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Ago 1, 2012 | Focolare Worldwide
Es el primer seminario realizado por el grupo de pensadores de Social-One que se realiza fuera de Europa en diálogo con el grupo latino americano del Movimiento anti-utilitarista en ciencias sociales (M.A.U.S.S.). Estamos en Olinda, en el Nordeste del Brasil, donde el 6 y 7 de julio de 2012, se reunieron unas 50 personas entre profesores, investigadores y estudiantes de varias partes de Brasil, con una delegación italiana. El Agire agapico (Obrar fraterno) – es decir las acciones motivadas por el amor agápico y desinteresado-, fue el tema central del seminario, y es también el núcleo principal de las reflexiones. Es ciertamente un tema nada común en el ámbito sociológico, del grupo de pensadores de Social-One.
“Don y Agire agapico (obrar fraterno): en diálogo hacia nuevas perspectivas para las ciencias sociales”, fue el título del seminario, abierto por la doctora Vera Araújo, brasileña, quien subrayó la necesidad de nuevas ideas –como el ágape y el don – para interpretar e inspirar comportamientos y dinámicas colectivas.
Fueron 12 las horas de trabajo intenso: cuatro conferencias y cuatro sesiones paralelas, enriquecidas por el diálogo entre todos los asistentes.
Fueron tres las contribuciones italianas: el Prof. Michele Colasanto de la Universidad Católica de Milán, quien puso en evidencia el rol de los conceptos de ágape y don en lo que respecta a la construcción del bien común; el prof. Gennario Iorio, miembro del Departamento de Sociología y Ciencia Política de la Universidad de Salerno, quien después de haber presentado la reflexión sobre el tema del Agire agapico (obrar fraterno) desarrollado por Social-One, habló de la relación entre ágape y conflicto; la doctora Licia Paglione, miembro del Departamento de Ciencias Sociales y de la Comunicación del Instituto Universitario Sophia de Loppiano (FI), quien propuso una lectura de la relación entre los conceptos de don y amor, a partir del sociólogo ruso P.A.Sorokin (1889-1968)
Fueron también presentados, durante las sesiones paralelas, 5 trabajos elaborados por grupos de profesores y estudiantes brasileños de varias universidades, que sumergían los temas tratados en las realidades académicas y sociales brasileñas.
María Julia Isidoro (de 20 años) habla de un gran horizonte que se abre: es decir de la posibilidad “de hablar de amor también en las aulas universitarias”. Mientras que para María Eduarda Couto “se ha quebrado un muro entre nosotros los jóvenes y los ‘dinosaurios’ de las ciencias sociales, Licenciados maduros, que nos han escuchado con atención”, afirma. El jovencísimo Lucas Francisco da Silva Jr, se declara “impresionado por la propuesta, dado que la sociedad tiene necesidad de cambios y la introducción del concepto Agire agapico (Obrar fraterno) en las relaciones sociales hará que el mundo sea mejor”. Saulo Miranda, estuvo impresionado por la “presencia de jóvenes interesados y capaces de profundizar estos temas en sus propios estudios académicos”. Fue interesante el comentario de uno de los participantes, Simone Alves: “He adquirido un bagaje teórico importante, pero lo más fundamental fue la experiencia del amor, de ese Agire agapico (Obrar fraterno) que encontré en las relaciones entre las personas que están aquí”
Este seminario deja como herencia –declara concluyendo el coordinador del seminario Lucas Galindo– la apertura mental, apertura de corazón y de alma para realizar un diálogo fecundo que nos hace esperar que el Agire agapico (obrar fraterno) (el amor), incida con fuerza en la vida social”.
Jul 31, 2012 | Palabra de vida, Sin categorizar
«A cualquiera que me reconozca delante de los hombres, yo también lo reconoceré delante de mi Padre que está en el cielo; pero a cualquiera que me desconozca delante de los hombres, yo también lo desconoceré delante de mi Padre».
Porque nos ama, Jesús hace referencia al premio o al castigo que nos espera después de esta vida. Él sabe, como dice un Padre de la Iglesia, que a veces el temor a un castigo es más eficaz que una bella promesa. Por eso alimenta en nosotros la esperanza de la felicidad sin fin y, al mismo tiempo, con tal de salvarnos, suscita en nosotros el temor de la condenación.
Lo que le interesa es que lleguemos a vivir para siempre con Dios. Al fin y al cabo, esto es lo único que cuenta; es el fin por el cual hemos sido llamados a la existencia. Sólo con Él, de hecho, alcanzaremos la completa realización de nosotros mismos y saciaremos plenamente todas nuestras aspiraciones. Por eso Jesús nos exhorta a “reconocerlo” desde aquí abajo. Si en cambio, en esta vida, no queremos tener nada que ver con Él, si ahora renegamos de Él, cuando tengamos que ir a la otra vida, nos encontraremos separados de Él para siempre.
Por lo tanto, al concluir nuestro camino terrenal, Jesús no hará otra cosaque confirmar delante del Padre la elección que cada uno ha hecho en la Tierra, con todas sus consecuencias. Y con referencia al Juicio Final, Él nos muestra toda la importancia y la seriedad de la decisión que nosotros tomamos aquí abajo: en efecto, está en juego nuestra eternidad.
