Egipto, la esperanza de la Plaza Tahir
Fueron al país árabe para animar el compromiso que los egipcios están asumiendo como ciudadanos, pero sobre todo para llevar el calor y el apoyo del Movimiento esparcido en todo el mundo a la comunidad de Egipto, en un momento histórico se extraordinaria intensidad.
“Me siento en el séptimo cielo después de haber votado por primera vez. En mi fábrica hay muchos obreros, probablemente pertenecen a la Cofradía de los “Hermanos Musulmanes”, y sabía que su voto habría sido contrario al mío… Dado que la fábrica cierra después de la clausura de las urnas, cuando ya no hay buses, me sentí impulsado a llevarlos yo a votar, haciendo dos viajes con mi carro. No quise adoctrinarlos mi único consejo fue: votar por el bien del país”.
Es uno de los testimonios que nos han llegado de la comunidad de El Cairo al cierre del reciente referéndum constitucional, que habla de la vivacidad de un pueblo que se está redescubriendo protagonista del propio cambio.
Lucia Fronza y Franco Pizzorno acaban de regresar de un viaje de cuatro días al país árabe: nos encontramos con ellos en la sede de la secretaría central del Movimiento Humanidad Nueva, del que son co-responsables.
Un viaje organizado en poco tiempo y que quizás no estaba previsto: ¿cómo maduró la decisión de ir a Egipto?
FP: “En efecto lo decidimos el viernes 11 de marzo y cinco días después ya estábamos en el lugar. La ocasión fue una carta que nos llegó de la comunidad de los Focolares presente en El Cairo: la narración de la situación que estaban viviendo nos hizo entender que era necesario hacerles sentir nuestro apoyo y el calor de todo el Movimiento esparcido en el mundo. Además por el hecho de que habían hecho llegar una precisa solicitud de ayuda para formar a la vida social a una comunidad que por demasiados años estuvo oprimida y que ahora está redescubriendo su identidad de pueblo”.
¿Qué situación encontraron llegando?
LFC: “La solicitud nació del sentido de responsabilidad que también los miembros del Movimiento han sentido hacia su país. Encontramos un magnífico fermento, típico de quien finalmente, después de años de dictadura, puede respirar y pensar; hay un gran entusiasmo en la gente que es consciente del deber de hacerse cargo de las suertes de la propia nación, empezando por sus vecinos, por su barriada: La pregunta era: “¿cómo hacer?”. Llevamos las experiencias y las reflexiones maduradas en todos estos años en todo el mundo y, junto a ellos, tratamos de entender cómo nos podemos mover, cada uno en el ambiente donde trabaja, con la fraternidad en el corazón, en la mente y en la fuerza de los brazos”.
Regresando a Roma, ¿qué queda de este viaje?
LFC: “La sensación de una apuesta ganada, si pensamos que ellos mismos se han descubierto más preparados de lo que pensaban. Nos impresionó mucho un hecho: el Movimiento de los Focolares allí puede actuar su vocación, la de penetrar en la herida entre cristianos y musulmanes. Los Focolares han elegido su campo de batalla que es el creer en la posibilidad de una relación entre estos dos grupos, a pesar de las heridas profundísimas que han dejado siglos de historia y de incomprensiones se visualizan como vencedores. Quien quiere vivir por la fraternidad universal allí está llamado a estar dentro de esta llaga y a dar un aporte concreto a su saneamiento”.
FP: “Y en este camino pienso que es fundamental apuntar a las nuevas generaciones y a las posibilidades de una renovada confianza en las instituciones, que con el tiempo tendrá que madurar. Hemos visto en la comunidad del Movimiento y especialmente en los jóvenes, una gran alegría, seguridad y deseo de hacer algo, en medio de las dificultades que viven desde siempre y que los hacen particularmente sensibles a vivir por la fraternidad universal”.
A cargo de Paolo Balduzzi
Asamblea Internacional de la Economía de Comunión
Como ya hemos anunciado repetidamente en la web, con ocasión del 20º aniversario de la Economía de Comunión, proyecto lanzado por Chiara Lubich en mayo de 1991 en Brasil, se celebrará en la Mariápolis Ginetta la Asamblea Internacional de la EdC. Es un acontecimiento importante, preparado con mimo y esperado desde diciembre de 2007, cuando se anunció su realización, al terminar el último Congreso Internacional de la EdC celebrado en Castelgandolfo. programa de la Asamblea Internacional de la EdC. Se invita a asistir a la Asamblea a las personas que ya participan en el proyecto, responsables y protagonistas de la EdC: empresarios, trabajadores, investigadores y estudiantes apasionados por la EdC. Para inscribirse (antes del 31 de marzo de 2011) es necesario rellenar una ficha en la página web http://www.cmginetta.org.br. (ver nota aclaratoria al final)1. Será un acontecimiento de fiesta, reflexión, profundización y comprensión de los pasos a dar mirando al desarrollo futuro, del 2001 al 2031, para seguir creyendo
en una Economía de Comunión, viviéndola y haciendo que crezca más allá de cualquier muro, plantando árboles hoy que den fruto mañana. Durante los cuatro días de duración de la Asamblea, por la mañana se desarrollará un tema principal a cargo de un ponente distinto cada día: Alberto Ferrucci (20 años de EdC, una historia de amor entre el cielo y la tierra), Vera Araujo (La idea de persona que se encuentra en la raíz de la EdC), Genevieve Sanze (Los retos del desarrollo y la pobreza) y Luigino Bruni (En camino hacia el 2031). Cada día habrá también un panel sobre temas concretos: empresarios y empresas, pobreza y desarrollo, aspectos institucionales y dimensión cultural, seguido de experiencias y puesta en común de buenas prácticas. Por la tarde habrá trabajo en grupo, diálogo, mesas redondas y una visita al Polo Spartaco. A lo largo de estos meses se están preparado algunos documentos que se presentarán a la Asamblea: La carta de identidad de la EdC, las nuevas líneas para dirigir una empresa de la EdC y el documento dirigido a la sociedad civil y al mundo de la política “Por una nueva acción económica de comunión”. En paralelo con la Asamblea, un grupo internacional de estudiosos está organizando un taller de investigación titulado “EoC Research Workshop – Economía de Comunión: Hacia una nueva cultura económica. Investigaciones recientes”. El plazo para la presentación electrónica de comunicaciones termina el 4 de abril de 2011.
La jornada final del 29 de mayo estará abierta a todos. Aquellas personas que SOLO deseen participar en esta última jornada, con condiciones especiales antes del 20 de abril y con condiciones estándar después de esa fecha, deben seguir el siguiente enlace: inscripciones para la jornada abierta 1 – Nota importante sobre la inscripción para la Asamblea: ¡Atención! La única ficha válida para inscribirse a todo el programa es la que está protegida por una clave en la página web de la Mariápolis Ginetta:http://www.cmginetta.org.br Los responsables de las comisiones locales de la EdC tienen acceso al área reservada donde se encuentra la clave para acceder a la ficha de registro. La ficha que aparece en el enlace anterior, accesible sin clave, sirve para apuntarse únicamente a la jornada abierta final y solamente deben utilizarla quienes solo vayan a participar el último día.
Montreal, Maria Voce se encuentra con los obispos canadienses
“El Islam es un reto para la Iglesia. ¿Cuáles son los contactos del Movimiento con los musulmanes?”, preguntó el Card. Jean-Claude Turcotte, arzobispo de Montreal. “¿Qué autores han alimentado el pensamiento de su fundadora con respecto a la espiritualidad de comunión?”, pregunta Mons. Paul-André Durocher, obispo de Alexandria-Cornwall, en la frontera entre Ontario y Quebec. Estamos al inicio de la cita y ya la reflexión entra en el meollo del asunto.
El acogedor Centre International di rue Grenet, en una Montreal emblanquecida por la nieve, hospeda, el 22 de marzo, a un grupo de siete obispos de la Iglesia canadiense que quisieron encontrarse con María Voce y Giancarlo Faletti, durante su estadía en el país. El tema elegido ha sido la espiritualidad de comunión, factor fundamental del carisma de Chiara Lubich.

Experiencia de una joven
Introducida por el obispo de Valleyfield, Mons. Luc Cyr; la presidente Voce delineó con eficaces pinceladas la espiritualidad focolarina, subrayando que “es un fruto maduro del carisma de la unidad” y la basó en algunos pilares: el descubrimiento de Dios Amor, como primera chispa; el amor al hermano hasta dar la vida, como terreno; el amor recíproco, corazón del Evangelio, típico mandamiento de la espiritualidad de comunión; la unidad, para contribuir a realizarla en todos los ambientes; Jesús crucificado y abandonado, modelo para revivir y construir la única familia humana.
Después, prontamente las preguntas de los prelados –desde la secularización a las nuevas generaciones-, que permitieron acoger mejor los frutos de una espiritualidad de comunión. Giancarlo Faletti, co-presidente de los Focolares, los ilustró con algunos ejemplos, empezando por el Año sacerdotal y llegando hasta el reciente viaje de María Voce a Tierra Santa. Siguieron algunos testimonios, ofrecidos por un párroco, una pareja, una joven y la dueña de una empresa de Economía de Comunión, que demostraron el vital, directo y cercano aporte de la espiritualidad de la unidad.

Testimonio de un matrimonio
«La actitud de recíproca acogida y de humilde escucha permitió un efectivo encuentro de comunión entre institución y carisma. La alegría en el rostro de todos confirmaba el éxito», comentó María Voce. El día anterior, antes de dejar Toronto, la presidente de los Focolares fue a visitar a Mons. Thomas Collins. La cita, que duró treinta minutos, tuvo lugar en el sexto piso del edificio que alberga las oficinas diocesanas. En el cordial diálogo, el prelado subrayó más de una vez el precioso aporte ofrecido por el Movimiento a la vida de una diócesis tan cosmopolita.
Después, viaje desde la capital de Ontario (anglófona) a Montreal (francófona). Desde Quebec: 540 kilómetros en dirección al noreste a lo largo de una autopista que va en medio de los bosques con una visibilidad reducida. A las puertas de Montreal, cambio de escena: desapareció la neblina. Y efectos especiales: empezó a nevar precisamente cuando María Voce y Giancarlo Faletti entraban en la ciudad. ¿Quién podía imaginar un comité de acogida tan bien organizado?
Del enviado Paolo Lòriga
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Montreal, Maria Voce se encuentra con los obispos canadienses
El mundo entre los brazos
De Venezuela a Burundi, de Australia a Vietnam. En todos los idiomas, de todos los credos religiosos. Cristianos, hebreos, musulmanes. Nuncios apostólicos, niños, jóvenes, familias. Por doquier se veía la gratitud hacia el carisma dejado por Chiara en la tierra. En todas partes, en un clima de familia, se renovó el compromiso de llevar adelante su sueño, de ver realizada la oración de Jesús al Padre: “que todos sean uno”. “A partir de ese 14 de marzo de 2008 –dijo en Caracas el Nuncio Apostólico de Venezuela, Mons. Pietro Parolin- este canto, este himno de alegría y de gratitud del corazón y de los labios de Chiara Lubich, no se apagará más por toda la eternidad”. En una Misa concelebrada por 4 obispos y doce sacerdotes, ante la presencia de distintos Movimientos eclesiales, el Nuncio indicó el camino a seguir. “Si en una ciudad, como en esta ciudad, en Caracas, se encendiera el fuego que Jesús ha traído a la tierra y este fuego resistiera, por la buena voluntad de sus habitantes, al hielo del mundo, dentro de poco veríamos toda la ciudad incendiada por el amor de Dios”. De Perú a San Salvador. Y también en Honduras, Guatemala, Nicaragua. “En las homilías de las varias Misas –escriben Martita y Gustavo desde San Salvador- resonaron las palabras ‘santidad’, ‘carisma para toda la Iglesia’, signo de una espiritualidad que ya es conocida y apreciada”. Una difusión que ha ido más allá de los confines de la Iglesia Católica. En Tucumán –en la zona de Córdoba, en Argentina- Chiara fue recordada con un encuentro interreligioso en el que participaron cristianos de varias iglesias, hebreos y musulmanes. “Yo estoy entre aquellos que no conocieron a Chiara –dijo el Rabino Salomon Nusbaumm – pero he conocido sus frutos. Y conociendo el fruto se puede bendecir el árbol. Dios Omnipotente acoja a Chiara junto con todos los justos”. Desde Quito, en Ecuador, escribe la comunidad del Focolar: “También la tragedia de Japón y el peligro de un tsunami que vivimos aquí, nos parecía un llamado del Eterno Padre a radicarnos en lo esencial”. La comunidad de Costa Rica en cambio pensó en un programa “en la plaza” con stands sobre los frutos del carisma de Chiara y momentos de música y espectáculo para atraer la atención de los transeúntes. Participación del pueblo en las manifestaciones promovidas por el aniversario de Chiara en Brasil. De la Mariápolis Ginetta a Porto Alegre, a la Mariápolis Santa María en la zona de Recife, donde –escriben- “en 35 ciudades, con una participación conjunta de 4.273 personas, hemos recordado el tercer año de su llegada al Paraíso”. Un salto interoceánico y llegamos a Cebú, en Filipinas, donde el arzobispo de la ciudad, Mons. José Palma, se quedó en el programa de toda la jornada. Refiriéndose a la beatificación de Chiara Luce Badano, Mons. Palma habló de la futura beatificación de Chiara, augurando que antes de un par de años se inicie el proceso. Chiara fue recordada también en Bangkok, en Vietnam, en Myanmar. En India en las ciudades de Mumbai, Bangalore, Delhi y Goa. En la nunciatura –escriben desde Mumbai los dos responsables de la zona- “el Nuncio empezó la Misa pidiendo la gracia de que todos puedan ser como ella, testimonio de amor con fuerza y valentía para dar la luz a todos como ella hizo”. En Medan, en Indonesia, parece realmente que estamos en los últimos confines de la tierra. Sin embargo también desde allí nos escriben: “La atmósfera es muy bella, se sentía que Chiara estaba vivísima y en todos era tangible la alegría y la gratitud por haber sido generados como hijos suyos y por formar parte de su extraordinaria familia”. El aniversario de Chiara ha sido “un momento de Dios” también para toda la zona de Australia: desde Nueva Caledonia a Nueva Zelanda, a Perth, Melbourne y Sídney.
