Mouvement des Focolari
Maria Voce Ć  ā€œGreen Attiqueā€

Maria Voce Ć  ā€œGreen Attiqueā€

La CrĆ©ation est ā€œun don partagĆ© et non pas une possession privĆ©eā€ et en prendre soin ā€œimplique toujours la reconnaissance des droits de chaque personne et de chaque peupleā€. C’est l’un des passages essentiels du message par lequel le Pape FranƧois a voulu se rendre prĆ©sent au Symposium international sur la protection de l’environnement qui a lieu Ć  AthĆØnes, de 5 au 8 juin, Ć  l’initiative du Patriarcat œcumĆ©nique de Constantinople, sous le patronage de BartholomĆ©e 1er. Ayant pour thĆØme ā€œVers une GrĆØce plus verte. PrĆ©server la planĆØte et protĆ©ger ses habitantsĀ Ā», le congrĆØs – qui a eu lieu trois ans aprĆØs l’encyclique Laudato Si’ et en mĆŖme temps que la JournĆ©e mondiale de l’environnement – a accueilli environ 250 personnes, parmi lesquelles des responsables religieux, des hommes politiques, des spĆ©cialistes de l’environnement et du climat, des universitaires et des journalistes en provenance de divers continents, invitĆ©s Ć  chercher et Ć  mettre en commun des rĆ©ponses Ć  l’actuelle crise Ć©cologique. Une crise – et c’est un avis largement partagĆ© – rĆ©sultant d’une crise plus profonde, Ć  caractĆØre anthropologique et spirituel. Parmi les invitĆ©s se trouvait aussi la PrĆ©sidente du Mouvement des Focolari, Maria Voce, qui a fait remarquer: « C’est beau de voir des personnes du monde entier, et parmi elles de nombreuses autoritĆ©s religieuses de diverses Ɖglises, trĆØs dĆ©terminĆ©es Ć  chercher ensemble des solutions pour que notre planĆØte puisse vivre une vie plus sereine et Ā ĆŖtreĀ  prĆ©servĆ©e et protĆ©gĆ©e en vue du bonheur des futures gĆ©nĆ©rationsĀ Ā». Et d’ajouterĀ : « J’ai fort apprĆ©ciĆ© la grande attention prĆŖtĆ©e Ć  tous les aspects de l’écologieĀ : l’environnement bien sĆ»r, mais aussi les personnes, ainsi que la mise en valeur du fait que toute la planĆØte participe Ć  cette Ć©cologie, que toute la nature est un don que nous recevons de Dieu et qu’en tant que tel il doit ĆŖtre accueilli avec respect et gratitude, puis transmis de la meilleure faƧon Ć  ceux qui viendront aprĆØs nousĀ Ā». Le style du congrĆØs –Ā  a ajoutĆ© la PrĆ©sidente du Mouvement fondĆ© par Chiara Lubich, engagĆ© depuis longtemps en faveur de la sauvegarde de la planĆØte dans le monde entier – traduit bien cette approche « écologique » : « Les sessions se succĆØdent mais sont entrecoupĆ©es de voyages dans les Ć®les voisines et lors de ces dĆ©placements il y a la possibilitĆ© de se rencontrer, de parler les uns avec les autres, et il est plus facile d’établir des liens dans ce climat qui conjugue la rĆ©flexion, la dĆ©tente et l’amitiĆ© entre pays. Une rĆ©ponse aux prĆ©occupations du Saint-PĆØre qui, dans son message,Ā  transmis au Symposium par le Cardinal Peter Turkson, PrĆ©fet du DicastĆØre pour le service du DĆ©veloppement Humain IntĆ©gral, a soulignĆ© le risque que les futures gĆ©nĆ©rations soient condamnĆ©es « à vivre dans une maison commune rĆ©duite en ruinesĀ Ā», ou Ć  quitter leur terre natale Ć  cause des changements climatique et aussi des dĆ©sastres produits par l’exploitation avide des ressources naturellesĀ Ā». Citant le Message co-rĆ©digĆ© par BartholomĆ©e 1er Ā et lui-mĆŖmeĀ  Ć  l’occasion de Ā la JournĆ©e Mondiale de priĆØre pour la CrĆ©ation (1er septembre), FranƧois a rappelĆ© Ā que « le devoir de prendre soin de la CrĆ©ation concerne toutes les personnes de bonne volontĆ© et invite les chrĆ©tiens Ć  reconnaĆ®tre les racines spirituelles de la crise Ć©cologique et Ć  coopĆ©rer pour y apporter une rĆ©ponse sans Ć©quivoqueĀ Ā». L’objectif prioritaire donc –  c’est la rĆ©ponse du Patriarche – vise Ć  repenser le systĆØme Ć©conomique actuel qui « ignore les besoins des ĆŖtres humains et conduit inĆ©vitablement Ć  l’exploitation de l’environnementĀ Ā», mais surtout – ajoute-t-il – le vrai changement ne peut naĆ®tre que du cœur de l’hommeĀ : « La destruction du milieu naturel ne peut ĆŖtre inversĆ©e qu’à travers un changement radical de notre faƧon de considĆ©rer la nature qui rĆ©sulte d’un changement radical de la comprĆ©hension que nous avons de nous-mĆŖmes en tant qu’êtres humainsĀ Ā». Claudia Di Lorenzi

