15 Sep 2016 | Sin categorizar
https://www.youtube.com/watch?v=8Asjy1-9mxI Después de Nosotros venimos a ti (1972), Donde tú estás (1982), Si estamos unidos (1987), y junto con el Gen Verde Como fuego vivo (1998) y Misa de la Concordia (2004), en el año de la misericordia llega un nuevo trabajo del Gen Rosso, Voz de mi canto, una recopilación de piezas nacidas de una búsqueda interior tanto musical como espiritual. Entramos en el álbum con una entrevista a Lito Amuchastegui, argentino, por 20 años integrante del Gen Rosso. Es el compositor de la mayor parte de las canciones, a partir de las cuales nació la idea de llegar a componer una Misa completa, que más adelante contó con la colaboración de Beni Enderle para algunas piezas musicales y con Valerio Lode Ciprì, para algunos textos, mientras que en el mezclador final intervino Emanuele Chirco. Apasionado por la música, Lito empezó a cantar en público a la edad de 5 años. En el Gen Rosso trabajó como técnico de sonido. Voz de mi canto es la herencia que deja al grupo, antes de partir hacia Córdoba (Argentina), su tierra natal. «Escribir una Misa no es broma», declara. «Hace falta ser conscientes. Estás hablando de quien es Dios para ti. Frente a cada pieza he tenido que ponerme frente a Él y, como en un coloquio, preguntarle: ¿eres Tú realmente la Voz de mi canto? ¿Eres Tú mi único bien? Cuando hay cruces, ¿eres Tú mi Cireneo? En El Cielo está con nosotros, una pieza que me gusta mucho, me inspiré en una meditación de Chiara Lubich, en la que dice que el Cielo se ha volcado sobre nosotros, el Cielo infinito: “y tú has nacido entre nosotros y has traído el perfume del cielo, tú has muerto por nosotros, eres amor puro, eres amor divino”. Se trata pues de preguntarse sobre Dios, no a nivel teológico o histórico, sino sobre quién es Dios para mí. Por eso digo que ha sido una búsqueda espiritual». Voz de mi canto es, pues, sobre todo una experiencia: plegaria, gozo de sentirse amados por Dios. Pero ¿cómo nació la idea de hacer una Misa cantada? «La inspiración partió del deseo de componer. Me llevé entonces la guitarra durante las vacaciones y de golpe compuse Los que te aman a ti. Después la completé y compartí con quien estaba conmigo, y gustó. Desde entonces he seguido adelante y han nacido once piezas, más dos que ya teníamos. Y ¿por qué una Misa? Se ve que Dios me hablaba de este modo: “Quiero ayudarte a que me des más gloria”. De ahí partió la idea». ¿Qué historias están detrás de cada canción? Lito Amuchástegui revela que ha puesto dentro de esas composiciones algo de sus raíces: «En una canción se habla de Pan de la Madre Tierra. La Madre Tierra para nosotros americanos del sur es muy sentida pues viene de las tradiciones indígenas. Además, cuando estuve en Uruguay, conocí el “candombe” que tiene rasgos afroamericanos y quise dejar constancia de la experiencia realizada con músicos uruguayos en el Santo, un pueblo que canta y alaba a Dios, un pueblo caminante, con tambores, como el Rey David que cantaba y bailaba delante del Arca de Alianza. O bien, Niña de Nazareth, una canción que había escrito antes de que llegara al Gen Rosso y a la que nunca había logrado musicalizar. Trabajando con Beni Henderle, en dos horas nos salió. Para otras, en cambio, ha costado más. Del Kirie Eleison, por ejemplo, he hecho 7 versiones. Quería comunicar la experiencia de que Dios nos ama; también la misericordia nace de su ser Amor. El resto es relativo, pero esto para mí es como un clavo fijo». ¿Qué aconsejarías a quien quiera tocar estas canciones? «Le diría que no son canciones para cantarlas, sino canciones que hay que vivir. Desearía a las personas que quieran cantarlas en un grupo, en una parroquia, en un coro, que puedan hacer esta experiencia con Dios. Que “entren” en las piezas. Introducirse con el alma, para que pueda emerger la interpretación justa». Repertorio: 1. Verso di te (Hacia ti) 2. Kyrie Eleison (Tu sempre accoglierai- Tú siempre acojerás) 3. Gloria 4. Loda il Signore anima mia (Alaba al Señor alma mía) 5. Alleluia 6. Quelli che amano te (Los que te aman a ti) 7. Santo (Ritmo de Candombe) 8. Agnello di Dio (Cordero de Dios) 9. Il cielo è con noi (El cielo está con nosotros) 10. Voce del mio canto (Voz de mi canto) 11. Come un fiume (Como un río) 12. Ave Maria 13. Niña de Nazareth (Bonus Track). Los textos y las partituras completas están incluidos en el CD Dónde adquirir el CD Voce del mio canto (Voz de mi canto)
13 Sep 2016 | Sin categorizar
19-20 septiembre: llegada a Roma 21 Septiembre: Audiencia con el Santo Padre, Papa Francisco, en el Vaticano. Después de la audiencia, visita a la tumba de S. Pedro y de los papas. Visitas a algunos lugares sagrados. 22 septiembre: Visita turística a Roma. Salida para Loppiano (primera ciudadela de los Focolares). 23 septiembre: Visita de Loppiano y encuentro con los habitantes. 24 septiembre: Salida hacia Trento, ciudad natal de Chiara Lubich. 25 septiembre: Visita de Trento, encuentros con algunos habitantes, representantes de las instituciones, el alcalde y el arzobispo de Trento. 26 septiembre: Salida desde Trento a Roma. Etapa turística en Venecia. Llegada por la noche a Castel Gandolfo. 27 septiembre: Visita a la tumba de Mafua Ndem Chiara Lubich, en el centro internacional de los Focolares en Rocca di Papa Roma). Encuentro con los miembros del consejo general. 28 septiembre: Conclusión de la peregrinación.