«A cualquiera que me reconozca delante de los hombres, yo también lo reconoceré delante de mi Padre que está en el cielo; pero a cualquiera que me desconozca delante de los hombres, yo también lo desconoceré delante de mi Padre».
¿Cómo podemos sacar provecho de esta advertencia que nos hace Jesús? ¿Cómo vivir esta Palabra suya?
Él mismo lo dice: « A cualquiera que me reconozca…».
Decidámonos entonces a reconocerlo delante de los hombres con sencillez y franqueza.
Venzamos el respeto humano. Salgamos de la mediocridad y de los pactos interesados que vacían de autenticidad nuestra vida también como cristianos.
Recordemos que estamos llamados a ser testigos de Cristo: Él quiere llegar a todos los hombres con su mensaje de paz, de justicia y de amor precisamente a través de nosotros.
Testimoniémoslo en cualquier lugar que nos encontremos por motivos de familia, de trabajo, de amistad, de estudio o por las diferentes circunstancias de la vida.
Demos este testimonio, sobre todo, con nuestro comportamiento: con la honestidad de nuestra vida, con la pureza de nuestras costumbres, con el desapego al dinero, con la participación en las alegrías y en los sufrimientos de los demás.
Démoslo, en modo particular, con nuestro amor recíproco, con nuestra unidad, de modo que la paz y la alegría pura, prometidas por Jesús a quienes permanecen unidos a Él, nos inunden el alma desde ahora aquí en la Tierra y se desborden sobre los demás.
Y a cualquiera que nos pregunte por qué nos comportamos así, por qué estamos tan serenos, aun en medio de un mundo tan atormentado, respondamos con humildad y con sinceridad las palabras que nos sugiera el Espíritu Santo, para así dar testimonio de Cristo también con la palabra, incluso en el plano de las ideas.
Entonces, puede suceder que muchos de aquellos que lo buscan, lo encuentren.
Otras veces, puede que seamos malinterpretados, rechazados, podremos ser objeto de burlas, quizás de aversión y de persecución. Jesús también nos advirtió esto: «Si me han perseguido a mí, también los perseguirán a ustedes»[1].
Estamos entonces en el camino justo. Prosigamos testimoniándolo con valentía, incluso en medio de las pruebas, aunque nos cueste la vida. La meta que nos espera lo merece: el Cielo donde Jesús, a quien amamos, nos reconocerá delante de su Padre por toda la eternidad.
Chiara Lubich
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Jul 29, 2012 | Sin categorizar
El Genfest entra en tu casa: ¡una explosión de colores, música y vida contra corriente que arrivará a todos los puntos de la Tierra invadiendo la web con twit, post, foto, amplificando el Arena en tiempo real! ¡Participa tú también en el Genfest catapultándote en la Arena de Budapest en directo con Internet!
¡Este es el programa!
a las 19,30 Hungría acoge, y concierto internacional en la Arena (transmitido vía internet)
de 10.30 – 12.30 programa en el Arena (transmitido vía internet)
de 15.30 – 17.00 programa en el Arena (transmitido vía internet)
de 21.00 -22.00 (aproximadamente) flashmob en el puente de las cadenas (nos comunicaremos a través de los móviles, twitter, facebook, y quizás se verá vía internet!)
A las 10.30:
En la plaza de la basílica de San Esteban, en el centro de la ciudad, Misa católica celebrada por el cardenal Péter Erdő, arzobispo de Budapest. Contemporáneamente, en varias Iglesias cristianas presentes en la ciudad, se harán celebraciones para los miembros de las respectivas iglesias. A los participantes de otras religiones y de convicciones no religiosas se les propondrá encuentros de intercambio, par ello se ha preparado un espacio cercano a la basílica.
Los Genfest en el mundo: ¡organízate con tus amigos y lleva el Genfest a tu ciudad! ¡Únete al flashmob del puente de las Cadenas y envíanos fotos, imágenes, post del puente de tu ciudad!
Será un flashmob mundial que gritará al mundo que la fraternidad universal está en acción y empieza en tu casa!
Para cualquier información escribe a communication@genfest.org
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The Genfest 2012 project has been funded with support from the European Commission.
This communication reflects the views only of the author, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information contained therein.
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Jul 28, 2012 | Sin categorizar
Recorremos a través de las imágenes los 5 inolvidables días que 250 jóvenes provenientes de Italia, Grecia, Turquía, España, Bulgaria, Hungría, Bolivia y Australia, pasaron en Loppiano desde el 9 al 13 de julio
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Jul 27, 2012 | Sin categorizar
Problemas económicos, como en muchas familias. Sueldos atrasados, y finalmente, suspensión del trabajo. Con tres hijas pequeñas el futuro podría parecer amenazador. ¿Qué hacer? Medir las propias necesidades con respecto a las de los demás puede parecer una elección insensata, pero en este caso, es convencedora. Los hechos, contados por la mamá, lo demuestran.
“El bautismo de las chicas. Una fiesta simple y sin derroches, nada de confites y restaurante, abrimos la casa a los amigos y parientes. Siempre hemos recibido mucho y queremos compartirlo con aquellos menos afortunados, dando una parte del dinero recibido como regalo, para un proyecto en pro de los niños recién nacidos en Africa”. El último bautismo se produce simultáneamente a la suspensión del trabajo del marido…. Esos 250 € recogidos vendrían muy bien, pero decidimos igualmente enviarlos.