Y, para finalizar este viaje alrededor del planeta, vayamos a África. De Buyumbura, en Burundi, nos escribe la comunidad: “Chiara estaba con nosotros, en el centro de la fiesta. Impresionante la nutrida presencia y el regreso de personas que habían tenido una relación con Chiara. Ella pasa y sigue atrayendo”. Son jóvenes la mayoría de los 800 presentes en la Ciudadela Piero en Kenia; todos hablan de “alegría, renovación, santidad abierta a todos”. Queremos seguir llevando la consigna de Chiara y ofrecer nuestros brazos para llevarle a Dios nuestra parte de continente”, escriben. También en algunas ciudades de Congo – Kinshasa (700), Kikwit (2000), Lubumbashi, (400), Goma (200) y Bukavu (100) – el 3° aniversario de la partida de Chiara fue recordado por muchos. La característica común: una fuerte presencia de Chiara y un fuerte impulso a transformar y santificar el ambiente donde se vive. El alcalde del Municipio de Nzinda expresó su gratitud por haber sido invitado. “He descubierto la riqueza y la realidad de la vida de la Obra, esencial para realizar la fraternidad universal capaz de remover la injusticia y los antivalores de la sociedad congolesa”.
Se inaugura en París el “Atrio de los Gentiles”
El 24 y 25 de marzo de 2011, en París, con un congreso internacional en la Sorbona, la UNESCO y el Instituto de Francia, asistiremos a la inauguración oficial del “Atrio de los Gentiles”.
Ha sido el mismo Benedicto XVI quien ha querido este departamento para el diálogo entre creyentes y no creyentes, puesto en marcha en el Vaticano por el Consejo Pontificio para la Cultura.
Toma el nombre del homónimo atrio que en el antiguo Templo de Jerusalén hospedaba a los no hebreos, fieles de alguna religión o agnósticos.
El nuevo departamento ya está en funcionamiento. La Universidad de Bolonia organizó un primer encuentro donde quienes dialogaron fueron laicos. El “Atrio de los Gentiles” no es un lugar de confrontación institucional –no es un intento de llegar a un documento común-, es un lugar de diálogo.
La sede de la inauguración es París, ciudad símbolo de la laicidad. La nueva fundación vaticana nace con el propósito de promover un intercambio abierto en materia de fe entre creyentes y no creyentes. “El diálogo –explica Mons. Gianfranco Ravasi, presidente del Consejo Pontificio para la Cultura, quien lleva adelante la iniciativa– presupone una confrontación a partir de argumentaciones rigurosas basadas en la propia identidad, sin sincretismo o acuerdos vagos”.
Ya han adherido a la iniciativa muchas personalidades e intelectuales laicos de cierta fama: el organismo permanente está abierto a todos, en plena libertad, con respeto. En la inauguración parisina estarán presentes, a nombre del Movimiento de los Focolares, Claretta Dal Rì y Franz Kronreif, responsables del diálogo con personas de convicciones no religiosas. Estos días son de grandes preparativos para otra cita que involucra a creyentes y no creyentes, personas reunidas por el mismo deseo de colaborar para componer la fraternidad de la familia humana. Se trata de Humanismo diálogo fraternidad – herencia de Chiara Lubich, programada en Castelgandolfo del 1° al 3 de abril próximos, dirigido a un público internacional.
Para saber más visita el blog: www.incamminodialogando.blogspot.com)
Canada 2011
Canadá, una jornada memorable
Como es típico en pocos países del mundo, aquellos más vastos, las distancias aquí en Canadá se miden en horas de vuelo. Por ejemplo, entre Vancouver y Toronto hay cinco horas de vuelo, igual que el trayecto entre Roma y La Meca. Por eso ha sido inolvidable la jornada del domingo 20 de marzo, cuando se reunió una representación de las comunidades de los Focolares provenientes de todo el país, tanto de las metrópolis como de ciudades como Whitehorse, en el norte, en territorios poco habitados en el confín con los glaciares de Alaska.
Por este motivo en la sala de la Michel Power School reinaba por doquier, desde un inicio, una gran efervescencia. Por primera vez, la delegación de la comunidad de Vancouver, en el extremo oeste, se encontraba con las personas de Toronto o de Montreal, del extremo este. Para todos era la primera vez desde cuando el Movimiento está presente en Canadá. Ha sido un evento histórico que se produjo y se selló por la presencia de la presidente María Voce.
Una sugestiva serie de experiencias de vida de las distintas ciudades presentó los frutos maduros de una presencia de varias décadas e hizo tomar mayor conciencia a los seiscientos presentes de cuan radicado está el Movimiento en el territorio. Un Movimiento que reúne –lo vimos también en la fiesta musical de la tarde- personas provenientes de los contextos más distintos y comprometidas en muchos ámbitos.
Son numerosos los inmigrantes –gente valiente que ha sabido volver a empezar de cero-, y que han descubierto una familia más grande, la espiritual de los Focolares. Admirable, al mismo tiempo, la relación de solidaridad que se ha desarrollando (debido al francés que es el idioma común) con la lejana isla caribeña de Haití, que es quizás el país más pobre del mundo. Son numerosas las obras sociales sostenidas en esa isla por parte de varias comunidades canadienses.
El centro de la jornada fue el esperado encuentro con María Voce y Giancarlo Faletti. Ochenta minutos de preguntas y respuestas, en los que se afrontaron muchos temas, desde el diálogo interreligioso hasta la relación con los jóvenes, desde el después de la fundadora hasta la comunión de los bienes. Todo en el horizonte de una sociedad traspasada profundamente por el secularismo y el laicismo.
«El Movimiento nació en un contexto de fuerte tradición religiosa, pero ha sido enviado por el Espíritu Santo– aseguró el co-presidente Faletti- precisamente para este tiempo. El secularismo nos está quitando la seguridad pero nos invita a ser la respuesta ante dicho fenómeno, a convertirnos en los anunciadores del Evangelio, portadores de una novedad revolucionaria».
La Misa por el tercer aniversario de la partida de Chiara Lubich, presidida por el obispo William McGrattan, fue el ápice de la cita. «En esta celebración por Chiara –subrayó María Voce- festejamos con ella el paso que hacemos hoy aquí en Canadá hacia el mundo unido ».
Del enviado Paolo Lòriga
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Religiosas adherentes al Movimiento de los Focolares: 40 años de historia
“Profundizar el conocimiento y la unidad con sus respectivos fundadores, en un clima de fraterna caridad” fue el camino que Pablo VI les indicó en la audiencia pública del 14 de abril de 1971, al denominarlas: “Religiosas adherentes al Movimiento de los Focolares”.
A partir de ese momento, todos los años un numeroso grupo de religiosas de distintas congregaciones y miembros de institutos seculares de varias nacionalidades, se reúnen para dedicar su formación y actualización a una comunión cada vez más profunda entre ellas, unida a la profundización en los puntos de la espiritualidad de la unidad.
“Presentes desde los primeros tiempos del Movimiento –dijo Chiara Lubich en la clase magistral por su Doctorado h.c. en Teología de la vida consagrada- las Religiosas, cuyas espiritualidades se armonizan y resplandecen todavía más en la común fraternidad, nos han permitido contemplar las Órdenes, las Congregaciones, las Familias Religiosas, como espléndidas composiciones del magnífico jardín de la Iglesia en donde han florecido y florecen todas las virtudes”.
El encuentro en Castelgandolfo se focalizará en el tema de la Voluntad de Dios. Al análisis teológico, espiritual y social seguirá un rico intercambio de experiencias de vida de miembros del Movimiento de distintas vocaciones.
Para poder responder a los retos de la sociedad de hoy, se presentará un estudio sobre el diálogo interreligioso.
El momento central del evento será la celebración de agradecimiento que dará solemnidad a la fiesta, seguida por una serie de testimonios de los primeros tiempos.
Un especial momento artístico invitará a todos a caminar juntos hacia la “santidad”.
[:en]A Global Mind
Con los jóvenes en Toronto
El hecho sorprendente ha sido ver el estupor en los rostros de los jóvenes del Movimiento. Muchos coetáneos que venían por primera vez a un encuentro con la espiritualidad de la unidad, se pusieron en fila de modo ordenado para hablar con María Voce. Espontáneamente se acercaron a ella después de escucharla responder a sus preguntas. No era un saludo dictado por la buena educación. Los impulsaba el deseo de comunicar enseguida algo íntimo a esa señora de cabello blanco, con la edad de sus abuelas, que había sabido llegarles hasta lo más hondo.
«Gracias por haberme revelado el sentido del dolor», le confiaba un estudiante de origen filipino. «Has explicado de forma tan sencilla que puedo superar el sufrimiento con el amor, que me dije: “Lo lograré”, agregó Cheryl, con el pelo rubio y ojos celestes, mientras que una chica afro-canadiense decía: «La vida que nos has propuesto es radical, pero nos has dado un gran impulso». Ha sido sorprendente. Alma y Len nos dicen: «Nunca hemos visto algo así. No está en nuestra cultura canadiense ir a referir el propio estado de ánimo».
A la sala del St. Joseph’s College llegaron un centenar de muchachos, también de Vancouver, de la costa pacífica, y de Calgary, a cuatro horas de avión. Pero valía la pena. El hilo conductor del encuentro fue la presentación de la vida de Chiara Luce Badano, quien hace poco fue proclamada beata. El título no tenía escapatoria: “Héroes de hoy, santos de mañana. ¿Te animas?”. Una propuesta exigente en todas las latitudes, pero aquí en Canadá pone la espalda contra la pared, porque significa ir contra todo.
Aquí la secularización en pocos años ha reducido la práctica religiosa, del 80% a menos del 10%. Aquí la mujer puede abortar por cualquier motivo y en cualquier momento del embarazo; en el 2005 se legalizó el matrimonio entre parejas del mismo sexo; la religión y sus símbolos cada vez más los excluyen del espacio público; los medios de comunicación son intolerantes hacia la fe y los creyentes; los derechos fundamentales de libertad religiosa e incluso de la conciencia son cuestionados por los tribunales.
Sin embargo María Voce, ante la pregunta de si es posible transformar la sociedad, no se conformó con medias tintas. «Si ustedes no cambian el mundo, no lo cambia nadie – y enseguida puso en claro -. La sociedad nos induce a pensar: si tuviera más, sería más feliz. En cambio yo tengo la impresión de que los jóvenes tienen muchas cosas, pero no la felicidad, porque no saben que la felicidad la da el amor».
La presidenta encendió el fuego. «En la jornada de hoy han experimentado el amor evangélico. Ahora no pueden contentarse con menos. No vuelvan para atrás. No corran el riesgo de cerrarle la puerta a Dios». Y agregó: «Él confía en ustedes. Ustedes hoy han hecho esta experiencia. Llevadla a todos. El futuro de Canadá depende de ustedes. Y no se sientan solos, porque los jóvenes de los otros países son sus partidarios. Juntos es posible cambiar el mundo».
La consigna fue entregada. Y los que estaban en fila fueron a decir a esta mujer, que una hora antes no conocían, que aceptaban su desafío. Luego, un abrazo o dos besos y una foto para no olvidar el momento. Estalló la alegría cosmopolita de estos muchachos durante la foto de grupo con María Voce y el co-presidente Giancarlo Faletti.
Del enviado Paolo Lòriga
Italia. Con el calor de un pueblo
La fraternidad, la exigencia de diálogo, la atención a los últimos, la urgencia de legalidad. El tercer aniversario de la partida de Chiara para el Cielo le sirvió a las comunidades de los Focolares presentes en Italia para afrontar temas que están en el corazón del pueblo italiano a la luz de la espiritualidad de comunión.
En Brescia, por ejemplo, decidieron recordar a la fundadora del Movimiento de los Focolares con una mesa redonda con el título “Chiara Lubich, una vida por la unidad. El reto de la fraternidad”. En Milán fue el cardenal Dionigi Tettamanzi quien presidió la Santa Misa en la Basílica de San Ambrosio. Pero en todas las más importantes ciudades de Lombardía recordaron a Chiara, a tres años de su partida para el cielo. También en Roma, se rindió homenaje a Lubich, subrayando las grandes vías di diálogo de su carisma. “Chiara Lubich, una mujer en diálogo. Elementos para el diálogo interreligioso y con el mundo de la cultura contemporánea”: era el título de un encuentro que tuvo lugar en el prestigioso Palacio de la Cancillería. Tomaron la palabra dos mujeres: una hebrea –Lisa Palmieri Billing de la American Jewish Committee y una musulmana, Shahrzad Houshmand, docente de estudios islámicos de la Universidad Gregoriana. Conciertos, misas, presentación de libros, encuentros sobre distintos temas. Incluso un tour por la ciudad para descubrir “La Roma de Chiara” guiado por Oreste Paliotti. De este modo la capital le rindió homenaje con un denso programa que si fue desplegado por toda la ciudad. “La propuesta de estos eventos, a tres años de distancia del fallecimiento de Chiara Lubich -explicaron los promotores de las varias iniciativas-, quiere poner en evidencia la vida de la comunidad romana de los Focolares que está presente capilarmente en los ambientes más diversos y en varios municipios y barridas de esta ciudad”. (www.romaamor.it). También in Italia Central, fueron muchas las iniciativas locales organizadas, en Abruzo y en Cerdeña. Sólo en la Región de Lacio, se programaron 18 eventos para recordar a Chiara. También aquí se celebraron misas, encuentros con la comunidad, presentación de libros y mesas redondas sobre distintos temas, organizados en forma capilar, también en las pequeñas ciudades de la región. Desde Poggio Mirteto hasta Tuscánica hasta el litoral romano.