13 Sep 2016 | Sin categorizar
Los frutos de la Palabra «Años atrás, tres personas le preguntamos al nuevo párroco si podíamos profundizar la Palabra de Dios. Nos dio su aprobación para realizar un encuentro que antecedía la liturgia dominical. Cuanto más nos esforzábamos en poner en práctica la Palabra, más personas se acercaban para participar del encuentro. En pocos meses éramos un grupo numeroso. La relación entre los más asiduos era como la de una verdadera familia. Y en la parroquia se empezaba a respirar otro clima. Ahora ya no nos satisfacía vivir solo de la oración y del esfuerzo individual para ser buenos cristianos; nos sentíamos involucrados en un camino comunitario en el cual cada uno se comprometía a alcanzar la meta de la santidad junto con los demás. Sentíamos que Jesús estaba cercano, entre nosotros, y esto traía consecuencias: además del feliz descubrimiento de una nueva imagen de la Iglesia, nacía la exigencia de compartir también los bienes materiales con aquellos más desafortunados, sosteniendo familias en dificultad, jóvenes desorientados, personas necesitadas de redescubrir el amor de Dios. Y no solo en el ámbito parroquial»(Lucio – Italia) El aguinaldo olvidado. «Estaba en el mercado, cuando, acordándome de que mis padres se habían quedado sin dinero, hice las compras también para ellos. Volviendo, vi a una niña que lloraba en la calle: tenía hambre y su familia – me dijo- no tenía nada para comer. Consultando con mi marido Antonio, decidimos llevarle a esa familia la mitad de las compras del mes. Al día siguiente, la hija de nuestra vecina vino a contarnos que el papá se había ido a buscar trabajo y aún no había vuelto. Tampoco ellos, en la casa con tantos hijos, tenían algo que comer. Me dije: “Ahora basta, ya hicimos todo lo que pudimos”. Pero cuando Antonio me recordó que no habíamos dado todavía lo necesario, dividimos otra vez lo que había quedado del presupuesto mensual. Ahora no teníamos más dinero para las compras, pero cada día nos llegó el auxilio por parte de alguien. A fin de mes, mi sueldo era el doble de lo acostumbrado. No era un error: era el aguinaldo del cual me había olvidado»(B. P. – Brasil) Tradiciones con corazón nuevo «En nuestra sociedad, especialmente en los pueblos, por tradición los hombres no ayudan en las tareas de la casa y las mujeres, aún cuando están enfermas, trabajan: no se sienten víctimas y ni siquiera los hombres se sienten crueles. Así pasa también en mi casa. Si mi esposa estaba haciendo un trabajo y yo leía un libro o miraba la tele, no se me ocurría levantarme si el bebé lloraba: eso era tarea suya. Cuando, con la ayuda de amigos cristianos, me di cuenta de que los otros tienen derecho a mi amor, a mi ayuda, sentí que tenía que comenzar sobre todo en mi casa. Un día mi esposa, mientras estaba preparando el desayuno, tuvo que ocuparse del niño, y entonces yo puse la mesa. A su vuelta se quedó sorprendida pero no hizo comentarios. Pero cuando planché yo solo mi camisa para ir a la oficina, eso fue demasiado para ella… Entonces le conté sobre la belleza de ser los primeros en amar y hacer a los otros lo que quisiéramos que nos hicieran. Ahora en la familia existe más armonía»(W.U. H. – Pakistán)
11 Sep 2016 | Sin categorizar
Ave Cerquetti, ‘Bella Accoglienza’ – Roma, 1961
8 Sep 2016 | Sin categorizar
La semana de la amabilidad en la escuela de Yvonne, en Toronto, recibió sorpresivamente la visita de un ministro del gobierno canadiense, interesado en comprender cómo hicieron los estudiantes, a través del dado del amor, para cambiar la atmósfera de las clases e incrementar el servicio y la atención hacia los demás, reduciendo el bullying, es decir, el acoso escolar. El Peace Project (proyecto para la paz), fue galardonado como una de las prácticas más ejemplares del distrito y fue adoptado también por otras escuelas con la aprobación del ministerio de la educación. En North Riverside, un pueblo que se encuentra a pocos kilómetros de Chicago, Carol generó un proyecto social, el Arte de cuidar, que recibió la aprobación de la administración pública y que transformó a unos vecinos ajenos y desconfiados en una comunidad con un estilo de vida basado en acoger y compartir. Éstas son algunas de las buenas prácticas que el Movimiento Humanidad Nueva, expresión social de los Focolares, presentó en el Social Forum mundial de Montreal que, en la segunda semana de agosto, reunió a más de 25 mil activistas de 125 