, pour développer cette culture du don typique des Juniors pour un Monde Uni. Pour Maria Voce et Giancarlo Faletti les questions des adolescents sont une occasion pour mettre en commun des expériences personnelles, avec quelques «trucs» pour devenir «grands dans l’amour». «Quand nous sommes devant des personnes difficile à aimer, c’est l’occasion de faire grandir la vie de Jésus en nous: c’est dans ces moments-là que Jésus nous fait aimer avec son propre coeur. Mon amour est devenu plus fort non pas quand les autres m’ont fait des compliments, mais lorsque je me suis senti blessé au-dedans de moi et que j’ai continué à aimer», raconte le co-président. Alors que Maria Voce recommande de «toujours prendre l’initiative, sans rien attendre en retour». Et elle explique encore, qu’il ne suffit pas de dire à un jeune qu’il s’est trompé en volant, mais il faut lui expliquer que par son geste, il a «fait diminuer la communion entre tous, et déclenché la peur et le soupçon dans les rapports». Le 10 novembre, c’est la même intensité de dialogue avec les jeunes auxquels Maria Voce et Giancarlo Faletti laissent la consigne de «se lancer à vivre pour le monde uni» avec un amour enflammé, pour être une génération nouvelle, toujours prête à donner au monde ce supplément d’âme dont il a besoin. Les adultes eux-mêmes sont entraînés à faire avancer la «révolution de l’amour» et ils s’engagent à construire la fraternité. «Un jour, en passant devant un kiosque – racconte l’une d’eux – j’ai remarqué que, parmi les jouets, il y avait des dvd pornographiques. J’ai pris mon courage à deux mains et suis allée parler avec la vendeuse, puis avec le directeur et enfin avec le propriétaire du kiosque. Ça n’a pas été facile. Cependant, quelques jours plus tard, quand je suis repassée devant le kiosque, la vendeuse m’a dit que le responsable lui avait dit de retirer ces dvd des rayonnages». L’Idéal de l’unité est arrivé en Suisse dans les années cinquante. Il a par conséquent ici une longue histoire. Nombreux sont les pionniers de la fraternité et pas seulement à l’interieur de l’Eglise catholique. Bien au contraire, la première personne qui a connu les focolarini en Italie, était un architecte réformé. Au cours de ces années, il y a eu de nombreuses initiatives à caractère œcuménique, avec Chiara Lubich en personne qui aimait définir la Suisse, où elle passait l’été et d’autres périodes de l’année, sa seconde patrie. Parmi ceux touchés par la spiritualité de l’unité, il y a également des personnes de convictions différentes et d’autres venues de pays en difficulté, témoins de combien l’idéal de l’unité a favorisé une intégration en rien évidente. Dans le dialogue de Maria Voce et Giancarlo Faletti avec les mille participants venus de toute la Suisse, ont résonné de façon particulière quelques propositions: faire grandir le courant d’amour dans le monde; rester dans son propre groupe fait du monde uni une utopie, donc si nous voulons le construire il faut franchir les frontières, aller au-delà; répondre à l’impulsion de Dieu qui nous demande de faire quelque chose de plus que ce qui s’est fait jusque là; s’engager avec passion pour l’unité entre les Eglises; être tous actifs dans la construction d’une societé meilleure, avec dynamisme; viser de grandes choses, parce qu’avec Dieu au milieu de nous tout est possible. D’Aurora Nicosia

Brésil, prêtres et focolare

Nov 10, 2012 | Focolare Worldwide

« Comme dans la nuit du désert, les étoiles se font plus brillantes, ainsi dans le ciel de notre chemin resplendit avec force la lumière de Marie, Étoile de la nouvelle évangélisation… C’est elle qui nous oriente sur le chemin. » En profonde consonance avec ces mots du message au Peuple de Dieu lancé depuis le Synode, c’est l’expérience vécue par plus de 80 prêtres et diacres provenant des différentes régions du Brésil à la cité-pilote des Focolari, qui se trouve dans les environs de São Paulo, la Mariapolis Ginetta.

