Cultivons l’amitié
Cultivons l’amitié
Chiara Lubich aux jeunes: la joie des premiers chrétiens
(…)
La joie des premiers chrétiens (comme du reste celle des chrétiens de tous les temps, de tous les siècles, lorsque le christianisme est compris dans son essence et vécu dans sa radicalité), la joie des premiers chrétiens était une joie vraiment nouvelle, jamais connue jusque-là. Elle n’avait rien à voir avec l’hilarité, l’allégresse, la bonne humeur, elle n’avait rien à voir avec « la joie exaltante de la vie, de l’existence » – comme disait Paul VI -, ni avec « la joie pacifiante – disait-il encore – de la nature », ni avec « la joie du silence ». Ce n’était pas celle-là. Toutes ces joies sont belles…
Mais celle des premiers chrétiens était différente : c’était une joie semblable à cette ivresse qui avait envahi les disciples lors de la venue de l’Esprit Saint.
C’était la joie de Jésus. Parce que, comme Jésus a sa paix, Il a aussi sa joie.
Et la joie des premiers chrétiens, venant spontanément du plus profond de leur être, les comblait entièrement.
Ils avaient trouvé vraiment ce que l’homme d’hier, d’aujourd’hui et de toujours cherche : Dieu, qui – comme nous l’avons vu – le satisfait pleinement. Ils avaient trouvé Dieu, la communion avec Dieu, et cet élément les comblait totalement et les menait à leur pleine réalisation. Ils étaient hommes.
En effet, l’amour, la charité, dont le Christ, grâce au baptême et aux autres sacrements, enrichit le coeur des chrétiens, peut être représenté par une petite plante. Plus elle enfonce ses racines dans le terrain, c’est-à-dire, plus on aime le prochain et plus sa tige pointe vers le ciel : c’est-à-dire, plus les hommes aiment leurs frères, plus augmente en eux l’amour pour Dieu, mais ce n’est pas un amour auquel on croit seulement par la foi, une communion avec Dieu à laquelle on croit seulement par la foi, c’est une communion expérimentée.
Et c’est cela le bonheur, oui, c’est le bonheur : on aime et on se sent aimé. C’était cela la joie des premiers chrétiens (Appl.), c’était cela le bonheur des premiers chrétiens, adultes et jeunes comme vous, qui s’exprimait dans des liturgies merveilleuses, joyeuses et débordantes d’hymnes de louange et d’action de grâces.
(…)
Chiara Lubich
(Pour accéder au texte complet : https://chiaralubich.org/archivio-video-it/la-gioia/)
Photo : © Archivio CSC Audiovisivi
Privilégier les personnes simples et humbles
Privilégier les personnes simples et humbles
Choisir l’espérance
Choisir l’espérance
Entrer dans la logique de la gratuité
Entrer dans la logique de la gratuité
Nous portons en nous un trésor précieux
Nous portons en nous un trésor précieux
Le dialogue est fécond
Le dialogue est fécond
Paolo Rovea, une vie en Dieu
Gratitude et reconnaissance envers Dieu. Ces mots peuvent résumer la multitude de messages reçus du monde entier pour Paolo Rovea. Le 3 juillet 2025, Paolo a terminé sa vie terrestre dans un accident de montagne. Marié à Barbara, ils ont cinq enfants : Stefano, Federico, Francesco, Miriam et Marco.
C’est en 1975 qu’il a découvert l’idéal de l’unité du mouvement des Focolari. « Cela a radicalement changé ma vie », disait-il. Cette année-là, il participe au Genfest à Rome et revient avec le désir de s’engager pleinement avec les Gen, les jeunes des Focolari ; et pendant 14 ans, il s’engage sans ménager son temps ni ses forces, faisant de l’Évangile son mode de vie.
Avec Barbara, elle aussi une gen, ils commencent à envisager de fonder une famille. Les couples de fiancés ou les jeunes familles ont commencé à les considérer de plus en plus comme des points de référence. L’une d’entre elles écrit : « Très attristés par cette perte, nous sommes profondément reconnaissants pour l’amour, l’estime et la confiance que nous avons reçus de Paolo. Reconnaissants pour les nombreuses années de « folies » extraordinaires que nous avons vécues tous ensemble. Avec Barbara, il a marqué l’histoire des Familles Nouvelles – la branche des Focolari qui accompagne les familles -, l’histoire de nombreux couples, dont le nôtre ».
Paolo s’affirme de plus en plus dans sa profession, avec compétence et sensibilité. Il était diplômé en médecine de l’Université de Turin (Italie), avec une spécialisation en oncologie et en radiothérapie oncologique. Dans la même université, il était professeur dans un master pluriannuel. Il avait travaillé comme médecin hospitalier, puis était devenu responsable du Service d’Oncologie et de Radiothérapie oncologique à Turin, jusqu’à sa retraite en 2021. Il avait également obtenu un Master et suivi des cours de perfectionnement en Bioéthique.
En 1989, il sent que Dieu l’appelle sur la voie du focolare et se confie à Danilo Zanzucchi, l’un des premiers focolarini mariés : « Je suis à un moment très important de ma vie : mon travail de médecin devrait devenir définitif ; je me suis marié il y a cinq mois. (…) Je remercie Dieu pour tous les dons qu’il m’a faits : tout d’abord pour l’idéal de l’unité (…), pour ma famille (…) la vie gen (…) ; pour Barbara, ma femme, avec laquelle je vis des mois merveilleux (…) Je t’assure que je pars avec un désir renouvelé de sainteté sur cette voie si unique qu’est le focolare ».
Une vie qui trouve ses racines dans une croissance constante de sa relation avec Dieu.
Beaucoup se souviennent que Paolo refusait rarement une demande ou un besoin ; il était aux côtés de tous ceux qui avaient besoin de lui avec un amour concret. Ses talents et son professionnalisme étaient au service de ceux qui l’entouraient : s’il fallait chanter ou jouer, il chantait et jouait, s’il fallait écrire un texte, il écrivait, s’il fallait donner un avis médical, il était prêt, s’il fallait donner un conseil, il le donnait avec détachement, encourageant les timides et stimulant les indécis. Sa capacité à se rapprocher de la vie de chacun de ceux qui passaient à côté de lui fait qu’au fil du temps, il est perçu par beaucoup comme un véritable frère, un membre de la famille, un ami fidèle.
