Movimiento de los Focolares
Viaje a Cuba

Viaje a Cuba

 «El pueblo cubano es maravilloso, más allá del estado de abandono que se encuentra dando vueltas por las calles de La Habana y otras ciudades».

Agostino y Marisa cuentan algo de su viaje a Cuba. Ellos son una familia de los Focolares, de Vicenza, que después de haber vivido por 11 años en República Dominicana, ahora residen en Roma.

«Podríamos decir que vivimos esos días en Cuba en una constante conmoción por la autenticidad de la vida que encontramos en las personas. Vida heroica osaríamos decir, por la situación en la que tienen que vivir. Una familia nos contaba que a duras penas habían ahorrado $20 para comprarle un par de zapatos a uno de los niños. Un sábado en la tarde salieron para comprarlos pero, por ese precio o encontraron nada que valiera la pena y decidieron renunciar por el momento. Regresando a casa se encontraron con una familia muy pobre, papá, mamá y un niño con los zapatos destruidos. Se miraron y, juntos, decidieron dar una parte del dinero para los zapatos de ese niño; no iban a ser de buena calidad pero seguramente mejores que los que tenía. Algunos días después vino a visitarlos la abuela con un sobre; había llegado dinero de los parientes y había pensado compartir una parte para sus necesidades. Era la cifra que faltaba para poder comprar los zapatos del niño.

«Recorrimos alrededor de 3.000 km con los medios de transporte más variados; en las ciudades nos movíamos a pie, en bicicleta, con volanta y caballo, con bici-taxi.

En Cienfuegos, Santiago de Cuba, Camagüey, Florida, Holguin, Banes nos encontramos con grupos de familias, pero también de novios, para profundizar en la espiritualidad de la unidad, con especial atención a su incidencia en la familia. Entre los presentas estaban también algunos que no tenían una referencia religiosa; pero eran precisamente ellos quienes subrayaban que esta es una espiritualidad para todos.

«Fuimos a almorzar y a cenar a la casa de  muchas familias amigas. ¡Qué bella experiencia entrar en sus casas y compartir con ellos la vida! Nos contaron muchos episodios de amor concreto. Como por ejemplo ésta: una familia fue a visitar a una pareja que hacía poco había tenido un niño: se dieron cuenta de que se les estaba terminando el azúcar que todos los meses reciben del Estado: comprar más habría sido muy costoso. Regresando a casa, tomaron el azúcar que les quedaba a ellos y se los llevaron. La pareja, sorprendida, exclamó: “Pero ustedes ahora ¿cómo hacen?”. Esa misma noche vino a verlos la abuela; traía el azúcar que no podía consumir por motivos de salud.

«Al tratar de compartir las alegrías de nuestros nuevos amigos, entendimos por qué la espiritualidad nació en tiempos de guerra. De hecho, Chiara Lubich no esperó “tiempos mejores” para empezar y amar con los hechos, sino que empezó en medio de las dificultades. Ha sido la confirmación de que es posible vivir el Evangelio en todas las situaciones».

Viaje a Cuba

Cuando se vive el Evangelio/2

Juntos es posible

Algunos de mis compañeros de liceo provienen de los suburbios donde  existe marginación. Ellos sufrieron experiencias muy desagradables. El primer año me resultó muy difícil pues me sentía aislado. Me hice amigo de un muchacho que, como yo, quería vivir el cristianismo. Nos pusimos de acuerdo para dirigirnos sobre todo a los compañeros más pobres y a los que estaban sumergidos en graves problemas. Frente a nuestra escuela había una comunidad de discapacitados. Sentimos el impulso de ir a visitarlos para ayudarlos y para que se sintieran menos solos y desafortunados. Involucramos en esta experiencia a algunos compañeros nuestros. Los dos últimos años de liceo fueron muy buenos por las lindas experiencias que hicimos entre todos. (G. Z. – Italia)

La foto más linda

Soy un fotógrafo profesional y siempre observo todo y a todas las personas bajo el punto de vista de mi profesión. Siempre miro a las personas y a las cosas que están a mí alrededor como si me pertenecieran. ¿Qué tiene que ver Dios y el amor con la fotografía? Sin embargo hay algo en mi trabajo que no me da satisfacción. Un día en un congreso, en el momento en que estoy por sacar la foto más linda de mi vida (¡los fotógrafos pensamos siempre así!), alguien me toca en el hombro diciendo mi nombre. Es casi automático un pensamiento: ¿saco la foto o respondo al que me llama en este momento? Un momento de suspensión y dejo la cámara. Una alegría profunda me invade.  (M. T.- Argentina)

Dos bolsas

En la calle encontramos a una joven desesperada: su madre se había ido dejándole plata sólo para tres días y ya había pasado más de una semana y todavía la mamá no había vuelto. Decidimos ayudarla dándole todo lo que teníamos en ese momento. Ella se quedó asombrada y feliz por este gesto, porque así le pudo dar de comer a sus dos hermanos. Cuando llegamos a casa, vinieron dos religiosas a visitarnos con dos bolsas llenas de alimentos para nosotros: mucho más de lo que habíamos dado. Vimos que se cumplió la frase del Evangelio: «Den y se les dará». (O. M. F.-Bolivia)

Fuente: El Evangelio del día,  noviembre de 2013, Editorial Città Nuova.

Viaje a Cuba

África: Fascinados por el misterio

Más que una crónica de los “albores de los Focolares en África”, el nuevo volumen escrito por Lucio Dal Soglio, se presenta como un apasionante romance de amor contado en primera persona. Anticipamos un breve fragmento que pone en evidencia este amor que llegó a ser tan fecundo.

Lucio Dal Soglio: “Presi dal mistero, agli albori dei Focolari in Africa”, Editorial Città Nuova, Roma, 2013.

(próximamente la edición en castellano)

Viaje a Cuba

Mujeres e Iglesia, un asunto para afrontar

Mujer carismática o mujer de acción. Sin embargo debería haber también un espacio para la mujer intelectual sin embargo no se percibe como algo esencial su aportación al magisterio. Son pocas las mujeres involucradas en la pastoral familiar, pocas las que tienen una cátedra de teología y es rarísima su presencia en la formación de los sacerdotes.

«La panorámica de la situación actual es bastante exacta. La mujer está poco considerada en cuanto a su aportación intelectual, también porque ha tenido pocas oportunidades para desarrollarla. Sólo recientemente ha sido aceptada en las universidades pontificias, donde se estudia teología. Es cierto que ha habido mujeres sabias y mujeres que han dado una aportación a nivel de pensamiento, pero la mayoría de las veces por inspiración directa del Espíritu Santo – como las grandes mujeres que han sido nombradas doctores de la Iglesia – que por haber desarrollado su pensamiento a través del estudio y la confrontación con otros pensadores. La mujer siempre ha tenido otras funciones en la Iglesia y en la humanidad».

Sobre el tema de la mujer, Francisco ha ofrecido sólo algunas alusiones. Él confía más en la fecundidad de los encuentros que en los momentos especulativos. ¿Cómo considerarías una iniciativa que crease un comité permanente, un F8, formado por mujeres con grandes responsabilidades en la Iglesia?

«Creo que todavía hay que esperar para ver un corpus sólo femenino a disposición del magisterio de la Iglesia. De todos modos prefiero que la mujer esté junto con los hombres, no separada para manifestar su propia diferencia. Lo que se necesita es entrar en los organismos de consulta, de pensamiento o de decisión, que poco a poco se están desarrollando en la Iglesia y hacer escuchar su voz femenina. No creo, por tanto, en un F8 sino un 8 de algún tipo, donde están representados hombres y mujeres, porque cada uno tiene su peculiaridad que ha de estar al servicio de la Iglesia. Un organismo de este tipo me entusiasmaría».

¿Cómo verías el conclave con la presencia de superiores y superioras generales de órdenes religiosas y de presidentes de agregaciones eclesiales internacionales? ¿Sería un reconocimiento a la mujer?

«Quisiera distinguir el cónclave como cumbre en la que se prepara la elección del Papa y el cónclave como momento de votación para la elección del Papa. Me parecería especialmente útil si en la primera fase hubiese una presencia también de personas que tienen un papel en la Iglesia y pueden ofrecer la contribución de su experiencia, sin duda distinta, pero no menos importante que la de los cardinales.

«Por lo que cuenta el Papa Bergoglio, las reuniones precedentes a la elección resultaron decisivas para la toma de posiciones y para la forma de guiar a la Iglesia hacia determinadas metas. Entonces, si esos análisis se madurasen en un contexto eclesial más amplio que el limitado sólo a los cardenales, estoy segura de que se le habrían ofrecido al actual Papa aportaciones más valiosas. Después, que a estas personas se les admita a votar para la elección del Papa, en este momento es secundario. Veremos cómo se desarrollan las cosas, la historia de la Iglesia está guiada por el Espíritu Santo

Si mañana suena tu teléfono celular y es el Papa Francisco que te invita a ir a verlo para un diálogo sobre mujeres e Iglesia. ¿Qué temas considerarías prioritarios en tu encuentro con él?

«Justo a él que nos ha hablado de su abuela y su madre, me gustaría preguntarle si esta experiencia con las mujeres de su familia no le ayuda a inspirar también una apertura a las mujeres en el magisterio de la Iglesia. En fin, me gustaría que volviese a esos ejemplos domésticos para poner de relieve que las mujeres pueden tener una influencia incluso mayor que la de un director espiritual o de un  profesor. Además, en su largo servicio pastoral en Argentina habrá conocido también a muchas mujeres, incluso responsables de órdenes religiosas. De hecho, su forma de relacionarse y de actuar me hacen pensar que ha tenido contactos profundos y auténticos con las mujeres. Qué se fíe de ellos hoy para hacer emerger lo mejor de las mujeres en la Iglesia».

Lee la entrevista completa

Entrevista a María Voce publicada en Città Nuova n.21/2013

Viaje a Cuba

Sophia: Primer doctorado “conjunto”

La mañana del 28 de octubre pasado, el aula magna del Instituto Universitario Sophia (IUS), estaba repleta y en fiesta como en las grandes ocasiones. De hecho tenía lugar la ceremonia de entrega del primer doctorado otorgado en forma conjunta por dos ateneos  académicos: la Universidad Pontificia Lateranense y el IUS.

Se trata de un doctorado en virtud del cual el Padre Stefano Mazzer, salesiano, alcanzó contemporáneamente el doctorado en Teología en el Laterano y en Cultura de la Unidad en el IUS. El sostuvo con pasión la discusión de su tesis: “Los amé hasta el extremo. Por una fenomenología teológica del no del amor: itinerario histórico y perspectiva sistemática”.

A través de una rigurosa y cautivante selección histórica que plantea el itinerario del pensamiento filosófico occidental, de Parménides a Schelling y del pensamiento místico cristiano de Francisco de Asís a Chiara Lubich, Mazzer llega a ilustrar la novedad del amor vivido por Jesús en el abandono en la cruz como la apertura de un nuevo espacio de relación entre el yo y el otro, en Dios y en el mundo. Se trata –argumenta-  de la “trinitarización” (como la define Chiara Lubich) de las relaciones que es, al mismo tiempo, «don proveniente de la Trinidad en virtud de la encarnación del Hijo y de su muerte y resurrección» y «experiencia real de participación en la misma vida de Dios» al desplegarse las relaciones interpersonales.

Estaban presentes, para subrayar la valencia académica del evento, el Co-presidente del Movimiento de los Focolares, Padre Giancarlo Faletti; el obispo de Limerick (Irlanda) Brendan Leahy, Profesor de Eclesiología del IUS; el Prof. Andrea Bozzolo, Director del la sede turinense de la Facultad de Teología de la UPS, entre otros.

Como subrayó el Rector del IUS, Mons. Piero Coda, el espesor de la investigación y su calidad existencial e interdisciplinaria además de teológica hacen de la tesis de Mazzer, que pronto será publicada, el más feliz y apropiado inicio de los doctorados en Teología en sinergia entre el IUS y facultades de Teología como la del Laterano.

Acuerdos similares de doctorado conjunto están ya en curso, de hecho, con la Facultad Teológica de Puglia (Bari), y la Facultad de Teología de San Miguel (Buenos Aires, Argentina).

Fuente: Instituto universitario Sophia online

Viaje a Cuba

Filipinas azotada por el tifón Haiyan

«Hay necesidades de todo tipo, porque la ciudad de Tacloban prácticamente no existe más» Ésta es la noticia que nos llega directamente de la comunidad de los Focolares de Filipinas. Están viviendo horas dramáticas luego del pasaje del tifón Haiyan por la destrucción que produjo el pasado 9 de noviembre, especialmente en las islas de Leyte y Samar. Es uno de los más violentos tifones de la historia: las comunicaciones y la electricidad están interrumpidas en muchas zonas y con el transcurso de las horas la situación se agrava.

Tacloban es la ciudad más afectada. Es la capital de la provincia de Leyte, isla que se encuentra en el centro sur oeste, cuenta con 200.000 habitantes. Se calcula que son más de 10.000 los fallecidos. Un cálculo aproximado con tendencia a subir. En esta ciudad, como en muchas otras islas, vive una comunidad de los Focolares.  Muchas ciudades quedaron aisladas: «Desde otras islas cercanas estamos tratando de comunicarnos con ellos y queremos llevarles los primeros auxilios, pero la comunicación está cortada», escriben Carlo Gentile y Ding Dalisay desde Cebú. «Himmel, una focolarina que es médica,  junto con Rey y Ladyliz, trataron de llegar a Tacloban a través del puerto de Ormoc, que se encuentra en la isla de Leyte, pero también esta ciudad está completamente destruida y sus calles  intransitables»

La noche del 10 de noviembre, algunos jóvenes gen de Tacloban, que se encontraban en Cebú durante el tifón, fueron con una embarcación de la guardia costera, para verificar cómo están sus familias y enterarse de la situación. La doctora Himmel salió con otra embarcación». «También estamos en contacto con  otras familias  que viven en la isla  Panay, (siempre en la trayectoria del tifón), que tienen sus casas destruidas o gravemente dañadas».

La región central de las Filipinas, con el grupo de las grandes islas “Visayas” es la zona de mayor riesgo debido a la frecuencia de las tormentas tropicales y también por la estructura de las viviendas. El devastador tifón azotó las islas más pobres de esta zona que son las más difíciles de alcanzar logísticamente. Consciente del riesgo, el gobierno había evacuado a 600.000 personas, –  escriben desde Cebú-, «había hecho todo lo posible para que las personas tuvieran conciencia del peligro que corrían y cooperaran en la preparación de refugios. El arzobispo de Cebú, Monseñor Palma, invitó a todos a rezar para pedir la ayuda de Dios. Gracias a todas estas medidas parece que los daños sufridos fueron menores que en otras ocasiones, aunque el número de  muertos parece que se está incrementando»

Respondiendo  a la  oración del Papa Francisco en el Angelus del domingo, en el mundo  entero se pone en acción la solidaridad. «En Cebú ya están llegando donaciones de todas partes de Filipinas y también de afuera (Hong Kong, Jordania…)».

Para la emergencia Filipinas se pueden enviar donaciones a través de la cuenta corriente de Amu (ONG Acción Mundo Unido) o a través de la cuenta del centro de los Focolares en Cebú.

Asociación Acción por un Mundo Unido

en  Banca Popolare Etica, filial de Roma.

Código  IBAN: IT16G0501803200000000120434

Código  SWIFT/BIC CCRTIT2184D

Causal: emergencia tifón  Haiyan Filipinas

Acción por FAMIGLIE NUOVE OnlusBanco c / n° 1000/1060

BANCA PROSSIMA

Código   IBAN: IT 55 K 03359 01600 100000001060

Código   Bic – Swift: BCITITMX

FOCOLARES – CEBU

Causal: emergencia tifón  Haiyan Filipinas

METROPOLITAN BANK & TRUST COMPANY

Cebu – Guadalupe Branch

6000 Cebu City – Cebu, Philippines

Tel: 0063-32-2533728

Account name bancaria:  WORK OF MARY/FOCOLARE MOVEMENT FOR WOMEN

Euro Account name bancaria:  398-2-39860031-7

SWIFT Code:  MBTCPHMM

Causal: emergencia tifón  Haiyan Filipinas

Email: focolaremovementcebf@gmail.com

Tel. 0063 (032) 345 1563 – 2537883 – 2536407

Viaje a Cuba

Filipinas: cuando todo se derrumba

«Viendo los efectos devastadores del terremoto que afectó a Filipinas el pasado 15 de octubre –de magnitud 7.2 en algunas islas-, nos pusimos a trabajar para ayudar a las víctimas. Especialmente queríamos hacerles sentir el amor de Dios, también en estos momentos en los que toda esperanza parece perdida.

En un primer momento, teníamos miedo de las réplicas que seguían sintiéndose, pero muy pronto nos dimos cuenta de que esto  era algo pequeño en comparación con el sufrimiento de las familias que habían perdido todo: sus casas y seres queridos.

Con el apoyo de la comunidad local de los Focolares, fuimos a Bahol (la zona afectada por el terremoto). Éramos alrededor de 15 Jóvenes por un Mundo Unido (JMU) y algunos adultos de Manila y Cebú. Preparamos unas 200 bolsitas que contenían lo más necesario (colchonetas, cobijas (frazadas)  y material para la fabricación de carpas)  y nos pusimos en viaje para llegar a destino, es decir, a  Sandigan Island, donde difícilmente llegaría la ayuda. Teníamos con nosotros 200 litros de agua,  200 bolsas preparadas la noche anterior, galletas y algunos insumos de primera necesidad.

Un momento difícil y fatigoso fue cuando tuvimos que atravesar un sendero estrecho y empinado en la montaña, y transportar todos los paquetes desde los camiones a las barcas que nos llevarían a la isla. Tardamos varias horas, hasta medianoche; y después tuvimos que empujar las barcas porque había marea baja.

Pero la decisión de ir a ayudar a estas personas, pensando que lo hacíamos a Jesús que se identificó con quienes más sufren, nos hizo superar las adversidades.

Entramos 6 kilómetros hasta Brgy Canigaan. Faltaba el agua porque las tuberías  y las casas quedaron destruidas por el terremoto. Por este motivo, la mayor parte de los residentes del lugar estaban durmiendo a la intemperie, en carpas, también por miedo a las constantes réplicas. Era un espectáculo desgarrador. Nos recordamos que estábamos allí para sostenerlos y ayudarlos, y así la distribución de agua y de los paquetes se desarrolló en una atmósfera festiva. Creamos también un espacio para permitir a los niños que contaran sus experiencias traumáticas vividas durante el terremoto y jugamos con ellos, junto con sus mamás, olvidando, al menos por un momento, lo que estaban atravesando.

Un anciano nos contó cómo vivió la tragedia. Estaba pescando cuando tuvo lugar el terremoto. Estaba aterrorizado al ver cómo su ciudad temblaba por los violentos sacudones. Estaba solo, el agua estaba muy agitada, había  remolinos y grandes olas. También vio surgir una pequeña isla en medio del mar… Agradecía a Dios por el milagro de haber sobrevivido, a pesar de que su casa quedó destruida. Le ofrecimos una almohada suave. Este pequeño gesto  lo conmovió hasta las lágrimas.