María Voce llega a Toronto

Una festiva representación del Movimiento acogió a María Voce y al co-presidente Giancarlo Faletti en el aeropuerto internacional de Toronto. La entrega de un elegante bouquet de flores blancas y amarillas, mientras ondeaba bandera canadiense con la típica hoja roja de acero fue el momento culminante del primer saludo. Después siguieron tantos cálidos abrazos.
Los rasgos tan distintos indicaban que también la comunidad de los Focolares es una copia fiel de la multiétnica y multicultural sociedad canadiense. Aquí viven numerosos inmigrantes provenientes de más de 150 países. Muchos pueblos, todos acogidos por una nación hospitalaria, que en 1976 modificó la ley que limitaba el flujo de países no europeos.
La terrible tragedia de Japón es por lo tanto vivida con una especial participación, precisamente porque muchos hijos del país del “Sol Naciente” viven aquí desde hace muchos años y forman parte integrante de la población. Lo mismo sucede con quienes se ven afectados por acontecimientos tristes en otros países aquí representados por respectivos inmigrantes. Esta acogida manifiesta el auténtico ser del pueblo canadiense, con su 34 millones de habitantes, el 90% de los cuales vive concentrado dentro una franja –de sólo 160 kilómetros- que va a lo largo de la exterminada línea que confina con los Estados Unidos, a pesar de que, con sus 10 millones de kilómetros cuadrados, es el país más extenso después de Rusia.

Hecho de convivencia e integración entre pueblos, razas, culturas y religiones diferentes, Canadá se presenta inevitablemente como un respetable laboratorio, al que miran cada vez más países investidos por consistentes flujos migratorios alimentados por la miseria, la guerra y los regímenes dictatoriales.
Con sus casi cinco millones de habitantes pertenecientes a más de cien grupos étnicos la cosmopolita Toronto constituye un óptimo lugar de aterrizaje para tener un primer acercamiento con Canadá. La presidente María Voce la recorrió al día siguiente antes de dirigirse hacia un espectáculo natural de indudable encanto, a sólo 140 kilómetros de la ciudad: las cataratas del Niágara, admiradas en una jornada de cálida luz.
«Es una nación que definiría como serena, según mi primera impresión –comentó la sucesora de la fundadora Chiara Lubich, desaparecida el 14 de marzo de 2008-. Los vastos espacios, explanadas interminables, la naturaleza fascinante, la cordialidad de la gente, la convivencia de las diversidades han conformado un país que expresa un radicado sentido de paz».
Los católicos canadienses son alrededor de 13 millones, un poco más del 43% de la población, pero existe un acelerado proceso de la secularización que tiende a desterrar la religión y todos sus símbolos del espacio público, a producir intolerancia en los medios de comunicación y a hacer que se vuelva difícil la relación entre Iglesia y Estado.
En este contexto en radical transformación se injerta a presencia del Movimiento de los Focolares y del Carisma de la Unidad. En 1961 hicieron una escala–justo hace 50 años- Silvana Veronesi, una de las compañeras de los inicios de Chiara, y Gió Vernuccio, quienes se encontraron con un pequeño grupo de personas. Pero fue en 1964 que inició la comunidad focolarina, sostenida en 1967 por la llegada del focolar femenino y dos años después por el masculino.
Son estos los inicios. Muy bien conocidos por la comunidad canadiense, que espera encontrarse en los próximos días con María Voce y Giancarlo Faletti.
Por el enviado Paolo Lòriga
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América Latina recuerda a Chiara
Argentina: mujer de la paz
Buenos Aires: La “Women’s Peace network”, red de mujeres por la paz del mundo, y la “Ruef”, Red de Universidades para el Estudio de la Fraternidad, rendirán homenaje a Chiara Lubich el 29 de marzo en el Auditorium de la Cámara de los Diputados. Este evento se desarrolla en el mes internacional de la mujer, con ocasión del trecer aniversario de su muerte.
Chiara Lubich es una de las 1000 mueres por la paz que esta organización ha propuesto para el Premio Nobel de la Paz en el 2005. El homenaje consistirá en la presentación de una Mesa Redonda, en la que participarán representantes de relieve de la vida política y social de la República Argentina. Han confirmado su presencia: Cristina Perceval María, subsecretaria Nacional de los Derechos Humanos, Stolbizer Margarita, diputada de la República y Shalom Hector, director de la Fundación Anna Frank en Argentina. Cada uno de los relatores tratará algunos aspectos de la vida y del carisma de Chiara Lubich, de su obra a partir de su compromiso a favor de los derechos humanos, en la política y en el mundo de la educación. El evento es patrocinado por el Senado y por la Cámara de Diputados de la República Argentina.
Rosario, Resistencia, Santa Fe, Posadas, Corrientes han querido recordar a Chiara con una serie de iniciativas culturales y celebraciones eucarísitcas que se desarrollaron en las respectivas catedrales presedidas por las autoridades religiosas locales. La municipalidad de Resistencia quiso ofrecer un homenaje a Chiara con una placa que se depuso en una plaza de la ciudad con el escrito: “Chiara: mujer del diálogo”. El 31 de marzo tendrá lugar en Rosario, en la Universidad, una Conferencia sobre el tema “Fraternidad, principio olvidado”, donde tomarán la palabra dos docentes y en la que están invitados los políticos y alcaldes de la zona.
Cuba: mujer de frontera
También en la isla de Cuba se recordó a Chiara. El La Habana, el 14 de marzo, se celebró una Misa solemne, presidida por el cardenal Jaime Ortega y Alamino. También se celebró una misa en la Iglesia de San Francisco de Asís, recientemente restaurada, después de la cual tuvo lugar un concierto de la “Camerata Vocal Sine Nomine”.
Venezuela: mujer del arte
«Miro la humanidad a través de los ojos de Dios”. Este es el título de la segunda “Bienal de Arte” dedicada a Chiara Lubich, organizada por la Universidad Católica “Cecilio Acosta” (UNICA) de Maracaibo. La manifestación tuvo lugar el sábado 12 de marzo y propuso para la reflexión e inspiración de los artistas el texto de Chiara Lubich, escrito en 1949: “La Resurrección de Roma”. La Bienal es un concurso abierto a todas las disciplinas y expresiones artísticas de la plástica: de la pintura, la escultura, el diseño, al grabado con xilografía o linolium. El evento se concluyó con la entrega de los premios, becas de estudio y menciones honoríficas.
Venezuela: Bienal de arte “Chiara Lubich”
“Mirar a la humanidad con los ojos de Dios”: ésta es la frase de Chiara Lubich que sirvió como lema a muchos de los artistas presentes el pasado sábado 12 de marzo en la Bienal de Maracaibo. En 1949, Chiara Lubich mirando Roma, con las heridas aún abiertas por la guerra, sintió que podía ver el mundo, la humanidad, a través del amor de Dios, verlo con los ojos de Dios presente en su interior. De esta experiencia surgirá un texto precioso titulado “La resurrección de Roma”, en el que se invita a todas las persona a descubrir cómo la presencia de Dios dentro de nosotros puede transformar la realidad que nos rodea. Dicho texto fue ofrecido a cada artista para que lo usara como base de la propia creación. Este original concurso, organizado por la Universidad Católica Cecilio Acosta, estaba dirigido tanto a artistas profesionales como a aficionados. Además la Bienal estaba abierta a todas las disciplinas y expresiones artísticas: de la pintura a la escultura, del diseño a la litografía, de la instalación al ensamblaje. El premio, para la categoría de artistas profesionales, consistió en la posibilidad de participar en una experiencia de trabajo con el artista italiano Roberto Cipollone (Ciro) en la ciudadela internacional del Movimiento de los Focolares, en Loppiano (Florencia). Anteriormente, el miércoles 16 de febrero, en el auditórium del mismo Ateneo, decorado con obras de arte de la primera Bienal, comenzó esta iniciativa con una conferencia de la Profesora Carmen Méndez, de la Universidad Nacional de Costa Rica, titulada “Hacia una nueva cultura artística”. En esta ocasión el rector, Dr. Lombardi, afirmó que uno de los grandes problemas que afronta la humanidad actualmente es la banalización de la vida, el creernos omnipotentes precisamente mientras el planeta está más desequilibrado y en peligro. Para el rector muchos han buscado una solución. Una de las más importantes es precisamente la vía del arte, entendida como posibilidad de transmitir la espiritualidad, la belleza y la verdad. En el 2003 la misma Universidad, reconociendo el aporte espiritual y cultural de Chiara Lubich, decidió concederle un doctorado Honoris Causa en Arte, y al año siguiente instituir una cátedra que permitiera profundizar y divulgar su pensamiento y su obra. En el 2009 se realizó la primera edición de la Bienal de arte “Chiara Lubich”. Esta segunda edición de la Bienal, se desarrolló en el marco de la céntrica Plaza de la República, que se transformó para la ocasión en un taller de arte a cielo abierto, porque los artistas tenían que producir in situ y en vivo las obras del concurso. Además de los muchos participantes, fueron muchísimos los curiosos que asistieron al evento, que llamó la atención de los medios de comunicación locales que hablaron al respecto con entusiasmo.
En directo desde Japón/2
Tocigi, 15 de marzo de 2011 Queridos: ¡Gracias de todo corazón por su amor y sus saludos! ¡Les digo enseguida que mi familia y yo, y mis parientes, estamos vivos! Vivimos en Tocigi, a 300 Km al norte de Tokio. El 11 de marzo estaba con un amigo haciendo compras, cuando repentinamente empezó el terremoto cada vez más fuerte: una sacudida de séptimo grado en la escala sísmica japonesa. ¡Casi todos los productos del supermercado se cayeron y luego se fue la luz! Las lámparas de neón se cayeron rompiéndose en pedazos. Salimos a la calle, esperamos un rato y después fuimos a buscar el auto al parqueo. Los pilares estaban todos agrietados. La calle estaba llena de automóbiles y de gente. No funcionaban los semáforos. Nos entró el pánico. En el auto se sentían todavía las sacudidas. Después de casi una hora llegamos a casa. El techo estaba casi partido en dos y se le habían formado muchas grietas. En el cementerio las tumbas estaban todas rotas. Mi papá y mi hermano, que trabajan en el municipio no lograban volver a casa. Están trabajando para los ciudadanos, tratando de escuchar a la gente, yendo de casa en casa a ayudar, visitando a los ancianos que viven solos, etc. Ayer por la noche finalmente lograron regresar, pero esta mañana volvieron a salir. Un amigo mío trabaja en una empresa, pero que en momentos de emergencia forma parte de los bomberos. Ayer con los demás estuvo poniendo sacos de arena para contener el continuo peligro de derrumbes. ¡Son héroes! Nuestros vecinos se refugiaron ayer por la noche en una escuela primaria cerca de mi casa. Las tiendas están cerradas, también las gasolineras están cerradas: “¡Todo está agotado!”. Durante cuatro días vivimos sin agua y sin electricidad, sólo a las tres de la mañana volvió la luz. ¡Pero tenemos comida, camas y la casa! Cuando sucedió el terremoto me acordé de la experiencia de Chiara Lubich en la guerra. Todo se derrumba, pero Dios permanece. ¡Si tengo a Dios lo tengo todo! He hecho una experiencia realmente profunda. ¡La familia del focolar está bien! Los parientes de una focolarina viven en una ciudad muy dañada y ella no lograba contactarlos, pero hoy supo que todos están bien. ¡Demos gracias a Dios! En la zona del epicentro viven algunos de mis amigos. Una de ellos se salvó pero no sabemos dónde está su familia… Cerca de allí están las centrales nucleares. Ya hubo una gran explosión con enorme riesgo por la radioactividad. Las noticas nos están diciendo que las víctimas aumentarán. Hubo también una explosión de hidrógeno. Hoy empiezan los cortes programados de energía eléctrica que proseguirán hasta abril. Por el momento los muertos son más de 7.200 y los desaparecidos 5.000. Una ciudad prácticamente desapareció después del paso del tsunami. Un gimnasio cerca del epicentro se convirtió en una cámara mortuoria. En esta situación dramática, está surgiendo un fuerte vínculo entre todos y nos ayudamos recíprocamente. Con los vecinos de casa intercambiamos alimentos, candelas, etc. Hoy mi mamá se ofreció como voluntaria para la ciudad. ¡Gracias de nuevo por su cercanía y oraciones! Hiromi Onuki (Redi)
50° de los Focolares en Norteamérica
Las semillas de la espiritualidad de la unidad del Movimiento de los Focolares se sembraron en Norteamérica en los años ’50, pero fue sólo en 1961 cuando comenzó el Focolar, cuando tres jóvenes valientes llegaron a un barrio de emigrantes de Nueva York con el único objetivo de poner en práctica el Evangelio. Desde entonces este estilo de vida se ha difundido a través del esfuerzo silencioso de centenares de personas que los conocieron e hicieron propia la finalidad del Focolar: contribuir a la realización de la oración de Jesús “Padre, que todos sean uno”. (Jn. 17, 21).
“Quedé profundamente impresionada por este país, tuve una bella impresión” –escribió Chiara Lubich en 1964 durante su primer viaje a Nueva York- “Este país me parece especialmente apropiado al espíritu del Focolar. No existe la apariencia de superioridad étnica, sino un claro sentido de internacionalidad. Hay sencillez. En la Misa recé por el Movimiento en este continente y espero que Dios escuche mi oración, porque estoy rezando por la difusión de Su reino…”. Fueron siete en total las visitas de Chiara Lubich a los Estados Unidos.