“A la distancia de algún mes nos enteramos que las personas que cuidan a los recién nacidos, habían pedido a Dios exactamente esa cifra, que llegó en el momento en el cual no tenían más dinero para la leche y que alcanzaría por 3 meses. A nosotros no nos había faltado nada, pero yo precisaba un tapado y un vestido, y recibí, un tapado, un vestido elegante, una chaqueta, 2 polleras y plata tres veces superior a la que habíamos mandado”
Siempre a la moda: ropa y accesorios. “Con varias familias hay un intercambio constante de ropa, sobre todo para las niñas, una especie de feria. Cuando llegan estos enormes paquetes tenemos un pequeño rito: abrimos juntos los paquetes y luego organizamos el desfile. Vestidos lindos, zapatos nuevísimos: mis hijas no han tenido nunca un guardarropa tan nutrido. Un día la más grande contó de estos “desfiles” a una compañera suya, que un poco fuera de tono le dijo: “¿Pero cómo haces para estar contenta si te pones ropa usada por otros” ¿Pero tu eres pobre?”.
Naturalmente, llegó a casa triste y un poco desilusionada. Hablamos bien del tema y nos pusimos de acuerdo que cuando le sirve algo en particular lo compramos, pero que es más hermoso dar y recibir que aquello que se tiene, no porque no tenemos la posibilidad de comprar sino porque es justo no despilfarrar, en beneficio de muchos niños pobres, como por ejemplo el niño que hemos adoptado a la distancia. La niña no solo se tranquilizó sino que fue a buscar su alcancía y me dio su platita para mandar a su hermanito del Pakistan. Luego me dijo: “Mamá, ¿pero nosotros somos pobres?”. Le expliqué que en realidad en ese período alguna dificultad teníamos, por la falta de trabajo del papá y de algunas mensualidades atrasadas. Fue la ocasión de explicarle que tal vez nos hace falta algo, pero tenemos una casa, el auto, buenas cosas para comer, pero sobre todo nos queremos y tenemos muchos amigos y somos felices. Y ella exclamó: “Pero entonces mamá, somos ricos!”
(F. & M. – Italia)
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Jul 26, 2012 | Focolare Worldwide
Idealidad y acción. Profundización cultural. Elementos que están siempre presentes en el proyecto de Economía de Comunión (EdC), una realidad viva, que tiene futuro, porque existen los jóvenes: “Cuando una realidad no tiene jóvenes, no tiene nada, porque sin ellos falta el entusiasmo, la creatividad, el optimismo, la gratuidad. Los jóvenes deben ser los protagonistas”. El que habla es el economista Luigino Bruni, coordinador internacional de EdC, uno de los docentes que intervinieron en la escuela de Recife, la última realizada en este tiempo. Las “escuelas de EdC” se desarrollan ya desde hace años, en las varias latitudes, y se multiplican: en Italia, Francia, Argentina, Brasil, en el 2011 una escuela panafricana en Kenya y próximamente en Portugal. En las semanas pasadas se realizaron en Chile y Brasil. Con el sabor de un nuevo camino abierto, en Santiago. Entusiasmo de la consolidación de un proyecto en Recife. Pero el DNA es el mismo.
“Podemos imaginar que una escuela concluida, puede ser de verdad el punto de arranque para el nacimiento de empresas de EdC en Chile”, afirmó el prof. Benedetto Gui, representante del Instituto Universitario Sophia, partner de la escuela de EdC chilena, la primera que se realiza en el país andino. Una escuela que fue muy anhelada por los dos decanos de las dos Universidades chilenas que para responder concretamente a la “provocación” del Papa Benedicto XVI en la Caritas in Veritate pensaron en dar a conocer a sus estudiantes el modelo económico de la Economía di Comunión. Los estudiantes de la Universidad Católica Silva Henriquez de Santiago de Chile y De la Santísima Concepción de Concepción, reunidos desde el 5 al 8 de julio, escuchaban hablar de Economía de Comunión por primera vez. El escepticismo del principio dejó el paso a la adhesión al proyecto, así se expresan los jóvenes de Recife: “Los invitamos a vivir una experiencia donde los valores juegan un rol importante. Esta economía no es una cosa insensata, es una cosa hermosa que se puede vivir, que rompe los esquemas tradicionales de la empresa y del consumismo”
Y lo que convence a estos futuros ingenieros comerciales e inspectores contables, más que cualquier cosa, son los testimonios de los empresarios, como el de Bernardo Ramirez, dirigente industrial, y presidente de la Sociedad Foco, nacida como una cooperativa de ahorro, única empresa de EdC de Chile. Y de Bettina Gonzalez, titular de una agencia de viajes de EdC de Buenos Aires. Refiriéndose a su experiencia, ha comunicado un modo de trabajar decididamente contra la corriente: clientes a quienes les ha sugerido que dejen su viaje para un momento más tranquilo para su familia; lucrativos paquetes de excursiones a las cataratas en determinados fines de semana a los que han renunciado porque saben que con un excesivo incremento de turistas en un mismo momento se corre el riesgo de alejar la fauna, etc….