Renunciamos a nuestras vacaciones y tuvimos que superar también la barrera lingüística y otras dificultades, pero sentimos que ¡realmente valió la pena! Será todavía largo el camino que hay que recorrer para regresar a la normalidad, pero nos quedan las sonrisas en los rostros de estas personas, que nos confirman que el amor de Dios permanece también cuando todo el resto se destruye».

A cargo de la Secretaría de los JMU de Manila

Viaje a Cuba

Natalia Dallapiccola: una biografía

“Me dispongo a escribir esta biografía en “puntas de pie” y con un cierto temor”. Así comienza el prólogo, Matilde Cocchiaro, autora del libro sobre la biografía de Natalia Dallapiccola, la primera compañera de Chiara Lubich. En la historia de los Focolares, Natalia tuvo un rol particular. Tan especial que Chiara una vez dijo, que si no hubiese encontrado a una persona como ella, ya preparada por Dios, tal vez nunca hubiera comenzado esta vida, tan revolucionaria, basada en el Evangelio.

Por su amor incansable hacia todos, vivido siempre con la radicalidad de los comienzos, Chiara le dio  el sobrenombre de “Anzolon”, que en dialecto trentino significa “gran ángel”

Fue determinante su rol en la difusión del ideal de la unidad en los países del Bloque Comunista, más allá de la “Cortina” y en el campo del “diálogo interreligioso”, por el que puso en juego todo su talento y energía durante 30 años, hasta los últimos días de su vida terrenal.

Nichiko Niwano, presidente del movimiento budista japonés Rissho Kosei-kai, en el prólogo afirma: “Natalia fue durante largos años la ‘ventana abierta’ que nos unió con el Movimiento de los Focolares… prodigando en esta tarea los mejores talentos de su corazón y de su mente… Como dice un antiguo dicho: “Conoce el pasado y descubrirás lo nuevo”. Significa: examina la historia, estudia atentamente la tradición y obtendrás una nueva sabiduría. Por lo tanto, no deseo otra cosa y auguro que esta biografía de Natalia sea una guía preciosa en el camino hacia el futuro”

El 1º de abril de 2008 partió para el Cielo. Falleció apenas 18 días después de Chiara. Muchos tuvieron palabras de gratitud y aprecio hacia Natalia: “Entre Natalia y yo – dijo el Rabino David Rosen de Jerusalén – existía un profundo vínculo. Custodiaré siempre como un tesoro su amable y noble espíritu (…)”

Desde India, Shantilal Somaiya, Kala Acharya y Lalita Namjoshi, de Somaiya Bharatya (hindúes) dicen: “Recordamos con gran reverencia la visita que ella hizo a nuestro Instituto y  su forma de ser silenciosa, pero tan eficaz en la conducción de nuestros encuentros de diálogo”.

Desde Skopje, Azir Semani, en nombre de los amigos musulmanes de Macedonia, se dirige directamente a ella: ¡Gracias por tu mano siempre protectora!… Nosotros hemos acogido plenamente tu invitación: ‘Que todos sean uno’. La voz de Dios a través tuyo fue el llamado de amor y de confianza por el cual nosotros musulmanes, somos honrados en poder caminar juntos, hacia el mundo unido. ¡Que tu amor sea bendito!”

Monseñor Miloslav Vlk, Cardenal emérito de Praga, quien durante muchos años fue responsable de los Obispos amigos del Movimiento de los Focolares, comenta: “Puedo sinceramente decir que Natalia fue una madre del Ideal de la unidad para nuestra tierra. Con su vida, sin muchos discursos, dejaba que transparentara la luz del carisma recibido por Chiara, que ella nos transmitía en toda su profundidad. En 1968, encontrándose Natalia en las montañas de Tatra, – continúa el Cardenal– a casi seis horas de distancia de Checoslovaquia, organizó la primera Mariápolis. Oficialmente la Mariápolis era “algunos días de vacaciones” y, para evitar los controles de la policía, se realizaban largas caminatas, luego nos deteníamos y ella nos contaba algo….La vida que nos presentaba era genuina, verdadera. Cada uno de los presentes quedaba impactado por su sencillez totalmente mariana. Su amor conquistaba porque era natural y sobrenatural al mismo tiempo”.

“Natalia no dejó su historia escrita, pues estaba siempre en la tensión de amar y donarse a cada prójimo -concluye la autora del libro- . He tratado de reconstruirla… ha sido insustituible la colaboración de las primeras focolarinas y de los primeros focolarinos, que, junto con ella, vivieron con Chiara Lubich los albores del Movimiento. Pude transmitir, también algunos pensamientos espirituales de Natalia, pensamientos preciosos, escritos con su puño y letra en papeles sueltos o transmitidos verbalmente a alguien que trabajaba con ella, recogidos luego por testigos oculares y reconstruidos con fidelidad”

(Matilde Cocchiaro, “Natalia: la primera compañera de  Chiara  Lubich”, Editorial Città Nuova , Roma, 2013. Colección Città Nuova Per).

Email: info@focolare.org

Viaje a Cuba

Gran Bretaña: 50 años de camino ecuménico

En laLiverpool Hope University”, en la ciudad de Liverpool, donde se abrió el primer centro de los Focolares de Gran Bretaña, se reunieron 400 personas de varias iglesias y de varias confesiones religiosas así como también personas sin convicciones religiosas, procedentes de Liverpool, Leeds, Newcastle y Gales. Entre los 400 asistentes había personas  de todas las edades, que festejaron los 50 años de la presencia del Movimiento en el país.

Un poco de historia: apenas concluido el Concilio Vaticano II al que había asistido como observador, el Canónigo Bernard Pawley,  le sugirió al Decano de la Catedral anglicana de Liverpool que invitara a la fundadora del Movimiento de los Focolares, Chiara Lubich, para que hablara en la Catedral a un grupo de sacerdotes anglicanos. Él mismo había previamente mencionado su  propuesta al Papa Pablo VI, de quien obtuvo su aprobación.

La reverenda Kirsty Thorpe, moderadora de la Iglesia Reformada Unida, recordó a los presentes que el contexto ecuménico – que recibió a Chiara en noviembre de 1965 en una ciudad conocida por sus diferencias sectarias – , era muy distinto del actual: “Es posible que nosotros,…. no valoremos  la auténtica dimensión de aquel insólito acontecimiento. Que una mujer haya hablado a un grupo de hombres, era ya algo más bien raro en aquellos días, en cualquier lugar ocurriera. En  1960 el clero no estaba acostumbrado a sentarse a escuchar a una persona laica como principal expositora…”

Aquél día, el 17 de noviembre, en su diario, Chiara observó el significado del nombre de la calle Hope Street (Calle Esperanza), que une la catedral anglicana con la catedral católica, y expresó una oración que le nacía del corazón: “Que gracias a la fe, las ‘montañas’ de incomprensión entre las iglesias puedan alejarse” (Mt, 17, 20)

El profesor Gerard Pillay

También hoy, la palabra “esperanza” (hope) continúa uniendo a los Focolares en Liverpool. En su discurso durante la celebración, el profesor Gerard Pillay, Vice-Canciller de la “Liverpool Hope University”, recordó que el último doctorado honorario fue otorgado a Chiara dos meses antes de su muerte, ocurrida en marzo de 2008. Se le confirió a Chiara un Doctorado en Teología, en su Universidad,  en reconocimiento a su trabajo en el área del diálogo ecuménico, interreligioso y con la cultura contemporánea.

Afirmó, además, que el Movimiento: “no es una institución que trabaja por la construcción de un imperio, sino que contribuye a la difusión del bien en todo el mundo. Chiara Lubich, desde el comienzo, siempre tuvo una mirada hacia los de afuera”. Recordó también las palabras del Patriarca ecuménico Bartolomeo: “Existen algunas personas cuya vida incide  de modo tan universal en la vida de los demás, que cuando desaparecen dejan una inspiración indeleble de gracia. Un vida así, una vida digna de ser imitada y que vale la pena recordar, es la vida de Chiara Lubich”

Después, Gerard Pillay delineó los fuertes vínculos entre la Hope University y el carisma de los Focolares caracterizados por “nuestro compromiso ecuménico… Es una característica de la Universidad por la cual estamos todos agradecidos… Chiara Lubich creyó en el diálogo que no cae en el sincretismo. El diálogo como camino privilegiado en la promoción de la unidad de la Iglesia, diálogo entre las religiones y entre las personas que no tienen raíces religiosas. No significa que se deba realizar una mezcla de todas las doctrinas y así lograr un tema atrayente. Es una apertura hacia todas las personas permaneciendo fieles a su propia identidad. Esta es la profunda sabiduría de su visión”

 

Viaje a Cuba

Burkina Faso: “Festival de los jóvenes”

«Cuando estaba comenzando el “Festival de los jóvenes” en el gran teatro al aire libre, moderno y elegante, de Bobo-Dioulasso, se fue la luz… y ¡las localidades vendidas eran 420!» Así relatan los protagonistas el incierto inicio de la alegre función realizada el 19 de octubre pasado, organizada por los Jóvenes por un mundo unido de Burkina Faso.

La energía eléctrica de la ciudad se distribuye por barrios, y justamente a esa hora correspondía el apagón en el lugar donde se realizaba el espectáculo. “Cuando nos dimos cuenta, – dicen los jóvenes- fuimos corriendo a la Compañía nacional de electricidad y afortunadamente, cuando se enteraron de que en ese barrio se realizaba un Festival, enseguida aceptaron cambiar el turno de apagón, hecho que evitó que faltara la electricidad durante todo el evento”

“Estuvo lindísimo – dice Omar, un joven musulmán, que integra el grupo de Jóvenes por un mundo unido. Lo más lindo fue la preparación del Festival: estuvimos cuatro meses preparándolo, superando en cada momento nuestras diferencias”.

Y llegó el día de la función. “Durante la mañana tuvimos una rueda de prensa y para nuestra gran sorpresa – explica Liberata- nos encontramos con casi 150 personas, entre ellas el vicario general y el vice intendente de uno de los Cantones de Bobo-Dioulasso, con la salida al aire por radio y televisión”.

>También fueron una sorpresa los 420 participantes – continúa explicando- porque por lo general los conciertos, hasta los más importantes, no llegan nunca a ese número”.

Entre los jóvenes había musulmanes, miembros de la Comunidad de San Egidio, cristianos de distintas Iglesias y representantes de las religiones tradicionales. Estaban presentes también, el vicario episcopal, el vice intendente, el representante del gobernador, el pastor presidente de la asociación de las Iglesias Protestantes y el de las Iglesias de las Asambleas de Dios.

“Enseguida se creó un hermoso diálogo entre los animadores y el público. A través de las experiencias que los jóvenes por un mundo unido contaban, se construyó un cálido clima de familia”, dijo Richard. Y agregó: “Leímos el mensaje que nos mandó María Voce en el cual nos invitaba a difundir a nuestro alrededor la cultura de la paz y de la unidad para que el amor triunfe sobre el odio y para que las guerras desaparezcan. Estas palabras fueron recibidas con mucha atención por los jóvenes presentes”

El programa de canciones, bailes y hermosas coreografías, estuvo a cargo de los Jóvenes por un Mundo Unido, del grupo artístico “Titiama” y de algunos muchachos protestantes. Mme. Toussy, una cantante famosa en Burkina Faso, entonó la canción “Amémonos” y un cantante del Togo interpretó una canción suya sobre la paz.

>Fue conmovedora la intervención de un señor musulmán, hijo de un Imán, ex presidente de las comunidades musulmanas de Burkina, quien alentó a los presentes a no ceder ante las dificultades que surgen en las relaciones entre cristianos y musulmanes. Y concluyó diciendo que “el Movimiento de los Focolares es una corriente de amor que no hace proselitismo, sino que por el contrario, desea crear un mundo de fraternidad”

“Me encuentro ante algo que supera mi pensamiento: nunca imaginé que habría sido tan hermoso, de lo contrario habría invitado a todos los jóvenes de mi Iglesia”, dijo uno de los Pastores presentes. Los participantes se fueron con gran alegría, ansiosos de llevar adelante el ideal de la fraternidad que conduce a la paz y a la unidad. “Trabajando juntos nos dimos cuenta de que esta fraternidad es demasiado hermosa para que quede sólo entre nosotros”, comentó un joven de la Comunidad de San Egidio.

La televisión nacional difundió varias veces parte del evento en los noticieros, y la radio siguió transmitiendo el concierto durante dos días.

“Ahora – explican con entusiasmo los jóvenes por un mundo unido-, queremos comprometernos continuando la colaboración y el  diálogo entre nosotros, en este clima de apertura recíproca. Y cuando realicemos la próxima actuación queremos llenar el estadio”

Viaje a Cuba

Gen Verde: ¡arranca el concierto Start Now!

“Es espectáculo es comunicativo, directo, está lleno de alegría y de energía. Se ven personas felices, que tienen una relación auténtica de amor recíproco entre ellas”. “Una performance fresca, espontánea, con notable calidad vocal e instrumental. Hay un ritmo y una dinámica que te dejan sin respiro”. “El espectáculo me ha transformado sin siquiera darme cuenta. Llegue al final diferente”. Son algunas de las impresiones “en caliente” dejadas al final del concierto que “certificó” la nueva producción del  conjunto musical Gen Verde.

START NOW – este es su nombre – alzó el vuelo el 11 de octubre pasado, ante la presencia de 300 delegados de los Focolares de todo el mundo, en el “Teatro Estable del Gen Verde” en la ciudadela de Loppiano. El conjunto subió al palco junto a 67 jóvenes, también ellos provenientes de varias naciones.

Durante la preparación del concierto, con 3 días de talleres de canto, danza, teatro y música, se animó a los participantes en el proyecto a desarrollar sus propios talentos y a descubrir otros nuevos.

En un proceso creativo en el cual, el respeto y la transparencia son la norma, las artistas del Gen Verde y los participantes en los talleres trabajaron codo a codo como miembros de un mismo equipo, y concluyeron el programa con un concierto caracterizado por el pop-up performance.

“Los objetivos educativos del proyecto – explican las artistas del grupo- son la promoción de las artes como catalizadoras de la educación a la paz,la valoración de la diversidad cultural, el diálogo intercultural, los derechos y la dignidad de la persona, mediante relaciones interpersonales que incentiven el desarrollo humano”.

El alcance de tales objetivos se realiza precisamente mediante talleres artísticos multidisciplinarios. “Es ésta una metodología pedagógica basada en la experiencia mediante la cual, los participantes en el taller comparten el crecimiento del grupo trabajando no como alumnos, sino como co-protagonistas en el palco junto con nosotros”, afirman las artistas.

Antes pensaba que era necesario ser egocéntrico para hablar en público –comenta uno de los jóvenes involucrados-. Ahora entendí que estar en el escenario quiere decir pensar en el otro y no en mí”. “Mientras estábamos en el escenario –agrega una chica- sentía que no había diferencia entre nosotros y el Gen Verde”.

Compartiendo competencias que pueden ser aplicadas a la vida de todos los días, más allá del campo artístico, la iniciativa quiere ofrecer la posibilidad de descubrir el arte como un lenguaje universal, que trasciende todo tipo de barrera.

START NOW, está pensado para colegios, universidades, congresos o grupos de jóvenes, es posible ser adaptado según sea el público meta, su edad y la experiencia artística.

Viaje a Cuba

Brasil: la fraternidad en acción

“Periferias existenciales”, son las dos palabras que más resonaron  en el Seminario que desde el 21 al 24 de octubre reunió a representantes de más de 40 organizaciones sociales, que nacieron del carisma de la unidad de los Focolares. Son organizaciones sociales de Brasil y de 12 países de América Latina. . Por el intercambio de experiencias, el encuentro con las periferias,  tan  solicitado constantemente por el Papa Francisco, aparecía ya como una realidad, allí donde el narcotráfico desde hace años ocasiona muertes especialmente entre los jóvenes;  allí donde los niños en su más tierna edad viven en la calle; donde los campesinos por falta de medios para subsistir emigran a las ciudades multiplicando las favelas. Y podríamos continuar. Impresionantes las historias de quienes trabajan en las más diversas organizaciones de rescate social incluso con enormes dificultades a causa de la escasez de recursos materiales y humanos. Ante esta realidad nació la exigencia de crear una red, para lograr un intercambio permanente de experiencias, problemáticas y recursos. Las organizaciones sociales de los países de lengua española lanzaron el sitio www.sumafraternidad.org para tejer una red que tiende a extenderse, también en las otras expresiones de los Focolares ya sea en el campo de  la economía, la política, la educación, del derecho, al ámbito de la familia, de los jóvenes. “Sumafraternidad.org es mucho más que una simple plataforma de ‘crowdfunding’ (de financiamiento colectivo) – dicen los creadores de la plataforma digital -, pues a lo que realmente se apunta es a generar, a través de este instrumento, vínculos que nos transformen”. Con el objetivo de tener una mayor incidencia en la transformación social. El Seminario “La fraternidad en acción: fundamento para la cohesión social en el siglo XXI”  afrontó  el panorama socio-político del continente al día de hoy plagado por el déficit de cohesión social que provoca exclusión y profundas desigualdades, como sostuvo el politólogo argentino Juan Esteban Balderrain. Por su parte, la uruguaya Susana Nuín, de la Comisión de las comunicaciones del CELAM, profundizó los aspectos de la doctrina social de la Iglesia vinculados con la problemática  latinoamericana. El análisis de la potencialidad de encarnación del carisma de la unidad radicado en el pensamiento de Chiara Lubich,  se enfocó en el “ser el otro”, que fue definido por la socióloga brasileña Vera Araujo como el método evangélico indispensable para construir relaciones. El horizonte de la fraternidad supone la destrucción de las desigualdades. Es el rostro de Jesús crucificado y abandonado, “que se identificó con todos los crucifijos de la tierra” y “abre nuevos espacios de resurrección”. “Es este grito –dijo el Padre Wilson Groh, quien desde hace años está comprometido en la recuperación de jóvenes de las periferias- el que nos hace entrar en el abandono de los excluidos, el que nos hace capaces de entrar en comunión con ellos y no permite que nos acostumbremos a las injusticias sociales” Desde el público presente en el Seminario surgieron interrogantes preocupantes: “¿Estamos considerando normal que en el continente sigan existiendo fuertes desequilibrios sociales? ¿Acaso hemos hecho callar nuestra conciencia, porque existen ya algunos comprometidos en proporcionar  solución  a estos dramas?”.  Fue un fuerte llamado a asumir en forma nueva esta responsabilidad colectiva.  

Viaje a Cuba

Casados y felices

Yzaguirre, Juan Andrés – Fraizer, Claire

Sinopsis: Guía práctica para matrimonios, que integra de un modo eficaz lo mejor de la psicología familiar con la espiritualidad cristiana de la unidad. Está escrita de un modo sencillo y directo, como si los autores tuviesen una conversación con el lector.

Presenta las tres dimensiones básicas del matrimonio y el modo de desarrollarlas: la empatía, que te permite acoger y amar a tu pareja como quiere ser amada; la autonomía: el don de ti mismo que aportas a la convivencia, y la reciprocidad: la relación que surge de una síntesis creativa entre empatía y autonomía. Cuando una pareja desarrolla, integra y vive estas tres dimensiones, su matrimonio se convierte en una experiencia profunda y gozosa de unidad en la diversidad.
El contenido espiritual del libro brota de una perspectiva cristiana, pero la experiencia demuestra que es igualmetne válido para parejas de convicciones y raíces culturales diferentes.