Prophetic Economy

Prophetic Economy

ā€œProphetic Economyā€, Ć©vĆ©nement international promu par ƉdeC et diffĆ©rents Mouvements et Associations qui visent Ć  apporter des rĆ©ponses au cri de la terre et des pauvres, se dĆ©roulera Ć  Castelgandolfo, Rome. ā€œProphetic Economyā€ nait du dĆ©sir de se rapprocher de ceux qui partagentĀ  un objectif, pour apprendre les uns des autres, trouver de nouvelles voies de collaboration, donner un fort message d’espĆ©rance surtout Ć  ceux qui aujourd’hui sont victimes d’injustice sociale et environnementale et comprendre ensemble comment agir au niveau macro. Nous nous sommes tout de suite rendus compte que nous ne pouvions pas initier un parcours de ce type tout seuls, mais que nous devions le faire, sans tarder, avec d’autres mouvements. Ainsi le groupe de travail ƉdeC s’est-il enrichi de la prĆ©sence de ATD Quart Monde, Associazione Papa Giovanni XXIII, Nomadelfia, Global Catholic Climate Movement, Slotmob, Mondo ComunitĆ  e Famiglia etĀ Ragazzi per l’UnitĆ  qui, Ć  ce jour, sont nos partenaires. Nous sommes convaincus que la valeur de Prophetic Economy consiste non seulement en la rĆ©alisation de l’évĆ©nement lui-mĆŖme mais aussi en le processus d’ouverture et d’enrichissement rĆ©ciproque dĆ©jĆ  commencĆ© entre tous les promoteurs. L’évĆ©nement – Prophetic Economy – s’adresse aux personnes et aux organisations qui – guidĆ©es par une vocation religieuse ou laĆÆque – travaillent avec passion pour garantir le dĆ©veloppement humain intĆ©gral et la durabilitĆ© Ć  travers la lutte contre la pauvretĆ©, le dĆ©veloppement d’une Ć©conomie civile et sociale et des actions politiques. Ce ne sera pas un congrĆØs, ce sera une expĆ©rience et le dĆ©but d’un processus : notre intention est de stimuler l’inventivitĆ©, la confrontation et la crĆ©ativitĆ© dans la recherche de solutions durables et collectives aux problĆØmes sociaux et environnementaux de notre Ć©poque, avec une attention particuliĆØre aux pauvres. Dans les rĆ©flexions sur le futur Ć  construire, nous ne pouvons pas exclure la pensĆ©e, la vision et le travail des gĆ©nĆ©rations les plus jeunes comme celles des plus adultes. Les jeunes seront prĆ©sents, avec un programme spĆ©cial pour eux, en alternance avec des temps de partage intergĆ©nĆ©rationnels. ParticipĆ© au concours 135 acteurs du changement et organisations de 35 pays. Les expĆ©riences des finalistes, choisies par un jury international d’experts (Dr. Vandana Shiva – Inde, Dr. Jeff Sachs – Ɖtats-Unis, Dr. Calvo – Argentine et Prof. Stefano Zamagni – Italie), seront prĆ©sentĆ©es en direct pendant l’Ć©vĆ©nement. . Logo Mondo ComunitĆ  Famiglia 2En mĆŖme temps que l’évĆ©nement, des actions satellites seront organisĆ©es dans diffĆ©rents pays du monde : la plus importante sera reprĆ©sentĆ©e par un Bankmob international de dĆ©sinvestissement en combustibles fossiles, armements et jeux de chance. Pour rester au courant, aller sur: propheticeconomy.org Ā 