Darán un especial significado a este 50º aniversario la presidente de los Focolares, María Voce, y el co-presidente Giancarlo Faletti quienes visitan Norteamérica en un viaje que durará un mes, a lo largo del cual se encontrarán con las comunidades y los amigos de los Focolares en varias ciudades de 3 naciones.
• 19-20 de marzo en Toronto: Fin de semana de diálogo y celebración con los miembros de los Focolares de todo Canadá y Misa solemne celebrada por el Obispo, William McGrattan, por el 3° aniversario del tránsito de Chiara Lubich.
. 21-24 de marzo a Montreal: Encuentro con los obispos de Canadá. El 23, encuentro por la tarde con la comunicad de Montreal.
• 2 de abril – Poughkeepsie, NY: Encuentro con la comunidad de los Focolares.
• 3 de abril – Nueva York: Misa solemne de agradecimiento celebrada por el arzobispo Timothy Dolan (St. Patrick’s Cathedral)
• 5 de abril – Nueva York: Evento cultural en la Fordham University
• 7 de abril – Washington, D.C.: E pluribus unum, programa para una comunidad multiétnica y multirreligiosa, que juntos forman un sólo pueblo al servicio de la unidad (Caldwell Hall, The Catholic University of America)
• 9 de abril – Chicago, Chicago Youth Event: Presentación de la vida de Chiara Luce Badano
• 10 de abril – Chicago: Encuentro interreligioso
• 11 de abril – Chicago: Espiritualidad y teología trinitaria – presentación en la DePaul University
• 16 de abril – Santo Domingo: Celebración con la comunidad de los Focolares de la República Dominicana y de Puerto Rico.
En Núremberg y en Madrid: crece el interés por la Economía de Comunión
El mes de febrero vio crecer el interés por la Economía de Comunión en dos ciudades europeas. En Madrid, el 19 de febrero por la tarde se celebró un encuentro dedicado a estudiantes y empresarios, centrado en las oportunidades que la EdC puede ofrecer a la sociedad española en este período de crisis económica y moral. “Si miras la vida de las empresas de EdC, si vives realmente la fraternidad, sin esconderte detrás de la jerarquía, si te expones al otro… sufres más heridas pero tienes más bendiciones”, dijo Luigino Bruni, docente de Economía en la Universidad Biccoca de Milán, en un tema presentado en julio de 2010 y ofrecido a los participantes, quienes apreciaron y acogieron la novedad de la elección de la EdC: ”Una propuesta muy, pero muy valiente”, según uno de los empresarios presentes. El diálogo continuó por largo tiempo y también durante la cena con la que se concluyó el encuentro. Otro empresario, presente por primera vez, dijo:“…he entendido que ser empresario de la EdC significa elegir un estilo de vida…”.. Más información sobre el evento aquí El 26 de febrero en cambio, en Nuremberg se concluyó la séptima edición del Congreso de los dirigentes cristianos de empresas, en el cual la Economía de Comunión fue uno de los 300 ponentes. El título del Expo-congreso, único en su género en Alemania, era “Crecer, llevando adelante la empresa con los valores”: 3800 los participantes y gran relieve en la prensa nacional.
El 25 de febrero por la tarde tuvo lugar la presentación de la Economía de Comunión, que puso de relieve la importancia para el cristiano de la “cultura del dar” tanto con respecto a los clientes, como en la relación de fraternidad entre dos dirigentes, también en los momentos más difíciles para una empresa: “Lo que he escuchado esta tarde es lo que había buscado toda mi vida” comentó un empresario, mientras que otra participante dijo: “Han puesto en crisis mi principio del lucro, que consideraba imprescindible”. Se pudo vivir así una pequeña primicia de lo que será el próximo Congreso dedicado a los 20 años de la EdC que tendrá lugar en el Centro de Encuentros de Ottmaring, en Baviera, del 24 al 26 de junio de 2011. Más información sobre el evento aquí
En directo desde Japón/1
«Queridísimos:
Les agradecemos de corazón en nombre de toda la comunidad de los Focolares de Japón por las oraciones.
No es fácil describir la tragedia que está viviendo el pueblo japonés en este momento.
De todas formas imaginamos que han seguido todas las noticias que hablan continuamente del peligro de la difusión de radiaciones incluso hasta Tokio y de la probabilidad de otro terremoto.
Seguimos ansiosamente las noticias tratando de vivir momento a momento la voluntad de Dios. Como comprenderán, en estos momentos Japón necesita mucha ayuda del mundo.
En primer lugar todas las ayudas concretas y urgentes para las personas que han perdido todo. Agradecemos a quienes se están uniendo a esta acción de solidaridad con todos los nuestros del mundo y con todas las personas de buena voluntad».
De Austin Im, Kumiko (Renata) Kobayashi – (responsables de los Focolares en Japón)
Cuenta corriente (Es importante especificar el motivo de la transacción)
- A través de la Secretaría Internacional de los Jóvenes por un Mundo Unido
A nombre de: Pia Associazione Maschile Opera di Maria
Dirección del banco: Intesa San Paolo
Agencia de Grottaferrata
Via Delle Sorgenti, 128
00046 Grottaferrata (Roma)
Italia
Código Iban para transacciones nacionales e internacionales
IBAN IT04 M030 6939 1401 0000 0640 100
BIC BCITITMM
- A través del Focolar de Tokio
Sumitomo Mitsui Banking corporation
Nishiogikubo branch
Código número: SMBCJPJT
Cuenta bancaria: 1227534
Dirección del banco: 2-3-5 Nishiogikita Suginami-ku Tokyo Japan
Tel : 03-3396-4111
Dirección y número telefónico del Focolar de Tokio
focolare, 2-31-12, Asagaya-Kita, Suginami-ku, Tokio, Japón
Tel: 03-3330-5619
Japón está en nuestro corazón
«Queridísimas y queridísimos todos de los Focolares en Japón:
Aquí en el Centro, junto con los miembros del Movimiento esparcidos por el mundo, seguimos con trepidación las graves noticias que nos llegan de su amado país.
Nuestro corazón está allí, con ustedes, en este momento de tanto dolor e incertidumbre por la enorme prueba que ha afectado a Japón (…)
Las circunstancias que están viviendo en seguida nos hicieron pensar en el “todo se derrumbaba” que ha caracterizado la historia de nuestro Ideal. Pero sabemos que esa destrucción general fue el marco del que surgió una nueva luz para la humanidad.
Es por esto que no queremos dejar de mirar a lo alto, de creer que Dios que es Amor todo lo permite para un bien mayor. Con esta certeza, mantengamos viva la esperanza y transmitámosla a cada prójimo que pasa a nuestro lado.
El testimonio de serenidad y de dignidad con el que ustedes y todo el pueblo japonés están viviendo esta circunstancia nos conforta y nos permite entender el valor de su cultura.
Tengo muy presente la visita que el año pasado hice a su bella comunidad, que me permitió conocerlos. Ahora el compartir con ustedes este profundo dolor nos hace sentir todavía más una familia, “la familia de Chiara”. En estos días en los que recurre el tercer aniversario de su partida para el Cielo, la estamos recordando en todo el mundo. Y ella está más viva que nunca entre nosotros y por ende en forma especial al lado de ustedes para protegerlos y ayudarlos.
Cuenten con mis oraciones y las de todo el Movimiento. Pedimos juntos a Dios que lleve al Cielo a las víctimas de esta catástrofe y sostenga a los sobrevivientes, protegiéndolos de otros peligros.
Los saludos uno a uno con afecto,
Maria Voce (Emmaus)».
Tierra Santa: aliento y perspectivas
¿Qué ha significado para el Movimiento de los Focolares en Tierra Santa la visita de María Voce?
Un gran estímulo para todos. Se han abierto nuevas perspectivas y nuevos contactos, en especial con el mundo civil y académico. Se recogieron los frutos del trabajo de estos 33 años de vida del Movimiento aquí.
Pero el aspecto más importante ha sido la esperanza que María Voce ha donado a cuantos encontró. Una esperanza corroborada por el espíritu de amor y de unidad típicos de los Focolares. Sus palabras quedaron marcadas en el corazón de cada uno de nosotros: “Ustedes está aquí también por todo el resto del Movimiento de los Focolares. Tienen una tarea, una misión que desarrollar aquí que los demás no pueden realizar. En el gran mosaico que es nuestro Movimiento, yo creo que ustedes son las teselas más preciosas. Nadie los puede sustituir, son ustedes quienes tienen esta fortuna y esta gracia”.
¿Emergieron novedades en la línea del Movimiento en un contexto tan complejo?
Sin duda un claro compromiso en los distintos frentes del diálogo. Primero que nada se trata de trabajar para promover cada vez más la unidad entre todos los Movimientos Eclesiales presentes en Tierra Santa. Después varios obispos animaron el compromiso del Movimiento tanto en el ámbito de la pastoral juvenil como familiar. Además emergió la exigencia de responder concretamente a la solicitud, expresada por distintas organizaciones interreligiosas, de una colaboración concreta para difundir el espíritu de la fraternidad universal y cooperar al bien común y a la paz entre personas de credos diversos.
Finalmente no podemos olvidar los contactos establecidos ya sea con la Municipalidad de Jerusalén que con otras municipalidad de Autoridades Palestinas. En fin, se pone en evidencia cada vez más la línea de construir puentes a todo nivel.
María Voce se encontró con exponentes de la Iglesia Católica, pero también de otras iglesias cristianas y de otras religiones. ¿qué significado tienen estos contactos?
Estas visitas han sido muy apreciadas ya sea por los Patriarcas que por los Obispos de otras Iglesias. Todos han subrayado la importancia del carisma de la unidad, de la necesidad de una espiritualidad sólida y profunda también en el campo del ecumenismo. Nos han pedido colaboración en varios proyectos ya sea dentro de las Iglesias, como con organizaciones interreligiosas.
¿Hay una prioridad específica que se puede decir que haya emergido al final de la visita de la presidente?
Es difícil decir que haya emergido una prioridad específica porque todo ha sido importante.
María Voce ha visto la necesidad de reforzar la presencia del focolar, según las solicitudes que le han dirigido varias personalidades. Después valoró el proyecto “Tras los pasos de Jesús”, de acogida y animación de grupos de peregrinos, exhortándolos a ir adelante con el aporte de todo el Movimiento en Tierra Santa.
Finalmente, una referencia a nuestro terreno cerca de la iglesia de San Pedro en Gallicantu, adyacente a la ‘escalerita’, donde, según la tradición, Jesús rogó al Padre pidiéndole la unidad de todos los hombres y que Chiara Lubich había soñado que un día pudiera hospedar un focolar. María Voce nos confió: “A pesar de las dificultades, no renunciamos; y no renunciamos porque forma parte de nuestra espiritualidad, en cierto sentido, de nuestro carisma”.
Por ahora, se ha visto la posibilidad de proponer el desarrollo de un amplio parque que podría ser utilizado para reuniones al aire libre o en otras circunstancias.
A cargo de Roberto Catalano
Ecumenical celebration in honour of Chiara Lubich
[:it]Un carisma di Luce – video intervista a Chiara [:en]A Charism of Light – video interview with Chiara Lubich[:de]Auszüge aus einem Interview mit Chiara – Video[:fr]Un charisme de lumière – Vidéo[:zh]神恩的亮光——訪問盧嘉勒的視頻
[:it]Un carisma di Luce[:en]Charism of Light[:de]Ein Charisma des Lichtes[:fr]Un charisme de lumière[:pt]Um carisma de luz[:zh]一道神恩的亮光
Mensaje de María Voce en el 3° aniversario de Chiara
“Queridos todos:
Un saludo afectuoso, especialmente a las autoridades civiles y religiosas que con ustedes, participan en las celebraciones del 3er aniversario del tránsito de Chiara al cielo. 
Las manifestaciones que se realizan en muchos lugares del mundo por este motivo son muy variadas: en algunas ciudades se le dedican calles, escuelas, parques; en otras, se celebran Eucaristías presididas también por obispos, o cardenales; en otras se hacen encuentros grandes o pequeños, en ambientes muy diferentes. De particular relieve en Trento, su ciudad natal, el 12 de marzo se celebra una jornada ecuménica internacional con el título: “Chiara Lubich: una Vida, un Carisma para la unidad de los cristianos”, organizada junto con el Centro Uno que celebra el 50° aniversario de su actividad.
Todo para agradecer a Dios por el don de la vida fecunda de Chiara. Ella, de hecho, promoviendo el amor recíproco entre las personas y entre los pueblos, ha abierto diálogos a todos los niveles para contribuir a la realización de la paz y la unidad de la familia humana. Son testimonio de ello las numerosas personas que viven en todo el planeta la “espiritualidad de comunión” que Chiara nos ha dejado en herencia.
Mis mejores deseos para que las celebraciones de este tercer aniversario representen para cada uno de nosotros, un compromiso renovado de vivir para que se realice el deseo de Chiara: “Iré hacia ti, Dios mío (….), con mi sueño más loco: llevarte el mundo entre los brazos”.
Estoy con todos ustedes recordando a Chiara, presente y viva más que nunca”.
María Voce – Emmaus
Rocca di Papa, 9 de marzo de 2011
Una vida por la unidad de los cristianos
[:it]Chiara Lubich. La Volontà di Dio. [:de]Chiara Lubich. Das Ja des Menschen zu Gott.