Marie, « transparence de Dieu, modèle de fécondité pastorale, lumière pour la mission », a été au centre du congrès promu par le secteur sacerdotal des Focolari du Brésil pour offrir la contribution du charisme de l’unité au “sacerdoce marial”, ce style de vie presbytéral inauguré par le Concile Vatican II pour les temps nouveaux de l’Église.

En esquissant l’influence de Marie sur le sacerdoce, Monseigneur Francesco Biasin, évêque de Barra do Pirai-Volta Redonda, a parlé du service comme « la plus grande promotion » pour un prêtre, de la fraternité évangélique comme style de vie qui “crée non pas des rapports de soumission, mais de collaboration et coresponsabilité“. Un style de vie qui tend à lancer des ponts partout, mis en évidence par des expériences personnelles : « Le peuple est sage. Nous devons écouter ensemble l’Esprit et ne pas nous enfermer dans notre programmation ».

La théologienne Sandra Ferreira Ribeiro a rappelé la nouvelle organisation mariologique donnée par le Concile et a esquissé quelques traits de l’histoire du Mouvement des Focolari, « né avec l’Évangile en main, duquel a fleuri une spiritualité qui porte des éléments originaux à la mariologie, et en ouvrant un passage aussi dans le dialogue œcuménique ». « Aujourd’hui, les personnes veulent voir et expérimenter Jésus, toucher le mystère de Dieu, sentir sa présence avec les sens de l’âme. Jésus, qui se fait présent dans la communion fraternelle, fait expérimenter à qui le rencontre les fruits de l’Esprit : paix, lumière, amour, force », a affirmé le père Antonio Capelesso, responsable de l’école permanente pour séminaristes et prêtres de la Mariapolis, dans le riche approfondissement sur l’étroite connexion entre « cette présence de Jésus dans la communauté et l’ecclésiologie de Vatican II ».

Une expérience tangible dans le même congrès sacerdotal en raison de l’intense communion construite entre prêtres et avec les laïcs, caractéristique dominante qui avait animé les approfondissements théologiques, l’échange d’expériences entre prêtres, jeunes et familles, les intermèdes artistiques, la visite aux concrétisations dans le domaine économique, culturel, du travail, qui composent la cité-pilote.

Marie, « toute revêtue de la Parole » est apparue comme modèle pour la vie sacerdotale : les nombreux aspects de sa vie approfondis et vécus au cours du congrès ont préparé une meilleure compréhension de cette vision de l’Église dessinée par le théologien Urs von Balthasar et plusieurs fois rappelée par le pape Wojtyła et le pape Ratzinger : le coessentiel entre profil marial et profil pétrinien-institutionnel de l’Église et ont rendu évidentes ses implications concrètes.

Sources :

Radio Vatican – Journal du 1.11.2012

Bureau de Presse de la Mariapolis Ginetta

Suisse: journée œcuménique

Nov 9, 2012 | Focolare Worldwide

De l’église réformée et des églises libres, méthodistes et catholiques, personalités du monde œcuménique, pasteurs hommes et femmes, parroissiens, assistants pastoraux, membres de différents mouvements de toutes les régions linguistiques de la Suisse: 250 personnes, au-delà de toute prévision, se pressent dans la salle de l’Hôtel Kreuz à Berne où, le 8 novembre, a eu lieu un symposium œcuménique organisé par le Mouvement des Focolari ayant pour titre: «Œcuménisme: vers quoi se dirige-t-on?».