A partir de l’Amour, un nouvel ordre Ć©conomique

A partir de l’Amour, un nouvel ordre Ć©conomique

ā€œLe monde est la parole de ce Dieu qui l’a crƩƩ. Et quel est le ton d’une telle paroleĀ ? Le voilĆ Ā : je t’aime. Et Ć  qui est destinĆ©e cette paroleĀ ? Elle est destinĆ©e au monde lui-mĆŖme, qui est justement cette paroleĀ : elle est destinĆ©e Ć  tout individu qui se rend compte d’en ĆŖtre une minuscule partie et qui est pourtant capable de se dĆ©passer pour aller vers le toutĀ ; c’est une parole destinĆ©e Ć  tout homme. Le monde est la parole de l’amour de Dieu adressĆ©e Ć  tout un chacun en luiĀ : c’est le regard de l’amour divin pour lui. Et ce que le monde est dans son ensemble, il l’est de mĆŖme en chacune de ses partiesĀ : chaque Ć©lĆ©ment particulier du monde est un regard de l’amour de DieuĀ Ā». (Cosmologie, anthropologie, sociologie et religion) ā€œJe peux me dĆ©dier complĆØtement Ć  ce monde parce que je suis chrĆ©tienĀ ; de fait, tout ce que nous investissons en amour dans ce monde, aura un impact sur lui pour toujours, notre amour s’imprimera en caractĆØre indĆ©lĆ©bile sur chacun des fragments de la crĆ©ationĀ Ā». « Le premier intĆ©rĆŖt du chrĆ©tien doit ĆŖtre de dĆ©velopper, non seulement avec ceux qui partagent ses idĆ©aux, mais avec tous ceux qui portent une responsabilitĆ© dans le monde, la construction d’un monde humainĀ Ā». (novembre 1978). ā€œLa vie et l’unitĆ© des hommes ne peuvent ĆŖtre considĆ©rĆ©es ni comme la simple somme des individus ni comme un systĆØme collectif où chacun est absorbĆ© et disparaĆ®t. L’alternative est la communion. Je suis moi-mĆŖme, mais dans la mesure où je suis toi et avec toi et dans la mesure où je me fais hĆ“te de toi. C’est uniquement dans cette relation qu’il est possible de dĆ©finir le Moi de l’homme. Uniquement dans cette relation trinitaire que Ā le collectivisme n’est pas une dissolution de l’individu. Uniquement dans cette relation trinitaire que la personne singuliĆØre n’est pas un moyen qu’on sacrifie Ć  la structure communautaire. De lĆ , j’en suis certain, s’ouvriront aussi de nouvelles perspectives pour un ordre Ć©conomique universelĀ Ā». (Dreifaltigkeit, p. 131)   Source : Klaus Hemmerle, La lumiĆØre au dedans des choses, MĆ©ditations pour chaque jour, CittĆ  Nuova Ed, 1998, p. 287-293.