En la librería con Chiara Lubich
LlevarTe el mundo entre los brazos De Armando Torno, editorial Città Nuova (Roma)
De los testimonios de sus primeros compañeros y compañeras, quienes han compartido con ella una larga aventura espiritual y humana, y de un amplio material inédito. Torno traza una biografía de Chiara Lubich (1920-2008) mediante la cual da vida a una narración cronológica que no quiere ser hagiográfica ni confundir la figura de la fundadora con su obra. Por primera vez, en un libro que todos podrán leer, toma forma la existencia extraordinaria y, al mismo tiempo sencillísima, en la cual el Evangelio ha sido el punto de referencia indiscutible. http://www.cittanuova.it/libro.php?TipoContenuto=libro&idContenuto=32097 Chiara Lubich. La voluntad de Dios. A cargo de Lucia Abignente, editorial Città Nuova (Roma) Una de las novedades del mes de marzo de Cittá Nuova, a cargo de Lucia Abignente, recoge pensamientos, páginas de diario, cartas y mensajes –en gran parte inéditos y custodiados ahora en el Centro Chiara Lubich-, de la fundadora del Movimiento de los Focolares sobre uno de los temas fundamentales de la vida cristiana. La misma Chiara en más de una ocasión habló y escribió sobre la voluntad de Dios, proponiéndola como camino de santidad para todos, para vivir en cada momento de la vida. La misma es ante todo una respuesta de amor del hombre a Dios: “A Dios que nos ama inmensamente. Nosotros no tendríamos ningún sentido en el mundo sino fuésemos una pequeña llama de este infinito bracero: amor que responde al Amor” Así se expresó Chiara en sus últimos años recordando la experiencia vivida con sus primeras compañeras en los orígenes del Movimiento. En Trento con Chiara Lubich. La palabra a los lugares De Franco De Battaglia, editorial Il Margine (Trento)
Un libro nacido a partir de un “paseo” por Trento, recorriendo las calles y las plazas, las casas y las iglesias que marcaron la experiencia inicial de Chiara Lubich. Unas ochenta páginas que narran el entretejerse de la experiencia personal de Chiara y de sus primeras compañeras con la historia de distintos lugares de Trento. Se lee en el prefacio: “De la casita”, el primer focolar, en la Plaza Cappuccini No. 2, al bosque Gocciadoro, del Androne de los pobres a la catedral, el periodista Franco de Battaglia, reconstruye el mapa de la Trento de Chiara Lubich: una inusual guía para descubrir los lugares y al mismo tiempo el itinerario existencial de una de las líderes religiosas más importantes del Novecientos”. A partir de Trento Chiara Lubich ha sido una incansable constructora de unidad entre los cristianos y del diálogo interreligioso en todos los continentes. Su historia y sus elecciones involucran a millones de personas.
[:it]“A Trento con Chiara Lubich. Le parole dei luoghi”[:de]Mit Chiara Lubich in Trient.
Reflexiones sobre Las Cenizas
«Esta mañana recordé que somos polvo y que en polvo nos hemos de convertir.
Esta verdad elemental asusta y parece lúgubre, (…) y en cambio la Iglesia recuerda esta realidad precisamente para acrecentar la vida. Si un hombre evalúa lo que es materialmente, no le dará esa importancia idolátrica a las cosas materiales: la riqueza, el espacio vital, los territorios, la materia prima, la mercancía… Los valora por lo que valen: como medios para vivir y no para destruir. Y si considera la propia pulverización inminente, evita dejarse corroer por la soberbia fratricida, el querer ponerse por encima de los demás para tener a los otros bajo sus pies y aplastarlos (…) Si esta verdad del polvo la meditaran los Gobernantes, se darían cuenta de cuánto nos matamos para nada y de cuán estúpido es el odio, y de cuán sinsentido es la guerra, de cuánto es vital la paz, y de lo poco grandes que son, y que han sido, esos jefes que se creyeron dioses, mientras que en cambio eran pobres bufones de la Bestia.
(…) Estos hombres por cuya alabanza o protección tu agonizas, delincuentes por cuyo dominio tiemblas, por cuyo amor te consumes, también ellos caerán, en picada, bajo el yugo subterráneo del silencio: un silencio truncado sólo por el rumor imperceptible de la disgregación celular; y allá se equipararán ricos y pobres, comandantes y comandados.
(…) Esto quiere decir que es inútil y tonto honorar el montón de equipaje del propio viaje: riquezas, joyas, títulos, posición social, administrativa, espadas y artilugios. Mejor ser libres, ir rápido y sin preocupaciones. San Francisco quiso ser libre de sus vestiduras: si tenía una fue porque se la regalaron.
Y por lo tanto el día de las cenizas es día de liberación: de realismo, puesto allí para recordarnos la realidad, que es bondad y simplicidad y amor, similar al aire terso y penetrante de los montes contra la irrespirable descomposición de pestilencias y hedores y ácido carbónico de nuestras casas de los hornos, trapos y chismes.
(…) Esta conmemoración de las cenizas no es lúgubre, es alegre. Es inútil tratar de meter la cabeza bajo la tierra para no ver; la muerte es segura; y aturdirse y negarla y hacer estrépito no sirve. En cambio, precisamente porque la existe la muerte, podemos ver la vanidad de todo, uno no se afana por nada: se abandona a la Providencia, encuentra en este estado de ánimo la serenidad del hijo en brazos de su Padre.
(…) Dicen: -Un rito, con un recuerdo así, humilla.
Humillar quiere decir volver a poner en el humus: sobre la tierra. Existe quien surgiendo, se infla, como un globo: y estando arriba, cree que tiene que mirar a la gente desde lo alto, y tenerla a sus pies. Y la Iglesia nos recuerda que somos todos siervos el uno del otro: y porque podemos servirnos recíprocamente nos mantenemos libres. La soberbia es satánica y lleva a la esclavitud. Tener presentes nuestras culpas nos impide considerarnos superiores a los demás. La humildad es la virtud de la democracia: es la democracia; así como el orgullo es la autodestrucción –o la maquinaria- de la plutocracia.
(…) Y por lo tanto, ¿de qué sirve matarse por el mañana? Cada día tiene su cruz. Quien se desvincula de la preocupación por el futuro, y del embarazo de las ambiciones, es una persona libre, que rápidamente se abre camino, no exigiendo de la vida más de lo que da.
(…) La duración es breve: es tonto perder tiempo en peleas que anticipan la tumba. Cuya tumba es una etapa verminosa, pero que no termina. Es más se empieza. Pensar que más allá empieza la vida o una muerte inmortal le sustrae el miedo a la muerte. La misma abre el acceso a la casa: la casa donde ya no se pagan alquileres, ni nos vemos sofocados por los impuestos y se prendes la radio no te toca escuchar a un demagogo decrépito o un fanfarrón señor de los pueblos. Sólo que el acceso se le concede a quien ha amado y perdonado; se le niega a quien ha odiado y hecho sufrir. Esa es la casa del amor: y el amor, en su ápice, es perfecta justicia».
Igino Giordani, Las Fiestas, SEI, Turín, 1954, pp.62-68
AMU: ‘En búsqueda del bien común… para custodiar el patrimonio de la humanidad’
“Acción por un Mundo Unido” cumple 25 años
El agua, el aire, la tierra, el saber, la tecnología, la diversidad cultural, la paz, la biodiversidad, la vida…: bienes comunes por tutelar. No sólo por parte de los gobiernos y los organismos internacionales, sino de toda persona, familia y comunidad.
Todos estamos llamados a crear una nueva cultura basada en la interdependencia, solidaridad, justicia y comunión mediante estilos de vida orientados al bien común.
Pero, ¿el concepto de “Bien Común” es el mismo en Asia, África, Europa?
Estos son los interrogantes planteados en el congreso “En búsqueda del Bien Común – Para custodiar el patrimonio de la humanidad”, organizado por la AMU “Asociación Acción por un Mundo Unido –Onlus”. En sus 25 años de fundación, con la participación de representantes de Tailandia, Líbano, Burkina Faso, Burundi, Brasil, Alemania, España (sábado 5 y domingo 6 de marzo de 2011, en Ciampino – Roma).
Son numerosas las intervenciones de relatores y testigos calificados en diálogo con los participantes sobre temas como economía solidaria, tutela de los recursos naturales, ciudadanía global, cooperación para el desarrollo. Señalamos entre otros a:
- Guido Barbera, Presidente del CIPSI
- Luigino Bruni, profesor asociado de Economía Política en la Universidad Bicocca de Milán
- Vincenzo Buonomo, profesor titular de Derecho Internacional y Director de la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Pontificia Lateranense de Roma.
- Rosario Lembo, Secretario Nacional del Comité para el Contrato Mundial sobre el Agua
- Alberto Lo Presti, Profesor de Historia de Doctrina Política en la Universidad Pontifica de Santo Tomás de Aquino – Angelicum de Roma.
- Telma Rocha, del sector proyectos para América Latina de la Fundación Avina – Brasil.
- Godefroy Sankara, Director de Buudu África y coordinador de África
- Stefano Zamagni, profesor titular de la Facultad de Economía de la Universidad de Bolonia
Está en programa la exposición de algunas experiencias de economía solidaria mediante stand y talleres. Un espacio privilegiado y reservado para los jóvenes y para el proyecto sobre la ciudadanía activa “Fuertes sin violencia”, realizado en Alemania y a testimonios de Brasil, Líbano y Burundi.
El congreso está abierto a la ciudadanía y se dirige a los funcionarios de proyectos de solidaridad internacional, a las asociaciones y a todos aquellos que están interesados en el tema del desarrollo sostenible.
La AMU ha sido considerada idónea por el Ministerio italiano de Asuntos Exteriores para la realización de proyectos de cooperación para el desarrollo en países en vías de desarrollo y para actividades de formación y educación al desarrollo.
Se inspira en la espiritualidad del Movimiento de los Focolares y se propone difundir una cultura del diálogo y de la unidad entre los pueblos. Junto a las poblaciones involucradas, se compromete a realizar actividades sostenibles que sienten las premisas para un efectivo desarrollo, en el respeto de la realidad social, cultural y económica local.
Para informaciones:
Asociación “Acción por un Mundo Unido – ONLUS – “ (AMU)
tel. : 06 94792170
Patrizia Mazzola cel. 335.616.54.04
e-mail: eas@amu-it.eu
website: www.amu-it.eu
2° congreso internacional para jóvenes abogados
Eran 180 los jóvenes abogados de 13 naciones reunidos para confrontarse sobre el candente y actualísimo tema del respeto de la dignidad de todo hombre y mujer. Es el segundo congreso internacional para el grupo que ya en el 2009 se había reunido en Roma alrededor del tema: el derecho en búsqueda de la justicia.
En la apertura se leyó el mensaje de saludo de la Abog. María Voce, Presidente de los Focolares (anteriormente coordinadora de Comunión y Derecho), quien en esos días se encontraba en Tierra Santa: “Se necesita mucho valor ante estos retos; un fortísimo compromiso, coherencia, una mirada que sepa ver en los tiempos que corren esos signos de esperanza y que indican el camino por recorrer juntos, para construir un mundo donde la dignidad humana sea realmente comprendida y respetada”. La Dra. Vera Araujo fue quien lo leyó, después de trazar –como socióloga y como abogada- el valor de la norma para la vida civil.
Como base del congreso se planteó la pregunta: ¿existe una dignidad que pueda valer como ‘común denominador’, en su dimensión universal y particular, para cada hombre? Y ¿cuál es su tutela? La respuesta pareció florecer también a través de las palabras pronunciadas en el 2006 por el Vicepresidente de la Corte Constitucional Italiana, Paolo Maddalena, referidas en la exposición de la Profa. Adriana Cosseddu (Universidad de Sassari): «La dignidad identifica la esencia y la identidad del hombre en cuanto tal. Sin ella no puede haber ni igualdad ni libertad».
Seguidamente, se invitó a los jóvenes a analizar la situación actual en África del Norte: la multiplicación de demostraciones y de signos de rebelión de gran parte de la población, expuesta a graves dificultades económicas también por el aumento incontrolado de los precios de los productos de primera necesidad, “es la prueba de que la protección esperada y las garantías que se reivindican son otros tantos reclamos de reconocimiento de la libertad y de la dignidad”.
Sobre esta base común, se desarrollaron los tres intensos y participados días de Congreso, en los que los jóvenes fueron los protagonistas.
Eran 5 los grupos de estudio, mediante los cuales se entró en la médula del debate:
- Dignidad y Constitución europea.
- Dignidad humana y nuevas esclavitudes.
- Dignidad del embrión.
- Dignidad en el sistema penal y carcelario.
- Dignidad humana y derecho ambiental.
A las reflexiones se sumaron los testimonios de diversos profesionales: desde abogados penalistas hasta funcionarios del ministerio público; desde consejeros jurídicos hasta voluntarios que laboran por los presos.
En la mañana conclusiva el Prof. Vincenzo Buonomo (Universidad de Laterano), introduciendo el discurso de Chiara Lubich de 1997 en las Naciones Unidas, puso en evidencia cómo en el ordenamiento de la “comunidad de los Estados” encuentra su espacio específico precisamente la dignidad humana, definiendo como profético y actualísimo el contenido de sus palabras: “…si más de un hombre aceptara el sufrimiento por amor, el sufrimiento que exige el amor, ésta podría convertirse en el arma más potente para devolver a la humanidad su más alta dignidad”.