Casados y felices ofrece un itinerario práctico y eficaz que lo convierte en un instrumento ideal para cursillos prematrimoniales y para programas de formación matrimonial.

Un libro lleno de ideas y propuestas para todos aquellos que se dedican a temas de relaciones de pareja.

Editorial Ciudad Nueva – Madrid

Viaje a Cuba

La humanidad una sola familia

Después de haber agradecido el haber otorgado tal prestigioso premio al Movimiento de los Focolares “un instrumento para fomentar en esta época – junto a muchas otras beneméritas y valiosas organizaciones, iniciativas, obras- la unidad y la paz en nuestro planeta”, Chiara Lubich delinea la Espiritualidad de la unidad:

Consiste en una nueva línea de vida, en un estilo nuevo adoptado por millones y millones de personas que, inspirándose fundamentalmente en principios cristianos – sin abandonar, más aún, evidenciando valores paralelos presentes en otros credos y culturas diferentes – ha dado a este mundo, necesitado de reencontrar y de consolidar la paz, paz justamente, y unidad.

Se trata de una nueva espiritualidad actual y moderna: la espiritualidad de la unidad.

Ahonda sus raíces en algunas palabras del Evangelio, que se engarzan la una en la otra. Cito aquí solamente algunas.

En primer lugar presupone, para los que la viven, una profunda consideración de Dios por aquello que Él es: Amor, Padre.

¿Cómo se podría pensar en la paz y en la unidad en el mundo sin la visión de toda la humanidad como una única familia? ¿Y cómo verla de ésta manera sin la presencia de un Padre de todos?

Requiere, pues, que abramos el corazón a Dios Padre, que no abandona a sus hijos a su propio destino, sino que los acompaña, los protege, los ayuda; que, conociendo al ser humano en lo más íntimo se ocupa de cada uno, en todos los detalles; cuenta hasta los cabellos de su cabeza… que no pone sobre sus espaldas cargas demasiado pesadas, sino que es el primero en llevarlas.

No deja únicamente en manos de los hombres la renovación de la sociedad, sino que Él mismo se ocupa.

Creer en su amor es el imperativo de esta nueva espiritualidad; creer que somos amados por Él personalmente e inmensamente.

Creer.

Y entre las mil posibilidades que la existencia ofrece, elegirlo a Él como Ideal de la vida. Ponerse inteligentemente en aquella actitud que cada ser humano asumirá en el futuro, cuando alcance el destino al que ha sido llamado: la Eternidad.

Pero es obvio, no basta creer en el amor de Dios, no basta haber hecho la gran opción de Él como Ideal. La presencia y los cuidados de un Padre para con todos, llama a cada uno a ser hijo, a amar a su vez al Padre, a realizar cada día aquel especial proyecto de amor que el Padre piensa para cada uno, es decir, ahacer, su voluntad.

Y sabemos que la primera voluntad de un padre es que los hijos se traten como hermanos, que se quieran, que se amen. Que conozcan y practiquen lo que se puede definir el arte de amar.

Su voluntad es que amemos a todos como a nosotros mismos, porque “Tú y yo -decía Gandhi- no somos sino una sola cosa. No puedo hacerte daño, sin herirme”.

Quiere que seamos los primeros en amar, sin esperar a que los otros nos amen.

Significa, “hacerse uno” con los otros, asumir sus pesos, sus pensamientos, sus sufrimientos, sus alegrías.

Pero, si este amor al otro, es vivido por más personas, se vuelve recíproco.

Y Cristo, el “Hijo” por excelencia del Padre, el Hermano de cada ser humano, dejó como norma para la humanidad precisamente el amor mutuo. Él sabía que era necesaria, para que exista la paz y la unidad en el mundo, para que todos formen una única familia.

Cierto que, para cualquiera que intente hoy mover las montañas del odio y de la violencia, la tarea es enorme, ardua. Pero lo que es imposible para millones de seres humanos aislados y divididos, parece que se vuelve posible para personas que han hecho del amor recíproco, de la comprensión recíproca, de la unidad el motivo esencial de la propia vida.

Leer más: Centro Chiara Lubich

Viaje a Cuba

Jerusalén: Premio Mount Zion 2013

El premio Mount Zion, instituido en 1986 por Wilhelm Salberg, un sacerdote católico alemán, ha sido atribuido a personas e instituciones reconocidas por haber dado un aporte importante al desarrollo del diálogo entre las religiones y las culturas en Tierra Santa y a la comprensión entre hebreos, cristianos y musulmanes.

La edición 2013 fue atribuida a Margaret Karram, cristiana, delegada del Movimiento de los Focolares en Tierra Santa y a Yisca Harani, judía, formadora y consultora gubernamental para las relaciones con los cristianos.

Margaret Karram (1962) nació en Haifa, en una familia católica de origen palestino. Estudió Judaísmo en los Estados Unidos (Lee College, Universidad Hebrea de Los Ángeles). En 2001, fue nombrada delegada del Movimiento de los Focolares para Israel y los Territorios Palestinos. Es miembro de la Comisión Episcopal para el diálogo interreligioso de la Asamblea de ordinarios católicos de Tierra Santa. También colabora con la dirección del Interreligious Coordinating Council en Israel (ICICI).

Yisca Harani (1961) nació en Jerusalén en una familia judía observante. Se ha especializado en Cristianismo en Tierra Santa en la Universidad de Tel Aviv, con particular interés por las Iglesias orientales. Es formadora y consultora para cuestiones religiosas en los sectores público y privado. Ha promovido proyectos de capacitación para personas no relacionadas con el mundo académico; de particular importancia un proyecto de la escuela de comunicación y correspondencia entre jóvenes judíos y musulmanes de Tel Aviv y de la Ciudad vieja de Jerusalén.

La ceremonia de entrega se realizó el domingo 27 de octubre de 2013 en la Iglesia de la Dormición (Monte Sión, Jerusalén).

Viaje a Cuba

MariTè: La unidad en la música

Canta la esperanza y el deseo vivo en las nuevas generaciones de arremangarse para construir el futuro, sin rebajarse en comprometer el propio ideal de vida: éste es el pentagrama de MariTé, joven cantante soul y afro pop, guitarrista italiana, autodidacta , hija de padres congoleses. Es la ganadora de la edición 2013 de la sección musical, del premio “La Bella e La Voce”, entregado en Saint Vincent.

En una entrevista para Africa News responde algunas preguntas:

MariTè, ¿puedes decirnos algo de tu música?

El trío que integro prefiere una mezcla entre soul y música africana, diría Afro-Soul. Ahora me estoy acercando al Evangelio. Dirijo un coro de 30 voces, y retomé una antigua pasión mía, el Rhythm and blues, pero siempre con raíces  africanas.

¿Hay algo en particolar que inspira tu arte en particular?

Saco inspiración de todo lo que me rodea. Soy cantautora y los textos de mis canciones  expresan cosas que vivo. Mi inspiración proviene de la vida cotidiana: un hecho de la actualidad que tal vez me ha impresionado de forma particular, el encuentro con una persona, etc.

¿Cuáles son los obstáculos que encuentras más a menudo en tu carrera como cantautora?

No es siempre fácil para una mujer. Se puede tener la oportunidad de  realizar trabajos importantes, de gran visibilidad, pero a cambio de algo. Rechazar el trabajo para ser fiel a  mis valores es un gran desafío. A veces cuesta, pero creo que es también una meta alta: demostrar que es posible cantar, tocar y bailar, sin bajar a compromisos.

¿Cuál es tu mensaje a los jóvenes de la segunda generación, es decir, los nacidos en Italia de padres emigrados?

Creo profundamente que las segundas generaciones son el puente entre su país de origen y el país de nacimiento. Es importante formarse, estudiar, para poder convertirse en una valiosa contribución para nuestros países de origen y al mismo tiempo, ayudar al país donde hemos nacido a que se abra   cada vez  más a las segundas generaciones. Estas son  parte integrante, viva y pujante del país. Cuando pienso en mi persona y en el hecho de que  también yo soy un miembro de las segundas generaciones, estoy muy orgullosa. Amo a mis dos países y estoy feliz. Siento el honor de poder llevar la bandera de las dos culturas.

Y agregamos otra pregunta:

Vivir la espiritualidad de la unidad, ¿influye en tu modo de concebir el arte y expresarlo?

Conozco a Chiara Lubich y al Movimiento de los Focolares desde que soy pequeña. Cuando tenía 20 años asistí a un congreso para artistas en Castel Gandolfo que  me dio mucha luz. Le escribí a Chiara para agradecerle, porque sentía que había comprendido mi “misión”. La música, mi voz son un don que Dios me dio y que quiero poner a disposición para dar mensajes de unidad. Yo canto fuerte la esperanza que hoy parece escondida detrás de la vida superficial. Los jóvenes no debemos y no podemos desalentarnos. Somos nosotros los que creamos nuestro futuro. Y para hacerlo mejor debemos arremangarnos.

Mira el video  http://www.youtube.com/watch?v=ooCiwDvV2ss

Viaje a Cuba

Quien sigue la voz de Dios se pone al servicio

La vida es como un teatro. En el teatro los que sobresalen son los casos patológicos: divorcios, adulterios, manías. En la vida, lo que más resalta son las guerras, las tragedias, los estragos y sus protagonistas: demagogos, ladrones, locos… Y uno cree que está en un teatro, donde la inspiración fue sustituida por la locura. Es necesaria la sensibilidad y la visibilidad del espíritu para advertir, más allá de los problemas las virtudes que surgen en las sombras, el heroísmo que se consume dentro de cuatro paredes, la resistencia de trabajadores y madres, de estudiosos y maestros. Es necesario volver a crear dentro de uno mismo, el silencio para sentir la corriente del bien, esa corriente en la que circula con la bondad de los hombres y la gracia de Dios, de la que muchos han perdido la noción e ignoran la experiencia.

Si bebemos de esa fuente, vemos que la imagen de hombres importantes, que hacen bulla en los periódicos y en la vida cotidiana, se convierte en una sombra débil. Si no bebemos de esa fuente, corremos el riesgo de empobrecernos, y de quedarnos solos, sin ayuda, cada uno solo ante la tragedia del mundo. Esta soledad se anida dentro de nosotros, pero el alma necesita la solidaridad de otras almas; requiere vida social. Las almas que aman, que donan solidaridad, son las de los santos, no sólo aquéllos eminentes de los altares y del martirologio, sino también aquellos humildes, esas innumerables almas que en este momento sufren con nosotros por las acciones dañinas de los hombres en los rincones del planeta. ¿Una ilusión?… No más que aquella que le permite a nuestro pensamiento dar un salto e ir  más allá de los confines del mundo.

Conocemos las fuerzas cósmicas por sus efectos. Experimentamos la comunión de los santos por sus frutos. Y sobre todo, por la energía que dan a nuestra vida interior, y por la ayuda que ofrecen en todas partes a nuestra vida externa. Si hoy tantas criaturas comparten lo que tienen para ayudar a las poblaciones en dificultad, si miles de misioneros, enfermeras, voluntarios de la humanidad van a asistir a seres humanos que nunca han visto y se prodigan por ellos hasta sacrificar sus vidas; si tantas personas sufren por el sufrimiento de otros y dan su vida para hacer el bien a favor de los hijos de otros, es porque siguen la voz del amor que es la voz de Dios.

Con los dones espirituales que derivan de estas acciones se actúa una convivencia de almas, que es superior a las divisiones políticas y territoriales, lingüísticas y de castas: una comunión que actúa en la sustancia y que está hecha de la sustancia misma de nuestras almas, así como salieron de las manos de Dios, por lo tanto, sustancia divina. Nosotros pensamos en todas estas criaturas humildes que visitan los tugurios, curan las llagas, llevan el pan a los hambrientos y la esperanza a los atribulados.

Y detrás de ellos y con ellos, pensamos en los grandes hermanos y las luminosas hermanas que los precedieron en la donación y en el esfuerzo: los santos de los altares y los que  no están en el santoral, pero están escritos en el libro de la Vida, e incansablemente participan en nuestra experiencia, sostienen nuestra paciencia y alimentan nuestra fuerza.

Igino Giordani en: Le Feste, Sociedad Editorial Internacional, 1954.

Viaje a Cuba

Cuando se vive el Evangelio

Creo en el amor

Dolidos y desilusionados al haber descubierto que nuestro hijo Bob, con dos amigos, robó bebidas alcohólicas, tratamos de demostrarle nuestro amor a pesar de todo. En el tribunal, mientras esperábamos la sentencia, viendo que uno de los otros muchachos responsables del hurto había sido abandonado por sus padres, fuimos a alentarlo. Al ver nuestra conducta, el juez aceptó el arrepentimiento expresado por nuestro hijo, reconociendo el apoyo que había recibido en casa, y no emitió condena ni para él ni tampoco para los otros dos chicos. Días después, cuando le preguntamos a Bob en qué  creía, si no creía en Dios, nos dijo: «Creo en el amor, porque lo he visto en ti y en mamá » (K. A. L. – Australia).

Ese gesto de solidaridad

Una llamada telefónica me informa que un pariente de la señora que trabaja en casa como empleada doméstica está muy mal. Me piden que lo vaya a ver. Estoy cansado y hace frío. Busco la mirada de mi esposa y comprendo que también ésta es una posibilidad para ser fiel al estilo de vida por los demás que tratamos de vivir juntos. Salgo, voy a ver al enfermo, lo llevamos al hospital y los médicos se ocupan en seguida de su situación. Volviendo a casa muy tarde, encuentro mi esposa que me espera aún para cenar. No nos dijimos muchas palabras, pero entre nosotros algo cambió; nuestra relación se enriqueció por ese gesto de solidaridad. (D. R. – Colombia).

En el campo de refugiados

Me confiaron el servicio social del campo de refugiados. Allí no había medios económicos, no había nada para darles. En el  grupo donde estaban los huérfanos había un niño de siete años que había quedado separado del resto de su familia. Su madre, después de días de mucho caminar, llegó al campo y lo encontró, pero estaba muy debilitada porque hacía varios días que no comía. Me quedaban 300 francos, casi un dólar: una fortuna. Yo los necesitaba, pero ella los necesitaba más que yo. Se los di y así pudo comprar comida, agua y una pequeña choza para refugiarse. Volví a casa convencido de que Dios habría pensado en mí. Poco después llego mi hermana mayor, que hacía tres días estaba en el campo buscándonos. Me traía 1000 francos. (C. E. – Ruanda).

Fuente: El Evangelio del día, noviembre  2013, Città Nuova Editrice.

Viaje a Cuba

31 de octubre: día de la Reforma

El 31 de octubre de 1517, en Wittenberg, ciudad universitaria de Alemania, el profesor de teología Martín Lutero expone 95 tesis sobre las indulgencias “por amor a la verdad y con la premura de examinarla, de profundizarla”. Esta fecha marca el inicio de la “Reforma protestante”, y la consecuente división dentro de la iglesia de occidente.

Desde entonces han pasado casi 500 años, y aquel momento de la historia ya no se considera sencillamente como un momento oscuro. Es más, se celebra el aniversario con la experiencia de 50 años de diálogo teológico entre católicos y luteranos. El pasado 21 de octubre, una delegación de la Federación Luterana Mundial fue recibida por el Papa Francisco, a quien le entregaron el último fruto del diálogo teológico, que lleva el significativo título: “Del conflicto a la comunión. La interpretación luterano-católica de la reforma en el 2017”.  En la ocasión, el Papa subrayó sobre todo el compromiso de progresar en el ecumenismo espiritual que constituye “el alma de nuestro camino hacia la plena comunión”, y “nos permite pregustar desde ya algunos frutos, aunque todavía imperfectos”.

¿Cómo podemos transmitir ese algo necesario para una vida con Dios, por lo que vale la pena luchar? ¿Cómo podemos transmitir a nuestros contemporáneos las tradiciones para que sostengan la intensa vida cristiana sin excavar nuevas trincheras? Son las preguntas que se plantean en el documento “Del conflicto a la comunión”. De ello hablamos con Heike Vesper, focolarina luterana de Alemania, quien actualmente reside en Italia y colabora con el Centro Uno, la secretaría del Movimiento de los Focolares para el ecumenismo.

«Desde hace 35 años vivo la espiritualidad de la unidad junto a mis amigos católicos, ortodoxos, anglicanos y reformados. De esta forma he conocido a personas de otras Iglesias y su vida con Dios. Es un enriquecimiento extraordinario. Me sorprende la grandeza de Dios y la acción del Espíritu Santo que mi iglesia, sola, no podría expresar. Tenía alrededor de veinte años, ya conocía desde hacía algunos años el Movimiento de los Focolares, cuando entendí que Dios me llamaba a dar un testimonio de unidad posible, precisamente por la diversidad que llevaba a la comunidad. A pesar de los temores y de las diferencias que notaba con respecto a los católicos, tuve el valor de adherir al llamado de Dios y entré en una comunidad de los Focolares en Lipsia. La experiencia de estos años ha sido precisamente lo que el Papa subrayó el 21 de octubre en el encuentro con los luteranos: “En la medida en que nos acercamos con humildad de espíritu a nuestro Señor Jesucristo estamos seguros de que nos acercamos también entre nosotros y en la medida en que invocamos del Señor el don de la unidad, estamos seguros de que Él nos conducirá de la mano y Él será nuestro guía”.

No han faltado las dificultades, las perplejidades ante algunas formas de la tradición católica desconocidas para mí. Al recomenzar, siempre he sentido que tenía que mirar lo que teníamos en común y a menudo lo encontré allí donde no me lo esperaba. Esto me animó a dejarme guiar por Jesús, por Jesús en medio nuestro. La primera de las 95 tesis de Lutero sobre las indulgencias dice: “El Señor y maestro nuestro Jesucristo, diciendo «Hagan penitencia», quiere que toda la vida de los fieles sea una penitencia”. Esto quiere decir ser capaces de perdonar. Dios me da continuamente una nueva oportunidad, porque Jesús en la cruz toma también todos mis fracasos, los de cada hombre. Es ésta mi “penitencia”: ¡ser capaz de olvidar, de reconciliarme!

El documento “Del conflicto a la comunión” termina con cinco imperativos ecuménicos que invitan a católicos y a luteranos a reflexionar sobre las perspectivas de la unidad, para dar visibilidad al Cuerpo de Cristo. Lo confirma mi experiencia en el Movimiento de los Focolares:

  •  “partir de la perspectiva de la unidad y no del punto de vista de la división, con el fin de reforzar lo que se tiene en común, aunque sea más fácil descubrir y experimentar las diferencias”
  •  “dejarse transformar continuamente por el encuentro con el otro y por el testimonio recíproco de fe”
  •  “comprometerse a buscar la unidad visible, a elaborar y desarrollar juntos lo que ello comporta”
  • “redescubrir conjuntamente la potencia del Evangelio de Jesucristo para nuestro tiempo”
  •  “dar testimonio juntos de la misericordia de Dios en el anuncio del Evangelio y en el servicio al mundo”

Acercándome a la Palabra de Dios quisiera poder experimentar y afirmar con Lutero: «Entonces me sentí literalmente renacido e introducido a través de las puertas del paraíso abiertas de par en par. Repentinamente toda la Escritura adquirió para mí un nuevo rostro. Más tarde leí El Espíritu y la letra, de San Agustín, donde, contra toda esperanza, descubrí que también él interpretaba la justicia de Dios de forma similar, como la justicia con la que Dios nos reviste cuando nos justifica».