De “nueva primavera” de la EdC se habla en la escuela de Recife, donde entre los 200 participantes, desde el 12 al 15 de julio, la mayoría son jóvenes. Y se anuncian novedades: la creación de un grupo de consultoría gratuita para la planificación de nuevas empresas de EdC; la apertura de una carpintería, para educar en el trabajo a jóvenes en situación de riesgo, que se agrega a las 3 empresas de EdC ya presentes en el polo empresarial Ginetta, en Igarassu, en la región metropolitana de Recife, y otras más. El tema de los “polos” de Economía de Comunión fue objeto de estudio en uno de los días de la escuela, así como la lucha contra la pobreza, a la cual también la EdC contribuye.
“Lo que hace la gran diferencia entre la EdC y las otras propuestas económicas – explica uno de los jóvenes en la conclusión – es que el empresario se coloca en el mismo nivel que el trabajador, a quien trata como a un hermano. El renuncia a muchas cosas. Es una elección radical. Veo un horizonte muy amplio, un trabajo duro por delante, pero para mi no es un problema”. Para parafrasear a Bruni, economía como vocación.
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Jul 24, 2012 | Focolare Worldwide
Un signo concreto de respuesta a los desafíos que esperan a Europa también en tiempo de crisis. Este es el mensaje lanzado por representantes de movimientos y comunidades de Europa, y personalidades del panorama político e institucional reunidos en Bruselas el pasado 12 de mayo. Por Internet o por satélite fueron 151 las ciudades del Viejo continente que estuvieron conectadas con el Square meeting centre de Bruselas para “Juntos por Europa”,la manifestación que reúne a 300 grupos entre movimientos y comunidades de varias Iglesias. Son muchos los hechos de reciprocidad vividos entre todos y los ecos de este acontecimiento que todavía van llegando. Experiencias del Evangelio vivido y con incidencia en lo social. Hacemos Zoom en Portugal, para conocer mejor este País que desde el 15 al 22 de agosto próximo recibirá la visita de la presidente María Voce, y del copresidente Giancarlo Faletti. Son cinco las ciudades portuguesas involucradas en la proyección y en el trabajo en común, es una ocasión primaria para conocerse y construir relaciones de amistad y respeto mutuo. El relato de las comunidades.
Lisboa. 110 jóvenes atravesaron los puntos turísticos de la ciudad, distribuyendo volantes con los 7Sì y las iniciativas para construir una Europa más solidaria, esta volanteada se realizó junto con siete Movimientos: Schönstatt, Emmanuel, Cursillos, Equipos de Nuestra Señora, Verbum Dei, Metanoia y Focolares. En la tarde una cita en el Auditórium, eran 350, para un diálogo con las varias personalidades que intervienen y testimonios sobre el camino realizado hasta este momento.
Porto. Un año de preparación, donde el haber trabajado codo a codo fue la verdadera experiencia de fraternidad. Impresionante el testimonio del obispo de Porto, mons. Clemente: “La mejor garantía para el futuro es esta inspiración cristiana, de la cual junto con otros hombres y mujeres de buena voluntad podemos ser protagonistas”
Coimbra. En la unidad europea, la protagonista es la familia. Son 250 las personas que de todas las edades, desde los niños hasta los abuelos, hacen una caminata en el Parque Verde dela Universidad, para concluir con la transmisión en directo de Bruselas. La característica de esta edición, el premio del concurso “En las raíces cristianas de Europa”, dirigido a las escuelas en versión musical, fotográfica, poética, filmación y dibujo.
Funchal. Isla de Madeira. La pequeña ciudad de Funchal participa por primera vez al proyecto de “Juntos por Europa”. Son Nueve los Movimientos católicos involucrados: ACI, ACR, Cursillos, Equipos de Nuestra Señora, Equipos Jóvenes de Nuestra Señora, Focolares, RnS, Schönstatt, Verbum Dei. Tienen conexión con Bruselas desde la Universidad de Madeira, y, simultáneamente, realizan una recolección de alimentos de primera necesidad destinados a la Caritas Diocesana dentro de la campaña “Funchal, una ciudad solidaria”
Faro, en el Algarve. Está situada en la zona más al sur de Portugal, la ciudad Faro se caracteriza por una gran presencia multiétnica y poca práctica religiosa. El recorrido de seis movimientos –Cursillos, RnS, Convivi Fraterni, Scout, Liga de Acción Misionera y Focolares- ha tenido un relieve especial. En el momento de la oración entre católicos y ortodoxos estuvieron presentes más de 150 personas. El 12 de mayo fue el juego de postas de los jóvenes y además hubo una recolección de alimentos, y, en el comienzo de la jornada, el saludo del obispo mons. Quintas.
Después de una semana aparecieron los primeros e inesperados frutos: la invitación igual que en “Juntos por Europa” a uno de los programas más escuchados de la TV nacional “Pros y Contras”para realizar un debate cuyo título es “Qué hacen las asociaciones civiles por la crisis en Portugal. Un paso importante para la comunión y la unidad entre los movimientos y comunidades de esta región, porque son expresiones de experiencias evangélicas concretas, signo de esperanza en tiempo de crisis.
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Jul 22, 2012 | Sin categorizar
Explicación del juego
Tiramos una piedrita sobre las hojas:
- Si toca un salvavidas se ganan los puntos escritos arriba, siguiendo las indicaciones de lo que está escrito dentro del salvavidas.