Viaje a Tierra Santa- 2011
Renata Borlone : “A veces los santos pasan a nuestro lado…”
De alegría y conmoción habló en su saludo inicial S.E. Mons. Mario Meini, actual obispo de Fiesole, por este acontecimiento que es sobre todo: “La acogida de un testimonio, una sierva de Dios, testigo de las palabras del Señor… Su vida ha ofrecido estímulo y aliento al Movimiento y a toda la Iglesia. Queremos recoger el relevo que ella nos deja no como si fuera un tesoro celoso sino como capacidad de servicio. Algunas veces los santos pasan a nuestro lado y no nos damos cuenta”. Es la invitación a los presentes a redescubrir el rostro cotidiano de la santidad que se transforma en servicio al prójimo, también en la comunidad civil y eclesial
“Lo sobrenatural natural, al alcance de todos”. Así dijo el Card. Paul Poupard, Presidente emérito del Consejo Pontificio para la Cultura, en la Santa Misa solemne celebrada en el santuario de María Theotokos que fue animada por el Gen Rosso, recordó su encuentro con Renata Borlone, cuya característica era la de hacer de la santidad no una meta para pocos, sino una vocación posible para cada cristiano, tremendamente necesaria para el día de hoy.
Estaba presente Eli Folonari, en representación de la Presidente del Movimiento, María Voce, en estos días en Tierra Santa, quien recordó con conmoción y gratitud sus primeras experiencias de vida de focolar precisamente con Renata, en 1950 en Roma, y también que fue Chiara Lubich quien personalmente llamó a Renata como responsable de la ciudadela de Loppiano.
Una jornada extraordinaria con la participación de más de 2000 personas provenientes de toda Italia, a pesar de la nieve y del mal tiempo, además de todos los que siguieron el evento a través de Internet, en especial el momento solemne, a las 3.00 de la tarde, cuando tuvo lugar la clausura oficial del proceso, con el sellado de las tres cajas que contienen toda la documentación recogida en estos siete años de trabajo del tribunal diocesano, y que ahora serán entregadas a Roma, a la Congregación para las Causas de los Santos.
Fue una ceremonia densa de significado. Una gran ocasión para hacer un llamado de atención a todos sobre la importancia de dejarnos renovar por las palabras del Evangelio que son vida, de lo que Renata Borlone dio testimonio hasta lo último, hasta hacerla exclamar que “¡la muerte es vida!”.
En la mañana, siempre en el Santuario, tuvo lugar un evento festivo. Oficiado por el obispo emérito de Fiesole S.E. Mons. Luciano Giovannetti, otra Renata de apellido Nembrini recibió el Bautismo, es la última nacida en la ciudadela de los Focolares: casi como un ideal paso de consigna. Hacer del “propio corazón” el verdadero santuario que custodia el mensaje de la Sierva de Dios, fue el augurio hecho a los presentes.
La jornada se concluyó con un regalo especial: el musical “María, flor de la humanidad” del grupo internacional Gen Verde que llevó a todos a contemplar a María como figura de mujer cuyo encanto traspasa los siglos en continua disolvencia entre la suya y nuestra historia, restituyéndonos la imagen de la Madre de Jesús como mujer de lo cotidiano y compañera de viaje.
Marzo 2011
Pero, para que el designio de Dios se cumpla plenamente Dios pide mi consentimiento, y el tuyo, como lo pidió a María. Sólo así se realiza la palabra que ha pronunciado sobre mí, sobre ti. Entonces, también nosotros, como María, estamos llamados a decir: «He aquí la sierva del Señor, hágase en mí según tu palabra». Ciertamente, su voluntad no siempre nos resulta clara. Como María, también nosotros debemos pedir luz para comprender lo que Dios quiere. Es necesario escuchar bien su voz dentro de nosotros, con plena sinceridad, haciéndonos aconsejar, si es necesario por quien pueda ayudarnos. Pero una vez comprendida su voluntad queremos enseguida decirle: sí. En efecto, si hemos comprendido que su voluntad es lo más grande y lo más bello que pueda haber en nuestra vida, no nos resignaremos a «deber» hacer la voluntad de Dios, sino que estaremos contentos de «poder» hacer la voluntad de Dios, de poder seguir su proyecto, en modo que se realice lo que Él ha pensado para nosotros. Es lo mejor que podemos hacer, lo más inteligente. Las palabras de María – «He aquí la sierva del Señor » – son por lo tanto nuestra respuesta de amor al amor de Dios. Éstas nos mantienen siempre orientados a Él, en actitud de escucha, de obediencia, con el único deseo de cumplir su voluntad para ser como Él nos quiere. A veces, sin embargo, puede parecernos absurdo lo que Él nos pide. Nos parecería mejor hacer de manera distinta, querríamos ser nosotros quienes tomáramos las riendas de nuestra vida. Incluso nos vendría el deseo de darle consejos a Dios, de decirle nosotros qué hacer y qué no hacer. Pero si creo que Dios es amor y me fío de Él, sé que cuanto predispone en mi vida y en la vida de los que están a mi lado es para mi bien, para el bien de ellos. Entonces me entrego a Él, me abandono con plena confianza a su voluntad y la quiero con todo mi ser, hasta ser uno con ella, sabiendo que acoger su voluntad es acogerlo a Él, abrazarLo, nutrirse de Él. Debemos creer que nada sucede por casualidad. Ningún acontecimiento gozoso, indiferente o doloroso, ningún encuentro, ninguna situación familiar, del trabajo, de la escuela, ninguna condición de salud física o moral deja de tener sentido. Por el contrario, cada cosa – acontecimientos, situaciones, personas – es portadora de un mensaje de parte de Dios, cada cosa contribuye al cumplimiento del designio de Dios, que descubriremos poco a poco, día tras día, haciendo como María, la voluntad de Dios. «He aquí la sierva del Señor, hágase en mí según tu palabra». ¿Cómo vivir entonces esta Palabra? Nuestro sí a la Palabra de Dios significa concretamente hacer bien, completamente, en cada momento, esa acción que la voluntad de Dios nos pide. Estar totalmente ahí, eliminando cualquier otra cosa, perdiendo pensamientos, deseos, recuerdos, acciones que se refieran a otra cosa. Frente a cada voluntad de Dios dolorosa, gozosa, indiferente, podemos repetir: «que se cumpla en mí lo que has dicho», o también, como nos ha enseñado Jesús en el «Padre nuestro»: «hágase tu voluntad». Digámoslo antes de cualquiera de nuestras acciones: «que se cumpla», «hágase». Y cumpliremos, momento tras momento, tesela tras tesela, el maravilloso, único e irrepetible mosaico de nuestra vida, que el Señor ha pensado desde siempre para cada uno de nosotros. Chiara Lubich
Palabra de vida, diciembre 2002, publicada en versión integral Città Nuova, 2002/22, p.7.
Del Tabor a Jerusalén: concluye la vista a Tierra Santa
Una semana intensa, con la conciencia de haber vivido, juntos, una fuerte experiencia espiritual en plena comunión con la comunidad local de los Focolares, que ha renovado su compromiso de construir puentes de diálogo con todos en el espíritu de la fraternidad universal, mediante su presencia en esta tierra, en cuya edificación todo el Movimiento está comprometido.
25 de febrero – Después de la visita a la Montaña de las Bienaventuranzas y al Tabor, una etapa en Nazaret.
El Consejo General fue recibido por una numerosa representación de la comunidad de los Focolares de Haifa, Jerusalén y Belén. En la Basílica, ante la Gruta de la Anunciación, el Card. Miloslav Vlk, obispo emérito de Praga, Mons. Giacinto Marcuzzo, obispo auxiliar del patriarca latino de Galilea, junto con los 17 sacerdotes del Consejo General y dos sacerdotes del patriarcado, concelebraron la misa en un clima solemne y sencillo al mismo tiempo. Mons. Marcuzzo, en el curso de la homilía, recordó que, con ocasión de la visita de Benedicto XVI en el 2009, la pancarta de bienvenida al Papa tenía un título significativo: Bienvenido a Nazaret donde todo volvió a empezar. El Sí de María –subrayó- fue el primer paso de este nuevo inicio de la historia de la humanidad. En la conclusión María Voce, agradeciendo a todos, obispos y comunidad de los Focolares, renovó el compromiso que todo el Movimiento, así como Chiara quiso fijar en los Estatutos, ¡reviva a María para ser una presencia suya en el mundo!
26 y 27 de febrero – Dos días en Jerusalén. El sábado en la mañana, una cita en el Kottel, el muro occidental, conocido como el Muro de las Lamentaciones, muy frecuentado debido al Shabbat, que permitió dar una explicación sobre varios aspectos del Hebraísmo y sobre el significado del Shabbat. Después el grupo se dirigió a pie al terreno que se encuentra al lado de la escalera romana que une el Valle de Cedrón a la zona donde se encontraba el templo. Se trata del lugar donde, según la tradición, Jesús rezó al Padre por la unidad de todos los hombres.
Chiara Lubich, ya en 1956, con ocasión de su única visita a Tierra Santa, había expresado el deseo de que algún día pudiese haber un focolar en las cercanías de la escalera. Los dirigentes locales del Movimiento de los Focolares explicaron el desarrollo que ha tenido la adquisición de un terreno precisamente al lado de la escalera y los pasos que se están dando para obtener los varios permisos para poderlo transformar, en tanto, en un jardín-parque apropiado para momentos de reflexión y de encuentro. Después de haber leído le pasaje del Evangelio de Juan con la oración sacerdotal y lo que Lubich escribió en 1956, una foto de grupo en la escalera sello un momento de fuerte intensidad espiritual.
Domingo 27, jornada conclusiva con la misa celebrada en la pequeña Gruta de los Apóstoles por el Card. Vlk y Mons. Antonio Franco, Delegado Apostólico de Tierra Santa, quien dirigió a los presentes una meditación sobre el significado de la visita de María Voce y del Consejo General a Tierra Santa a la luz de la espiritualidad de comunión de Chiara Lubich.
Al concluir la visita a los lugares de la pasión y muerte de Cristo, tuvo lugar una recepción en el Centro de Notre Dame que reunió junto a la Presidente, al Co-presidente y a todo el Consejo, a 150 miembros de Movimientos Eclesiales, personalidades de las varias Iglesias presentes en Jerusalén, hebreos y musulmanes cercanos al Movimiento. María Voce presentó a los miembros del Consejo, y agradeció por todo lo que hicieron por esta visita y por las actividades que la acompañaron. Aseguró que llevaba en su corazón los momentos vividos y las personas y que estaba segura que permanecería en el corazón de cuantos había encontrado en Tierra Santa.
El “éxito” de una propuesta en la escuela
Para la exposición científica que se llevará a cabo en su escuela, a Teresa, una gen 4 de Porto Alegre (los gen 4 son los niños desde los 4 a los 8 años del Movimiento de los Focolares) la invitan a presentar un trabajo escogiendo entre varios argumentos: contaminación, alcoholismo, ecología, etc. No muy convencida de estos temas, Teresa, junto con su compañera Valentina – también ella gen 4 – propone a la maestra hacer un trabajo que muestre lo positivo: el arte de amar como respuesta a los problemas citados. El arte de amar es una propuesta de vida tomada directamente del Evangelio y lanzada por Chiara Lubich. Consiste en: “amar a todos”, “amar como a sí mismos”, “ser los primeros en amar”. “Esa palabra – decía Chiara- es la única que puede hacer de la humanidad una familia”. La maestra acepta, y las dos gen 4 preparan todo. El día establecido son más de 300 los niños que presentan sus trabajos. ¡El stand de Teresa y Valentina es uno de los más visitados! A todos los que le preguntan qué tiene que ver el arte de amar con la ciencia, Teresa responde con convicción que si la gente lo viviera no existiría más el alcoholismo, ni la contaminación, etc… Con el apoyo de una presentación en power point, ilustra con algunas experiencias lo que ocasiona el arte de amar si se vive. Una periodista que pasa por allí, muy impresionada, publica un artículo en el periódico de la ciudad haciendo énfasis especialmente en la propuesta “alternativa” de Teresa. “No creo en Dios, pero delante de estas niñas no puedo no que creer en el amor”, comentó un papá ateo; y otra mamá, con las lágrimas en los ojos: “¡Siento renacer en el corazón la esperanza de un mundo mejor!”. Finalizada la exposición, la maestra le pide a Teresa que presente su trabajo en la feria del libro que se hará el mes próximo: así Teresa y Valentina, por un día entero, en un salón preparado a propósito para ellas, por el cual pasan todos los niños de la escuela (de los 4 a los 8 años de edad), presentan el power point y lanzan un dado – “el dado del amor” – cuyos lados contienen los puntos del arte de amar. Todo esto además, con la ayuda del libro “Descubriendo el dado del amor” (una recolección de experiencias de los gen 4 de todo el mundo).
El Consejo General de los Focolares en Tierra Santa
El domingo pasado llegaron a Israel los miembros del Consejo general de los Focolares para iniciar la prevista semana de peregrinación con la Presidente María Voce y el Co-presidente Giancalo Faletti, quienes en tanto, concluyeron su visita oficial a las comunidades del Movimiento de los Focolares en Tierra Santa.
Los miembros del Consejo fueron acogidos en el aeropuerto Ben Gurion de Tel Aviv por una representación de la comunidad local de los Focolares, con el calor característico de esta cultura. Después salieron para la Domus Galilaeae en el Lago de Tiberíades, donde se hospedaron los primeros días de su estadía en Tierra Santa. La estructura, construida por el Camino Neocatecumenal, entre finales y principios del nuevo milenio, fue bendecida por Juan Pablo II, durante su histórica visita en el año 2000, cuando precisamente en el valle que está a los pies del Monte de las Bienaventuranzas celebró la misa para miles de peregrinos. Bendiciendo la naciente estructura el Papa había dicho: «¡El Señor los espera aquí en esta montaña!». Palabras significativas que hoy ondean en la entrada y acogen a todos los visitantes que entran en la Domus Galilaeae.
El encuentro de María Voce y del Consejo general de los Focolares con la comunidad neocatecumenal fue muy cálido y se caracterizó por momentos de conocimiento recíproco. El 22 de febrero, Fiesta de la Cátedra de San Pedro, las dos comunidades se encontraron para la celebración eucarística.