Viaje a Cuba

En el centenario de Schönstatt

Padre Kentenich

Padre Kentenich

El 18  de octubre de 1914, el Padre Kentenich – sacerdote alemán que estuvo  prisionero en el campo de concentración de Dachau – es protagonista, junto con un grupo de estudiantes, de una profunda experiencia espiritual: : hacen una “Alianza” de amor con María, la madre de Jesús, poniéndose al  servicio de toda la humanidad. El hecho ocurrió en Schönstatt – de aquí proviene el nombre del Movimiento – cerca de Koblenz en el Rhin (Alemania), en un santuario, definido como “originario”, y luego reconstruido de forma similar en diversas naciones.

El pasado 18 de octubre, el  Movimiento de Schönstatt lanzó, en el lugar de su fundación, el año de la conmemoración de los 100 años de su nacimiento. La fiesta se celebró el 20 de octubre, y de ella participaron más de 3000 personas pertenecientes al Movimiento de Schönstatt en  Alemania. La conmemoración se desarrolló simultáneamente  en otros santuarios marianos. En Portugal, en Paraguay  y en otros más.

“Schönstatt en diálogo” era el título de una de las sesiones, con el fin de indicar el camino que hay que  recorrer en el futuro, recordando el objetivo primario: reavivar la alegría misionera para la evangelización y refrescar la Alianza en beneficio de los hombres en el propio país. Se dio gran espacio a los testimonios de varios Movimientos de distintas Iglesias y en particular a los de la red “Juntos por Europa”, de la que Schönstatt participa desde el comienzo.

En este evento  se recordó la visita que Chiara Lubich y Andrea Riccardi con algunos dirigentes de los Focolares y otros miembros de la Comunidad de Sant’Egidio realizaron en el año 1999 a Schönstatt. En aquella ocasión los dos fundadores, junto con el Padre Michael Marmann y Sor Doria por parte de Schönstatt, hicieron un pacto en nombre de los respectivos Movimientos, con el compromiso de estimarse y amarse recíprocamente.

Entre los Focolares y Schönstatt existe una amistad profunda. Uno de los momentos más intensos de esta amistad  fue cuando en Mollens, Suiza, en el 2001, un grupo de sacerdotes junto con el P. Marmann, sucesor del P. Kentenich, realizaron una serie de preguntas a Chiara. Eran preguntas sobre uno de los puntos centrales de la espiritualidad de comunión: la figura de Jesús Abandonado. También preguntaron sobre el rol de los sacerdotes frente “a la crisis del ministerio sacerdotal”. ¿Cómo salir de la crisis? «Es necesario que el sacerdote mejore su vida de cristiano – sugiere Chiara- porque su ser cristiano significa vivir el Evangelio, porque éste es el camino del Espíritu Santo….Con el Evangelio se re-aviva la Iglesia. Y se despierta la vida de la Iglesia ya sea en los laicos, como en los sacerdotes, en los obispos  y en los Papas. Por lo tanto, la línea del Espíritu Santo para salir de la crisis es la de poner el Evangelio en acción, de modo perfecto, auténtico»

Viaje a Cuba

Las familias con el Papa Francisco

El 26 y 27 de octubre,  dentro del marco de las iniciativas propuestas para el Año de la Fe, llegaron a Roma familias de todo el mundo para su cita con el Papa Francisco.  El encuentro, cuyo título es “¡La familia vive la alegría de la fe!” fue promovido por el Pontificio Consejo para la Familia. Una plaza en fiesta, con 100.000 personas representando 75 naciones. Madres y padres, abuelos y nietos, muchos niños… recibieron al Papa Francisco, entre aplausos, cantos y centenares de globos de colores lanzados al vuelo. Algunas familias de distintas partes del mundo contaron sus historias. Entre éstas, algunas pertenecientes a Familias Nuevas de los Focolares, movimiento que colaboró junto con muchos otros en la realización del evento. Tres parejas de novios, europeos, expresaron su intención de casarse “a pesar de todas las dificultades”. Una pareja de casados, con un niño en brazos, anunció la llegada del segundo hijo. Otra familia habló sobre la valiente elección de la misión. Contó su experiencia una familia -de la ya conocida isla del sur de Italia, Lampedusa-,  que participó en el rescate de algunos prófugos eritreos. También habló un náufrago nigeriano de la misma isla. Y además una familia siria obligada a emigrar por causa de la guerra contó sus peripecias…. “La vida a menudo es pesada y muchas veces trágica…-dijo el Papa, después de haberlos escuchado-. Pero lo que más pesa en la vida es la falta de amor”. El pontífice invitó a las familias a no ceder a la “cultura de lo provisorio” que nos corta la vida en pedazos. “Los esposos cristianos no son ingenuos –dijo-, conocen los problemas y los peligros de la vida. Pero no tienen miedo de asumir su responsabilidad”. Hay tres palabras clave, que según Francisco, no deben nunca faltar en una familia: “con permiso”, para no ser invasores; “gracias”, para comunicarse el amor; “perdón”, para saber perdonar y recomenzar siempre cada día (para leer texto íntegro ver). Hubo 19 canciones compuestas por los jóvenes que quisieron adherir al concurso “Talentos de familia” y 4.200 dibujos realizados por los niños dentro del ámbito de la iniciativa “Presenta tu familia al Papa Francisco”. Desde la Plaza San Pedro comenzó también un proyecto de solidaridad para las familias de Siria, en colaboración con Caritas italiana y Caritas Siria. El domingo 27 de octubre, en un clima de recogimiento, se celebró la S. Misa. El Papa invitó a re encontrar la dimensión de la oración y de la alegría, en la simplicidad de la vida.  “Recen en familia, unos por los otros”, dijo. Y con respecto a la fe “no la tengamos para nosotros como una cuenta del banco”, sino que hay que compartirla con el testimonio y la apertura a los otros, dirigiéndonos a las periferias (texto íntegro de la homilía del Papa Francisco) El evento fue precedido por la XXIª Asamblea plenaria del Pontificio Consejo para la Familia (23-25 de octubre). “La familia fundada en el matrimonio indisoluble, entre un hombre y una mujer, y abierta a la vida, es el motor del mundo y de la historia”, afirmó el Papa, pero “queremos estar cerca de los cónyuges en crisis y también de aquellos que están separados” Justamente por este deseo, el objetivo del Sínodo de los obispos de 2014-2015 sobre la familia “no es volver a definir la teología del matrimonio y de la familia –especificó Monseñor Paglia-, sino recibir y escuchar a las familias, así como son, en la complejidad de las diversas situaciones” Para profundizar el tema ver:  www.familia.va


Video – Radio Vaticano Romereports http://youtu.be/qaX80yfcrw4

Viaje a Cuba

Discapacidad: el valor de la existencia

“La vida nos ha formado para amar a todos, especialmente a los últimos. ¿Y quién más último que un hijo gravemente descerebrado?” Son  palabras de Marco que junto con su esposa Ada, comparten su vivencia personal y expresan  su  compromiso social y político a partir del nacimiento de su hija Chiara.

Marco, empleado del Juzgado  de Cuentas, que interviene sobre todo en el control de planes de financiación de empresas y cooperativas juveniles y en el control de gestión de las actividades de la Administración Pública, es actualmente Consejero de la Región de Cerdeña.

“Ada y yo tenemos  una experiencia de compromiso juvenil en el Movimiento de los Focolares –cuenta- y llevamos  una vida basada en los valores de la fraternidad, del amor recíproco, de la unidad. Hicimos la elección de vivir el Evangelio día tras día. Decidimos formar una familia abierta al prójimo, que se brinde a los demás, en actitud de donación y acogida a todos”

Después de dos años de nuestro casamiento, en 1987 nace Chiara: ella fue buscada, querida, amada como una nueva etapa importante de la vida conyugal. Enseguida se manifiestan los primeros síntomas de una lesión cerebral profunda y difundida. Desde ese momento Ada y Marco se ven en la situación de tener que tomar decisiones importantes y decisivas: “Un médico nos sugirió que la confiemos a una institución, lo que nos habría permitido tener  una vida normal. Aún conscientes de las dificultades, decidimos que nosotros seguiríamos el itinerario de vida de nuestra hija y que no fuera ella quien  se tuviese que adaptar al nuestro”

“Gracias a nuestra hija – continúa- nos pusimos en conexión con otras familias que vivían situaciones semejantes y finalmente nos vinculamos con una organización ya difundida en numerosas regiones italianas. Es ABC, Associazione bambini cerebrolesi, (Asociación de niños descerebrados), que permite que  miles de familias en dificultades vean reconocidos sus propios derechos. Logramos incidir en la creación de nuevas estructuras y promoción de leyes adecuadas e innovadoras en materia de discapacidad”. Un ejemplo es la ley 162 de 1998, que trata sobre el apoyo a personas con discapacidades graves y en situaciones extremas. Se brinda ayuda a los enfermos y a sus familias. Marco, debido a su situación, fue el promotor de esta ley y uno de los protagonistas en la lucha por esta ley. En el día de hoy los proyectos personalizados financiados son casi 20 mil. Cerdeña se convirtió en la primera región italiana que brinda recursos a personas discapacitadas y es un modelo para las otras regiones italianas, así como también es modelo para países extranjeros.

“Junto con otras familias y asociaciones –afirma Marco- nos convertimos en protagonistas activos de una acción social de promoción de los derechos humanos. Asumimos la responsabilidad de las personas que se encuentran en situación de extrema discapacidad, superando el modelo compasivo y asistencialista de la segregación social. Experimentamos que mejorando la calidad de vida de los más débiles, se llega a una sociedad mejor”

“Los 26 años de vida de Chiara –agrega Ada- me transmitieron un profundo sentido de la dignidad de la existencia humana, porque aún no hablando y no teniendo la posibilidad de moverse, me comunica continuamente mensajes de vitalidad. Aprendí a comprender el lenguaje de su cuerpo, de sus manos, de su rostro. Mi hija me hace comprender cada día el inmenso valor de su corporeidad. Es verdad que mi vivencia está llena de dolores y dificultades, pero comprendiendo su profundo valor, se traduce en una experiencia de luz, de gran plenitud y, ¿por qué no decirlo?, de satisfacción y gratificación, cuando pienso en todo lo que nació de este dolor”.

Noviembre 2013

Es entrar en el corazón de quienes se nos acercan para comprender su mentalidad, su cultura, sus tradiciones y hacerlas, en cierto modo, nuestras, para entender realmente lo que necesitan y saber reconocer los valores que Dios ha sembrado en el corazón de cada persona. En una palabra: vivir por los que nos rodean.

Misericordia: acoger al otro como es, no como nos gustaría que fuera, con un carácter diferente, con nuestras propias ideas políticas, nuestras creencias religiosas y sin los defectos o las formas de ser que a veces nos chocan. No, hay que abrir el corazón y que sea capaz de acoger a todos con su diversidad, sus limitaciones y sus miserias.

Perdón: ver al otro siempre nuevo. Incluso en la convivencia más hermosa y pacífica, en la familia, en la escuela, en el trabajo, nunca faltan los momentos de fricción, desacuerdos y peleas. Se llega incluso a retirarse la palabra, a evitar encontrarse, por no hablar de cuando se arraiga  en el corazón un auténtico odio hacia los que no piensan como nosotros. El firme compromiso y la ardua tarea radican en tratar de ver cada día al hermano y la hermana como si fueran nuevos, no recordando todas las heridas recibidas, cubriendo todo con el amor, con la amnistía completa de nuestros corazones, a imitación de Dios que perdona y olvida.

La paz y la unidad verdadera vienen luego cuando la benevolencia, la misericordia y el perdón son vividos no sólo individualmente, sino  juntos y recíprocamente.

Y como en una chimenea encendida, se deben agitar de vez en cuando las brasas, para que la ceniza no las cubra; también es necesario, de vez en cuando, reavivar el propósito del amor mutuo, reavivar las relaciones con todo el mundo, porque si no, terminan cubriéndose de la ceniza de la indiferencia, la apatía y el egoísmo.

«Sean benévolos entre ustedes, misericordiosos, perdonándose mutuamente como les perdonó Dios en Cristo»

Estas actitudes tienen que ser traducidas en hechos y acciones concretas.

Jesús mismo  demostró qué es el amor cuando curó los enfermos, cuando dio de comer a la multitud, cuando resucitó los muertos, cuando lavó los pies a los discípulos. Hechos, hechos: esto es amar.

Recuerdo a una madre africana, que había sufrido cuando su hija Rosangela perdió un ojo, víctima de un muchacho agresivo que la había herido con una caña y seguía burlándose de ella. Ninguno de los padres del muchacho había pedido perdón. Silencio, se merecían el fin de la relación con esa familia. “¡Consuélate – decía Rosangela quien había perdonado – soy afortunada, puedo ver con el otro ojo!”

“Una mañana – cuenta la mamá de Rosangela – la mamá de ese muchacho me llama porque se siente mal. Mi primera reacción fue: ‘¡Mira, ahora viene a pedirme ayuda, con todos los vecinos que tiene, justo a mí después de lo que me ha hecho su hijo!’

Pero enseguida recuerdo que el amor no tiene barreras. Corro a su casa. Ella me abre la puerta y se desmaya en mis brazos. La acompaño al hospital y estoy con ella hasta que los médicos se hacen cargo de ella. Después de una semana, ya fuera del hospital, viene a mi casa para agradecerme. La acojo con todo el corazón. He sido capaz de perdonarle. Ahora la relación ha vuelto, es más, ha recomenzado todo de un modo nuevo”.

También nuestra jornada puede llenarse de servicios concretos, humildes e inteligentes, expresión de nuestro amor. Veremos crecer alrededor nuestro la fraternidad y la paz.

Chiara Lubich

Viaje a Cuba

Jóvenes: una elección radical

«Más que hablar de mi historia personal- cuenta Stefano Isolan, joven italiano– quisiera hablar de la comunidad donde crecí.

En 1986, mis padres, provenientes de generaciones de campesinos, se mudaron a Loppiano para ponerse al servicio de la ciudadela del Movimiento de los Focolares. Entonces, yo tenía sólo tres años. Nos encontramos sumergidos en una realidad muy acogedora, ya sea por los focolarinos como por los vecinos que nos transmitían la cultura campesina de la Toscana. Gracias a ellos mi amor por esta tierra creció con el paso de los años hasta impulsarme a comenzar estudios agrarios.

Trabajar en la Fattoria Loppianofue un gran regalo. Se trata de una empresa que pone en su centro antes que nada el amor y el respeto por la tierra, la cooperación entre trabajadores y socios, con el fin de brindar productos buenos y sanos.

En Loppiano veía que llegaban y que luego partían personas de todo el mundo. Era algo natural para mí tener amigos de culturas y religiones diferentes. Experimentaba en mi piel, que, dejando lugar al amor que Dios puso en el corazón de cada hombre, el mundo unido es posible.

Mientras tanto, construía muchas amistades en Incisa (el pueblo vecino) y en Florencia. Tenía una amiga y asistía a la vida de la parroquia. Junto con el párroco experimentaba el amor auténtico y fecundo del Evangelio, un amor que nos mostraba el camino que Dios había pensado para nuestra plena realización. De este grupo, y como frutos tangibles del Amor de Dios y del amor entre nosotros,  se formaron lindas familias, despertaron tres vocaciones a la vida religiosa, y una al sacerdocio.

Sentía que integraba una comunidad que me había dado mucho y a la que deseaba devolver algo. Me comprometí en asociaciones, en especial en el Laboratorio por la Paz.

En la primavera de 2004, me propusieron que me lanzara como candidato para el Consejo Comunal de Incisa. Después de algunos días de reflexión y conversándolo  con los jóvenes de los Focolares con quienes compartía todo y también con los amigos de Incisa, respondí positivamente a esta propuesta pues me parecía un modo de restituir el bien recibido. Estuve casi cinco años viviendo en contacto estrecho con la gente. Entre sacrificios, éxitos, y algunos fracasos, trabajamos –cada uno según su propia convicción-, para que nuestra Comuna fuera más a medida del hombre. Un ejemplo concreto fue el de la recolección diferenciada. Con el compromiso de la Junta y de todos los ciudadanos nos convertimos en una de las intendencias más virtuosas de la Toscana. Recuerdo que la gran meta que nos habíamos propuesto era la unidad entre  las intendencias de Incisa y Figline Fue el resultado de años de colaboración y de diálogo con los ciudadanos.

Bolivia 2012

Es así, que cada vez más mi familia natural, el Movimiento de los Focolares, las parroquias, la comunidad de Incisa, la misma naturaleza que me rodeaba, constituía todo una única realidad. Quería ponerme al servicio de esta gran familia a tiempo completo, pero no sabía cómo hacer. Gradualmente se fue “haciendo camino”  dentro de mí,  una idea: responder al amor recibido con el Amor. Sentí el llamado de Dios al sacerdocio, que, para mí, significa ordenar la vida al servicio Suyo, por lo tanto, a los hermanos y a toda la humanidad. Claro que no fue fácil dejar todas mis actividades. Más difícil aún fue dejar mi gente y mi tierra para entrar en el Seminario. Pero Dios mismo me hacía experimentar las palabras de Jesús: “El que deja padre, madre, campos, en mi nombre, recibirá cien veces más…” (Mt 19, 20). Y de verdad fue así. Entré en el Seminario en el 2007. Pude terminar mi encargo de Consejero comunal hasta terminar la legislatura en 2009. En el 2014 seré ordenado sacerdote.

Quisiera testimoniar que vale la pena vivir uno por otro, trabajar para que nuestra tierra sea más hermosa. Vale la pena amar. Cada uno en el lugar donde es llamado. Y por esto, cada mañana y cada noche ¡agradezco a Dios!” »

 (Testimonio contado por  Stefano Isolan el 15 de septiembre 2013)

Viaje a Cuba

El sacerdote hoy: hombre de comunión y de diálogo

Sacerdotes capaces de dar vida a una pastoral “nueva”, sacerdotes-Cristo para la humanidad, dispuestos a salir hacia las “periferias existenciales”. Este es el augurio de María Voce, presidente de los Focolares, quien repitió las palabras del Papa Francisco.

Se explayó sobre los desafíos y finalidad del Centro de espiritualidad para sacerdotes “Vinea Mea”, que re-comenzó ayer oficialmente con el evento “Sacerdotes, diáconos y seminaristas en escuela de comunión”. El evento pudo verse en directo por internet. Está ubicado en el Centro internacional de Loppiano. Estaban presentes los obispos Mons. Mario Meini y Mons. Luciano Giovannetti, los intendentes de los pueblos vecinos, además de casi 200 huéspedes procedentes de diversas regiones italianas.