- Si toca el pescado grande rojo se regalan 100 puntos al que va perdiendo
- El que se acerca más al faro gana 1000 puntos
Cada vez que damos volvemos a encontrar la alegría, como un salvavidas que nos hace nadar felices
Descarga el pdf con el juego
Cuéntanos como te fue con tu Salvagen! Deja aquí un comentario tuyo.
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Jul 20, 2012 | Focolare Worldwide
La gran crisis financiera y económica estallada en el 2008 ha tenido serias consecuencias para las empresas, familias, asociaciones, que todavía hoy están a la vista de todos. Si bien la situación no presenta muchas salidas, como toda crisis, la que está en acto ha sacudido las conciencias, y junto a la desesperación y la expectativa, está suscitando ideas para crear nuevas posibilidades.
De dicha situación se dio cuenta un grupo de trabajadores del mundo bancario y financiero de Roma: Daria, Domenico, Paola, Rosapina, Sandro, Gabriele, Assunta. Todos comparten una larga amistad, la profesionalidad, pero sobre todo creen que los valores del Evangelio pueden ser vividos en el banco en el correo, en el seguro, en los servicios de crédito, en suma en sus ambientes de trabajo. Con el estallido de la crisis a cada uno de ellos le llegó una petición de ayuda, para renegociar un crédito, para interpretar un documento bancario, para ejecutar una inversión con más cautela.
Con el tiempo, el grupo se puso un nombre, “Comisión Finanzas”, uniéndose al Movimiento Humanidad Nueva de los Focolares, presente en Roma: las reuniones se convirtieron en una posibilidad para compartir varias experiencias con la posibilidad de intercambiar ideas sobre la problemática y sobre la crisis de conciencia que cotidianamente cada miembro del grupo se veía llamado a afrontar, dando un nuevo sentido al compromiso profesional de cada uno en un ambiente algunas veces difícil.
A partir de este diálogo nació, hace algunos años, un fruto significativo: es el Boletín informativo “Ahorro&Finanzas”, cuya finalidad es precisamente poner a disposición de los ciudadanos la “profesionalidad” en el campo económico y financiero como un patrimonio para hacer circular y sobre todo para poder ayudar a quien está menos preparado para afrontar estas problemáticas.
Cada boletín ofrece un panorama sobre la actualidad financiera sin tecnicismos; propone un análisis a partir de la Doctrina Social de la Iglesia; anuncia las novedades del mercado y en materia de productos financieros; «Pero antes que nada el boletín es una ocasión de diálogo mediante una dirección de correo electrónico. A partir de este trabajo nos damos cuenta de que compartir los problemas o las decisiones de acción es fundamental, porque a menudo en nuestro trabajo se pierde el sentido del “bien común” en lo que nos piden que hagamos».
La amplia difusión de cada número a través de Internet y de las redes sociales ha permitido ampliar esta experiencia compartiéndola también con otros empleados del sector presentes en varias regiones de Italia: «Estamos creando una red de la que emerge cada vez más fuerte la exigencia de experimentar una relación auténtica, donde la comunión es un método de trabajo, que acoge al otro con todas sus problemáticas, haciéndonos encontrar después las soluciones más apropiadas».
Es un ejemplo lo que cuentan Giovanna y Carlo de Roma: «Gracias a esta red hemos ayudado en estos años a varias personas que tenían necesidad, a través de microcréditos sin intereses, que siempre fueron restituidos. Lo bello es que cuando fuimos nosotros quienes tuvimos necesidad nos ofrecieron la suma que nos faltaba: eran 20.000 euros que devolvimos con toda tranquilidad y ahorrándonos el tiempo y la burocracia que comporta el tener que ir a un banco. En nuestra medida, podemos asegurarles que el “den y se les dará” del Evangelio es verdadero y que la providencia no se hace esperar».
Jul 18, 2012 | Sin categorizar
Jul 18, 2012 | Sin categorizar
Jul 18, 2012 | Sin categorizar
Jul 18, 2012 | Focolari nel Mondo, Spiritualità
Chiara a un grupo de parlamentarios eslovacos: “La fraternidad en política”.
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Jul 18, 2012 | Sin categorizar
¿Qué futuro nos espera? Es la pregunta clara de millones de jóvenes que desde el Asia al Medio Oriente no quieren quedarse como espectadores. El Genfest puede significar una oportunidad para muchos de ellos: extender el horizonte más allá de las guerras civiles y revoluciones fracasadas, crisis globalizada y cultura del miedo, y buscar también propuestas audaces. Como por ejemplo la de constituir un grupo de investigación para estudiar “si es posible y cómo es posible” el “principio olvidado” por la historia moderna, el principio de la fraternidad, y que este incida en las elecciones individuales y colectivas.
United World Project (UWP) es el nombre del proyecto, inventado por los Jóvenes por un Mundo Unido de los Focolares (www.y4uw.org) está abierto a la colaboración de todos los grupos juveniles y redes internacionales, que pertenecen a otras culturas y fe religiosas, con quienes se ha cooperado en distintos temas en los años pasados. Una reflexión inspiradora: “La fraternidad puede realizar en la ciudad libertad e igualdad, que consiste en crear las condiciones para que cada uno, ciudadano, familia, asociación, empresa, escuela, pueda expresar su propia personalidad y dar lo mejor de sí mismo”, así afirmaba Chiara Lubich en el 2001. Es tarea de los jóvenes la función de traducir en decisiones concretas este pensamiento. Con el apoyo de expertos y jóvenes profesionales, el proyecto ha tomado forma, y se articulará en tres fases: Network (la red), Watch (el observatorio), Workshop (el laboratorio).