Cultures en dialogue

Cultures en dialogue

Quelle culture? Quelle unitĆ©? La nouvelle newsletter se propose de Ā rĆ©pondre au dĆ©sir de relater le parcours engagĆ© au sein de Ā douze sphĆØres culturelles qui s’interrogent, font des recherches et affrontent les dĆ©fis posĆ©s par la perspective de Ā l’unitĆ©, dans le sillage du Charisme de Chiara Lubich.   Art, PĆ©dagogie, Droit, Ɖcologie, Sport, Ɖconomie, Sociologie, MĆ©decine, Architecture, Politique, Psychologie, Communication.   Si notre planĆØte vit un changement d’époqueā€, comme l’a aussi affirmĆ© rĆ©cemment la Pape FranƧois, la perspective de l’unitĆ© ouvre aux divers mondes de la culture un horizon nouveau, Ć  bien des Ć©gards encore inexplorĆ© et passionnant.   Le premier numĆ©ro relate quelques initiatives et les Ć©vĆ©nements les plus significatifs de chacun de ces mondes en dialogue. Ā  Pour plus d’informations: Ā  Centre pour le dialogue avec la Culture (Mouvement des Focolari) centrodialogo.cultura@focolare.org tĆ©l. +39.06.945407201 – Via Piave, 15 – 00049 Grottaferrata (Rome – Italie)   CONTACTS Communion et Droit Ɖconomie de Communion Social-One Eco-One Dialogues en Architecture NetOne Mouvement Politique pour l’UnitĆ© Psychologie et communion Health Dialogue Culture ClartĆ© Sportmeet EDU  

Les transformations mondiales et l’Europe

Les transformations mondiales et l’Europe

Le cours se tiendra du jeudi 14 juin au samedi 16 juin 2018 dans la grande salle de l’Institut Universitaire Sophia, dont le discours d’ouverture sera fait par le Prof. Romano Prodi, intitulĆ© Ā« L’Europe d’aujourd’hui. Quelle Europe demain ? Ā». CofinancĆ© par la Fondation pour Sophia, en partenariat avec le programme Ā« Chaire Jean Monnet Ā» de l’Union EuropĆ©enne, elle se propose d’analyser le rĆ“le des citĆ©s en tant que laboratoires d’intĆ©gration europĆ©enne et des citoyens en tant qu’acteurs. Les cours rĆ©flĆ©chiront sur intĆ©gration, autonomie, citoyennetĆ© europĆ©enne et introduiront au systĆØme de gouvernance europĆ©enne, avec une attention toute particuliĆØre sur la dimension locale et rĆ©gionale. Les workshops auront le grand intĆ©rĆŖt de permettre aux participants de confronter et de partager leurs compĆ©tences et leurs expĆ©riences sur le sujet. Les intervenants de premier plan seront LĆ©once Bekemans de l’UniversitĆ© de Padoue, titulaire de la Chaire Jean Monnet Ć  Personam, et Luc Van den Brande, ex-prĆ©sident des Flandres et aujourd’hui consultant de confiance de la PrĆ©sidence de la Commission EuropĆ©enne, qui proposera le rapport Ā« Reaching Out to Citizens Ā» qui a Ć©tĆ© montrĆ© au prĆ©sident Junker en novembre 2017, un document qui reflĆØte le travail d’analyse le plus rĆ©cent et le plus digne de foi quant Ć  la citoyennetĆ© europĆ©enne. Le cursus s’ouvre sur ā€œEurope in a Changing Worldā€, prĆ©parĆ© par le Centre de recherche et de formation Sophia Global Studies. Ā« De nombreux Ć©vĆ©nements confirment notre parcours – affirme Paolo Frizzi, coordinateur acadĆ©mique – et mĆŖme la rĆ©cente visite du pape FranƧois Ć  Loppiano, où se trouve le siĆØge de Sophia, a soulignĆ© l’urgence de ā€˜tracer de nouvelles routes Ć  parcourir ensemble pour donner vie Ć  une civilisation mondiale de l’alliance’. Notre jeune Institut est nĆ© pour former des leaders capables et compĆ©tents, pour affronter les dĆ©fis mondiaux et faire avancer le dialogue et la paix. Ā» Le cours s’adresse aux professionnels, chercheurs, administrateurs et opĆ©rateurs de la communication, y compris les directeurs des Ć©coles primaires et secondaires et les encadreurs scolaires qui pourront bĆ©nĆ©ficier de la Carte de directeur (MIUR 170/2016). 15 bourses d’étude sont prĆ©vues pour des jeunes jusqu’à 30 ans. Sur www.sophiauniversity.org le programme complet.