Mientras tanto el Consejo del Movimiento transcurrió tres días y medio intercalando momentos de meditación, de comunión de experiencias y de trabajo sobre los retos y las perspectivas de las distintas realidades que los Focolares tienen que afrontar hoy en varias partes del mundo y en los contextos eclesiales y sociales donde el Movimiento está presente y actúa.
Se puso cada vez más de relieve el mandato de unidad y comunión que Chiara Lubich misma consignó al futuro del Movimiento.
Nuestro viaje a Tierra Santa
Cuando desde la azulísima costa del golfo de Beirut, contemplaba la ciudad sobre las colinas sembradas de millares de casitas, y reanudamos el vuelo hacia el mar y las colinas, no creía que Jerusalén y los Santos Lugares iban a incidir de este modo en mi espíritu.
El camino que conduce a Jerusalén está rodeado de rebaños que están pastando.
De repente nos dicen que tenemos que bajar porque los vehículos no pueden proseguir, hacia allá hay que subir a pie, por una vieja calle de Jerusalén, en cuesta, que cada tanto varía con alguna escalerita de piedra. Es el camino del Vía Crucis, el que Jesús hizo entonces.
El recinto interno de la Torre Antonia, el Litostrofo es el lugar donde Jesús fue flagelado, ahora forma el pavimento de la Iglesita de la Flagelación, muchas ruinas de la época enmarcan el ambiente.
Aquí está la escalinata, todavía bien conservada, a la intemperie, bajo el cielo entre el verde de los prados que la rodean y las plantas. Aquí el Maestro, ya cerca de la muerte, con el corazón lleno de ternura hacia sus discípulos ciertamente elegidos por el Cielo, pero todavía frágiles e incapaces de comprender, oró a nombre suyo y de todos aquellos por quienes había venido y estaba dispuesto a morir.
« Padre Santo que todos sean uno… Como Tú me has amado».
El Getsemaní y el huerto, espléndido jardín, me hizo permanecer recogida y dolorida en la pulcra iglesia decorada con gusto, iluminada de violeta, en el centro encierra una piedra enrojecida hoy por una luz, un tiempo por la sangre de Jesús. Me parecía estar viendo a Jesús pero no osaba imaginarlo.
Cerca de la muralla tumbas, tumbas y tumbas, también en el valle de Josafat, dan la impresión de una Resurrección que no tuvo lugar, porque miles de lápidas están allí en el suelo de algún modo, derechas, volcadas o partidas como fruto de las guerras pasadas.
Los lugares los tengo profundamente grabados: Betfagé, el Gallicantus, el lugar de la Asunción de la Virgen; el lugar de la Ascensión.
Jerusalén también bajo el sol oriental se ve llena de luz. Te ofrece todavía hoy una enorme explanada, terriblemente vacía donde una vez se erigía el magnífico Tempo. Vacía, vacía, sólo hay una mezquita, que robusta se encuentra allí, incapaz de borrar las palabras de Cristo: «De ti no quedará piedra sobre piedra».
Betania la vi a pleno sol, subiendo por los callejones que llevan a la tumba de Lázaro, me parecía escuchar las palabras de Jesús a Marta “Una sola cosa es necesaria…”.
“Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano. Jesús dijo: “Tu hermano resucitará”. Marta respondió: “Ya sé que resucitará en la resurrección del último día”: Jesús le dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, no morirá para siempre”.
«Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de salteadores, que, después de despojarle y golpearle, se fueron dejándole medio muerto. Casualmente, bajaba por aquel camino un sacerdote y, al verle, dio un rodeo. De igual modo, un levita que pasaba por aquel sitio le vio y dio un rodeo. Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión; y, cercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino; y montándole sobre su propia cabalgadura, le llevó a una posada y cuidó de él. Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al posadero y dijo: «Cuida de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva.» ¿Quién de estos tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los salteadores?» El dijo: «El que practicó la misericordia con él». Dijo le Jesús: «Vete y haz tú lo mismo».
Rostros sombríos bajo un turbante blanco o descubiertos, hombres resignados, o poco resignados a esa vida de miseria, rostros invisibles cubiertos con un velo negro, de mujeres.
Jesús fue conducido por el espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. Si eres tú el hijo de Dios manda que estas piedras se transformen en pan. Si tú eres el hijo de Dios, lánzate desde acá arriba. Te daré todas estas cosas, si tú te postras ante mí y me adoras. Pero Jesús le respondió: “Vete Satanás porque está escrito, al Señor Dios adorarás y sólo a Él servirás”.
En esos días Jesús fue bautizado por Juan en el Jordán y mientras salía del agua vio abrirse los cielos de par en par y el Espíritu bajar sobre Él, en forma de paloma. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.
Jesús entrado en Jericó, iba pasando por la ciudad. Entonces Zaqueo corrió y se subió a un árbol sicómoro para verle. Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa. He aquí, Señor, la mitad de mis bienes la doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa. El Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.
Y tú Belén, tierra de Judea, no eres la más pequeña entre las principales ciudades de Judea porque de ti saldrá un conductor que deberá regir a mi pueblo Israel.
Y cada piedra decía una palabra, mucho más que una palabra, hasta que, al final, me sentía toda inundada, toda llena de la presencia de Jesús. Recuerdo con claridad el haberme literalmente olvidado de mi patria, de mis conocidos, de mis amigos, de todo. Me veía inmóvil y estática, espiritualmente petrificada entre estas piedras, sin otra cosa que hacer que adorar. ¡Adorar con el alma fija en el Hombre Dios que aquellas piedras me habían explicado, revelado, cantado, exaltado!
El foro social mundial – ¿un lugar de esperanza para los pobres?
«Saliendo de Viena vi las imágenes de la Plaza Tahrir en El Cairo. Llegando a Dakar vi que en la primera página de un periódico se reportaba el llamado de un imán a rezar para pedir la renuncia del octogenario Presidente de Senegal Abdoulaye Wade. Esperemos que se limite a la oración, pensé. Al día siguiente fue de la Misa de inauguración del Foro Social Mundial en la Iglesia de los Mártires de Uganda. La prédica del cardenal Théodore-Adrien Sarr tuvo al mismo tiempo un fuerte timbre espiritual y social. Denunció francamente la corrupción, y lo hizo ante la presencia de un Ministro y de otras personalidades de la vida pública.
Los dos eventos hacían entender enseguida el clima altamente político durante la apertura del 11° Foro Social en Dakar (6-11 febrero). En la marcha de inauguración los 70.000 participantes se dirigieron con mucho orden hacia la universidad Cheikh Anta Diop. Y durante toda la semana reinó un clima solidario y fraterno, que no se vio ofuscado mínimamente por las dificultades de organización causadas por las más de 400 conferencias y reuniones cotidianas.
Una de las conferencias fue sostenida conjuntamente por transform!europe (red cultural de la izquierda europea) y de los Focolares. El título fue, “Crisis de la civilización: interpretaciones y alternativas desde el punto de vista cristiano, interreligioso y marxista”, quería poner en evidencia que lo religioso no es solamente algo tolerado, sino deseado. Se le dio prioridad a las “iniciativas de convergencia”, es decir aquellas de colaboración entre varios compañeros, ya sea en sentido geográfico, que como visión del mundo. En el palco había exponentes de los Focolares llegados de Italia, Austria, Francia, Costa de Marfil, Guinea-Bissau y Senegal –de religión católica y musulmana. Por parte de transform!europe estaban presentes Marga Ferré (España) y Walter Baier (Austria), promotor de la idea de preparar juntos este evento. Su constatación final, compartida por Marga Ferré, fue: «He aprendido [de los proyectos de los Focolares] que la solidaridad empieza con lo concreto, empezando por los más necesitados. Por lo tanto ¡ningún comunismo, ningún marxismo sin este sentido de empatía! La opción por los pobres es más que simplemente amor por el prójimo: quiere decir ver el mundo con los ojos de los más necesitados».
Y prosiguió: «Tenemos necesidad de una ética y de una moral nuevas y de desarrollar en el diálogo el sentido de la vida. Nadie puede imponer una autoridad para llevar adelante su idea y nadie puede determinar la dirección que hay que tomar. Tenemos que incrementar el diálogo, uniendo esfuerzos para cambiar la ética. Y después, se necesita un lugar político y un cambio en las leyes económicas».
Y concluyó: «Se necesita el amor para ser capaces de hacer política, no sólo en forma profesional: es decir no sólo sabiendo maniobrar los mecanismos de la política. (…) Se necesita abnegación. Sin el amor ningún cambio de estructuras funciona. Llamémoslo como queramos: fraternidad, amor, solidaridad».
Durante en foro en Dakar, se profundizó en el conocimiento entre las ONG presentes y el deseo de seguir colaborando y caminando juntos por la via emprendida. Los organizadores auspiciaron que “Dakar se expanda” a toda África y a todo el mundo. ¿Un hilo de esperanza para los pobres?
de Franz Kronreif*
* Encargado de los Focolares, junto con Claretta Dal Rì, para el diálogo con personas sin una referencia religiosa.
[:it]© Centro Chiara Lubich: Viaggio in Terra Santa 1956 [:en]© C. Lubich Centre: Holy Land Visit 1956 (Italian soundtrack)[:de]© Centro Chiara Lubich: Reise ins Heilige Land 1956[:fr]© Centre Chiara Lubich : Voyage en Terre Sainte en 1956 (audio en italien)[:pt]© Centro Chiara Lubich: Viagem à Terra Santa 1956 (áudio em italiano) [:zh]© Centre Chiara Lubich(盧嘉勒中心):1956年聖地之行
1956: Vídeo inédito del viaje a Tierra Santa
- Texto integral del vídeo
Tierra Santa, 1956: La piedra dividida
En Jerusalén son varias las religiones y las denominaciones cristianas un sinnúmero. Tenía en los ojos y en el alma la Ciudad Santa, cuando entré a visitar el Santo Sepulcro.
Nos introdujeron en la iglesia que contiene el Calvario y, dando la vuelta a la izquierda, nos mostraron el lugar, venerado todavía hoy, donde Jesús fue ungido por las santas mujeres. Más allá nos hicieron entrar en un recinto frente al sepulcro. Finalmente estábamos en el lugar sagrado: allí nos mostraron una piedra de un metro noventa de largo, donde depusieron a Jesús muerto. De lo alto pendían varias lámparas con una luz más o menos pálida: lámparas antiguas, distintas una de otra. Nos arrodillamos y rezamos.
Un padre franciscano que estaba junto a nosotros dijo: “Este primer pedazo de la piedra es el de los católicos, este otro pedazo todavía pertenece a los greco-ortodoxos”. También el sepulcro de Jesús está dividido. ¡Pobre Jesús!
En ese momento pasaron por mi alma todos los traumas y las separaciones que han afectado a la Iglesia a lo largo de los siglos, el Cuerpo místico de Cristo y un dolor profundo amenazaba con hundirme, cuando una luz, me traspasó el alma, me devolvió la esperanza (…): un día, nos acercaremos como hermanos con la unidad entre nosotros, no sólo en la fe sino en la caridad más profunda vivida hasta las últimas consecuencias. Entonces haremos una gran fiesta inigualable…
Salí del sepulcro con algo muy distinto de antes, la confianza, la plena esperanza, que el firmamento de Jerusalén podrá volver a oír un día las palabras del Ángel a María Magdalena: “Ha resucitado, no está aquí”.
Las piedras que hablan
Emaús nos acogió una tarde soleada. Recuerdo las piedras de la calle donde Jesús pasó en medio de los discípulos y la acogida más que fraterna de los padres franciscanos del lugar.
Ellos desean ser, hacia los peregrinos, tan hospitalarios como un día lo fueron los dos con Jesús. Nos ofrecieron de todo, después de la visita a los lugares santos con una sonrisa abierta y un gran corazón.
Cuando subimos al taxi para regresar a Jerusalén, un sol rojo-dorado cubría todo el lugar y la inscripción que enmarcaba el cartel de entrada “Quédate con nosotros Señor, que se hace tarde”, sobrecogió a todos en un sentimiento de conmoción y divina nostalgia al mismo tiempo.
Betania la vi a pleno sol, subiendo por los callejones que llevan a la tumba de Lázaro, me parecía escuchar las palabras de Jesús a Marta “Una sola cosa es necesaria…”.
Vi Betfagé, con la piedra, venerada todavía hoy, donde Jesús puso el pie para montar el asno antes de entrar a Jerusalén en medio de ramos de olivo y los hosannas de la multitud.
El Getsemaní y el huerto, espléndido jardín, me hizo permanecer recogida y dolorida en la pulcra iglesia decorada con gusto, iluminada de violeta, en el centro encierra una piedra enrojecida hoy por una luz, un tiempo por la sangre de Jesús. Me parecía estar viendo a Jesús pero no osaba imaginarlo.
Después el Gallicantus, donde el gallo cantó, y la escalerita, todavía bien conservada a la intemperie, bajo el cielo entre el verde de los prados que la rodean y las plantas. Lleva de Sión al torrente Cedrón.
Aquí el Maestro, ya cerca de la muerte, con el corazón lleno de ternura hacia sus discípulos, ciertamente elegidos por el Cielo, pero todavía frágiles e incapaces de comprender, a nombre suyo y de todos aquellos por quienes había venido y estaba dispuesto a morir, elevó al Padre su oración: “Padre Santo, protege en tu nombre a quienes me has dado, para que sean una sola cosa como nosotros”. Allí Jesús invocó al Padre que nos adoptada, aunque estuviésemos lejos por nuestras culpas, y que nos hiciera hermanos entre nosotros, en la más salda, porque divina, unidad.