A la table des intervenants, trois invités de marque: un cardinal, une femme laïque, un pasteur réformé. De Rome, en fait, sont venus le cardinal Koch, suisse, actuellement président du Conseil pontifical pour l’unité des chrétiens et la présidente du Mouvement des Focolari, Maria Voce. A faire les honneurs de la maison, Gottfried Locher, président de la Fédération des églises évangéliques de la Suisse (la Fces) . Leurs interventions cherchent à mettre en évidence divers aspects de l’engagement œcuménique par des approches différentes et une conviction commune forte: le chemin œcuménique est irréversible et on ne peut y renoncer, malgré les signes de fatigue qui parfois le caractérisent, le faisant alors apparaître mission impossible. «Tant que nous luterons pour l’unité – affirme la future présidente de la Communauté de travail des églises chrétiennes en Suisse (la Clcc), Rita Famos – nous sommes sur la voie juste, cela veut dire que nous ne rendons pas les armes. Aujourd’hui nous voulons stimuler le dialogue entre ceux qui espèrent en rêvant et ceux qui lutent pour l’unité».

En effet, un des «dangers» sur le chemin œcuménique est celui de «s’habituer aux différences en  pensant être bien sans l’autre Eglise», soutient Locher. Peut-être «nous sommes-nous mis à notre aise», nous ne trouvons plus que «cette division est scandaleuse». D’où son invitation à «construire plus d’unité là où c’est possible déjà maintenant», à commencer par les églises réformées cantonales souvent très indépendantes entre elles, pour trouver davantage de communion et une voix, un message commun en tant qu’église réformée suisse sur les thèmes importants. Fort a été son rappel constant à la force transformante de la Parole.

Nombreux sont les protagonistes de ce parcours qui vit soit des moments d’enthousiasme, soit des phases au point mort. Parmi ceux-ci les papes, comme le rappelle le cardinal Koch en citant la passion œcuménique qui a conduit, par exemple, Jean XXIII à instituer en 1960 le Secrétariat pour la promotion de  l’unité des chrétiens – l’actuel Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens – qui a vu Paul VI très proche du monde de l’orthodoxie de Constantinople avec l’annulation, entr’autre des anathèmes réciproques qui ont «expulsé le venin de l’excommunication» après 900 ans, et qui l’ont ammené à rencontrer le primat anglican Ramsey. Puis Jean-Paul II avec tous ses actes concrets pour l’œcuménisme, jusqu’à Benoîst XVI, qui dans son premier message a affirmé de vouloir travailler de toutes ses forces pour l’unité des chrétiens.

Il n’y a pas seulement l’œcuménisme promu par les responsables des Eglises, ni seulement celui porté de l’avant par les théologiens, mais – et c’est vital – il y a un œcuménisme de la base, un œcuménisme de la vie, un œcuménisme du peuple. C’est de celui-ci dont parle Maria Voce qui raconte – en citant des expériences concrètes d’enfants et d’adultes de différents pays – avec l’accent mis sur la vie de la Parole, la foi dans les promesses de Jésus d’être présent «là où deux ou trois se trouvent réunis» en Son nom (Mt 18,20), l’amour pour Jésus crucifié et abandonné symbole de toute désunité. Ce sont les points forts de la spiritualité des Focolari, qui se sont révélés être «œcuméniques» à travers la vie, dans le sens d’avoir ouvert des domaines de dialogue entre chrétiens de différentes églises (actuellement 350) qui retrouvent dans un point ou l’autre, des aspects fondamentaux de leur credo. Un «œcuménisme de la base qui ne s’oppose pas à celui d’en-haut. C’est une sorte de dialogue qui peut servir d’humus, sur lequel les autres peuvent fleurir et se développer», soutient la présidente des Focolari.

Nombreux sont les dialogues existants entre les Eglises, nombreux les genres de dialogue, variés les niveaux atteints. Les difficultés, qui ne manquent pas, font souvent voir le but loin de la réalisation du testament de Jésus. Parfois on perd de vue la route à entreprendre, on s’éloigne plus qu’on ne se rapproche. Dans la salle, il est rappelé que Jésus, dans sa prière, n’a pas commandé l’unité: il l’a demandée au Père. Ce à quoi, nous chrétiens, nous sommes donc appelés, c’est de collaborer avec passion et patience; cependant l’unité est un don de Dieu à invoquer ensemble. Comme, ensemble, nous devons sentir la souffrance de la division, ensemble reconnaître la faute de la désunité, ensemble travailler pour que «tous soient un». Une société toujours plus déchristianisée exige le témoignage et l’engagement de chrétiens unis. Ceci est aussi une conviction commune.