La tragƩdie du Volcan du Fuego

Ce sont des images impressionnantes, celles qui arrivent du Guatemala. Les derniĆØres nouvelles parlent de presque 200 disparus, 3000 les personnes Ć©vacuĆ©es et au moins 75 personnes tuĆ©es par l’éruption du Volcan du Fuego, qui a surpris les habitants des villages limitrophes le 3 juin dernier. Un bilan destinĆ© malheureusement Ć  augmenter comme l’ont affirmĆ© les autoritĆ©s locales. La catastrophe, associĆ©e par beaucoup Ć  celle de PompĆ©i en 79 aprĆØs J.-C., rend trĆØs difficile le travail des sauveteurs. La recherche des corps se poursuit d’une faƧon ininterrompue sous de grandes quantitĆ©s de lave et de cendres. Le Volcan du Fuego (Ć  3.763 mĆØtres) se trouve Ć  40 kilomĆØtres au sud ouest de Guatemala-City. Selon les vulcanologues, c’est l’éruption la plus grande enregistrĆ©e dans le pays depuis les 40 derniĆØres annĆ©es et fait partie d’une pĆ©riode de plus grande activitĆ© volcanique commencĆ©e les 15 derniĆØres annĆ©es. Le Pape FranƧois a exprimĆ© sa ā€˜ā€™proximitĆ© et consolation pour les familles des victimes, pour la douleur du dĆ©sastre naturel imprĆ©vu, les priĆØres pour tous ceux qui ont Ć©tĆ© dramatiquement touchĆ©s et la reconnaissance pour tous ceux qui travaillent Ć  secourir les gens’’.