« Je remercie Dieu pour tous les dons qu’il m’a faits :
tout d’abord pour l’idéal de l’unité (…),
pour ma famille (…) la vie gen (…);
pour Barbara, ma femme, avec laquelle
je vis des mois merveilleux (…)
Je t’assure que je pars avec un désir renouvelé
de sainteté sur cette voie
si unique qu’est le focolare ».
L’engagement de Paolo et Barbara dans les Focolari se développe surtout au sein des Familles Nouvelles (FN). L’un des domaines qui les passionne particulièrement est l’éducation à l’affectivité et à la sexualité. C’est grâce à eux qu’en 2011, en synergie avec les différentes instances de formation du Mouvement des Focolari, un parcours dans ce sens a vu le jour, Up2Me, fondé à partir de la vision anthropologique des Focolari.
Maria et Gianni Salerno, responsables des Familles Nouvelles, racontent : « Même si nous connaissions Paolo et Barbara depuis notre jeunesse, nous avons travaillé en étroite collaboration, quotidiennement, au cours des dix dernières années, au Secrétariat international des Familles Nouvelles. La passion, la générosité, la créativité, l’engagement infatigable avec lesquels Paolo menait tout à bien, toujours attentif aux relations avec chacun, restent pour nous un témoignage formidable et ont toujours été une incitation à aller de l’avant ensemble, pour chercher toujours plus et toujours mieux à être au service des familles dans le monde. Souvent, lorsque nous discutions avec lui de la manière d’aborder les défis de la famille aujourd’hui, afin d’être toujours plus proches de tous, il suggérait des idées innovantes, utiles pour rester en phase avec son temps et les besoins des personnes. Il a beaucoup voyagé avec Barbara et a laissé partout dans le monde une traînée de lumière ».
« Bon nombre des récentes initiatives de Familles Nouvelles – poursuivent les Salerno – ont été suggérées et coordonnées par lui, en collaboration avec Barbara. Le programme Up2me, Format Famille, un programme d’échange et de croissance avec d’autres familles dans la cité pilote internationale des Focolari à Loppiano, et enfin la Loppiano Family Experience, une école de trois semaines pour les animateurs de « Familles Nouvelles » venus du monde entier, toujours à Loppiano.
Merci Paolo !
Lorenzo Russo
Éviter les attitudes de supériorité
Éviter les attitudes de supériorité
Évangile vécu : le courage de s’arrêter
Dans l’immeuble
Je montais les escaliers de chez moi quand j’ai pensé à ma voisine d’en face, qui a de gros problèmes de santé. Je n’arrivais jamais à trouver un moment pour elle et, cette fois encore, j’étais tentée de reporter, mais l’idée de le faire pour Jésus m’a donné l’élan nécessaire. En partant, la dame était ravie d’avoir pu discuter un moment avec moi. Ensuite, quelques voisins m’ont retenue : en me voyant, ils voulaient connaître mon avis sur un vieux différend dans la copropriété, toujours non résolu. J’aurais aimé couper court, je devais encore préparer le déjeuner, mais je me suis arrêtée pour écouter les raisons des uns et des autres ; en même temps, je cherchais une solution qui ramènerait l’harmonie dans l’immeuble, mais aucune ne me paraissait réalisable. Peut-être que ce que je pouvais faire, c’était simplement aimer, en les écoutant. Finalement, ce sont eux qui ont trouvé la solution qui convenait à tous. Après les salutations, comme pour me remercier, l’un d’eux est revenu sur ses pas et m’a offert une médaille. Mais pour moi, le plus important, c’était d’avoir tissé une relation avec ces personnes qui n’existait pas auparavant.
(Fulvia – Italie)
Dix ans plus tard
Ce soir-là, j’ai trouvé ma femme affairée à faire la vaisselle. Comment lui dire que la valve mitrale qui me maintenait en vie ne fonctionnait plus, qu’il fallait opérer à nouveau, dix ans après ? La première fois, il y avait eu la douleur de l’idée de la séparation, les enfants que je voyais déjà orphelins… Puis l’acceptation, et enfin la sérénité, prêt à « partir » à tout moment. L’opération avait eu lieu, douloureuse, mais avec une bonne récupération. Mais le plus grand cadeau avait été de sentir Dieu toujours proche de nous, justement à travers la limitation physique qui avait suivi. Entre-temps, contrairement aux pronostics médicaux, le miracle d’une santé « à moitié » stable s’était prolongé. Mais à présent, tout à coup, les palpitations et la fatigue m’avaient ramené à la réalité. Pourtant, je ne perdis pas mon calme, j’embrassai Adita et lui parlai de certaines analyses que le médecin m’avait prescrites. C’était suffisant pour qu’elle comprenne. Elle me regarda avec un sourire. Je lui souris aussi. C’était notre « oui » à ce que Dieu nous demandait. Nous n’avions rien d’autre à faire qu’à nous abandonner encore à lui.
(Annibale – Argentine)
Il n’est plus seul
Depuis mon adolescence, j’ai toujours eu une attention particulière pour les pauvres, les malades, les personnes seules. J’en ai connu beaucoup, parmi eux une dame avec deux fils, rejetés par tous à cause de troubles psychiques. Quand elle est décédée, ils sont restés encore plus seuls, mais ont continué à me considérer comme une personne de la famille : en effet, j’allais les voir de temps à autre, en leur apportant diverses aides. Plus tard, l’un d’eux est aussi parti rejoindre sa mère au Ciel. Il restait F., le frère, que les voisins considéraient comme infréquentable parce que violent. Il ne sortait jamais, et je ne pouvais pas me faire accompagner lors de mes visites, car il n’acceptait personne. Vraie image de Jésus crucifié, j’ai décidé d’aller le voir. Mais avant, j’ai appelé une amie pour qu’elle vienne me chercher si je ne la rappelais pas après 30 minutes. La joie de F. fut immense de me voir chez lui, sans aucune peur : pour lui, c’était le plus beau cadeau qu’il ait jamais reçu, avoir quelqu’un avec qui parler. Depuis ce jour-là, presque chaque soir, il m’envoie un message. Je lui réponds en essayant de lui transmettre de l’espoir. Maintenant, F. n’est plus seul.