María Voce manifestó que es importante que el Centro Vinea Mea forme parte de la ciudadela de Loppiano, pues de ella nace la propuesta formativa: “Loppiano se propone como una porción de Iglesia viva y como esbozo de una sociedad nueva, mostrando cómo sería el mundo si en la base de cada relación existiera el amor evangélico; un lugar donde se forman hombres “nuevos”, abiertos al diálogo, a la comunión, hombres capaces de convertir la propia vida en un don para los demás”

Y recuerda el augurio que Chiara Lubich realizó,  en el ’66, a los sacerdotes que asistían a la primera escuela sacerdotal: “Saber posponer todo, despojarse de todas las actitudes de poder, para asegurar la prsencia de Jesús entre ellos. De este modo será inevitable que Jesús dé nacimiento a una pastoral “nueva”  y sacerdotes “nuevos, sacerdotes dispuestos a dar la vida por todos” y expresó su deseo de que experiencias similares se multipliquen también en otros países.

Vita Zanolini y Elena Di Taranto del estudio de arquitectura Centro Ave Arte expresaron el desafío que significó realizar el proyecto de re-estructura y restauración del antiguo convento franciscano del siglo XVI: lograr que los ambientes sean adecuados al estilo de vida comunitario característico de esta escuela para sacerdotes y saber respetar además la memoria histórica que el edificio expresa.

Mons. Mario Meini, obispo de Fiesole, puso en evidencia la dimensión humana del sacerdote, su ser hombre al lado de los hombres, hermano de todos. «El Concilio Vaticano II nos ha recordado que el sacerdote es “preso entre los hombres” y que el suyo es un “ministerio en la comunidad. Se necesita una espiritualidad presbiterial que no esté atada a una cultura o a un ambiente, sino que sepa ser voz del mundo entero, que sienta el respiro de la historia hoy; se necesitan sacerdotes constructores de comunión»

El Padre Imre Kiss, sacerdote húngaro, responsable de Vinea Mea, ilustró el método formativo y el programa de los cursos de formación para sacerdotes. «Somos una única comunidad, pero vivimos también en pequeños “focolares”, como una familia. En estos focolares  el amor mutuo es concreto y profundo y se puede aprender el significado de “espiritualidad de comunión transformando los ambientes según el estilo de vida que es el rasgo específico de esta escuela para sacerdotes: la nueva dimensión comunitaria de la Iglesia».

 Stefania Tanesini

Galería fotográfica – Flickr

Viaje a Cuba

Chiara Lubich. El amor recíproco

Aunque se trata de una realidad arraigada en la Escritura, en el Nuevo Testamento y en la Revelación, para Chiara Lubich el mandamiento que Jesús dijo “nuevo” y “suyo”: “Ámense los unos a los otros, así como yo los he amado” (jn 13, 34), marca el acontecimiento fundacional de la espiritualidad de comunión, con el sabor del “descubrimiento” o, más exactamente, de un “re-descubrimiento”. Si bien la autora se dirige casi siempre a personas de su Movimiento, el lector sabrá captar, más allá de lo particular, la universalidad de su pensamiento, dado que en el amor recíproco vivido está también contenida la ley de la vida de la Iglesia y de la humanidad. Se abre así de par en par un nuevo horizonte en la historia de la espiritualidad que brinda, a personas de todas las cuturas y estados de vida, la posibilidad de vivir “así en la Tierra como en el Cielo”. Este volumen se integra así a los libros que van ahondando en la vida y el pensamiento de una gran maestra del espíritu, entretejidos de elementos autobiográficos, en algunos casos con textos hasta ahora inéditos. La mirada de Chiara Lubich Donde florece la vida Eran tiempos de guerra… El arte de amar Un camino nuevo La doctrina espiritual Volver al presente La voluntad de Dios Meditaciones Grupo Editorial Ciudad Nueva – Buenos Aires

Viaje a Cuba

Egipto: alivio a los hermanos de Eritrea, Etiopía y Sudán

Cuando se enteraron de que en una cárcel  había detenidos “especiales”, los jóvenes tratan de conocer mejor el tema. Visitan la cárcel y se vinculan con hombres, mujeres y niños en su mayoría cristianos provenientes de Eritrea, que tienen una historia de profundo dolor. Ellos intentaban escapar de la difíl situación que atraviesa su país y pensaron que los iban a llevar a un lugar mejor, pero  cayeron en la trampa de los traficantes de órganos. Estaban destinados a una muerte desconocida. Cuando se dieron cuenta del engaño, escaparon atravesando las fronteras y se refugiaron en Egipto. Sin documentos, fueron arrestados y encerrados en una cárcel. Es allí donde los jóvenes de los Focolares los encuentran. Los detenidos esperaban, algún día, volver a Eritrea.

“Con el apoyo de un religioso comboniano y de los jóvenes de los Focolares- cuenta Abdo, testigo directo- logramos entrar en la cárcel. Estábamos muy contentos con la idea de poder amar concretamente pero no imaginábamos con cuánto dolor nos íbamos a encontrar. En la prisión,  la comida era muy escasa; la higiene y las atenciones médicas prácticamente no existían”. Los jóvenes quedaron impresionados al ver que en la cárcel también había niños, algunos muy pequeños. Cuando cruzaban la frontera, uno de ellos fue herido por una bala perdida.

“Imposible definir el dolor que sentíamos delante de un sufrimiento tan grande-comenta Abdo-. Con los ojos llenos de lágrimas nos preguntaban cuál era el mal que habían cometido para merecer vivir en esa situación”

Los muchachos no se desaniman, se dividen en grupos, escuchan sus historias; tratan de darles consuelo, esperanza en el amor de Dios; procuran socorrer las necesidades más urgentes con ayuda material.

“Algunos precisaban medicamentos, otros, ropa o también un teléfono para comunicarse con sus familias que no sabían dónde habían llegado. Pero su primera necesidad era la de tener a alguien que los fuese a visitar y que se interesara por ellos”

Foto © 100viaggi.it

Los responsables de la prisión dicen que la falta de alimentos es una de las mayores dificultades. “Un día-cuenta Abdo- preparamos más de cien pequeños recipientes con “koscheri”, comida típica egipcia hecha con pasta y lentejas. Nuestra visita concluía, generalmente, con un intenso momento de oración. Ellos cantaban los salmos en su propio idioma. Era un alma sola y una voz sola, con tanta fe y fuerza interior, que nos envolvía a todos en un clima espiritual muy profundo; ¡no podíamos contener la emoción!”

Las visitas fueron cada vez más asiduas, constantes, e involucraron en esta fuerte experiencia a los jóvenes por un mundo unido de otras ciudades de Egipto como El Cairo y Sohag. “Al día de hoy- concluye Abdo-algunos eritreos ya volvieron a su país, pero, víctimas del mismo dramático engaño, llegaron nuevos detenidos a la cárcel. A menudo sentimos la impotencia por no poder hacer nada y queremos dar más, pero se los confiamos a Dios pues para El nada es imposible. A nosotros se nos pide esta pequeña colaboración para construir un mundo más fraterno y unido”

Viaje a Cuba

En Argentina: prepararse para votar a los 16 años

El domingo 27 de octubre se vota en toda Argentina y por primera vez son admitidos al voto los adolescentes a partir de los 16 años. Los Chicos por un mundo unido de la Ciudad de Buenos Aires quisieron prepararse para este paso fundamental en el ejercicio de ciudadanía. Para ello invitaron a candidatos de distintos partidos políticos. Respondieron tres: María Eugenia Estenssoro (UNEN), Laura Alonso (PRO) y Liliana Piani (Frente Progresista Cívico y Social). La cita fue el sábado 19 de octubre en un lugar emblemático de la ciudad: la “Manzana de Las Luces”, precisamente en la Sala de Representantes construida en 1821, cuando comenzaba a forjarse la Argentina.

El encuentro fue moderado por cuatro de los chicos que pidieron a las candidatas que contaran su historia personal y el por qué del compromiso político. En un clima de confianza e intimidad, las candidatas se animaron a compartir su trayectoria, algo poco común en encuentros políticos tradicionales.

En un segundo momento, las políticas, presentaron sus respectivos partidos políticos y explicaron por qué formaban parte de los mismos. Las tres coincidieron en la necesidad de que en la política argentina existiera una alternativa al bipartidismo que se afirmó en las últimas décadas del siglo pasado. Casualmente, los partidos que ellas representan surgieron luego del estallido social de diciembre del 2001.

Finalmente, los chicos plantearon a las candidatas su agenda de temas y las invitaron a exponer sus propuestas con respecto a los mismos. Los chicos habían trabajado previamente en la elección de temas y la generación de las preguntas. Los argumentos elegidos fueron Seguridad, Medio Ambiente y Educación. Las preguntas, planteadas desde la perspectiva de los jóvenes, de acuerdo a sus propias vivencias, y el diálogo que fue surgiendo, estuvo regido por el espíritu de fraternidad: escuchar sin prejuicios, estar dispuestos a aprender del otro y -la regla de oro- “hacer al otro lo que quisieras que te hagan a ti”. De ese modo las candidatas pudieron plantear sus diferencias de manera respetuosa y casi no hubo interrupciones durante las exposiciones.

A lo largo del encuentro, las candidatas resaltaron la importancia de que los jóvenes se involucraran en política y que se generaran espacios de diálogo como ese. Coincidieron en que si bien la política requiere sacrificio, también da muchas satisfacciones al constituirse como vehículo para construir un país más justo. “Mi deseo es que los jóvenes no nos acompañen, sino que nos reemplacen“, señaló Liliana Piani. María Eugenia Estenssoro les dijo que no debían acostumbrarse a la pobreza que hoy parece estructural, porque en el pasado no era así. Laura Alonso, por su parte, dijo que “la política ha sido generosa conmigo“.

Viaje a Cuba

Focolares hoy: nuevo giro hacia las periferias del mundo

Con una conexión mundial con las comunidades de los Focolares esparcidas en numerosos puntos del planeta, se concluyó la reunión de los representantes del Movimiento.

Un compromiso para salir afuera de sí mismos, e ir al encuentro de las periferias existenciales del mundo. Ponerse en actitud de escuchar a la humanidad de hoy. Se saludaron así los 211 delegados del Movimiento de los Focolares procedentes de los cinco continentes, a conclusión del encuentro anual que se desarrolló en el centro internacional en Rocca di Papa (Roma), desde el 26 de septiembre al 19 de octubre.

En conexión directa por Internet, –a la cual se conectaron más de 10 mil puntos en el mundo–, la presidente María Voce saludó a todos con un mensaje. Ella subrayó el compromiso de orientar la mirada y las energías hacia las “periferias del mundo”, no sólo las vinculadas a la pobreza material, sino también dirigirse hacia aquellas donde Dios está ausente. Un proceso que los Focolares comenzaron hace tiempo ya presente desde el origen del carisma, en Trento. Así fue la vida de la fundadora Chiara Lubich y de la primera comunidad focolarina.

Como en aquella época, también hoy, los Focolares sienten con urgencia el imperativo de olvidarse de sí mismos, para ocuparse de los últimos, trabajando todo lo posible para que haya una comunión plena, “Impulsados por Jesús –dijo con fuerza María Voce hablando a los focolares de todo el mundo–, que sigue sufriendo en la humanidad de hoy. Humanidad que a veces nos asalta con sus dudas, a veces con su desesperación, pero que quiere encontrar a Aquel que puede dar sentido a estas preguntas”.

Para encontrar al mundo es necesario “salir de nuestras seguridades y sumergir en la humanidad la llama del amor evangélico”. Es el amor lo que transforma a los hermanos en una única familia de hijos de Dios, con relaciones verdaderas y donde cada uno está dispuesto a dar la vida por el otro. Un amor que es recíproco. Este será el punto de la espiritualidad de la unidad que todos los miembros del Movimiento profundizarán durante este año.

En Rocca di Papa estaban presentes también representantes de las comunidades de los focolares que viven en países en guerra. Y en estas situaciones fuertemente probadas por el conflicto armado y por la división, la propuesta evangélica del amor recíproco como camino de la paz, se convierte en profecía de un futuro de reconciliación para estos pueblos. “Nos hemos encontrado no para defendernos, sino para ayudarnos a perdonar al que nos hizo mal, para alentarnos a amar más”, afirman los representantes de los Focolares de Siria. Palabras fuertes, cargadas de historias personales, de pasos realizados, de una vida que, a pesar de la oscuridad de la “noche siria”, va adelante en la esperanza de que se convierta en oración mundial pues “sólo el bien puede vencer al mal”.

El encuentro de los delegados terminó con el augurio de volver a sus países “con el corazón abierto, cada uno al país de donde provino, para extender esta experiencia de comunión plena”. Con la esperanza de que “el Evangelio vivido por muchos lleve a un nuevo avance del Reino de Dios en el mundo”.

Viaje a Cuba

Apertura del sexto año del Instituto Universitario Sophia

Distinguir y recorrer los caminos de la cultura de la unidad en el hoy de la historia, codo a codo con los hombres y las mujeres de nuestro tiempo. Esta es la vocación del Instituto Universitario Sophia (IUS), que inauguró, en el auditorium de Loppiano (FI), el sexto año académico. En esta oportunidad,  contó con la presencia del Card. Giuseppe Betori, Gran Canciller; de María Voce, vice Gran Canciller del IUS y presidente de los Focolares. Estuvieron  también presentes  el Obispo de Fiesole, Mons. Mario Meini, el Rabino principal Rav Yosef Levi de las comunidades judías de Florencia y Siena,  autoridades civiles y  más de 600 personas. La finalidad del IUS responde a lo que ha dicho el Papa Francisco  en su discurso reciente en la Facultad Teológica de Cerdeña en el cual exhortaba a la universidad para que sea un lugar de discernimiento y de formación a la sabiduría; que desarrolle una cultura de la proximidad y cercanía, además de formación a la solidaridad.

La ceremonia de inauguración fue abierta por Maria Voce quien recordó las metas alcanzadas este año: la aprobación de numerosas licenciaturas magisteriales y el primer doctorado de investigación en “Fundamentos y perspectivas de una cultura de la unidad”. Fueron  numerosas las inscripciones en el curso de primer año (45 nuevos estudiantes de 25 países). “Sophia se caracteriza cada vez más –explicó María Voce-, por ser un lugar privilegiado para recoger las cuestiones y los desafíos que a nivel planetario interpelan nuestro tiempo. Estos desafíos son atendidos con una respuesta unánime: una respuesta que puede nacer auténtica y convincente, sólo de un real y cotidiano estilo de vida donde se comparte el pensamiento y la vida”

Tomó la palabra luego, Annamaria Fejes, húngara, quien habló en nombre de casi cien estudiantes que asisten a los distintos cursos, y expresó las motivaciones comunes de muchos de ellos en la elección de este centro académico: “Encontrar, a través de la reflexión y del diálogo, caminos alternativos a las guerras y a los conflictos que dañan nuestro planeta. Tenemos la voluntad y el deseo de encontrar jóvenes, adultos, asociaciones, organizaciones, para construir con ellos un mundo más fraterno”

También el arzobispo Betori subrayó el rol del Instituto Sophia como un espacio existencial de encuentro, de encarnación de la sabiduría divina y del saber humano: “El compromiso personal de vivir la proximidad y la reciprocidad en los diversos momentos de la jornada, en muchas actividades culturales, convierten a Sophia en el lugar en el cual la ‘sophia’ divina y búsqueda humana del saber sean una sola cosa”.

El Presidente, Mons. Piero Coda, trazó desafíos, colaboraciones y perspectivas de este recorrido cultural. Después de los primeros años de intensa experimentación, explicó, “es necesario ahora enfocar el proyecto formativo que anima la misión de Sophia, en la integralidad de una propuesta que quiere conciliar en armonía la vida y el estudio”. Existen 23 protocolos de intercambio con instituciones universitarias de Italia, Europa y del mundo, además de numerosos cursos sostenidos y animados por Sophia en distintos países. Subrayó además el aporte de los estudiantes, “co-constructores” de la vida académica: “Con ustedes, también nosotros nos sentimos protagonistas del mundo nuevo que está naciendo. Con ustedes, -repitió, citando a Chiara Lubich-, es posible encontrar nuevas estructuras mentales a nivel-mundo”

Este año, la introducción estuvo a cargo  del  prof. Benedetto Gui, docente de Economía política. La tituló “Complejidad relacional y economía. ¿Puede la primera beneficiar a la segunda?”. El profesor realizó una exposición profunda y vivaz sobre el rol de las relaciones en economía, centrales, hoy más que nunca.

Stefania Tanesini

Viaje a Cuba

Jóvenes en Argentina: “¡Rompamos los esquemas!”

La gran sala de la ciudadela argentina de O’Higgins estaba transformada en una ambientación de Circo: los personajes a través de sus números, la coreografía y las proyecciones visuales acompañadas por temas musicales, mostraban la compleja realidad que enfrenta la sociedad hoy. Un programa sin intervalos, que a través del arte quería transmitir un mensaje profundo e incisivo.

¿Cuál? Aspirar a  metas altas, así como fue propuesto en la canción que fue el tema de la Fiesta. Tener confianza en la fuerza de trabajar juntos con el aporte de cada uno. Creer que se pueden romper las barreras del individualismo para lograr transformar la sociedad, en los diversos ambientes en los que  la vida de los jóvenes se desarrolla día tras día. Luchar por una “cultura del dar” basada en el servicio desinteresado; por una cultura de la fraternidad y del perdón que rompa los esquemas de una humanidad fosilizada y frívola que sufre. Creer que los grandes ideales no son una utopía, sino una realidad que se puede alcanzar haciendo, en los gestos cotidianos, una  verdadera revolución de Amor.

El corazón de la preparación del evento fueron los 80 jóvenes que están presentes este año en la Mariápolis Lía. El punto de partida fue para ellos preguntarse “qué mensaje dar” a los numerosos jóvenes que llegan cada año para esta fiesta. La propuesta fue la de “mostrar a todos cómo podría ser la sociedad, si el amor recíproco fuese la ley fundamental de nuestro actuar”. Al final de una reflexión crítica sobre la sociedad contemporánea, los jóvenes desenmascararon uno de sus males más frecuentes: el individualismo. Nació entonces la elección de un slogan que los ayudó a llevar adelante la iniciativa propuesta, con la idea de jugarse la vida por grandes ideales. Eres capaz de cosas grandes… ¡Rompamos los esquemas!”Un slogan que responde a la invitación del Papa Francisco en Río de Janeiro precisamente a los jóvenes argentinos: “Hagan lío”, hagan ruido.

Y así, con centenares de jóvenes procedentes no sólo de Argentina  incluyendo sus provincias más lejanas, sino también de Uruguay y Paraguay, el rico programa de dos días abrió el espacio para la participación a través de varios talleres, visita a la ciudadela, un recital por la paz con varios grupos musicales invitados y la banda musical de la Mariápolis Lía. El “trabajar juntos” los llevó a buscar soluciones a las problemáticas planteadas en el desafío inicial.

Partiendo a sus lugares de origen, todos se marchan con el deseo de poner en práctica en la vida cotidiana la salida del individualismo y de  dar una respuesta a las palabras de Francisco: “Quiero que se hagan sentir (…), quiero que salgan, quiero que la Iglesia salga a la calle, quiero que nos defendamos de todo lo que es mundanidad, de lo que sea instalación, de lo que sea comodidad, de lo que sea clericalismo, de todo lo que sea estar encerrados en nosotros mismos. Las parroquias, las escuelas, las instituciones están hechas para salir afuera…»

.