- United World Network: composición de una red de jóvenes en todo el mundo, a los que se les pide comprometerse personalmente, con la propia firma. Tiene como finalidad profundizar las exigencias de una cultura de fraternidad universal y el compromiso de vivir la “regla de oro”: haz a los demás lo que querrías que te hicieran a ti. La primera fase del proyecto iniciará durante el Genfest y se llevará a cabo hasta el comienzo de la próxima Semana Mundo Unido, el 1º de mayo de 2013, cuando se constituirá oficialmente el Observatorio permanente.
- United World Watch: constitución de un Observatorio internacional permanente para tomar en consideración acciones e iniciativas que de hecho han sido capaces de generar un “incremento de fraternidad” en el tejido social, económico, cultural y político del planeta. Valorará indicadores de cohesión social, de paz, de acogida y diálogo entre personas de diferentes credos religiosos y culturas, de interdependencia, de reconocimiento de los derechos, de perdón y reconciliación, de inclusión e integración, de reducción de las desigualdades, de respeto y atención al ambiente… El Observatorio deberá además promover “la categoría de la fraternidad” a través de iniciativas culturales específicas.
- United World Workshop: solicitud a la ONU de reconocer el interés internacional de la Semana Mundo Unido, confirmando y ampliando aún más la cita anual que desde hace más de quince años ve a los jóvenes de los Focolares – junto a tantos otros – comprometidos en gritar la fraternidad universal. Ya ha comenzado, en cambio, el proceso de reconocimiento ante la ONU.
United World Project está dirigido a todos los pueblos, con un lugar privilegiado para Africa, que desde hace tiempo (desde los años ’60), recibe talleres de fraternidad de los Jóvenes por un Mundo Unido. En esta recorrida común se aprendió el fuerte sentido de comunidad, también compartiendo sufrimientos, se aprendieron nuevos modelos de participación y el posible cambio.
Ark Tabin, de Filipinas, forma parte del grupo de trabajo UWP, se ocupa en especial del mapeo que servirá como base para el observatorio, con la iniciativa ya comenzada en varios Países. En su ciudad, por ejemplo, existe un programa para alimentar a los niños más pobres y una recolección de vestimenta para los pacientes de un hospital, provenientes de pueblos lejanos. Para él la firma significa: “no solo comprometerse con una idea sino comprometerse en vivir bien, en mirar alrededor, en intervenir. Cuando has firmado, quiere decir que quieres comprometerte a cambiar el mundo desde el lugar en que te encuentras”
Cita para el 1º de septiembre, pues la recolección de las firmas formará parte del Let’s bridge, la construcción de puentes, metáfora sustancial del Genfest.
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Jul 17, 2012 | Focolare Worldwide
«En el ’78 me fui de misión a Congo. Fue para mí un momento duro. África, la selva ecuatorial, un mundo del todo nuevo por descubrir y amar». Así empieza la historia de Sor Valeria de la Orden de San José de Cuneo. La ocasión fue el Congreso “Carismas para la Nueva Evangelización” que tuvo lugar el pasado 17 de marzo en Turín. La historia de Sor Valeria se entrelaza con la de Sor Nicoletta, también ella de la misma Orden. Llegando a Lolo –una pequeña diócesis a las afueras de la selva ecuatorial R.D.C.-, también Sor Nicoletta “descubre un lugar habitado por gente sencilla”, sobre todo pescadores y agricultores.
Del otro lado del río, Sor Valeria desde hacía algún tiempo había encaminado una serie de encuentros con un grupo de Familias Nuevas de los Focolares. Su forma de ser “serenos, comprometidos, unidos” encanta también a Sor Nicoletta quien decide invitar a Lolo a Sor Valeria y a las familias para que cuenten su experiencia.
«Fue entonces que sentí una fuerte invitación a vivir también yo el Ideal de la unidad», cuenta Sor Nicoletta. También las familias de Lolo empiezan a reunirse, comienzan a traducir la Palabra de vida, su potencia y su poderío es más fuerte que las tradiciones ancestrales que separan la vida del hombre y la mujer.
A pesar de las dificultades, las dos religiosas logran encontrar momentos para compartir: se cuentan los frutos de la vida del Evangelio. El obispo y la superiora general las animan a proseguir. En 1988 tiene lugar en Lolo la primera Mariápolis con unas cien personas.
Hoy en día, a pesar de que se cerró la misión, el obispo hizo saber que muchas de estas familias siguen estando muy comprometidas en la diócesis.
Desde hace pocos meses las dos hermanas están en la misma comunidad, en Italia: «Nos ayudamos a vivir el Ideal de la unidad que da una luz nueva al Carisma de nuestro Fundador Jean Pierre Médaille, quien ya en 1960 invitaba a vivir la comunión con Dios, entre nosotros y con cada prójimo; una comunión basada en la Palabra de Jesús: “Que todos sean uno” (Jn. 17,21)».