(G. – Italie)
Par Maria Grazia Berretta
(extrait de L’Évangile du jour, Città Nuova, année X – n°1, juillet-août 2025)
Photo © Mihaly-Koles-Unsplash
Gratitude
Gratitude
Témoins d’espérance
Témoins d’espérance
Intensifier notre prière
Intensifier notre prière
Faire le premier pas vers l’autre
Faire le premier pas vers l’autre
L’amour ne calcule pas !
L’amour ne calcule pas !
Se mettre au service de chacun
Se mettre au service de chacun
Gen Verde : un voyage intérieur, une expérience en musique
Le groupe artistique international féminin Gen Verde revient avec un nouvel album composé de chansons inédites, de nouveaux titres, de morceaux réarrangés et même de quelques chansons lancées ces dernières années.
« Tutto parla di te – Preghiera in musica » est le titre du nouvel album du groupe né du charisme de l’unité du mouvement des Focolari.
« Tout nous parle de Dieu : la nature qui nous entoure, l’air que nous respirons, les personnes qui passent à côté de nous, les joies et les difficultés, les moments de bonheur profond, mais aussi ceux d’obscurité et de douleur dont Jésus s’est chargé sur la croix. Cet album est le fruit d’une expérience centrale pour le Gen Verde. Chaque note, chaque mot et chaque silence veulent exprimer leur relation avec Dieu, le cœur de tout ce que le Gen Verde est et fait », tels sont les mots qui décrivent l’album et qui résument la raison d’être et l’âme de l’œuvre.
Nancy Uelmen (États-Unis), chanteuse, pianiste et compositrice du Gen Verde, affirme : « Comme le dit Chiara Lubich, fondatrice des Focolari : « La prière : c’est le souffle de l’âme, l’oxygène de toute notre vie spirituelle, l’expression de notre amour pour Dieu, le carburant de toutes nos activités » (Chiara Lubich, Cercando le cose di lassù). Nous voulons donc inviter tout le monde à faire un voyage intérieur ensemble, guidé par chaque morceau de l’album, en espérant qu’il puisse être un instrument de prière en musique, comme il l’est pour nous ».
Comment est née l’idée de cet album ?
« Pour nous, plus qu’un album, c’est une expérience très spéciale, souligne Nancy, car nous avons voulu aller au cœur du Gen Verde, pour ce qu’il est et ce qu’il fait. C’est ce qui inspire notre musique : notre relation avec Dieu. Nous avons donc voulu créer un album sur la prière et la musique, à travers des chansons et quelques morceaux instrumentaux, pour exprimer notre cœur et tout ce que nous sommes et faisons. L’idée est de faire un voyage intérieur : chaque morceau parle d’un aspect de la relation que l’on peut vivre avec Dieu et les uns avec les autres. Comme l’indique le titre, nous pouvons trouver Dieu partout – dans la nature, dans notre prochain, dans notre cœur – ; cet album est donc comme un voyage qui peut nous aider à découvrir cette présence. C’est le fruit d’une expérience centrale pour nous.
Le Gen Verde a son siège à Loppiano, la cité-pilote des Focolari près de Florence (Italie), et est composé de vingt focolarines provenant de 14 pays différents. Un mélange d’internationalité, un entraînement continu à aimer la culture, les traditions et les différents types de musique qui caractérisent les membres de l’équipe. Depuis plus de 50 ans, le groupe voyage à travers le monde pour témoigner que la paix, la fraternité, le dialogue et l’unité sont possibles. Aujourd’hui, avec ce nouveau projet, le voyage se fait à l’intérieur de chacun de nous pour se retrouver soi-même, Dieu et les autres.
L’album est disponible depuis le 6 juin sur toutes les plateformes numériques (Spotify, YouTube, Apple Music, Amazon music, Deezer, Tidal). L’album physique, qui contient un livret avec les paroles des chansons et des méditations pour aider à la prière, est disponible sur le site Made in Loppiano.
Lorenzo Russo
Redécouvrir la valeur de l’autre
Redécouvrir la valeur de l’autre
Aller vers ceux qui souffrent
Aller vers ceux qui souffrent
Donner sa vie pour Dieu et le prochain
Donner sa vie pour Dieu et le prochain
Avoir le courage de dépasser les préjugés
Avoir le courage de dépasser les préjugés
16 juillet : jour du Pacte d’unité, message de Margaret Karram
Le 16 juillet est une date significative pour le Mouvement des Focolari. C’est en effet l’anniversaire du Pacte d’unité entre Chiara Lubich, la fondatrice des Focolari, et Igino Giordani, qu’elle considérait comme le Co-fondateur du Mouvement.
C’était le 16 juillet 1949.
Voici le message que la Présidente des Focolari, Margaret Karram, a adressé aux membres du Mouvement dans le monde, à l’occasion de cette célébration.
Pour en savoir plus sur l’origine et la signification du Pacte d’unité, cliquez ici.
Perdre du temps pour le prochain
Perdre du temps pour le prochain
Reconnaître la beauté : Giulio Ciarrocchi et son héritage
Un homme, un époux, un père ; un professionnel infatigable, un chrétien : ce ne sont là que quelques-unes des qualités qui décrivent Giulio Ciarrocchi, focolarino marié qui, il y a quelques jours, après des années de maladie, est monté au Ciel. Un exemple de grande confiance dans le dessein que Dieu avait imaginé pour lui.