Parmi les enfants des rues

Dans le Focolare de la Ville de Mexico, ā€˜ā€™ l’Église qui sort’’ du Pape FranƧois a la voix et le visage aussi de Reina Cruz, salvadorienne, animatrice d’une communautĆ© qui partage la parole de Vie en situations difficiles, Ć  quelques kilomĆØtres de la capitale mexicaine. Dans le groupe que l’on a choisi d’accompagner il y a aussi celui qui vend et consomme de la drogue. Les focolarine apportent la voix du Pape dans les pĆ©riphĆ©ries, comme il invite lui-mĆŖme souvent Ć  faire, dans des banlieues difficiles, pauvres, peuplĆ©es de millions de personnes qui, grĆ¢ce Ć  elles, pour la premiĆØre fois, peuvent Ć©couter une page de l’Évangile. Ce n’est pas facile, confesse Reina, mais Ā« aller dans un contexte dans lequel des juniors de 13-14 ans vivent pratiquement sans famille, nous fait comprendre que nous devons au moins leur apporter notre prĆ©sence. Un accompagnement qui s’accompagne dans les rĆ©gions les plus reculĆ©es, comme la visite aux missionnaires xaviĆ©riens prĆ©sents dans la forĆŖt de Santa Cruz, intensifiĆ©e par la semaine sainte et PĆ¢ques. CatĆ©chĆØses et aides matĆ©rielles ont crƩƩ un climat fĆ©cond communautaire dans les paroisses que nous avons connues Ā». Dans ces coins souvent oubliĆ©s, les filles ont prĆ©sentĆ© la spiritualitĆ© de l’unitĆ© du focolare, bien diffusĆ©e dĆ©sormais dans cent quatre vingt deux pays du monde, avec des centres dans quatre vingt sept nations, aussi au Mexique, et cent dix mille membres. Avec l’optique d’accompagner frĆØres et sœurs, caractĆ©ristique du mouvement fondĆ© par Chiara Lubich (qui avec la visite du Pape FranƧois le 10 mai Ć  Loppiano, se sent davantage encouragĆ© Ć  continuer le chemin commencĆ© par la servante de Dieu), les groupes mexicains se sont insĆ©rĆ©s dans diffĆ©rentes expĆ©riences sociales. Ā« Avec onze autres personnes – raconte Reina – nous allons visiter Santiago de Anaya, Actopan, dans l’état d’Hidalgo, au cœur du Mexique Ā». Sans rien attendre en Ć©change, ni mĆŖme l’intĆ©rĆŖt pour leur spiritualitĆ©, elles ont commencĆ© un cheminement avec les pĆØres missionnaires du Verbe Divin. Unique objectif, offrir des points de rĆ©flexion communautaire dans le quotidien : la Parole de Dieu et ses consĆ©quences dans la vie grĆ¢ces aux couples de laĆÆcs engagĆ©s. Le phĆ©nomĆØne de la vente illĆ©gale et de la consommation de drogue parmi les adolescents a alertĆ© les participants au Focolare, en les poussant Ć  Ć©couter les terribles expĆ©riences et en partageant le message Ć©vangĆ©lique aussi avec les juniors qui vivent seuls dans les rues. Ā« Le 6 mai, par exemple, se sont approchĆ©es deux filles de 14 et 17 ans pour nous raconter, en pleurant, l’augmentation de la consommation de drogue parmi leurs amis Ā». La plus grande des deux avait Ć©tĆ© chassĆ©e par sa mĆØre de la maison, se souvient Reina, et la fille Ć©tait dĆ©sespĆ©rĆ©e de la rupture du lien avec sa mĆØre. Que faire ? Comment aider ? Accueillir les questions sur les blessures familiales fait partie de la tĆ¢che d’accompagnement que vivent celles et ceux qui ont suivi Chiara Lubich. DĆ©fis toujours plus grands qui dĆ©crivent une sociĆ©tĆ© avec des valeurs toujours plus fragiles, ou bien souvent absentes. Ainsi leur prĆ©sence reste souvent l’unique point de rĆ©fĆ©rence pour des personnes qui, au moment de leur croissance, ont besoin d’un rocher auquel pouvoir s’agripper pour ne pas risquer de se noyer dans les drogues ou dans le dĆ©sespoir. VoilĆ  l’importance de l’écoute, expliquent-elles au Focolare de la Ville de Mexico, de proposer la priĆØre, et des rencontres de spiritualitĆ© pour le renouvellement de leur vie en Dieu. L’objectif reste l’unitĆ© et le dialogue avec des prĆŖtres sur place pour agir ensemble, en Ć©vitant les cassures et regarder vers des projets de dĆ©veloppement comme l’économie de communion, occasions de sortir de la pauvretĆ© et cheminer vers la dignitĆ©. Un voyage Ć  faire en compagnie de la Vierge Marie, une mĆØre qui n’abandonne pas ses propres enfants, ni mĆŖmes ceux qui sont Ā« les plus seuls Ā». Source : L ā€˜Observateur Romain (Italien)