«Ésta es la nueva evangelización: amar, y decir con nuestra vida: “¡Dios te ama!- agrega Sor Valeria; y cuenta de “un grupo de muchachas del colegio con quienes nos encontramos todos los meses para avanzar por un camino de vida cristiana basado en la Palabra de Dios”. Lo llevan adelante juntas, ella, una hermana de San José, una Hija de María Auxiliadora y una hermana del Cottolengo. “Hay mucha comunión entre nosotros –concluye- y se pone de relieve la belleza de cada carisma».
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Jul 16, 2012 | Sin categorizar
«¿Dónde está la belleza de Chiara? Está en la sencillez con la que ella empezó a vivir el Evangelio. Tomó el Evangelio y lo vivió al pie de la letra y lo vive, eso es todo.
Porque el cristianismo, como decía S. Pablo a los griegos, no está en la cultura sino que está en la vida, en algunas leyes de la vida que son muy sencillas. En Chiara siempre me impactó su unión con Dios.
Nunca he visto algo parecido. Ella vive con Dios en todo momento, en cualquier cosa que diga, en cualquier cosa que haga, en cualquier parte esté. Consiguió realizar aquello a lo que todos hemos sido llamados, es decir a recuperar nuestra unión con Dios, la unidad que se había roto por el pecado original.
Es una criatura que cualquier cosa que diga, cualquier cosa que haga está en armonía con la voluntad de Dios.
Cuando íbamos a los bosques donde se hacían las primeras Mariápolis, recuerdo que tomaba una flor y hacía, sobre ella, la más bella interpretación, la más sublime que se pueda imaginar, porque veía en ella la obra de Dios: porque Dios hizo las flores, porque Dios hizo las hojas, porque Dios creó así la naturaleza, porque Dios al hombre lo hizo así. En todas partes buscaba la presencia del amor, de Dios.»
Igino Giordani, Loppiano 3 de Julio de 1974
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Jul 15, 2012 | Sin categorizar
En este libro-entrevista editado por Cittá Nuova, Eli Folonari, que vivió al lado de Chiara por más de 50 años, cuenta algunos detalles de su vida, tal vez desconocidos por la mayoría. Presentamos aquí un resumen.
¿Qué valor le daba Chiara a la salud, al descanso, al deporte?
Ella llevó siempre una vida llena de compromisos y no exenta de dificultades, porque su Ideal era una novedad también para la Iglesia. Una intensa vida espiritual no puede no reflejarse también en el físico. Por sí misma, por lo tanto, hizo la experiencia de que la salud, este bien que Dios nos dio, se debe defender, y que también el cuerpo tiene su necesidad de descanso y de tiempo libre. Quería que todos cuidasen el aspecto de la alimentación, las horas de sueño, las terapias….
De vez en cuando interrumpía el trabajo que la ocupaba e invitaba: “Vamos a dar un paseo por el jardín”, por un cuarto de hora o por media hora. Luego continuaba trabajando.
Le gustaba la montaña, más que el mar….
Sí, aunque a veces, cuando estábamos en Roma, íbamos a Torvajanica, Ostia, Fregene. Para ella el mar no significaba mucho descanso. Sin embargo, un día –me parece en Rimini- hizo esta observación: “El mar da un sentido de infinito, mientras que la montaña limita. Sin embargo, – agregó- la montaña conduce hacia lo alto”. Prefería la montaña. Chiara recordaba cuando subió a la Paganella con su papá, o cuando, apenas estaban fuera de Trento, se detenía bajo un pino y hacía coloquios con una o con otra de sus primeras compañeras.
¿Le gustaba hacer caminatas?
Caminaba más que todas nosotras, al principio eran largas. La hernia de disco que tuvo en 1973 le vino, porque tomando un atajo, bajó por un sendero muy ríspido y sinuoso.
¿Y remar?
No, ella no era para el agua, como buena trentina. Aunque, durante las vacaciones en Suiza, las largas y lindas excursiones en yate por el lago de Ginebra o de Brienz eran una ocasión para decir a sus primeros compañeros “cosas hermosas”…!
El auto, ¿era motivo de descanso para ella?
Sí, el auto le significaba descanso. Pero a menudo en el auto trabajaba, escribía o leía.
¿Cómo descansaba en el ritmo cotidiano?
Raramente escuchaba música o hacía alguna lectura recreativa. Más bien veía en la tv alguna película, no solo de temas religiosos, sino también de género policial: el Inspector Derrick, el Teniente Columbo…. O también, en la tv le gustaba ver algún evento deportivo. No era hincha de ningún cuadro especial: pero sabía distinguir quién jugaba bien y quién jugaba mal.
Organizaba también momentos recreativos.
Sí, como llevaba una vida muy intensa, con los primeros compañeros y las primeras compañeras le gustaba de vez en cuando pasar juntos algún momento recreativo que era también para ella un tanto…. comprometedor. De repente decía: “Vienen algunas personas a almorzar, hacemos dos horas de tertulia, preparen ustedes alguna cosa”. Y entonces mientras Doni trataba de recordar bromas, yo me encargaba de buscar en las relaciones alguna anécdota recreativa.
¿Una comida preferida?
Le gustaba el fiambre y la pasta. No era entusiasta de la carne o el pescado, ni de comidas muy elaboradas. Prefería cosas simples como las papas, por ejemplo. Su madre contaba que desde que era pequeñita, no sabía casi hablar, pero sabía decir “pa-ta-ta” (papa). También le gustaban los helados.