Giulio naît à Brooklyn (USA), d’Andrea et Romilda. Sa sœur Maria Teresa l’attend déjà. Après un an, la famille retourne à Petritoli, un charmant village des Marches, région du centre de l’Italie. Giulio poursuit ensuite ses études à Fermo, une ville voisine. Son père lui transmet sa passion pour le chant, ce qui l’amènera à composer des chansons dans sa jeunesse. Il est actif dans la chorale et d’autres activités locales, entouré de nombreux amis. C’est l’époque de 1968-69, en pleine contestation étudiante. Giulio raconte :
« Tout était remis en question en moi. Je contestais ouvertement tout et tout le monde, rien ne me satisfaisait. »
À 22 ans, il découvre la spiritualité de l’unité de Chiara Lubich : « Une lumière très forte m’a ouvert les yeux à l’amour évangélique », disait-il. « J’ai commencé par les choses simples, comme saluer les gens : l’autre n’était plus un inconnu, Jésus vivait en lui. Avant, je fréquentais seulement des personnes ayant les mêmes intérêts que moi. À présent, je voyais aussi les pauvres, les marginalisés. Je me souviens d’une vieille femme très pauvre, évitée par tous car elle répétait toujours les mêmes choses et ne se lavait jamais. Maintenant, je la saluais, je la prenais en voiture pour l’amener où elle devait aller. Quand elle est tombée malade, j’allais la voir chaque jour à l’hôpital jusqu’à sa mort. »
Ou ce jeune homme handicapé, rejeté par sa famille et hospitalisé après une tentative de suicide. « Je lui ai montré de l’amitié, l’ai aidé peu à peu à retrouver confiance en la vie, à renouer avec sa famille, à trouver un emploi. Je ressentais une telle joie, une telle liberté, que tout le reste passait au second plan. »
Giulio vit ensuite des années d’engagement intense au sein du Mouvement Gen, les jeunes des Focolari, où il fait de l’Évangile son style de vie. Il est fasciné par les valeurs auxquelles il croit et pour lesquelles il s’engage aux côtés des autres jeunes : la justice, l’égalité, l’amitié.
Diplômé en économie, il rencontre Pina à 26 ans. Ils se marient et s’installent à Ancône (région des Marches). Trois ans plus tard, on leur propose de déménager à Grottaferrata (près de Rome) pour soutenir le Secrétariat international de Familles Nouvelles. Giulio passe un concours pour une banque à Rome, et dès qu’il le réussit, il part avec Pina et leurs filles Francesca et Chiara (Sara naîtra plus tard) pour Grottaferrata. C’est en 1979.
Tandis que Pina, également focolarine mariée, travaille à plein temps au Secrétariat de Familles Nouvelles, Giulio, en parallèle de son travail, s’implique dans de nombreuses activités : aide lors de rencontres internationales, témoignage de leur vie conjugale et spirituelle avec Pina auprès de fiancés, jeunes couples, enfants, jeunes ou lors de conférences œcuméniques. Leur maison est souvent ouverte pour accueillir des familles venues du monde entier de passage au centre international des Focolari — une expérience enrichissante pour toute la famille.
En 1993, l’ensemble du Secrétariat FN lui demande unanimement de présenter le Familyfest, grand événement mondial organisé au Palaeur de Rome, grâce à son empathie chaleureuse et sa prestance.
Avec Pina, ils sont cofondateurs de l’AMU (Action Monde Uni) et d’AFN (Action pour Familles Nouvelles). Ils participent également, pendant deux ans, au Bureau national pour la pastorale familiale de la Conférence épiscopale italienne (CEI).
En mai 1995, tout bascule. Giulio est victime d’un AVC. Il s’en sort grâce à des soins rapides et à une force d’âme remarquable pour supporter les longues hospitalisations et séances de rééducation. Quelques mois plus tard, il écrit à des amis:
« Le jour où je suis entré dans cette clinique, la lecture de la messe parlait d’Abraham, invité par Dieu à quitter sa terre pour aller là où Il le conduirait. J’ai ressenti que cet appel m’était adressé. Pendant toutes ces années, j’avais réussi, non sans peine, à trouver un équilibre. Cette maladie l’a détruit. Je dois en trouver un nouveau, et j’ai demandé à Dieu où Il voulait me mener. Recommencer à zéro m’effrayait un peu. Mais Jésus m’a donné la réponse et la force d’avancer. »
L’expérience de la maladie devient une redécouverte de la relation avec le Père :
« Je vis une magnifique expérience de relation avec Dieu et avec la communauté, même dans la douleur physique, qui, je t’assure, est vraiment secondaire par rapport aux immenses dons que j’ai reçus. »
Giulio ne s’est jamais remis. Ses conditions se sont détériorées jour après jour. Sa vie, ainsi que celle de sa famille, a été mise à rude épreuve, mais leur unité, en particulier celle du couple, est restée si réelle et inébranlable, si joyeuse et féconde, que Chiara Lubich elle-même l’a scellée par ces paroles du Psaume: « En Lui nos coeurs trouvent leur joie» (Ps 33,21).
Pendant sept ans, Giulio continue à travailler à la banque malgré les difficultés, jusqu’à la retraite, soutenu par ses collègues. Mais son engagement pour les familles ne s’arrête pas : il continue, avec Pina, à œuvrer, prier et offrir jusqu’au bout, convaincu que Pina est expression de la réalité d’unité entre eux.
« L’analyse a révélé un cancer à traiter par radiothérapie. Je redis mon “oui” à Jésus. Certains diront que Dieu s’acharne sur moi, étant donné que cela fait déjà 12 ans que je vis une période difficile de l’après AVC. Je pense au contraire qu’Il m’aime beaucoup et je Le remercie pour le privilège de participer à son mystère d’amour pour le bien de l’humanité. »
En mai 2025, Giulio et Pina célèbrent 30 ans de maladie. Oui, célèbrent — non parce que tout serait surmonté, mais parce que, selon les mots de Giulio, « ce furent des années de grâces ». Sa mémoire commence à décliner, mais sa vie spirituelle reste intense :
« Je vis dans le présent, disait-il le 2 février 2025, et je regarde vers le haut. Jésus me dit : “Ne t’inquiète pas, je suis là, derrière toi.” »
Et le 25 juin, jour d’anniversaire de Pina, dans un moment de lucidité, il lui dit : « Tu as toujours tout fait très bien, je te souhaite de faire encore mieux ! »
Le dernier jour, alors qu’ils attendent l’ambulance, après avoir récité trois Ave Maria ensemble, Giulio conclut : « Marie très pure, toi, aide-nous. »
Giulio a été un cadeau pour tous ceux qui l’ont rencontré, de très nombreux messages de gratitude sont arrivés de parents, collègues, amis de plusieurs coins du monde.