Nouveau recteur de la PUL

Nouveau recteur de la PUL

Grande satisfaction aussi Ć  l’Institut Universitaire Sophia de Loppiano. Le nouveau recteur de l’UniversitĆ© Pontificale du Latran (PUL), Ć  peine nommĆ© par le Pape FranƧois, est aussi ā€˜ā€™visiting professor’’ Ć  l’Institut Universitaire. Vincenzo Buonomo, juriste et internationaliste, Ć  partir du 1er juillet, est le premier laĆÆc Ć  la tĆŖte de l’athĆ©nĆ©e pontifical, succĆ©dant ainsi Ć  l’évĆŖque Enrico dal Covolo. NĆ© en 1961, mariĆ© avec deux enfants, Buonomo a un lien de longue durĆ©e avec l’AthĆ©nĆ©e, auparavant en tant qu’étudiant, avec un doctorat en Utroque Iure, et donc spĆ©cialiste en Droit International, avec un DiplĆ“me de PrĆ©paration Ć  la CarriĆØre Diplomatique, et puis professeur, depuis 1984, jusqu’à l’obtention du titre de titulaire de chaire en 2001. Doyen de la facultĆ© de Droit Civil, de 2016 Ć  2012, actuellement coordinateur des Doctorants de la mĆŖme FacultĆ©. En 2007, Buonomo a occupĆ© le poste de chef du service de la ReprĆ©sentation du Saint SiĆØge pour les Organisations et Organismes des Nations Unies pour l’Alimentation et l’Agriculture (Fao, Ifad, Pam) avec qui il a commencĆ© Ć  collaborer en 1983. De 2000 Ć  2005, il a Ć©tĆ© en outre, consultant pour la Commission pour le dialogue avec les musulmans du Conseil Pontifical et pour le dialogue interreligieux. Depuis 2014, il est conseiller de l’État de la Ville du Vatican.