Viaje a Cuba

En Padua, jardín de infantes “Chiara Lubich”

El sábado 12 de octubre se inauguró en Padua (Italia), el jardín de infantes “Chiara Lubich.Por este motivo, se realizó una gran fiesta que involucró a toda la comunidad del barrio Altichiero. El establecimiento está a pocos minutos del centro histórico de Padua. En la ceremonia de  inauguración, con corte de cinta, estuvieron presentes más de 300 personas que querían conocer esta nueva realidad educativa.

«Queremos seguir formando y ayudando a crecer a las jóvenes generaciones –subrayó el vice intendente de Padua, Ivo Rossi. Hoy existe una gran necesidad de estar presentes en todos los barrios de la ciudad con principios basados en la comunicación y en la relación. Vivimos un momento económico difícil que en mi investidura de administrador toco con las manos, pero en estas dificultades está nuestro deber de seguir creando las condiciones que hagan libres a nuestros chicos».

Padua, es una ciudad que está unida en el recuerdo de Chiara Lubich, fundadora del Movimiento de los Focolares, que obtuvo el premio Unesco para la educación por la paz y por los derechos humanos.

«Chicos honestos, creíbles y auténticos tienen la posibilidad de cambiar el mundo», dijo Claudio Piron, asesor delegado de las políticas escolares y juveniles de la comuna de Padua, quien apoya la iniciativa.

Entre los invitados,  estaba Omar Ettahiri, secretario de la asociación marroquí de la ciudad de Padua, quien centró su discurso en  el carisma de Chiara Lubich, como maestra del diálogo interreligioso y mujer de paz, que “en el cielo estará seguramente sonriendo”, afirmó.

Fue una ocasión para recordar también el perfil educativo y escolástico de la fundadora de los Focolares que al inicio de los años cuarenta, apenas con veinte años, enseñaba entre los bancos de las escuelas primarias de la provincia de Trento, con un modelo didáctico, “capaz de comprender, incluir y motivar a sus estudiantes”. “Una vida, la de Chiara- subrayó   Milán-profesor de Pedagogía en la Universidad de Padua- (…) que nos da ejemplo”

Concluyendo la ceremonia intervino nuevamente el asesor Piron, quien tomó  las palabras de la escritora francesa Marguerite Yourcenar, para resaltar la importancia y el valor del proyecto para toda la comunidad, porque “Fundar bibliotecas y jardines de infantes es como construir graneros públicos, atesorar reservas para el invierno del espíritu”, afirmó.

Viaje a Cuba

Brasil: reunión de organizaciones sociales de los Focolares

Un total de 35 organizaciones que se encuentran, 21 de octubre y el 24 en la ciudadela Ginetta de São Paulo (Brasil): representantes de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, El Salvador, Ecuador, Guatemala, México, Paraguay y Uruguay.

Primera reunión latinoamericana de los responsables de organizaciones sociales en América Latina creadas  por el carisma de la unidad de Chiara Lubich. Tema de la reunión: “Fraternidad en acción: Fundamento de la cohesión social en el siglo XXI”.

“El objetivo – dice uno de los promotores de la iniciativa, Gilvan David de Sousa – es identificar cuáles son los principales elementos de la contribución del carisma de la unidad a la transformación social, para dar respuesta a las grandes cuestiones de nuestro continente”.

En momentos en que la actual crisis global requiere encontrar nuevas vías para un desarrollo humano integral, para Sousa “la reunión debe marcar una nueva etapa en el proceso hacia la creación de una red entre las diferentes organizaciones, orientadas a fomentar un enriquecimiento mutuo a través del intercambio de ideas, experiencias, dificultades y producir un mayor impacto social”.

El tema de la fraternidad se profundizará a través del intercambio de experiencias y exposiciones, en los trabajos de grupo y en cuatro sesiones plenarias: “La cuestión social a la luz de la Doctrina social de la Iglesia: “El carisma de la unidad y la cuestión social en América Latina y el Caribe”; “El carisma de la unidad y su implementación en las organizaciones en América Latina y el Caribe”; “Como los proyectos sociales inspirados en el carisma de la unidad pueden caminar juntos en el continente latinoamericano”.

Entre los oradores están el p. Vilson Groh, que desde hace 30 años trabaja en los suburbios de Florianópolis, Brasil, en favor de las personas indigentes privadas de sus derechos (reconocido en Brasil con el premio parlamentario Darcy Ribeiro 2013); la socióloga Vera Araújo, co responsable del Movimiento de los Focolares a nivel internacional del Diálogo con la Cultura; Susana Nuin, Secretaria Ejecutiva del Departamento de Comunicación del CELAM y Consultora en el Dicasterio Vaticano para la comunicación social.

Viaje a Cuba

Reapertura del Centro de Espiritualidad “Vinea Mea”

El Centro de Espiritualidad Vinea Mea está situado en la ciudadela internacional de Loppiano (cerca de Florencia). Es una escuela de comunión y diálogo que, en más de 30 años de actividad, formó a más de 4000 personas entre sacerdotes, diáconos y seminaristas católicos y de otras iglesias, de unos sesenta países.

«Vinea Mea –  explica Padre Imre Kiss, responsable del Centro- ofrece una formación permanente a la luz de la espiritualidad de comunión del Movimiento de los Focolares. La escuela, cuya duración es de un año, incluye cursos de espiritualidad, teología, antropología, eclesiología, además de talleres sobre  problemáticas de actualidad (jóvenes, familia, comunicación, diálogo con culturas y religiones). Debido a que la vida se comparte  en pequeñas comunidades, se prioriza la exigencia expresada por muchos sacerdotes de experimentar concretamente una espiritualidad fundada en la comunión, para luego transmitirla a los hombres y mujeres de nuestra época»

;El Centro trabaja en sinergia con estructuras semejantes en otras ciudadelas de los Focolares: en Polonia, en Kenya, Brasil, Filipinas y Argentina. Desde hace cinco años promueve además, cursos y talleres anuales dirigidos a formadores en los seminarios a fin de sostener y difundir un estilo de vida sacerdotal fundado en la comunión.

“Vinea Mea”es  una escuela que tiene como objetivo la formación en la espiritualidad de comunión, que se manifestó como  evidente necesidad  en el Concilio Vaticano II, para ser “ministros capaces de calentar el corazón de la gente, de caminar en la noche con ellos, de dialogar con sus ilusiones y desilusiones, de recomponer su desintegración” (Papa Francisco a los obispos de Brasil, 27 de julio de 2013).Una formación unificada para sacerdotes y seminaristas que tiene como centro la fraternidad vivida en la Iglesia y entre la gente.

Estos son algunos de los temas del evento del 22 de octubre, con el que se inaugurará el curso 2013/14 del Centro. Se realizará en el antiguo convento franciscano del siglo XVI que los aloja.  El Centro fue recientemente restaurado y reestructurado por el Centro Ave Arte, para vivir  mejor la experiencia de vida comunitaria.

María Voce, presidente de los Focolares, Mons. Mario Meini, obispo de Fiesole y Padre Imre Kiss, responsable del Centro son, junto con otros, los que tendrán una intervención en el próximo Curso.

Está previsto una conexión directa  desde las 16,00 a las 19,00 horas (hora italiana)

Por mayor información  ver:  accoglienza.vineamea@gmail.com

Viaje a Cuba

Cuestión eutanasia. Una experiencia de Australia

«En los últimos 25 años tuve la ocasión de visitar a muchas personas enfermas, especialmente a los enfermos terminales de mi comunidad parroquial. Puedo decir que he vivido muchas experiencias fuertes al lado de ellos. Una tarde, ya cerca de la noche, me llega un email de una ex colega.  Fue como un rayo que cae en cielo sereno. Decía: «Imagino que nadie te habrá preguntado algo de este tipo. No tengo el derecho de preguntártelo, pero estoy interrogando mi conciencia y necesito ayuda para encontrar la respuesta. Una persona me pidió que la acompañe a Suiza para ayudarla a morir. Como tal vez sepas, la eutanasia es legal en ese país. Su vida se ha vuelto insoportable a causa de la enfermedad. No tiene convicciones religiosas y no existen esperanzas de que ella pueda volver a vivir una vida normal. Personalmente tampoco yo tengo una fe religiosa, pero apreciaría mucho una respuesta sincera de tu parte. Se trata de un miembro de mi familia» Leí y re-leí este mensaje cuatro o cinco veces antes de empezar a pensar en la respuesta que le tenía que dar. ¿Cómo responder a este grito de ayuda lleno de dolor? Me acordé del pensamiento del día que estaba viviendo con mis amigos del Focolar: “Ser libre de todo para ser la voluntad de Dios viva”. Pero, ¿cómo ayudarla? Traté de vivir el momento presente, dejando de lado todo lo demás que no era presente y tratando de asumir el peso de esta colega que me pedía ayuda. Le pedí a Dios coraje para decir con sinceridad y sin miedo, lo que sentía en mi corazón,. Le respondí compartiendo con ella algunas reflexiones y también compartí las experiencias vividas durante años atendiendo enfermos terminales. Le conté lo que había experimentado al lado de ellos y sus familias: sufrimientos, alegrías, triunfos. Le dije que personalmente no  elegiría el camino que su pariente quería emprender, y le di las razones más profundas de mi corazón. Luego le expliqué que existen óptimos centros de curas paliativas y le indiqué las direcciones de los más cercanos. Mi amiga estuvo muy agradecida por la ayuda que le di. Me cuenta que su pariente había consultado los contactos que yo le había proporcionado y que había decidido no ir a Suiza, eligiendo en cambio la opción de los cuidados paliativos. Desde ese momento vivió todavía dos años más, durante los cuales pudo reconstruir muchas relaciones en su familia». R.L. (Australia)

Viaje a Cuba

Camerún, arriesgar por el bien común

Patience Mollè Lobè (Camerun), 56 años, viuda, ingeniera, es la primera mujer que ejerce el cargo de vice-directora en el Ministerio de Trabajo de su pais. Una historia que se caracteriza por el compromiso por su gente a partir del vivir una profunda vida evangélica. Su elección la impulsó a crear una fundación para rescatar a chicas en riesgo, y promover iniciativas en el ámbito de la Economía de Comunión, ayudando a los conciudadanos a tomar conciencia cívica activa a favor del progreso de su país. Esta elección de vida le granjeó también enemigos. Muchas veces fue amenazada de muerte. Sin embargo, ella no se rinde.

“Conocí el ideal de la unidad en el ’77 – cuenta-, cuando estaba en el liceo. Estaba acostumbrada a los catequistas religiosos, en cambio tuve una mujer de catequista, muy simple, pero que tenía un modo de relacionarse con la gente, que enseguida me atrajo: era una focolarina. Quise conocer mejor  su vida y  fui  recibida en su casa, el focolar. Salí de ese encuentro con una idea en la cabeza: la importancia de amar, de servir a los demás. Mi primer  gesto fue el de preparar la comida para mi tía, a pesar de que no me gustaba cocinar”.

Después de los años de la juventud vividos con intensidad con las gen de su ciudad, decide pasar un año y medio en la ciudadela de los Focolares en Fontem (Camerún), “porque advertía –explica- que antes de la Universidad se precisaba una experiencia espiritual profunda que me ayudara a tener bases sólidas en mi vida”

En la facultad de ingeniería es la única mujer. En el último año de estudio – continúa Patience-me ennovié con un joven de mi región y nos casamos al año siguiente. Dios no nos dio hijos, pero no vivimos esto como una ausencia porque nos comprometimos en muchos frentes al servicio de la comunidad como por ejemplo, una actividad en el ámbito de la EdC y una fundación para las chicas que viven en riesgo. Imprevistamente, mi marido, deportista y sano, presenta problemas en el estómago y después de algunos meses muere a la edad de 55 años.

Mientras, ya como viuda, desempeña su rol de jefe de servicio en el Ministerio de Trabajos Públicos el Gobernador la llama a trabajar como Secretaria de la Comisión de los negocios públicos. “Vi, sin embargo, que después de algunos años se había infiltrado la corrupción- cuenta- por lo tanto presento la renuncia. Pero, contra toda expectativa, me promueven como Subdirectora. Trato de desempeñar este nuevo servicio fiel a mis principios cristianos –sigue contando Patience-aunque no es fácil”

“Un año después, en el 2007, me promueven como vice-directora del Ministerio de Trabajos Públicos en la región más rica. Es la primera vez que una mujer ejerce una función de este tipo. Pronto comienzan las amenazas. Algunos colegas se sienten con las manos atadas, no pueden más hacer lo que hacían antes… Tratan de que me equivoque, me presentan trabajos con balances equivocados. Estoy obligada a re-ver a fondo cada contrato antes de firmar la aprobación. Recibo algunas llamadas telefónicas anónimas. Es más, un día cinco personas tratan de entrar en mi casa que queda a 15 km de Douala, mientras estoy en la ciudad. El portero logra detenerlos. Veo personas que rodean mi portón. Presento una denuncia en la policía. Me dicen que les advierta cada movimiento mio. Mi vida se vuelve imposible”

Mientras tanto, el Ministro, viendo cómo Patience logra trabajar uniendo a todos, quiere llevarla al Ministerio. Ella está cansada de luchar, pero “comprendí que debía todavía ‘dar la vida por mi gente’ –confiesa. Acepté el rol de director para llevar el espíritu evangélico en ese ambiente tan difícil, manteniéndome firme contra la ilegalidad. Fui adelante porque no tenía ningún interés personal. Lo que hacía era dar mi contribución al bien del país. Ahora, aún estando oficialmente jubilada, presido una comisión de negocios públicos. He evaluado centenares de casos, evitando que se usara plata de forma ilegal”

“Recientemente– continúa- se me pidió que me postule  como candidata a diputado”. Las amenazas se hacen màs fuertes. “El día después de elaborar la nómina de las listas de mi partido, durante la noche, me despierto con una pistola que me apunta en el cuello…” A pesar de que su lista fue considerada por la mayoría como la mejor, sin explicación ganó otra. “Me puse en movimiento para convencer a todos sobre la importancia de votar, casa por casa, creando un lindo clima de familia en mi casa, que, mientras tanto, se había convertido en el centro de la campaña política. El dia de las votaciones otra amenaza: cinco militares armados llegan a mi casa, me buscan…. Pero no me encuentran. Las autoridades ya me lo habìan  advertido” .

Los resultados de las elecciones saldràn dentro de algunos días. Es probable que su partido gane, pero Patience afirma que su objetivo ya lo alcanzò, trabajar por el bien del paìs, mas allà de los resultados; y superando con la fuerza del Evangelio los temores y las amenazas.

Entrevista realizada el 12 de octubre de  2013 en el Centro Internacional de las Voluntarias –Movimiento de los Focolares, en Grottaferrata  (Roma).

Viaje a Cuba

Una Mariápolis en los bosques de Tegucigalpa

Mientras en Europa las Mariápolis han concluido, en Honduras y en otras partes del mundo continúan con el mismo desafío: construir, durante algunos días, la ciudad de María, donde reina el amor recíproco entre sus participantes.

A unos 30 minutos hacia al Norte de Tegucigalpa (Honduras), en medio de pinos y una hermosa naturaleza, durante la Mariápolis del 20 al 22 de septiembre pasado, hemos experimentado un pedacito de cielo.

De diferentes regiones y ambientes nos hemos reunido en una atmosfera de familia. Niños, jóvenes y adultos, todos creando un clima que contagiaba a quien llegaba.
El lema “El que está a mi lado es otro yo”, fue puesto en práctica desde antes de llegar, creciendo juntos en esta actitud hacia cada uno.

Muy importante el momento de reconciliación, durante la Misa, acompañado por la canción del Gen Verde “Tiempo de recomenzar”: un momento de reflexión, un fuerte testimonio de vida de una madre sobre el perdón hacia el asesino de su hijo, y como detuvo con firmeza a sus familiares que estaban por cobrar venganza.

Las experiencias de los presos de la cárcel de Puerto Cortés, otros testimonios que demostraron que el ideal de la unidad penetra por doquier. Algunos de los participantes quisieron escribir a estos hermanos privados de libertad.

“Construir la ciudad de María” significaba para cada uno ir más allá de las dificultades, apuntando al amor reciproco evangélico. Como resultado, muchos pudieron sentir el clima de sencillez generado, donde parecía que nos conocíamos desde siempre. Alguien comentaba: “Me ha gustado el hecho de que las experiencias las contara gente común, como nosotros”.

Y todo matizado con juegos, canciones, reflexiones, paseos en medio de la naturaleza, una bella capilla campestre que invitaba al recogimiento…

Ahora el desafío comienza: construir el mismo clima de familia y de recíproco amor experimentados en aquellos días, cada uno en el propio ambiente. La posibilidad de hacerlo realidad está en nuestras manos.

La comunidad de Honduras

Viaje a Cuba

Argentina: creando cultura EdC

“Un día, hace muchos años, yendo por la ruta hacia el trabajo, me di cuenta de que no era un empresario feliz”. Así comenzó su testimonio Armando Tortelli, empresario brasilero, en la charla que se llevó a cabo el pasado 27 de septiembre en el Colegio de Abogados de la ciudad de Paraná y que daba apertura al XXXII Encuentro de Empresarios de la EdC en Argentina, que continuaría luego el 28 y 29 de septiembre en el Centro Mariápolis “El Salvador”. Un hecho clave en su vida. Era un empresario exitoso, tenía una familia hermosa, pero evidentemente estaba insatisfecho. Luego Chiara Lubich lanzó en 1991 la Economía de comunión y comprendió que no era una tarea seguramente sencilla ni fácil, aunque sí fascinante y le daría un vuelco a su vida. Hoy, junto a su mujer, Roselli y 5 de sus hijos, gestionan 4 empresas, una de ellas una distribuidora de medicamentos. “¿Cómo se produce una nueva cultura?” Se preguntaba Armando, “con el ejemplo, si no mírenlo al Papa. Un empresario debe dar el ejemplo si quiere generar una nueva cultura”. El sábado y el domingo se desarrolló el tema central del encuentro: “La economía de comunión como expresión de la cultura del dar”. La Lic. Patricia Santoianni realizó un interesante desarrollo antropológico de la cultura del dar en los pueblos originarios. Destacó que sólo el que da tiene nombre, rostro. Sólo el que da, es. Más tú das, más tú eres. También hubo espacio para talleres, algunos con trabajos de grupos y otros individuales donde se nos requería meditar profundamente en el camino que tenemos por delante si intentamos vivir la EdC. Qué riqueza la de un grupo tan diverso, creyentes, no creyentes, jóvenes y adultos, empresarios, estudiantes, estudiosos, empleados, desempleados, de diferentes ideologías políticas. Éramos 110 y veníamos de toda la Argentina más una hermosa delegación de 13 paraguayas. Antes del final llegó el espacio latinoamericano para conocer las diferentes realidades, porque es necesario hacer crecer la comunión entre nosotros, y si bien la EdC es una, mundial y global también es completamente boliviana, mexicana, cubana, paraguaya, argentina, donde la diversidad se convierte en riqueza. (Con la colaboración de Carolina Carbonell)

Viaje a Cuba

El mundo literario premia “New City” de las Filipinas y “Living City”

El 2013 se recordará como un año positivo para las editoriales inglesas de los Focolares. La Organización Internacional Cristiana de los Medios (ICOM), con sede en Ginebra, Suiza, otorgó a la Revista New City de Filipinas la mención especial “por el diálogo interreligioso”. Asimismo fue reconocida con mención de honor en la categoría de “mejor cobertura sobre las Vocaciones al sacerdocio, a la vida consagrada y al Diaconado”, (a cargo de Sarah Mundell),  la Revista norte americana Living City. Este premio fue otorgado por la Asociación de la prensa católica (CPA) de Canadá y Norte América.