Ses filles, après les funérailles, témoignent des nombreux dons grâce auxquels, Giulio, de par son existence, a comblé les autres:
« Ce que nous aimerions partager, c’est sa capacité à reconnaître la beauté. Pas la beauté esthétique ou superficielle, mais celle qu’on découvre en profondeur, quand on dépasse la peur d’accueillir la vie avec le cœur. Cette beauté invisible mais puissante, qui se cache dans les mailles de l’existence, qui est lumière dans la douleur, joie dans la maladie.
C’est cette beauté que papa nous a fait expérimenter à travers ses nombreuses passions — l’art, la photographie, la musique, le théâtre, les voyages, la mer… Des passions qui sont aujourd’hui les nôtres, et qui nous permettent de regarder le monde avec ouverture et confiance, comme il l’a fait jusqu’au bout.
Cher papa, souvent nous avons pensé que la vie n’a pas été gentille avec toi, mais cette gentillesse que tu n’as pas reçue, c’est toi qui l’as donnée à ta vie et à la nôtre.
Dans ces dernières années, ton monde physique s’est rétréci, mais ton monde intérieur s’est dilaté, nous apprenant la gratitude pour chaque jour vécu. »
La redazione con la collaborazione di Anna e Alberto Friso
Nous partageons ci-dessous une vidéo-interview réalisée par le Centre audiovisuel Santa Chiara de Giulio et Pina : « Retomber amoureux jour après jour »
Disponibles pour écouter
Disponibles pour écouter
Prêt(e)s à aimer
Prêt(e)s à aimer
Savoir prendre des risques pour l’autre
Savoir prendre des risques pour l’autre
Apprendre des autres
Apprendre des autres
Regarder au-delà de nous-mêmes
Regarder au-delà de nous-mêmes
“Toucher“ les blessures des personnes
“Toucher“ les blessures des personnes
Se faire proche
Se faire proche
Pardonner les torts subis
Pardonner les torts subis
Voir nouvelles les personnes avec lesquelles nous vivons
Voir nouvelles les personnes avec lesquelles nous vivons
Assemblée 2026 : le parcours de préparation commence
Tous les cinq ans a lieu l’Assemblée Générale de l’Œuvre de Marie, le Mouvement des Focolari.
La prochaine aura lieu du 1er au 21 mars 2026.
Une occasion pour répondre à la vocation des Focolari : vivre pour l’unité. Il s’agit d’un des événements les plus importants : au cours de l’Assemblée, seront choisis les nouveaux dirigeants des Focolari et les travaux donneront l’occasion de dialoguer sur des idées, des propositions et des motions qui constitueront les lignes directrices du Mouvement pour le prochain quinquennat.
Le parcours de préparation commence : nous sommes tous appelés à apporter notre contribution.
Margaret Karram, Présidente des Focolari, explique dans ce message vidéo comment nous pouvons nous préparer de façon synodale.
Pour mieux comprendre ce qu’est l’Assemblée, comment elle se déroulera et comment se préparer à ce rendez-vous important, voici une vidéo accompagnée d’infographies.
L’amour donne un sens à tout
L’amour donne un sens à tout
Fratellanza
Viens, frère exilé, embrassons-nous. Où que tu sois, quel que soit ton nom, quoi que tu fasses, tu es mon frère. Que m’importe que la nature et les conventions sociales s’efforcent de te détacher de moi, avec des noms, des spécifications, des restrictions, des lois ?
Le cœur ne se retient pas, la volonté ne connaît pas de limites, et par un effort d’amour, nous pouvons franchir toutes ces cloisons et être réunis en famille.
Ne me reconnais-tu pas ? La nature t’a placé ailleurs, autrement fait, dans d’autres frontières, tu es peut-être allemand, roumain, chinois, indien… Tu es peut-être jaune, olivâtre, noir, bronze, cuivreux… mais qu’importe.
Tu es d’une autre patrie, mais quelle importance ? Lorsque ce petit globe encore incandescent s’est consolidé, personne n’aurait pu imaginer que pour ces excroissances fortuites, les êtres s’entretueraient pendant longtemps.
Et aujourd’hui encore, face à nos arrangements politiques, il te semble que la nature ne cesse de nous demander la permission de s’exprimer à travers les volcans, les tremblements de terre, les inondations ? Et te semble-t-il qu’elle se soucie de nos disparités, de nos apparences et de nos hiérarchies ?
Frère inconnu, aime ta terre, ton fragment d’écorce commune qui nous tient debout, mais ne déteste pas la mienne. Sous tous les oripeaux, sous toutes les classifications sociales aussi codifiées soient-elles, tu es l’âme que Dieu a créée sœur de la mienne, de celle de tout autre (unique est le Père), et tu es comme tout autre homme qui souffre et que peut-être tu fais souffrir, tu as besoin d’énergie, tu vacilles, tu es fatigué, tu as faim, tu as soif, tu as sommeil, comme moi, comme tout le monde.
« Frère inconnu, aime ta terre, ton fragment d’écorce commune qui nous tient debout, mais ne déteste pas la mienne. (…)
En toi je reconnais le Seigneur. Lève-toi, et désormais, frères que nous sommes, embrassons-nous. «
Tu es un pauvre pèlerin à la poursuite d’un mirage. Tu te crois le centre de l’univers, et tu n’es qu’un atome de cette humanité qui avance péniblement plus entre les douleurs qu’entre les joies, de millénaires en millénaires.
Tu es une non-entité mon frère, alors unissons nos forces au lieu de chercher l’affrontement. Ne flatte pas, ne sépare pas, n’accentue pas les marques de différenciation imaginées par l’homme.
Ne gémiras-tu pas en naissant comme moi ? Ne gémiras-tu pas en mourant comme moi ? L’âme reviendra, quelle que soit l’enveloppe terrestre, nue, égale. Viens ! De l’au-delà de toutes les mers, de tous les climats, de toutes les lois, de l’au-delà de tous les compartiments sociaux, politiques, intellectuels, de l’au-delà de toutes les limites (l’homme ne sait que circonscrire, subdiviser, isoler), viens, mon frère.