De notre envoyée Aurora Nicosia (source: Città Nuova online)

Cuba, après l’ouragan Sandy

Nov 9, 2012 | Focolare Worldwide

Après le passage de l’ouragan Sandy dans la partie orientale de l’Île, ils nous écrivent depuis La Havane : « La ville de Santiago et d’autres villages de la région ont été fortement touchés. Une “tempête tropicale” était attendue, mais, en très peu de jours, elle est devenue un ouragan de catégorie 3. Les situations les plus graves sont dues à la destruction des habitations et des cultures ».

Selon des sources gouvernementales, après une première évaluation, 15 392 maisons ont été totalement détruites et 36 544 partiellement, sans compter les dégats sur les hôpitaux, écoles, églises et autres infrastructures publiques. Les dommages provoqués par l’ouragan ont compromis une situation immobilière déjà précaire en de nombreux cas.

La situation est très difficile : il manque les vivres et les matériaux pour la reconstruction. Après une semaine, l’électricité commence à être rétablie.

La communauté des Focolari, en particulier les jeunes et les adolescents, sont très actifs pour aider à déblayer les routes, à effectuer de petites réparations dans leur quartier, à préparer les repas pour les pauvres dans les paroisses.

Ils écrivent : « Un groupe de La Havane s’est tout de suite rendu à Santiago avec un minibus chargé de vivres et de biens de première nécessité, mais surtout pour être avec les personnes et partager leurs poids et souffrances, en essayant de les aider du mieux que nous pouvions. Nous avons apporté les aides dans les maisons. Les personnes ne trouvaient pas les mots pour nous remercier ! Tout est arrivé au bon moment. Dans une famille, il n’y avait plus de sel, dans une autre, il manquait des bougies et des allumettes, d’autres, depuis des jours, n’avaient pas à manger en suffisance… Avant tout, nous avons amené le réconfort et la solidarité du Mouvement dans le monde entier. Notre ville a été dévastée, mais, malgré cela, l’amour réciproque entre nous s’est renforcé et la fraternité envers tous nous aide à ne pas être accablés par la tristesse. »

L’ONG AMU (Action pour un Monde Uni) soutient à Cuba quelques micro-entreprises avec la perspective de nouveaux développements. En outre, elle a offert son aide pour la reconstruction ou restructuration de quelques habitations endommagées par les ouragans précédents. Un projet pilote est en cours, qui vise à faire des expériences utiles pour l’étendre ensuite à grande échelle.

Tu m’as appris le pardon

Nov 7, 2012 | Focolare Worldwide

« J’ai perdu ma maman, un oncle et sa femme au début de la guerre de 1993. Tous les trois ont été tués par des personnes de notre quartier que nous connaissions bien. Papa a pris avec nous nos cousins désormais orphelins. Tous ensemble, nous étions 14 et papa n’a jamais fait de différence entre nous.

Pour nous garder unis, notre père a décidé de ne pas se remarier. Étant l’aînée, je l’aidais pour que les plus petits ne sentent pas trop l’absence de la maman. Lorsque j’ai proposé de faire justice de ceux qui avaient tué les nôtres, papa nous a toujours aidé à pardonner et nous a expliqué ce que signifiait pour lui la réconciliation.

Il a encouragé mes frères et sœurs à commencer un “club” : une association de jeunes pour promouvoir la paix et la réconciliation. Ce club a beaucoup contribué à pacifier à nouveau les esprits dans notre quartier et dans notre commune.