Desde las vocaciones de la Iglesia católica hasta la gran frontera del diálogo interreligioso. Es  un artículo y dos números de la revista los que han alcanzado mayor éxito. En la edición americana se trata del artículo de Sarah Mundell cuyo título es “Un seminarista con los zapatos de tip tap” (ver  artículo  original en inglés)  “Una gran expresividad y una historia inusual y fascinante sostienen la narración”, declaró la CPA en la presentación del premio.

En la edición filipina se trata el tema del frágil proceso de paz en el sur de las Filipinas en Mindanao (N. 1/2013) y de la educación hacia una cultura del diálogo (N. 6/2012). El premio –otorgado en ocasión del congreso mundial del ICOM en la  Ciudad de Panamá desde el 28 de septiembre al 5 de octubre- reconoce a New City de Filipinas, el compromiso en calmar  las tensiones que nacen de conflictos culturales y religiosos relatando hechos de vida en que se respira reciprocidad, respeto, solidaridad.

El evento de Panamá reunió periodistas y productores literarios de varias partes del mundo, que tuvieron la posibilidad de sumergirse en la problemática del continente americano. En este contexto se desarrolló la entrega de los “International Journalism Awards” (Premios Internacionales del Periodismo), el 4 de octubre en la sede de la Universidad.

José Aranas, jefe de redacción del periódico filipino vinculado al Movimiento de los Focolares, al recibir el premio, remarcó  el contexto religioso y cultural de su país, única nación de Asia con mayoría cristiana. Dejó constancia de que los artículos que permitieron ganar  este premio son principalmente experiencias vividas por miembros de los Focolares, pertenecientes a varias religiones, en quienes se resalta el esfuerzo en vivir la conocida regla de oro del Evangelio, presente también en los textos sagrados: “Todo lo que quieran que los hombres hagan a ustedes, háganlo también ustedes a ellos” (Mt 7, 12)

Viaje a Cuba

¿Quién decide qué comemos?

La compleja relación entre la salud, la industria alimentaria y las presiones de la cultura del cuerpo es uno de los temas principales tratados en estas páginas. En una época de rápidos y profundos cambios, el alimento se ha transformado en una mercancía, poniendo en confrontación problemas y conflictos de un mundo global y local.

La autora ofrece tres volúmenes a través de los cuales se profundizan estos temas: uno desde la perspectiva social, otro desde el punto de vista nutricional y el último desde la psicología.

En el tratamiento del sobrepeso y la obesidad, el objetivo no es sólo la pérdida de peso, sino también evitar su recuperación a largo plazo. La mayoría de las personas hacen dieta porque está insatisfecha con su propio cuerpo. Pero es preciso considerar ciertos aspecto psicológicos y de la imagen corporal, involucrada a veces como factor desencadenante y de mantenimiento de algunos trastornos. El hilo conductor de las obra son las vivencias de Camila, una paciente que sufre en carne propia la patología alimentaria. Asomarnos a sus cartas personales ayuda a comprender cuáles son las implicancias que los trastornos del comer generan en muchas personas.

A través de un lenguaje claro y didáctico, se indican cuáles son los factores a tener en cuenta a la hora de comer, de hacer las compras. De cocinar y al participar de fiestas y reuniones. Se ofrecen métodos para poder encontrar una relación adecuada con la comida y facilitar su elección, tarea que en estos tiempos se ha vuelto difícil.

En síntesis, estas páginas son una invitación a tomar conciencia y a participar en la elección de lo que comemos, más allá de lo que la industria ofrece.

Datos del autor: 

María Inés Nin Márquez es médica especialista en nutrición, enfermedades metabólicas y hepáticas. Docente de la Sociedad Argentina de obesidad y Trastornos Alimentarios, docente de la carrera de nutrición en la Universidad Abierta Interamericana, counselor y terapeuta cognitiva postracionalista.

Grupo Editorial Ciudad Nueva – Buenos Aires

Viaje a Cuba

El placer de elegir

La compleja relación entre la salud, la industria alimentaria y las presiones de la cultura del cuerpo es uno de los temas principales tratados en estas páginas. En una época de rápidos y profundos cambios, el alimento se ha transformado en una mercancía, poniendo en confrontación problemas y conflictos de un mundo global y local. La autora ofrece tres volúmenes a través de los cuales se profundizan estos temas: uno desde la perspectiva social, otro desde el punto de vista nutricional y el último desde la psicología. En el tratamiento del sobrepeso y la obesidad, el objetivo no es sólo la pérdida de peso, sino también evitar su recuperación a largo plazo. La mayoría de las personas hacen dieta porque está insatisfecha con su propio cuerpo. Pero es preciso considerar ciertos aspecto psicológicos y de la imagen corporal, involucrada a veces como factor desencadenante y de mantenimiento de algunos trastornos. El hilo conductor de las obra son las vivencias de Camila, una paciente que sufre en carne propia la patología alimentaria. Asomarnos a sus cartas personales ayuda a comprender cuáles son las implicancias que los trastornos del comer generan en muchas personas. A través de un lenguaje claro y didáctico, se indican cuáles son los factores a tener en cuenta a la hora de comer, de hacer las compras. De cocinar y al participar de fiestas y reuniones. Se ofrecen métodos para poder encontrar una relación adecuada con la comida y facilitar su elección, tarea que en estos tiempos se ha vuelto difícil. En síntesis, estas páginas son una invitación a tomar conciencia y a participar en la elección de lo que comemos, más allá de lo que la industria ofrece. Datos del autor:  María Inés Nin Márquez es médica especialista en nutrición, enfermedades metabólicas y hepáticas. Docente de la Sociedad Argentina de obesidad y Trastornos Alimentarios, docente de la carrera de nutrición en la Universidad Abierta Interamericana, counselor y terapeuta cognitiva postracionalista. Grupo Editorial Ciudad Nueva – Buenos Aires

Los infinitos matices del amor

La Palabra de vida de octubre nos anima a “ser los primeros en amar a cada persona que encontramos, cada uno con quien hablamos por teléfono, a quien escribimos, o con los que vivimos. Y que nuestro amor sea concreto, que sepa comprender, prevenir, que sea paciente, confiado, perseverante, generoso”. Las experiencias de vida  que siguen, ponen en evidencia la reciprocidad que al actuar así, brota naturalmente:

Despertarse de noche – “Trabajo en una escuela, mientras que mi esposa Betty queda en casa todo el día con los niños. Durante la noche, a menudo, ellos se despiertan y empiezan a llorar. Esto es un peso para mi. Trato de refugiarme debajo de las frazadas, me tapo la cabeza para no sentir el ruido. Me repito que mi esposa se las puede arreglar sola. Viendo que Betty seguía levantándose y cuidando a los niños, reflexiono sobre el amor al prójimo y una noche me doy cuenta que mi prójimo inmediato es mi esposa y los niños. Hasta ese momento mi amor había sido parcial: amaba solo cuando no había dificultades. Decidí empezar enseguida. Y esa misma noche, cuando los niños se despertaron, fui a ayudarla a hacerlos dormir nuevamente. Fue difícil pero lo logré. Hice así por algún período, hasta que los niños dejaron de llorar de noche”. B.-Uganda

Prófugos- “Soy una musulmana escapada de Bosnia, donde dejé a mi marido que es católico. Dos primas mías escaparon para Spalato. Una de ellas esperaba un niño. Me pidieron que las ayude y por esto estoy en Dalmacia. Traté de hacer de todo para ayudar en esta situación. Era un apartamento pequeño y en determinado momento llegó también otra mujer, anciana y enferma. Me faltaban las fuerzas. Pensaba en mi marido, en la familia que quedó en Tuzla… Cuando no veía ningún camino de salida, la señora que nos recibió en su casa me invitó a un encuentro en el que sentí por primera vez hablar del Evangelio. Comprendí que amando a los demás puedo cambiar yo   misma y cambiar las situaciones de mi alrededor. Empecé  a buscar a los otros prófugos de la ciudad. Nació un grupo que crecía cada vez más. Juntos nos ayudábamos a encontrar los medicamentos que se precisaban, a mandar cartas a los familiares, a cuidar a los niños. Ahora somos 87. Nos sentimos una verdadera y única familia, aunque somos de nacionalidad, etnia y religión diversa”. T. Bosnia.

Una semilla de unidad – “Estuve internado en el hospital por una pequeña intervención y leí un libro que mi novia me había dado. Eran hechos de Evangelio vivido, muy lindos, pero dentro mío decía: “Es imposible vivir así”. Luego ella me presentó alguna de estas personas y, hablando con ellos comprendí y vi que contrariamente  a lo que yo pensaba, sí, se podía vivir así. Desde allí se abrió para nosotros un camino nuevo. Nos casamos para formar una familia abierta a los demás. Antes yo no era religioso, aunque pertenecía a la Iglesia evangélica, pero Anna es católica. Comenzando a reflexionar, comprendí que para amar a mi Iglesia debía tratar de llevar allí mi testimonio. Así lo hice. He establecido relaciones fraternas y ahora integro el consejo parroquial. Quisiéramos mostrar a nuestros hijos y a todos, con la vida, la belleza del cristianismo, siendo como familia una semilla de unidad”.D.J.K.- Alemania.

Fuente: El Evangelio del día, octubre  2013, Editorial  Città Nuova

Viaje a Cuba

Estaba en la cárcel y ustedes vinieron….

Tengo necesidad de Dios. Tú tienes necesidad de Dios. Todo el mundo tiene necesidad de Dios. Este pensamiento me despertó una pregunta: ¿cómo hacer para encontrar a Dios? ¿Cómo hacer para tener una relación personal con El?

Leyendo el Evangelio y escuchando algunas personas que se habían planteado la misma pregunta, comprendí que es importante rezar y amar al prójimo. Dos cosas que revolucionaron mi vida. Sin la oración y el amor al prójimo no habría nacido el “Proyecto Siempre Persona”. ¿De qué se trata? Hace casi 18 años un amigo me pidió un favor: “Recibí seis direcciones de detenidos. Yo podría escribirle a tres y tu a los otros tres, así tratamos de darles un poco de consuelo”. Adherí  enseguida a este pedido porque me acordé de la frase de Jesús: “Estaba en la cárcel y vinieron a visitarme” (Mt 25, 36).

Escribí las cartas y después de algunos días, uno de ellos, Giorgio, me respondió: “Estoy contento de mantener una amistad contigo, te manda Dios…”. Además, me pedía un favor: “¿Podrías ir a la casa de mi mamá? Está enferma, llévale un beso de mi parte”

Fui. Me dijeron que vivía en el cuarto piso. En el ascensor me preguntaba: “¿Qué le voy a decir? ¿Cómo me recibirá?”. Pero ya estaba lanzado en esta aventura y quería ir adelante costara lo que costara.

“Señora, soy un amigo de su hijo –le dije-, nos escribimos. Me pidió que la viniera a ver y que le diera un beso de su parte”. Ella se conmovió, y llorando: “Mi hijo es bueno, mi hijo es bueno; es un poco vivaz – me dijo-. Cometió muchos errores. Los compañeros lo llevaron a cometer equivocaciones, pero ¡no es malo! Yo tengo un tumor y me queda poco tiempo de vida. Veo que Ud. ama a mi hijo, esté cerca de él. ¡Ayúdelo, se lo ruego!”

Una semana antes de que se muriera, fui a verla al hospital: había mucha gente al lado de su cama. “¡Esté cerca de Giorgio, Giorgio, Giorgio!”, me dijo. Estas fueron las últimas palabras suyas que recuerdo.

Yendo a visitar a Giorgio, algunos amigos suyos me pidieron para hablar. Así conocí a muchos otros en todos los repartos de la cárcel. Muchos me hablaban de sus familias esparcidas en los suburbios de Roma y en los pueblos cercanos. Me sentí impulsado a irlos a ver. Llevaba alimentos a los más pobres, pañales y comida para bebés donde había niños. De este modo los presos estaban más serenos, sabiendo que alguien ayudaba a sus familias, y a su vez, los parientes estaban más aliviados porque alguien iba a ver a sus hijos o maridos.

A continuación, con gran alegría recibí el pedido de algunos ex detenidos que me dijeron que querían colaborar conmigo. Ahora somos unos treinta (voluntarios y ex detenidos), que nos comprometemos a llevar artículos de primera necesidad a casi 170 familias que viven en  barrios de riesgo de Roma y pueblos cercanos.

No recibimos subvención de nadie, todo lo que repartimos nos llega de algunas parroquias de Roma y alrededores, como fruto de los testimonios de vida que compartimos. Los fondos que recogemos los transformamos en alimentos y en artículos de primera necesidad. Constatamos continuamente que Dios es generoso y nos manda siempre lo que precisamos.

¡Gracias por haberme escuchado! Estoy seguro que si rezamos y servimos al prójimo, haremos felices a muchos, seremos felices nosotros y cambiaremos el mundo que nos rodea (Alfonso Di Nicola)

Viaje a Cuba

En las huellas de María

«Hoy, más que nunca, la Iglesia insiste en proponer la imitación de María a través de la escucha de la palabra de Dios y en la práctica de su palabra en todas las situaciones. La imitación de María se resume en su actitud típica frente a la voluntad de Dios y en las palabras de Jesús: «conservaba con cuidado todas estas cosas, meditándolas en su corazón» (Lc. 2, 19). Su corazón era un paraíso de cosas divinas: una habitación del Verbo encarnado y hablado. Ella era aquélla, que, como tenía a Jesús en su seno, tenía la sabiduría en el corazón. Se hizo capaz de recibir en sí misma a Dios porque se había acostumbrado a vaciarse de sí para colmarse de la mente de El. María actuó en el mundo llevando «una vida común», la de la mayoría de la gente, que está cargada de «solicitudes familiares y de trabajo», como nos ocurre a todos. Para darse toda a todos tradujo en materia prima de la santidad las vicisitudes de la vida de todos los días, mostrando que se puede llegar a Dios sin salir del ámbito de una existencia común. Por esta razón Ella es modelo de todos nosotros, y todos nosotros estamos en condiciones de reproducir –prolongar- la misión que Ella desempeñó, en la humanidad, y reproducirla en cualquier condición humana nos encontremos. Cada alma puede copiar a María. Se debe sólo comportar de forma que el que vea sus expresiones reconozca a María, o descubra a María: y así esa alma dá al mundo al Redentor. En María se re-encuentran los pobres, los obreros, los enfermos, los ancianos; en Ella se re-encuentran, también, con la misma facilidad, los doctos, los científicos, los estadistas: pensemos en Bernardo, en Tomás de Aquino, en Dante, en Milton, en Manzini… Muchos no saben definir el cristianismo, ignoran del cristianismo su doctrina. Pero de la mamá, desde la época de la escuela,  grabaron y custodian  una imagen de María. En Ella comprenden que el cristianismo es un conjunto de cosas buenas: amor, piedad, solidaridad, fuerza, inocencia, alegría, belleza… Es el conjunto de las virtudes más deseadas con algo más: estas virtudes son vividas con una tal simplicidad que son accesibles a todos: alcanza, como hizo Ella, con apoyarse en Dios, ponerse en sus manos (…) Si miras con tus ojos al prójimo y si consideras con tu mente la política, la economía, los estilos de convivencia, recibes mucha amargura. Pero si miras a las personas y a las cosas con los ojos de María, ante estas cosas te invade la piedad. Las lágrimas se impregnan de amor, y en la luz divina lo que parece grandioso o terrible o mortal se deshincha, y los gestos recobran la medida de su pequeñez (…). Si miras el mundo con los ojos de Ella, de los rostros más sombríos, de los hechos más oscuros, brotan chispas de humanidad, de simpatía, de poesía. Brota lo divino que la encarnación injertó en lo humano. María es la criatura simple, imitarla implica  abandonar las palabras difíciles,  los gestos estudiados,  las relaciones en clave diplomática (…); en resumen el lavado de todos los trucos adheridos al alma, de tal modo de re-descubrir el propio yo, el que Dios hizo. Se objetará que así nos exponemos a la insidia de la gente astuta y sofisticada. Pero frente a esta gente, nuestra defensa tal vez –casi la mayor astucia- consiste en la simplicidad, que desarma. La verdad es la diplomacia más sutil. María va derecho por su camino, dice lo que piensa, hace lo que debe. En María se re-encuentran todas las almas que emplean las armas del bien, de la oración, del arrepentimiento, del perdón. Imitando a María, mejor dicho, uniéndonos a María, la marcha de la existencia se convierte en una escalada hacia el Cielo. Las asperezas de la vida se convierten en dulzura, nos dejamos tomar de la mano por Ella, su mano pura de madre que no conoce el cansancio». Igino Giordani en: Maria modello perfetto, Città Nuova, 2001 (1967).

Viaje a Cuba

Economía en la dimensión del hombre

«Dios escribe derecho en líneas torcidas: nosotros sólo debemos abandonarnos en su amor, a pesar de nuestros límites». Livio Bertola, empresario de Marene, Cúneo, concluye así la entrevista otorgada el pasado 30 de septiembre de 2013 a la periodista Gabriella Facondo, conductora del programa Nel cuore dei giorni (En el corazón de los días), de la red italiana TV 2000.

Livio cuenta que, siendo joven militar, en Roma, percibió en el encuentro con un sacerdote coterráneo suyo, la voz sutil de un llamado, que luego se hizo más poderosa cuando se encontró en 1995 en una reunión con los personas de convicciones no religiosas de Focolares con Chiara Lubich. Desde ese momento la espiritualidad de la unidad se convierte para Livio en un estilo de vida que impregna la vida de familia pero también las relaciones en la empresa, que organizó desde el inicio según los principios de la Economía di Comunión (EdC), con resultados inesperados y a menudo sorprendentes.

La firma Bertola srl, fue fundada en 1949 por Antonio, papá de Livio y por dos tíos. Es una empresa líder en el sector de los cromados.  Posee unos treinta empleados y entre sus clientes nombra empresas como Technogym, Ducati, Guzzi, Piaggio.  En 1991 Livio toma la conducción de la empresa y cuatro años más tarde, en 1995, ocurre la transformación: «Cuando escucho  hablar de la Economía de Comunión, al inicio de los años Noventa, -cuenta- quiero conocer más sobre el tema» Livio se dirige a Loppiano, ciudadela de los Focolares cerca de Florencia, donde se encuentra con Chiara Lubich, fundadora del Movimiento. «La escucho hablar a un grupo de personas formado por no creyentes, agnósticos, cristianos. “Lo más importante en la vida – dice-es amar. Amar a todos, amar en primer lugar, amar poniéndose en el lugar del otro, pero sobre todo amar de forma desinteresada” »

La vida de Livio cambia y poner a la persona en el centro lo empuja a mirar con ojos distintos a sus empleados, a los proveedores, a los clientes, incluso a los competidores. También el modo de trabajar dentro de la Bertola no es más el mismo de antes. «Con todos los empleados de la compañía se estableció una linda amistad – afirma Livio en otra ocasión- que continúa fuera del horario de trabajo.