En toi je reconnais le Seigneur. Lève-toi, et désormais, frères que nous sommes, embrassons-nous.
Igino Giordani
in: Rivolta cattolica, Città Nuova, 1997 (ed. Piero Gobetti, Torino, 1925)
Edité par Elena Merli
Photo: © CM – CSC Audiovisivi
Découvrir dans la journée l’amour du Père
Découvrir dans la journée l’amour du Père
Être capable de proximité
Être capable de proximité
« Mais un Samaritain qui était en voyage arriva près de l’homme : il le vit et fut pris de pitié » (Lc 10,33).
Martine est dans une rame de métro d’une grande ville européenne. Tous les passagers sont concentrés sur leur téléphone portable. Elle s’interroge : « Mais ne sommes-nous plus capables de nous regarder dans les yeux ? »
C’est une expérience courante, surtout dans les sociétés riches en biens matériels, mais de plus en plus pauvres en relations humaines, alors que l’Évangile revient toujours avec sa proposition originale et créative, capable de » faire toutes choses nouvelles « [1].
Dans le long dialogue avec le docteur de la loi qui lui demande ce qu’il faut faire pour hériter de la vie éternelle[2], Jésus répond par la célèbre parabole du bon Samaritain : un prêtre et un lévite, figures éminentes de la société de l’époque, voient un homme attaqué par des voleurs sur le bord de la route, mais ils passent leur chemin.
« Mais un Samaritain qui était en voyage arriva près de l’homme : il le vit et fut pris de pitié »
Au docteur de la Loi, qui connaît bien le commandement divin de l’amour du prochain[3], Jésus propose comme modèle un étranger, considéré comme un schismatique et un ennemi : il voit le voyageur blessé, mais il est envahi par la compassion, un sentiment qui naît de l’intérieur, des profondeurs du cœur humain. Il interrompt donc son voyage, s’approche de lui et prend soin de lui.
Jésus sait que chaque personne humaine est blessée par le péché, et c’est précisément sa mission : guérir les cœurs avec la miséricorde de Dieu et le pardon gratuit, afin qu’ils soient à leur tour capables de proximité et de partage.
« […] Pour apprendre à être miséricordieux comme le Père, parfait comme lui, il faut se tourner vers Jésus, pleine révélation de l’amour du Père. […] L’amour est la valeur absolue qui donne sens à tout le reste, […] qui trouve sa plus haute expression dans la miséricorde. La miséricorde qui nous aide à voir les personnes avec lesquelles nous vivons chaque jour en famille, à l’école, au travail, sans nous souvenir de leurs fautes, de leurs erreurs ; qui nous fait non pas juger, mais pardonner les torts que nous avons subis. Et même jusqu’à les oublier »[4]
« Mais un Samaritain qui était en voyage arriva près de l’homme : il le vit et fut pris de pitié »
La réponse finale et décisive s’exprime dans une invitation claire : « Allez et faites de même »[5]. C’est ce que Jésus répète à quiconque accueille sa Parole : se faire proche, en prenant l’initiative de « toucher » les blessures des personnes rencontrées chaque jour sur les routes de la vie.
Pour vivre la proximité évangélique, demandons d’abord à Jésus de nous guérir de la cécité des préjugés et de l’indifférence, qui nous empêchent de voir au-delà de nous-mêmes.
Ensuite, apprenons du Samaritain cette capacité de compassion qui le pousse à mettre sa propre vie en jeu. Imitons sa capacité à faire le premier pas vers l’autre et sa disponibilité pour l’écouter, pour faire nôtre sa douleur, sans jugement et sans le souci de « perdre du temps ».
C’est l’expérience d’une jeune Coréenne qui raconte ceci : « J’ai essayé d’aider un adolescent qui n’était pas de ma culture et que je ne connaissais pas bien. Pourtant, même si je ne savais ni quoi ni comment faire, j’ai eu le courage d’essayer. Et, à ma grande surprise, j’ai découvert qu’en offrant cette aide, je me suis trouvée « guérie » de mes blessures intérieures ».
Cette Parole est une clé d’or pour mettre en œuvre l’humanisme chrétien. Elle nous fait prendre davantage conscience de notre humanité commune dans laquelle se reflète l’image de Dieu. Elle nous invite à aller au-delà de la proximité seulement physique et culturelle. Il devient alors possible d’élargir les frontières pour arriver à « tous » et redécouvrir les fondements mêmes de la vie sociale.
D’après Letizia Magri et l’équipe de la Parole de vie
Photo © John-Lockwood – Unsplash
[1] Cf. Ap 21,5.
[2] Cf. Lc 10, 25-37.
[3] Dt 6,5; Lv 19,18.
[4] C. Lubich, Parola di Vita giugno 2002, in eadem, Parole di Vita, a cura di Fabio Ciardi, (Opere di Chiara Lubich 5), Città Nuova, Roma, 2017, p.659.
[5] Lc 10,37.
Un regard qui guérit
Chaque jour, nous observonstant de souffrances autour de nous que nous pouvons
nous sentir impuissants, si nous n’ouvrons pas des brèches pleines d’humanité.
Parfois, cependant, la réponse circule par WhatsApp, comme cela a été le cas pour la
communauté d’une petite ville italienne qui cherche à vivre l’unité. On pouvait y lire : « Dans
l’hôpital où je travaille, il y a un jeune homme, un étranger, qui est complètement seul et qui est en
train de mourir. Peut-être quelqu’un pourrait-il passer quelques minutes avec lui, pour donner un
peu de dignité à cette situation ? » C’est un choc et les réponses positives se succèdent
rapidement. Le message de ceux qui ont été présents les dernières heures dit : « À son chevet,
nous avons tout de suite vu que les soignants étaientbien présents, attentifs et aimants. Nous
n’avions donc rien d’autre à faire que d’être là. Le jeune homme, désormais dans le coma, ne
pouvait plus profiter de notre présence. »
Inutile ? Pendant ces quelques heures, une petite communauté, à l’intérieur et à
l’extérieur de l’hôpital, l’a accompagné et donné du sens. Qui sait si une mère ne le pleure
dans son pays? Son « départ » n’a certainement pas été vain pour ceux qui ont pu aimer ce
jeune homme devenu leur proche.