Maintenant, je vis en Italie. Au printemps, lorsque j’ai appris la nouvelle de son hospitalisation, j’ai eu l’idée d’écrire et de le dire à quelques personnes pour demander des prières. Ensuite, il a été transféré aux soins intensifs, alors je me suis dépêchée de retourner au Burundi. Arrivée là-bas, je l’ai trouvé très souffrant ; mes frères et sœurs faisaient tout pour lui. J’ai alors pensé à tout son amour pour nous, ses enfants, à l’amour manifesté de nombreuses façons à beaucoup de personnes, y compris ceux qui avaient tué nos parents, à la Parole de Vie que nous vivions : “À celui qui a, il sera donné, et il sera dans la surabondance ; mais à celui qui n’a pas, même ce qu’il a lui sera retiré.” (Mt 13,12), et à Jésus sur la croix.

Un jour après mon arrivée, papa est parti sereinement pour le Paradis, comme s’il m’avait attendue. Par la suite, en repensant aux paroles de notre archevêque durant la messe d’enterrement – qui rappelait leurs réunions concernant la réconciliation et la paix – cela m’a confirmé, comme nous le rappelait Chiara Lubich, que le Paradis est une maison que nous habiterons là-haut, mais que nous construisons déjà depuis cette terre. »

 Maria-Goretti (Burundi)

De l’Inde au Sri Lanka

Nov 6, 2012 | Focolare Worldwide

Invités par le nonce, Mgr. Joseph Spiteri, Marilu, Ala Maria et Rey, focolarini de l’Inde, ont passé douze jours au Sri Lanka, où ils ont trouvé un petite mais vivante comunité de focolari et ce nonobstant les neuf années passées depuis la dernière visite. En effet, c’est seulement l’an passé que, dans ce pays, s’est terminée une terrible guerre dont les cicatrices se perçoivent encore.

Avec le Cardinal de Colombo
Mons. Malcolm Ranjith

Dans le cadre de cette visite, les focolarini ont pu rencontrer le cardinal de Colombo, Mgr. Malcom Ranjit qui, au cours des années soixante-dix, a connu personnellement Chiara Lubich et qui s’est montré profondément intéressé par l’expérience de dialogue interreligieux que le mouvement vit en Indie, eu égard surtout à la façon dont a été mis en avant ce qu’il est convenu d’appeler le “dialogue de la vie”.

C’est à cette expérience que s’est égaelemnt référé le docteur A. T. Aryaratne, bouddhiste, fondateur du Mouvement Gandhiano Sarvodaya Shramadhana, auquel a été décerné, au mois de janvier, à Coimbatore, le prix de “Defender of Peace”, reconnaissance qui avait été précédemment attribuée aussi à Chiara Lubich. Plusieurs de ses collaborateurs étaient très contents de connaître les rapports existant entre le focolare et le Shanti Ashram en Inde et ils ont exprimé le souhait  de voir un tel projet se réaliser avec leur mouvement au Sri Lanka.

La visite au dott. Ariyaratne

C’est une rencontre particulièrement belle et familiale qui a eu lieu avec la communauté du Mouvement composée par  25 personnes qui avaient connu les Focolari tant d’années avant et qui sont encore animées par le désir d’en vivre la spiritualité. Voici un certain nombre d’impressions. Celle d’une ancienne enseignante: “Je vis un moment difficile, mais, venant ici, j’ai compris que je dois être le première à aimer”. Une dame qui venait pour la première fois:“Vous voyant si heureux, je ne peux pas rester indifférente. Vous m’avez donné du courage et je commence à vivre de cette façon”. Et une soeur:“En entendant vos expériences et en vous voyant vibrer, vous m’avez réveillée”. Mgr. Spiteri, qui était présent lui aussi, a donné sa bénédiction à la fin de la réunion en disant: “Maintenant que nous avons connu cette vie, surtout en cette année de la foi, nous devons être le témoignage vivant de la parole”.

Un autre moment de lumière a été vécu avec l’évêque émérite Nicholas Marcus Fernando qui, après avoir été informé du travail des Focolari dans le domaine interreligieux, a livré ce commentaire:“C’est l’amour que nous voulons. Je pensais avant que ce serait la bonté, mais c’est un concept abstrait. Ce que nous voulons, c’est l’amour pour le dialogue et pour tout”.