países. Proyectos, estudios, acciones sociales, representaciones artísticas ayudaron a imaginar ese “otro mundo”, al que hace referencia el título (“Otro mundo es necesario, juntos es posible”), elegido para la 12ava edición de este laboratorio mundial, nacido en el 2001 en Porto Alegre, Brasil, como respuesta al forum económico que los así llamados potentes de la tierra llevaron a cabo en Davos, Suiza. El forum social ofrece un espacio que las distintas expresiones de la sociedad civil administran de forma autónoma, intentando imprimir, desde la base, un cambio en el ámbito de los derechos humanos, el medio ambiente, las economías alternativas, las energías renovables, la democracia participativa. Los tres talleres abiertos, gestionados por Humanidad Nueva, fueron una exposición de las buenas prácticas en el campo social, económico y político surgidas del carisma de la unidad de Chiara Lubich, a través de tres talleres públicos en la universidad McGill de Montreal y en la de Quebec. Jean Charles Bitorirobe, burundés de origen y ciudadano canadiense, a través de su asociación “Burundi coeur d’Afrique” quiso sanar los conflictos étnicos que en su patria dividían a los Hutu de los Tutsi y que de la misma forma se habían trasladado a Quebec. “Nuestro centro cultural quería estar abierto a los burundeses sin fijarse en su etnia y en febrero logramos reunir a más de 420 personas para intercambiarnos experiencias, tristes bagajes del pasado, costumbres culturales que no podían seguir dividiendo a nuestro pueblo. Nos inspiró el carisma de la unidad”. Jean Charles creó un equipo de fútbol, abrió un curso de idioma kirundi y otro de danzas, hizo una colecta de fondos para 150 niños con déficit mentales en Burundi y una cena con comida típica y músicas tradicionales. “En seguida alguien pensó que queríamos constituir un partido político, pero nosotros sólo queremos trabajar por la unidad, y también la embajada apreció y reconoció nuestro trabajo”. Al cierre de este taller público, intervino Patience Lobè, política camerunés y punto de referencia para los miles de voluntarios del Movimiento de los focolares. A pesar de haber recibido amenazas de muerte y de haber sufrido varios atentados por sus denuncias en contra de la corrupción en el sistema de las obras públicas de su país, Patience jamás aflojó. “Sentía que tenía que luchar por la justicia. No sé si esta tenacidad es fruto de mi naturaleza, pero pienso que Dios nos utiliza como instrumentos suyos”. Como ingeniera civil percibía un óptimo sueldo, sin embargo la pobreza que la rodeaba no la dejaba en paz, así que esta mujer valiente creó centros profesionales de capacitación al trabajo además de unas cooperativas, entre las cuales una de criadero orgánico de pollos que se convirtió en el buque insignia en el distrito industrial del país. “El hambre, la pobreza es antes que nada un problema de valores, pero si nos juntamos podemos crear el cambio y ser personas que saben desarrollar lo nuevo”. Todo en sintonía con el mapa de trabajo del Social forum.
![Gen Rosso en España]()
7 Sep 2016 | Sin categorizar
Guitarra, batería y bajo acústicos, piano, saxofón y las voces de Gen Rosso. Una veintena de canciones extraídas de los casi cincuenta años de vida del grupo: Otra Humanidad, Nacerá, Soñando,Constelaciones,… Un Concierto Acústico y multicultural en tres lenguas: italiano, castellano e inglés. Las fechas y ciudades de la gira de Gen Rosso en España son las siguientes: 16 de septiembre Teatro Jacinto Benavente de Galapagar (Madrid). 18 de septiembre. Teatro Fernández Baldor de Torrelodones (Madrid). 21 de septiembre Auditorio Fundación Caja Rural de Granada. 23 de septiembre Gran Teatro de Cáceres. 24 de septiembre Teatro Auditorio Riberas del Guadaíra (Alcalá de Guadaíra, Sevilla). 27 de septiembre. Vigilia de la Misericordia a las 20:30 h. Parroquia San Pedro Poveda (Jaén) 29 y 30 de septiembre Sala Borja (Valladolid). 2 de octubre Auditorio Colegio La Sagrada Familia (Maristas). Cartagena (Murcia). Si quieres que Gen Rosso actúe en tu ciudad, ponte en contacto con ellos a través del correo electrónico. Gen Rosso International Performing Arts Group se caracteriza por la internacionalidad de sus componentes y el compromiso personal de cada uno: el de poner en práctica y comunicar a través de la música, mensajes de paz y fraternidad universal, construyendo en primera persona un mundo unido.
https://youtu.be/t5Cvfaz-e64