La compassion est un sentiment qui naît de l’intérieur, du plus profond du coeur
humain. Elle permet d’interrompre le cours frénétique de notre journée remplie de rendezvous
et de choses à faire, et de prendre l’initiative de se faire procheet offrir un regard
bienveillant, sans craindre de « toucher » des blessures.
Chiara Lubich l’explique avec une simplicité désarmante : « Imaginons-nous dans sa
situation et traitons-le comme nous aimerions être traités à sa place. A-t-il faim ? J’ai faim –
pensons-nous. Et donnons-lui à manger. Souffre-t-il d’une injustice ? C’est moi qui la subis ! Disonslui
des mots de réconfort et partageons ses peines, et ne nous arrêtons pas tant qu’il n’est pas
éclairé et soulagé. Nous verrons alors, peu à peu le monde changer autour de nous. » 1.
La sagesse africaine le confirme également avec un proverbe ivoirien : « Qui accueille
l’étranger accueille un messager ».
Cette idée nous offre une clé pour réaliser l’humanisme le plus authentique : elle
nous fait prendre conscience de notre humanité commune, dans laquelle se reflète la dignité
inhérente à chaque homme et à chaque femme, et nous apprend à dépasser
courageusement la catégorie de la « proximité »physique et culturelle.
Dans cette perspective, il est possible d’élargir les frontières du « nous » à l’horizon
du »tous » et de retrouver les fondements mêmes de la vie sociale. Et lorsque nous avons
l’impression de succomber à la souffrance qui nous entoure, il est important de prendre soin
de nous-même, avec l’aide des amis avec lesquels nous marchons ensemble. En se rappelant
que – comme le dit le psychiatre et psychothérapeute Roberto Almada – « Si les bons
abandonnent la bataille à cause de la fatigue, notre humanité commune courra le plus grand des
risques : l’appauvrissement des valeurs. »2
1. Chiara Lubich, L’art d’aimer, Città Nuova, p. 60
2. R. Almada, LE BURN-OUT DU BON SAMARITAIN, Effatà editrice, 2016
Photo: © Alexandra_Koch en Pixabay
L’IDÉE DU MOIS est actuellement réalisée par le “Centre pour le dialogue avec les personnes de croyance non religieuse” du Mouvement des Focolari. Il s’agit d’une initiative née en 2014 en Uruguay pour partager avec des amis non croyants les valeurs de la Parole de Vie, c’est-à-dire la phrase de l’Écriture que les membres du Mouvement s’engagent à mettre en œuvre dans la vie quotidienne. Actuellement L’IDÉE DU MOIS est traduite en 12 langues et distribuée dans plus de 25 pays, avec des adaptations du texte pour s’adapter aux différentes sensibilités culturelles. dialogue4unity.focolare.org
Se laisser « blesser » par la compassion
Se laisser « blesser » par la compassion
Œuvrer pour le monde uni
Œuvrer pour le monde uni
Chrétiens protagonistes du dialogue
Le 29 juin 1967, le Pape Paul VI avait invité le Patriarche Athénagoras à envoyer des représentants à Rome. Depuis lors, les dirigeants des deux Églises échangent des visites : le 29 juin, en la fête des saints Pierre et Paul, une délégation du Patriarcat de Constantinople se rend à Rome, et quelquefois le Patriarche lui-même, tandis que le 30 novembre, en la fête de saint André, une délégation du Vatican se rend au Patriarcat au nom du Pape. Saint Pierre, évêque de Rome, et Saint André, fondateur du siège épiscopal de Constantinople selon la Tradition, étant frères, ces visites rappellent à ces deux Églises qui se considèrent comme sœurs de rechercher la réconciliation et de renforcer les liens de solidarité.
En ce jour de fête, qui a donc aussi une valeur dans le chemin de l’unité entre les Églises, nous publions une vidéo avec quelques impressions recueillies à la fin de la conclusion du Congrès intitulé Called to hope – Key players of dialogue (Appelés à l’espérance – Acteurs clés du dialogue), promu par le Centro Uno, le secrétariat international pour l’unité des chrétiens du mouvement des Focolari, auquel ont participé 250 personnes de 40 pays et 20 Églises chrétiennes, avec plus de 4000 personnes dans le monde entier qui ont suivi l’événement en streaming.
Activer les sous-titres et choisir la langue souhaitée (version internationale)
Témoigner de l’amour
Témoigner de l’amour
Capables d’aimer
Capables d’aimer
Partir du cœur
Partir du cœur
Cette malédiction de la guerre
Je ne comprenais pas comment un jeune homme pouvait être engendré à la vie, comment il pouvait se consumer en études et en sacrifices, afin de le faire mûrir pour une opération au cours de laquelle il devrait tuer des personnes qui lui étaient étrangères, inconnues, innocentes, et qu’il devrait à son tour être tué par des personnes auxquelles il n’avait fait aucun mal. J’ai vu l’absurdité, la stupidité et surtout le péché de la guerre : un péché rendu plus aigu par les prétextes avec lesquels on cherchait la guerre et la futilité avec laquelle on la décidait.
L’Évangile, suffisamment médité, m’a appris, comme un devoir inséparable, à faire le bien, à ne pas tuer, à pardonner, à ne pas se venger. Et l’usage de la raison m’a presque donné la mesure de l’absurdité d’une opération qui attribuait les fruits de la victoire non pas à ceux qui avaient raison, mais à ceux qui avaient des fusils ; non pas à la justice, mais à la violence […].