Un hĆ“te d’exception

Un hĆ“te d’exception

Ā« Le flux de migrants Ć  la frontiĆØre grandit d’heure en heure. La crise Ć©conomique qui met le pays Ć  genoux, rapproche dans la souffrance celui qui reste et celui qui dĆ©cide de s’enfuir Ā». Selon les paroles de Silvano Roggero, vĆ©nĆ©zuĆ©lien, fils d’italiens, on perƧoit le drame vĆ©cu par un peuple tout entier. Il est au focolare de Lima au PĆ©rou depuis trois ans. Ā« Les pays proches, avec la gĆ©nĆ©rositĆ© typique de ces terres, malgrĆ© les Ć©normes difficultĆ©s provoquĆ©es par l’entrĆ©e imprĆ©vue et inattendue de centaines de milliers de personnes, essaient d’offrir un accueil. Je suis un tĆ©moin direct de l’un parmi tant de drames qu’est en train de vivre aujourd’hui l’ ā€˜ā€™humanitĆ© de pĆ©riphĆ©rie’’. Justement hier, la directrice d’une Ć©cole de la pĆ©ninsule de ParaguanĆ” , au nord du Venezuela, m’a Ć©crit. Il y a un inhabituel mouvement au secrĆ©tariat, plusieurs parents se prĆ©sentent afin de retirer leurs enfants. Il sont contraints Ć  partir ! Ā» Un exode Ć  la proportion biblique, causant une crise Ć©conomique et sociale extrĆŖmement grave, qui est en train de bouleverser la physionomie elle-mĆŖme du Venezuela. L’inflation est Ć  son paroxysme et manquent dramatiquement, nourriture, mĆ©dicaments et biens de premiĆØre nĆ©cessitĆ©. Ā« Depuis le mois de dĆ©cembre dernier, Ofelia et Armando, de la communautĆ© des focolari de Valencia (la troisiĆØme ville du Venezuela) sont arrivĆ©s Ć  Lima. Avant, ils gĆ©raient un jardin d’enfants. Avec Ofelia, nous cultivons un rĆŖve : trouver un local dans lequel offrir un premier accueil aux rĆ©fugiĆ©s qui arrivent en masse, aprĆØs un voyage sur les routes d’environ sept jours. On parle d’environ 300 mille vĆ©nĆ©zuĆ©liens arrivĆ©s au PĆ©rou la derniĆØre annĆ©e et demie ! Avec Ofelia – continue Silvano – nous avons organisĆ© un repas d’accueil au focolare pour un petit groupe de vĆ©nĆ©zuĆ©liens. Certains connaissaient dĆ©jĆ  le mouvement mais il y avait aussi ceux qui ne savaient rien de notre groupe. Les hĆ“tes sont arrivĆ©s de plusieurs endroits de la ville, Ć©loignĆ©s aussi d’une heure ou deux. Ils ne s’orientent pas encore trĆØs bien dans cette mĆ©tropole de presque dix millions d’habitants Ā». Cela semble une goutte d’eau dans l’ocĆ©an mais le souhait est de les accueillir comme si JĆ©sus en personne se serait prĆ©sentĆ© Ć  notre porte. Ā« Comme on peut se l’imaginer, face Ć  leurs situations difficiles, nous n’avions pas de solutions prƩƩtablies’’. Nous ne savions mĆŖme pas par où commencer, mais ,Ƨa oui, nous pouvions leur offrir un repas chaud et les Ć©couter ! Un d’entre eux avait Ć©tĆ© volĆ© : d’habiles pickpockets avaient volĆ© dans son sac Ć  dos, son portable et tout ce qu’il avait pour survivre. Un autre ne savait pas quels documents prĆ©senter pour le permis de sĆ©jour. Ofelia, dĆ©jĆ  bien pratique dans ce domaine, ayant fait toute la filiĆØre, a racontĆ© son expĆ©rience. Un autre encore a racontĆ© avoir trouvĆ© un petit job, Ć  plus de deux heures de distance, pour 10 euros par jour ( mais il y en a aussi qui sont disposĆ©s Ć  travailler seulement pour 4 euros). Il y avait aussi celui qui avait un curriculum trop excellent et pour cela, n’était pas considĆ©rĆ©, dans la crainte qu’il veuille prendre la place du responsable . Mais ce qui nous a le plus Ć©mu, ce fut de raconter les histoires, voir les photos et entendre parler chacun de sa propre famille Ā». Ā« Pour tous, la premiĆØre nĆ©cessitĆ© est maintenant de trouver un travail, peu importe si on dort par terre, mĆŖme sans matelas, ou si on mange peu. Le rĆŖve le plus grand est celui d’envoyer de temps en temps Ć  la maison une vingtaine d’euros. Nous nous sommes mis d’accord pour rester en contact entre nous. Au focolare Ć©tait arrivĆ© depuis peu, d’une collecte d’objets dans la communautĆ©, ce que nous appelons ā€˜ā€™le baluchon’’, une petite somme d’argent et deux vestes d’hiver. Providentielles car la saison froide commenƧait. Nous avons tout distribuĆ©. Quatre heures aprĆØs, alors que nous Ć©tions en train de quitter la table, un nouveau SOS est arrivĆ© cette fois venant d’une personne qui vit aux Ǝles Canaries. ā€˜ā€™Onze adolescents se sont mis en route Ć  pied du Venezuela, direction Lima. Ils sont dĆ©sespĆ©rĆ©s sans argent ni tĆ©lĆ©phone, ils n’ont que ce qu’ils ont sur eux. Parmi eux, le cousin d’une de mes amies. Pourriez-vous les aider ? Surtout pour Ć©viter qu’ils ne tombent entre les mains d’un malfaiteur ou l’autre ou de groupes organisĆ©s qui veulent profiter de leur fragilitĆ©. Nous calculons qu’ils mettront environ 30 jours Ā» Ā». De nouvelles arrivĆ©es, de nouvelles personnes frapperont Ć  la porte. Mais elles ont toutes le mĆŖme nom, JĆ©sus. Un hĆ“te d’exception. Nous L’attendons Ā». Chiara Favotti