Varios obreros son musulmanes. También a ellos, desde el principio, les propuse vivir la “regla de oro” que es apreciada por todas las religiones y personas de buena voluntad: “Todo lo que quieran que los hombres hagan a ustedes, háganlo ustedes a ellos”. A menudo estuve en sus casas, preocupándome por las situaciones personales: “Antes de conocerte –me decían- aquí en Italia nos sentíamos como extranjeros. Hoy después de conocer esta realidad del amor evangélico, ¡nos sentimos en familia!” » Una vez Livio se enteró de una dificultad vivida por dos jóvenes extranjeros. El trabajo para su empresa en ese período no era mucho, «pero quise fiarme de Dios – cuenta- y les di trabajo. Logramos también encontrarles alojamiento y el mobiliario para la casa. Para estos jóvenes la vida mejoró, pero también las cosas mejoraron para la empresa: casi de forma inexplicable llegó un gran pedido de trabajo, por el cual tuvimos que aumentar el personal»

¿Y la crisis? «Naturalmente que emprendo estrategias  nuevas de trabajo para adquirir nueva clientela- afirma Livio- pero sobre todo trato de confiar esforzándome en las relaciones de fraternidad, tratando de hacer bien las cosas para los demás se concluye que salen  cada vez mejor, y también el mercado lo percibe. ¿Un ejemplo? Una gran empresa que había decidido dejarnos para trabajar con una compañía extranjera debido a que tenía  costos más bajos, ahora volvió a nosotros porque se dio cuenta que la calidad del trabajo siempre es primordial».

También la Bertola desde hace años está vinculada a la red de empresas que adhieren a la EdC  y en el 2012 algunos empresarios de EdC esparcidos por Italia, consideraron oportuno fundar la Asociación Italiana de Empresarios Para una  Economía de  Comunión (AIPEC), que está abierta a todos los que quieran integrarse. Livio Bertola fue elegido como Presidente de esta Asociación. (por información ver:  www.aipec.it).

Viaje a Cuba

Augsburgo: el desafío lanzado por Chiara Lubich

El 23 de octubre de 1988 se le otorgó a Chiara Lubich el premio “Por la gran fiesta de la paz augustana”. El 20 de septiembre pasado, 25 años después, se reunieron 250 personas en la sala del prestigioso Centro de la Iglesia luterana de Augsburgo. Estaban presentes muchas personalidades de la vida pública y eclesiástica, amigos que pertenecen a la red de las comunidades cristiana “Juntos por Europa” y miembros del Movimiento de los Focolares. Susana Kasch, decana evangélica-luterana,  ofició como anfitriona del evento. Ella saludó calurosamente a los participantes considerándose “orgullosa porque ustedes  vinieron a nuestra casa”

El objetivo del encuentro: realizar un balance sobre todo lo que ha ocurrido en estos 25 años. “La visión de la fundadora de los Focolares sobre nuestra ciudad ¿fue una profecía?, ¿la experiencia de estos 25 años transcurridos demuestran que, en realidad, se dieron pasos concretos hacia la unidad y la fraternidad universal? Esta es la pregunta central del evento.

En 1988, Chiara Lubich, demostró en su discurso la importancia de Augsburgo como ciudad de la paz y alentó a todos a desarrollar la llamada “paridad augustana” (entre reformados y católicos) para alcanzar  una meta más alta: “la unidad augustana”

Después de una exhaustiva relación del compromiso concreto de los Focolares en el campo social, político y ecuménico, desempeñado en la ciudad de Augsburgo, tomó la palabra el Intendente Dr. Kurt  Gribl. Se expresó de esta forma: “El solo hecho de que ustedes hayan venido aquí para preguntarse sobre  ‘en qué medida’ han respondido a la visión expresada por Chiara Lubich, es un signo de que ella fue un ejemplo… En realidad Chiara Lubich, en 1988, estaba  en la mitad del camino. Más adelante,  en 1996 recibió el premio Unesco por la paz, y en 1998 el premio europeo por los derechos del hombre. Augsburgo supo reconocer y apreciar su talento por la paz. Y se preguntó: “¿Hemos logrado realizar, como era su deseo, una vida social basada en una vida religiosa y cristiana?”

El Intendente hizo una lista de todo lo realizado en la ciudad en los últimos 25 años. Entre las numerosas actividades en  favor de la unidad, resaltó la gran apertura hacia los refugiados, que encuentran en Augsburgo una segunda patria. Actualmente viven en la ciudad personas de 150 distintas procedencias, que son mantenidas y ayudadas por una red de especialistas comprometidos en el área de la inmigración.

En esta ocasión, diversos grupos de la ciudad comprometidos en el campo social, ofrecieron espontáneamente su compromiso para alojar y acompañar a los nuevos prófugos de Siria. Este gesto de acogida le dio gran alegría al Intendente, que concluyó su discurso así: “La visión de Chiara Lubich, su mensaje, cayó en un terreno fértil… Por lo tanto Augsburgo: una ciudad en camino hacia la unidad. Un camino que es siempre cambiante, pero no abandonaremos nuestro puesto de caminar en la primera fila”

Viaje a Cuba

Jóvenes, Medio Oriente y un grito por la paz.

La idea de ‘A Shout for peace’ nace de los jóvenes de Jordania: una semana por la paz, a partir del 7 de septiembre y, concluyendo, una velada a la cual pueden invitar a todos sus amigos. La idea pronto fue compartida con los Jóvenes por un Mundo Unido de todo Medio Oriente. Algunos de ellos se encontraban en Jordania asistiendo a un encuentro con la presidente y el copresidente de los Focolares, María Voce y Giancarlo Faletti. Se decidió hacer algo por la paz, en el mismo día, cada uno en su propio país; y luego re-encontrarse, a través de una conferencia telefónica, y rezar todos juntos por la PAZ.

Aquí está el panorama de lo que ocurrió simultáneamente en los distintos Países:

Jordania – 35 jóvenes musulmanes y cristianos mantienen  una conexión telefónica con los jóvenes de Fortaleza, Brasil: “Nos aseguraron – explican- que rezan por la paz junto con nosotros, y también junto con muchos jóvenes de otros movimientos católicos”. En línea está también Iraq: “Una ocasión especial para asegurarnos mutuamente que estamos siempre unidos y que trabajamos por el mismo fin”. Luego realizan meditaciones de los respectivos textos sagrados, la Biblia y el Corán, y sobre pensamientos espirituales de Chiara Lubich, Igino Giordani, Madre Teresa y otros. La velada se termina con una oración por Siria y por todo Medio Oriente, a través de una conferencia telefónica con el Líbano,  Tierra Santa y Argelia. “¡Qué momento tan especial! La clara demostración de que la unidad crece a pesar de la guerra en nuestros países”

Tierra Santa – “Mostrar a nuestros amigos que no estamos solos en el ansia de  vivir por la paz”, este es el sentido de la velada en Tierra Santa, con la conexión telefónica en vivo y en directo. La mañana siguiente: profundizamos sobre el significado de “poner a Dios en el primer lugar” y realizamos un paseo distendido.

Egipto – El toque de queda impide que los jóvenes se encuentren de  noche para la conexión. Pero el sentimiento de estar unidos con los demás no falta. Sally, lo expresa de este modo, apenas volvió de Jordania: “Volví a Egipto trayendo conmigo aquella unidad. Siento que entre nosotros, a pesar de las distancias que nos separan, existe esta fuerte unidad que me ayuda a tener la paz en los acontecimientos de cada día; y también me ayuda a difundirla por todas partes”

Iraq – Gran emoción en la conexión telefónica con Jordania. Anmar, de Siria, cuenta: “Estaba de verdad conmovida por la fuerza y la eficacia de la oración. En estas últimas semanas recibimos muchas malas  noticias sobre mi país y nos parecía que nos iban a atacar de un momento a otro. Pero luego, gracias también a la fuerza de nuestras oraciones, noté que los políticos comenzaron las negociaciones… es de verdad un milagro. ¡Seguimos rezando!”

Argelia – Es la primera vez que los Jóvenes argelinos  por un Mundo Unido  se conectan con los jóvenes de los demás países árabes. Están felices. “Sentimos realmente la atmósfera de la presencia de Dios entre nosotros”

Líbano – Son 40 los JMU del Líbano y de Siria (algunos jóvenes sirios viven en Líbano) que se reúnen en una iglesia en Beirut: “La paz es nuestro fin, pero a veces sentimos que es muy difícil mantenerla.

Ver estos jóvenes de todo Medio Oriente, reunidos rezando por la paz, nos da la seguridad y la fuerza para seguir construyéndola en medio nuestro”

El compromiso por el Time Out,  a las 12 horas, es común en todos. Se trata de un momento de silencio o de oración por la paz.


Album foto – Facebook

Viaje a Cuba

La calle florecida: convivir con el Alzheimer

«Mi madre, octogenaria, comenzó a dar pasos en la calle florecida:

Poco a poco dejaba de razonar y veía las cosas con el corazón.

Al final declinó también el corazón y quedaron sólo sus ojos puros.

A menudo se convierte en una niña de seis o siete años y pregunta por sus amiguitas;

A veces llora porque quiere ver a su mamá y a su papá;

Pero sonríe ingenua alternando la entrada y la salida de la calle florecida.

De vez en cuando, siguiendo a mamá, también yo entro en la calle florecida,

Y los pesos ansiosos del mundo parecen nubes del cielo,

También yo me convierto en una flor en el recinto seguro de mi madre»

Así comienza el prólogo del libro “La calle florecida de mi madre”, una recolección de episodios que calientan el corazón. María Goretti Jeung Ae Jang, autora coreana de este libro, poetisa y enfermera, relata el tiempo vivido junto a su madre enferma de Alzheimer.

El premio le fue entregado el pasado 16 de septiembre en la Sala de conferencias de Coex, en Seúl.

El libro-testimonio recibió el premio nacional 2013: un reconocimiento otorgado por el Ministerio de Salud y Bienestar de Corea del Sur por las buenas prácticas en el acompañamiento del Alzheimer. El premio le fue entregado por el Ministro de Salud y  Bienestar, el pasado 16 de septiembre en la Sala de conferencias de Coex, en Seúl.

«Cuando escribía los episodios vividos con mi madre –cuenta sorprendida la autora- no sabía que existiera un premio de este tipo. Deseaba solo que pudiese servir de pequeña ayuda a las familias que tienen parientes afectados por esta grave enfermedad. Es un premio que nunca habría imaginado recibir. Yo solo amé a mi madre enferma de Alzheimer y luego pensé compartir estas experiencias con los demás. Pero estoy muy contenta, porque es una ocasión para que este libro sea conocido por el mayor número de personas que podrán reflexionar sobre el hecho de que en ninguna enfermedad se puede prescindir de la dignidad humana».

A la derecha: María Goretti Jeung Ae Jang

«La enfermedad del Alzheimer –continúa la autora coreana- es un recorrido lleno de fatiga, tanto para la persona que sufre la enfermedad, como para la familia. Me convencí que el dolor nos purifica. Quisiera sugerir que no hay que tener miedo del Alzheimer, sino que hay que aceptarlo como una enfermedad que cualquier persona puede adquirir. Hay que tratar de asumir los cuidados adecuados y mirar la situación con los ojos de la persona enferma».

Y concluye con la fuerza y convicción que es el fruto de una experiencia vivida: «Quitemos los pensamientos negativos de nuestro corazón y atendamos a estos enfermos con amor. Así el Alzheimer se convierte en un aspecto de la vida, con el que es posible convivir».

«Agradezco de corazón a Chiara Lubich, a quien considero mi madre espiritual –confiesa Jeun, Ae Jang, -, porque me enseñó a amar. La espiritualidad de la unidad me ayudó, a entrenarme en ver el rostro de Jesús que sufre en mi madre, más allá de la enfermedad que la limitaba cada vez más. Fue el secreto que me hizo reconocer en ella una persona verdaderamente  preciosa y llena de dignidad. Debemos ser como ‘madres de nuestras mismas madres’, una frase que se me grabó para siempre y que pude poner en práctica con mi madre”.

Viaje a Cuba

A 1700 años del Edicto de Constantino

No sólo en Milán, sino también en Serbia  – donde está Niš, la ciudad natal de Constantino- se realizaron y aún hoy  continúan realizándose, numerosas iniciativas para recordar el jubileo del importante Edicto de Constantino. En Serbia, todo el año está dedicado al Edicto de Milán. A cargo del Estado y de las Iglesias se organizan varias actividades culturales, exposiciones, conferencias, celebraciones. Muchos miembros del Movimiento de los Focolares protagonizan estas iniciativas.

Esta conmemoración histórica, que nos lleva a reflexionar sobre la necesidad de la unidad espiritual de Europa, sobre los valores culturales y religiosos, es significativa principalmente por el diálogo en la región balcánica. Aunque el evento jubilar se celebra de forma separada, cada Iglesia invita a representantes de las otras iglesias para que participen en sus propias iniciativas.

El presidente de la República de Serbia constituyó un Comité nacional, presidido por el Jefe de Estado, integrado  por miembros de la Iglesia católica y miembros de la comunidad protestante local, cuyo copresidente es el Patriarca ortodoxo de Serbia.

Las celebraciones centrales del festejo del  Edicto de Constantino se realizan en Niš.  El 21 de septiembre se celebró la solemne Misa en el estadio comunal que fue presidida por el cardenal Angelo Scola enviado del Papa, con la asistencia de peregrinos de los países vecinos. El Movimiento de los Focolares estuvo presente a través del compromiso de los adultos, de los jóvenes que prepararon una coreografía, de las familias que llevaron las ofrendas en el ofertorio vestidos con sus trajes tradicionales y por las varias comunidades de la región (Serbia, Croacia, Macedonia, Bulgaria) que tuvieron una parte activa en la celebración.

Fue un evento único en su género, porque era la primera vez que estos pueblos se reunían con una única meta: dar una colaboración fuerte a la reconciliación.

En estos días, del 4 al 8 de octubre, Serbia está siendo sede de otro evento extraordinario. Es la primera vez que ocurre en la historia de la Iglesia serbia ortodoxa: llegan a Serbia para las celebraciones, representantes de todas las Iglesias,  entre ellos el Patriarca ecuménico Bartolomeo I, el Patriarca de Jerusalén Teófilo III, el Patriarca de Moscú y el de Rusia  Cirillo. Llegan también los primados o representantes de otras Iglesias ortodoxas, los representantes del Vaticano y de otras Iglesias y personalidades del mundo político y cultural.

El domingo 6 de octubre se celebró la solemne Liturgia, en Niš, en los idiomas griego, eslavo-eclesial, serbio y árabe. Fue presidida por el Patriarca Bartolomeo. Se reunieron más de 15.000 personas en una atmósfera sagrada y de recogimiento. En su discurso Su Santidad Bartolomeo subrayó el valor de la Cruz, recordando que todo debe partir de la verdad de la Cruz y del Evangelio. Sin diálogo constructivo   no es posible realizar lo que se  firmó en el Edicto de Milán; solo aquel que mantiene el diálogo en todas las circunstancias de la vida sigue la Voluntad Divina.

«Este año todos experimentamos  una gran alegría por los pasos ya dados hacia la reconciliación –afirma Nina focolarina ortodoxa rusa que vive en Serbia- y también la esperanza de que se logren dar los pasos necesarios para superar las divisiones que permitan a los cristianos presentarse unidos ofreciendo  un testimonio común. Es sin lugar a dudas un modo eficaz para responder a los desafíos de la sociedad contemporánea. El  carisma de la unidad de Chiara Lubich, vivido por la comunidad de los Focolares, presente en la región, es ya un valioso aporte».

Viaje a Cuba

Velada de Sophia en LoppianoLab 2013

En la delicada coyuntura por la que atraviesa el país italiano, aparece una mirada desde Italia y para Italia, con temas que se refieren también a algunos países europeos y no sólo.

¿Comunidades locales versus instituciones nacionales? El ministro italiano de Asuntos  regionales y Autonomías locales, Graziano Delrio, no tiene dudas. “Es desde las pequeñas comunidades y desde el propio lugar que nacen hoy las mejores iniciativas para cambiar nuestro País”. Lo afirmó en LoppianoLab, respondiendo las preguntas de los estudiantes del Instituto Universitario Sophia, en el curso titulado “Custodiar al hombre”.

En el palco se encuentraban también dos docentes: la urbanista Elena Granata y el politólogo Alberto Lo Presti. Ambos estimularon a la reflexión a partir de sus respectivas disciplinas. Michele Zanzucchi ofició de moderador de la velada. El periódico Cittá Nuova que él dirige, le otorgó al programa de esta velada el más amplio marco.

““La ciudad es un lugar privilegiado –continuó Delrio– hay que amarla mucho. Por esto creo que hoy la cultura de la comunidad y de la ciudad se debe volver a considerar. En los últimos veinte años se le dio prioridad a los espacios privados pero es necesario reflexionar nuevamente sobre  el rol y el cuidado de los espacios públicos, que crean comunicación, que construyen relaciones”. Y con respecto a las expectativas sobre la solución de la crisis, se refirió a la política nacional: “Estamos esperando respuestas del plano institucional pero las respuestas no vendrán de este sector. Las respuestas están en la sociedad que tiene la capacidad de provocar grandes cosas”.

Encarando el gran tema de la identidad de los jóvenes en el panorama social actual, afirmó que nuestra sociedad debe superar un defecto cultural hacia ellos. “Una sociedad que quiera invertir en los jóvenes debe tener el coraje de dejar que se equivoquen”. Denunciaóluego la falta de espacios y recursos que los alienten a comprometerse y a arriesgar. Sin embargo, afirmó, al mismo tiempo, la sociedad debe ser exigente con respecto a ellos: “porque de lo contrario significa que no se les tiene estima”.

Del panorama italiano se pasó a la perspectiva europea: el ministro fue optimista en la superación de los  localismos y los nacionalismos en Europa y dijo que tenía esta posición gracias a  la contribución que dan los jóvenes. Lanzó un desafío: “Nacerá pronto una generación de hijos, de jóvenes fundadores de Europa. Abandonarán el concepto de nación abrazando el concepto de patria”.

Respondió a un estudiante egipcio, refiriéndose a las manifestaciones ocurridas en la plaza Tahrir: “Debemos pedir disculpas a los jóvenes árabes que viven en la otra orilla del Mediterráneo. Deberíamos trabajar  más para ayudar a una transición democrática de sus Países. Es necesario volver a descubrir la vocación de nuestro territorio nacional y ser puentes en el corazón del Mediterráneo, hacia las culturas del África del Norte, del Medio Oriente”.

_______________________________________

Fuente: Instituto Universitario Sophia online

Galería de imágenes en:flickr