Vi muchos otros lugares, recorrí muchos caminos que Jesús recorrió, Observé lugares que Jesús observó, pasaron bajo mi mirada piedras, piedras y más piedras… Y cada piedra decía una palabra, mucho más que una palabra, hasta que, la final, me sentía toda inundada, toda llena de la presencia de Jesús.
Recuerdo con claridad el haberme literalmente olvidado de mi patria, de mis conocidos, de mis amigos, de todo. Me veía inmóvil y estática, espiritualmente petrificada entre estas piedras, sin otra cosa que hacer que adorar. ¡Adorar con el alma fija en el Hombre Dios que aquellas piedras me habían explicado, revelado, cantado, exaltado!
Sólo una idea me hizo regresar. También en Italia había un lugar que valía más que todos esos lugares, donde encontraría a Jesús vivo: era el tabernáculo, cada tabernáculo con Jesús eucaristía.
Fragmentos tomados de Escritos Espirituales 1 “El atractivo del tiempo moderno” – Ed. Ciudad Nueva, 1996.
Con los alcaldes y los políticos de los Territorios Palestinos

La iniciativa fue de la Fundación Juan Pablo II, que desde el 2007, por iniciativa del Padre Ibrahim Faltas, antiguo superior del convento que está al lado de la Basílica de la Natividad, ha invertido muchas energías, especialmente en el período del “asedio”, para lograr mediante sus programas, ofrecer conocimientos, recursos e infraestructura para el desarrollo ya sea a nivel individual y comunitario de Palestina, también gracias al aporte de muchas otras instituciones públicas y privadas, en su mayoría italianas, como la CEI (Conferencia Episcopal Italiana), la Provincia de Trento, la Región de Toscana, ACLI…-. El Padre Ibrahim subrayó la extraordinaria sintonía que existe entre Juan Pablo II y Chiara Lubich, “hasta el punto que este encuentro de hoy era más que necesario”.
María Voce por su parte subrayó su alegría de “compartir con quien tiene en sus manos las suertes de este mundo, nuestros ideales de fraternidad”. Una fraternidad que en política quiere decir actuar de forma tal que la gente se sienta apreciada y apoyada por quien tiene confiada la administración pública. Porque, como decía Chiara Lubich. “la política es el amor de los amores”. El alcalde de Belén inmediatamente quiso subrayar “que los ideales de los Focolares son también los nuestros”. Es un esfuerzo que nos puede llevar a abatir estos muros que dividen estas tierras. No tanto y no sólo los muros materiales, aquellos visibles, sino sobre todos aquellos invisibles.
El Padre Ibrahim está convencido de que: “Del inmenso dolor del pueblo está naciendo una generación de jóvenes responsables, que quieren la paz y que también parecen ser capaces de administrar el poder. Pero es necesario que la comunidad internacional, tanto la civil como la política, les esté cerca, abra espirales de paz y los sostenga, también gracias a iniciativas para financiar la fundación, que trabaja en el campo de la instrucción, la promoción deportiva y cultural, del periodismo, de la artesanía. Ciertamente las iniciativas para una paz que definiría como ‘profunda’, como la de los Focolarinos, con esenciales para seguir esperando”.
de Michele Zanzucchi
Fuente: Città Nuova online
Palestina, una tierra donde vale la pena vivir

«Vale la pena vivir en esta tierra». Así rezan las estrofas de una composición poética palestina, que se recitó teniendo como base un power-point que presentaba los acontecimientos únicos ocurridos en la historia de la humanidad en esta parte del mundo: el nacimiento de Jesús, su bautismo, sus milagros, hasta su aparición a los discípulos de Emaús. Es el número que concluyó la fiesta al final del encuentro de la comunidad de Tierra Santa con María Voce y Giancarlo Faletti. Llegaron muchos de Jerusalén, Haifa, Nazaret, Ramala, Gaza (el grupo fue acogido con un calurosísimo aplauso) y Belén, donde se realizó el encuentro en la tarde del sábado 19 de febrero.
Precisamente esa frase que expresa el alma palestina parece la respuesta inmediata a lo que poco antes había dicho la Presidente de los Focolares, al responder a una pregunta de Ghada de Gaza, que le pedía una palabra para vivir en una situación tan difícil. «Quisiera darles una palabra de esperanza –dijo María Voce-. Hemos visto su situación, siéntanse los predilectos. Están especialmente en nuestro corazón. La Obra de María está con ustedes, toda la Obra de María».
Después tuvo lugar una presentación de varias experiencias de familias, jóvenes y adultos provenientes de varias partes de Tierra Santa, algunas imágenes acompañaron a los presentes en los varios momentos de la historia de la Obra en esta parte del mundo, empezando por las imágenes de la visita de Chiara Lubich en 1956. Se vieron los primeros pasos, realizados en Nazaret, a finales de los años ’60, gracias al Padre Armando Bortolaso, quien se convirtió después en el obispo de Aleppo. Las primeras Mariápolis en los años ’70 con Aletta Salizzoni y Guido Brini y otros provenientes de Líbano. Después, la llegada de los dos focolares en 1977 y en 1980 y el desarrollo de los focolares en medio de los muchos sufrimientos de estas décadas, pero también el progreso y los frutos inesperados en el diálogo en distintos niveles.
Las preguntas a la Presidente y al Co-presidente tocaban muchos puntos: desde los típicos problemas de los jóvenes al dolor, de la elección del propio camino al deseo de santidad despertado por la beatificación de Chiara Luce. Pero sobre todo se concentraron en la realidad específica de este mundo: las divisiones entre los cristianos, las relaciones con los musulmanes y los hebreos, la vida de una minoría, la cristiana, que disminuye cada vez más sin una aparente esperanza para el futuro.
Una nota de esperanza la aportó el Nuncio Apostólico Mons. Antonio Franco, quien, después de haber estado presente en buena parte del programa, dirigió cálidas palabras a la sala: «Los saludo con afecto. Saben que los quiero. La presencia de la Presidente y del Co-presidente aquí significa que tienen a todo el Movimiento con ustedes. Experimenté lo mismo cuando el Papa estuvo con nosotros. Sentí la misma fuerza. Es como el paso del Señor que nos quiere donar algo. ¡Vayamos adelante reforzados »
Por último la fiesta final, danzas y canciones participativas, pero también un mensaje fuerte que subrayaba el título de la jornada, que hondeaba en un banner en el palco: Piezas de un magnífico mosaico.
de Roberto Catalano
Africa, Europa y Brasil, los nuevos pasos de la Economía de Comunión
- Video – Especial Africa 2011
En esta página hay varios vídeos disponibles, en distintos idiomas, relativos a la Escuela Panafricana de EdC celebrada en la Mariápolis Piero de Nairobi del 23 al 25 de enero de 2011, así como a la Conferencia Internacional «Economy of Communion: a New Paradigm for African Development» celebrada en la Universidad Católica de Africa Oriental (CUEA) del 26 al 28 de enero de 2011.
- Sergio Gironella: la persona al centro
El domingo 13 de febrero nos dejaba Sergio Gironella, socio fundador de la cooperativa de la EdC “Il Sentiero Servizi” de Macerata. “Sergio Gironella, de 47 años y padre de 4 hijos nos dejó el domingo pasado por un agravamiento repentino de la enfermedad que padecía.” Nos lo comunica Romano Ruffini, quien en 1994 le invitó a participar en la aventura de la EdC. “Aquel año le hablé a Sergio de la Economía de Comunión. El, que pertenecía al Camino Neocatecumenal, quedó fascinado por el mensaje de Chiara, hasta tal punto que decidió despedirse de la sociedad para la que trabajaba para fundar junto conmigo la cooperativa “Il Sentiero Servizi”, en Macerata. Hay que señalar que en aquel momento no teníamos ninguna perspectiva concreta y ese paso fue un verdadero salto en el vacío.”
- Francia, encuentro de formación para empresarios de la EdC
Celebrado los días 12 y 13 de febrero de 2011 en la Mariápolis de Arny. 29 personas, 24 empresas representadas y muchos jóvenes, sin olvidar un nutrido grupo de niños. Todos juntos para vivir un fin de semana de formación y comunión.
- Brasil – Sao Paulo, 29/05/2011. Inscripción online
El 29 de mayo de 2011 la Edc cumple 20 años. El plazo de inscripción para el evento termina el 20 de mayo de 2011. Como conclusión de los 4 días de trabajo de la Primera Asamblea Internacional de la Economía de Comunión y con ocasión del 20º Aniversario del lanzamiento del proyecto, el Memorial América Latina acogerá la celebración de un gran acontecimiento de la EdC: la Jornada abierta ‘20º Aniversario de la EdC’. Será una ocasión para celebrar juntos los primeros 20 años de vida del proyecto, escuchar las conclusiones de los trabajos de la Asamblea, conocer sus documentos y ver las perspectivas de futuro.
[:it]Genova, Città per la fraternità
[:it]Trento: Carismi per un’unica missione
En la Universidad hebraica de Jerusalén
Para ver el texto completo, en italiano, referimos a Cittá Nuova on line.
En la Universidad hebraica de Jerusalén, en la sede del Instituto Truman por la paz, María Voce dictó una conferencia con el título: “El papel del diálogo en la promoción de la paz”.
La presencia de una audiencia de unas ochenta personas elegidas –entre las cuales el Nuncio Mons. Antonio Franco, el obispo auxiliar de Israel Mons. Giacinto Marcuzzo, el rabino David Rosen, la señora Debbie Weissmann, Presidente del ICCJ, rabinos y académicos hebreos, representantes palestinos, responsables de comunidades y congregaciones cristianas-, manifiesta el interés, en especial de personalidades del mundo hebraico, en relación con el Movimiento de los Focolares, después de décadas de presencia en Tierra Santa. Una presencia hecha de numerosos y duraderos contactos instaurados con personas cristianas, hebreas y musulmanas, pero también con instituciones y asociaciones comprometidas con el diálogo interreligioso.
María Voce empezó su intervención citando a Chiara Lubich, quien en 1969 dijo a un grupo de jóvenes: «Viajando por el mundo me di cuenta de que existen grandes males. He visto la humanidad como un gran Adán lleno de llagas. He visto los conflictos entre los pueblos y por lo tanto la continua amenaza de la guerra. He visto problemas sociales por resolver. Recuerdo a Jerusalén como la ciudad dividida. Y toda la zona de Medio Oriente donde hay focos de guerra, por lo que la paz pareciera estar siempre en peligro. Y entonces dije: ¿qué podemos hacer nosotros, que tenemos el ideal de la unidad? Tenemos que hacer que estos hermanos se amen, este cuerpo tiene que sanarse. Hay que devolver la salud a la humanidad ».
María Voce siguió ampliando el discurso presentando el “diálogo de la vida” típico de los Focolares, «que no pone a los hombres en contraposición, sino que hace que personas de distintos credos se encuentren y las hace capaces de abrirse recíprocamente, de encontrar puntos comunes y de vivirlos juntos». Precisando que el diálogo «nosotros no lo hacemos con los credos o entre los credos, sino con las personas, sin importar a cuál credo pertenecen». Un diálogo presentado como un “signo de los tiempos” más que nunca actual, en la “noche cultural” por la que atraviesa gran parte de la humanidad: «Podíamos decir entonces que de la noche cultural, que se presenta también como una noche del diálogo, puede emerger una nueva cultura que parte del redescubrimiento de la naturaleza dialógica de la persona humana».
Diálogo que tiene una dimensión ontológica y una ética, a la cual Chiara Lubich le ha dado un espesor del todo especial: «En el diálogo interreligioso apuntamos sobre todo a vivir, sea de una parte que de otra, la así llamada “regla de oro” –“Haz a los demás lo que quisieras que te hicieran a ti”-, que significa amar a los demás. Según el Talmud, Hillel la expresaba en estos términos: “No hagas al prójimo lo que no te gustaría que te hicieran: aquí está toda la Torá: el resto es puro comentario. Ve y estudia”. Es una norma, lo sabemos, presente, con distintos matices, en nuestras tradiciones monoteístas nacidas en esta parte del mundo. Pero está también en las otras grandes tradiciones confuciana, budista e hindú. Todos, por lo tanto, hombres y mujeres de buena voluntad podemos vivirla en nuestra existencia cotidiana». Y agregó María Voce: «La práctica de la “regla de oro”, que se vuelve recíproca, ha puesto en movimiento una auténtica metodología del diálogo que puede ser definida como un “arte de amar”», propuesto por la misma Chiara.
Y concluyó: «Este itinerario, no podemos esconderlo, es difícil y exige un gran empeño para superar el obstáculo, para vencer la tentación del egoísmo, del replegarse sobre sí mismos. Es el precio para transformar la herida en bendición, la muerte en vida, para hacer del encuentro con el otro el lugar donde florece la paz y la fraternidad». Y citó todavía a Chiara Lubich: «La fraternidad no es sólo un valor, es un paradigma global de desarrollo político, porque es el motor de procesos positivos. Después de milenios de historia en los cuales se han experimentado los frutos de la violencia y del odio, hoy tenemos todo el derecho de exigir que la humanidad comience a experimentar cuáles pueden ser los frutos del amor ».
Al final de la conversación empezó un largo y profundo diálogo con el público: sobre el diálogo con personas que no tienen una fe religiosa; sobre la seriedad de un diálogo que no se reduzca a simple cortesía; sobre el reconocimiento del otro; sobre la “regla de oro” no siempre fácilmente aplicable en contextos difíciles.
«El mensaje traído por María Voce, el de Chiara Lubich, pone en evidencia la presencia de Dios en el otro», comentó durante la conclusión el rabino David Rosen. El Rabí Emile Moatti dijo: «El diálogo debe penetrar en las llagas de la historia de los conflictos, para convertirse él mismo en historia».
de Michele Zanzucchi
Fuente: www.cittanuova.it