Dans le « mai radieux » de 1915, j’ai été appelé sous les drapeaux […]
Tant de trompettes, tant de discours, tant de drapeaux ! Tout ce qui a enflammé dans mon esprit la répugnance pour ces affrontements, avec des gouvernements qui, chargés du bien public, accomplissaient leur tâche en assassinant des enfants du peuple, par centaines de milliers, et en détruisant et laissant détruire les biens de la nation : le bien public. Mais comme tout cela me paraissait crétin ! Et j’ai souffert pour des millions de créatures, à qui l’on a nécessairement fait croire à la sainteté de ces meurtres, sainteté attestée aussi par des ecclésiastiques qui bénissaient des canons destinés à offenser Dieu dans le chef-d’œuvre de la création, à tuer Dieu en effigie, à réaliser un fratricide en la personne de frères, d’ailleurs baptisés.
« J’ai vu l’absurdité, la stupidité
et surtout le péché de la guerre… ».
En tant que recrue, j’ai été envoyé à Modène, où il y avait une sorte d’université pour la formation des guerriers et des ducs. Venant de Virgile et de Dante, l’étude de certains manuels, qui enseignaient comment tromper l’ennemi pour le tuer, me fit un tel effet que, avec une inexplicable imprudence, j’écrivis sur l’un d’eux : « Ici, on apprend la science de l’imbécillité ». J’avais une conception bien différente de l’amour de la patrie. Je le concevais comme de l’amour ; et l’amour signifie le service, la recherche du bien, l’augmentation du bien-être, pour la production d’une coexistence plus heureuse : pour la croissance, et non la destruction, de la vie.
Mais j’étais jeune et je ne comprenais pas le raisonnement des anciens, qui ne s’en cachaient pas : ils s’étourdissaient avec des parades et criaient des slogans pour se narcotiser.
[…]
Quelques semaines plus tard, après avoir obtenu mon diplôme à Modène, je suis rentré à la maison pour partir au front. J’ai embrassé mon père et ma mère, mes frères et mes sœurs (les embrassades étaient rares chez moi) et j’ai pris le train. Du train, j’ai vu pour la première fois la mer, beaucoup plus large que l’Aniene ; c’était comme si j’avais accompli l’un des devoirs de mon existence : en trois jours, j’ai atteint la tranchée de l’Isonzo dans le 111e régiment d’infanterie.
La tranchée ! C’est là que, depuis l’école, je suis entré dans la vie, dans les bras de la mort, avec des salves de canon. […]
Si j’ai tiré cinq ou six coups en l’air, c’était par nécessité : je n’ai jamais voulu diriger le canon du fusil vers les tranchées ennemies, de peur de tuer un enfant de Dieu. […]
Si toutes ces journées passées, au fond des tranchées, à regarder des roseaux et des touffes de ronces et les nuages ennuyeux et les bleus brillants, avaient été employées à travailler, il y aurait eu une richesse produite qui aurait satisfait toutes les revendications pour lesquelles on fait la guerre. Bien sûr, mais c’était du raisonnement, et la guerre est un anti-raisonnement.
Igino Giordani
Memorie di un cristiano ingenuo, Città Nuova 1994, pp.47-53
Edité par Elena Merli
Photo: © ZU via Fotos Públicas
Écouter la voix de la conscience
Écouter la voix de la conscience
Jubilé des jeunes : itinéraires de marche, d’espoir et de réconciliation
À l’occasion du Jubilé des jeunes, du 29 juillet au 1er août 2025, les jeunes du Mouvement des Focolari proposent à leurs camarades pèlerins qui se rendront à Rome quatre jours de spiritualité, de partage, de témoignages, de prières, de catéchèse, de joie et de cheminement ensemble !
Une occasion unique de se mettre en route à travers des lieux chargés d’histoire et de spiritualité, avec de nombreuses personnes qui se rencontreront en chemin, pour grandir dans la foi et l’espérance.
Chaque jour, un mot clé est proposé, une étape avec un moment de réflexion et de prière, un approfondissement spirituel lié au charisme de l’unité avec des témoignages et des chants, afin de vivre le Jubilé des jeunes comme un voyage basé sur 4 idées clés : pèlerinage (un chemin), porte sainte (une ouverture), espérance (regarder vers l’avenir), réconciliation (faire la paix). Pour ceux qui le souhaitent, il y aura quelques catéchèses au Focolare meeting point, animées par Tommaso Bertolasi (philosophe), Anna Maria Rossi (linguiste) et Luigino Bruni (économiste).
Le pèlerinage des sept églises
L’offre propose un parcours qui suit un itinéraire historique qui accompagne les pèlerins depuis le XVIe siècle : le Pèlerinage des Sept Églises, conçu par Saint Philippe Néri. Un chemin de foi et de communion fraternelle, fait de prières, de chants et de réflexions sur la vie chrétienne.
Les étapes de ce pèlerinage coïncident avec sept lieux symboliques de Rome : la basilique Saint-Sébastien, la basilique Saint-Paul hors les murs, la basilique Sainte-Marie-Majeure, la basilique Saint-Pierre, la basilique Saint-Laurent, la basilique Sainte-Croix-de-Jérusalem et la basilique Saint-Jean-de-Latran. Un parcours total de 20 km, une expérience vécue depuis des siècles par des milliers de jeunes et d’adultes. La participation aux grands événements du Jubilé des jeunes est prévue : le moment de réconciliation au Cirque Maxime, les rencontres avec le Pape Léon XIV pendant la veillée et la messe finale sur l’esplanade de Torvergata, qui a accueilli la veillée et la messe des jeunes lors du Jubilé de 2000. Pour ceux qui pourront rester quelques jours de plus, le 4 août, il sera possible de visiter le Centre International des Focolari à Rocca di Papa (Rome).
De nombreux rendez-vous sont donc prévus pour vivre le Jubilé, découvrir Rome et partager un moment de foi et de spiritualité. Tout au long du parcours, les jeunes disposeront d’un Passeport du Pèlerin : dans chaque église visitée, ils pourront décrire, en un seul mot, ce qu’ils ont vécu ou ce qui les a marqués. À la fin, ils auront ainsi un souvenir de cette expérience exceptionnelle.
Êtes-vous prêts à partir ? Bon voyage!
Pour plus d’informations : sgmu@focolare.org – +39 338 159 3455.
Lorenzo Russo
Télécharger le livret de méditation « Les étapes de la spiritualité »
L’amour est fait de patience
L’amour est fait de patience