Chiara, desde muy jovencita, como se lee también en sus diarios, tuvo presente la idea de la muerte. Y esto la impulsaba a vivir más intensamente el momento presente como preparación para la otra vida.
Sí, estaba impulsada a vivir con más intensidad. En las cartas de los primeros tiempos el “leit motiv” era siempre el mismo: todo pasa, la vida es breve y tenemos poco tiempo. Chiara escribía a su mamá: “Si yo tuviese que morir, continúa tu mi Ideal”
Extraido de “Lo spartito scritto in cielo. Cinquant’anni con Chiara Lubich, Giulia Eli Folonari, Città Nuova Editrice 2012
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Jul 14, 2012 | Focolare Worldwide
Hace algún tiempo acepté ser caregiver de mi tía enferma de Alzheimer. Caregiver es una palabra en inglés que significa “personas que atienden o asisten a una persona enferma o en dificultades”. Comencé a ocuparme cotidianamente de ella ayudándola y haciéndole compañía. Cursando personalmente su sufrimiento advertía soledad y miedo experimentando “el vacío” de las Instituciones. Me dio fuerza pensar en Jesús Crucificado y Abandonado, que aún en el dolor no dejó de amar.
Un día le pedí al especialista en Alzheimer que atendía a mi tía que enfrentáramos juntos, de forma distinta, la enfermedad. Para crear sinergia entre los enfermos, la familia, la sociedad y las Instituciones fundamos, junto con algunos amigos, la Asociación “Humanidad Nueva – La casa de los sueños”.
Efectivamente es necesario soñar: si se sueña en soledad es fácil que el sueño quede como tal, un sueño, si en cambio se sueña entre muchos, entonces puede convertirse en una realidad. La primera actividad fue un curso de información para voluntarios y familiares. Esta actividad la realizamos con la colaboración gratuita de médicos, psicólogos y voluntarios de hospitales, y contamos con la participación de unas treinta personas, en su mayoría parientes de los enfermos.
Al finalizar el curso nació la idea del “Alzheimer Café” para vivir con los enfermos momentos de familia en un bar, lugar simbólico de la vida social, donde los acompañamos para consumir juntos un chocolate caliente o un jugo de fruta. Una experiencia que continúa: actualmente acompañamos a 35. Uno de ellos no salía de casa desde hacía tres años; otro de ellos no quería participar porque no tenía zapatos, aceptó cuando comprendió que podía ir en pantuflas! Al Asesor de Servicios Sociales le gustó la actividad y nos mandó durante varios meses un auto con chofer para cubrir el transporte al Alzheimer Café.
Hemos organizado, con los enfermos y las familias, una visita a las caballerizas y a los carruajes de época del instituto de desarrollo hípico de Foggia. La iniciativa fue un éxito y la repetimos adoptando algunos asnos, para estimular la capacidad de relación de los enfermos.
La Asociación organiza cursos anuales para la formación de los enfermeros y para sostener a los familiares de los enfermos. En nuestra ciudad muchos nos conocen y se ponen a nuestra disposición si precisamos algo. Para festejar nuestro primer aniversario intervino también el Obispo de la ciudad, Mons. Lucio Angelo Renna.
Desde el mes de enero de 2012 la experiencia llegó también a la vecina ciudad de Torremaggiore (Foggia). El mismo cliché: cita el jueves en el bar Plaza para tomar un chocolate caliente o un helado con una decena de amigos de la zona. Entre ellos reinaba un lindo clima de solidaridad.
Para conocer más: Asociación “La casa dei sogni” – San Severo (Foggia) – Italia – www.lacasadeisogni.biz
Antonella De Litteris
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Jul 12, 2012 | Focolare Worldwide
En las colinas que dominan Kičevo, a medio camino entre la capital Skopje y la histórica ciudad de Ohrid en el sur, del 28 de junio al 1° de julio tuvo lugar la Mariápolis en Macedonia, albergada en un original hotel, centro de encuentro de artistas, decorado con obras de distinto tipo tanto dentro como en su bellísimo parque.
Eran unas ochenta personas, sobre todo de Macedonia, pero también de Kosovo y de Serbia. En su mayoría grupos de familias cristianas católicas y ortodoxas, y no pocos musulmanes.
Fueron cuatro días para profundizar en la Palabra de Dios y en el diálogo entre las religiones. El diálogo, de hecho, es la palabra clave de esta Mariápolis, como subrayó en su intervención Mons. Anton Cirimotić de Skopje, y Christina Lee y Roberto Catalano del Centro para el diálogo interreligioso del Movimiento de los Focolares. El diálogo que promueven los Focolares está basado en la espiritualidad y especialmente el la centralidad del amor. Y ésta encuentra un eco inmediato en las otras religiones y culturas, gracias a la Regla de Oro: “Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti”. Esto a menudo exige dar el primer paso hacia el otro, sin esperar nada a cambio, hasta el punto de estar dispuestos a dar la vida.
Un día fue dedicado especialmente a la familia, a través de una serie de experiencias donde se ponían en evidencia los retos del mundo globalizado y aquellas típicas del lugar. Aquí todavía la familia tiene valores significativos. El prof. Aziz Shehu con su esposa, habla sobre lo que ha significado para él, también como académico, el espiritu de comunión. Aziz es el fundador de la guardería “Las Perlas”,, y cuenta cómo este experimento piloto es su aporte a la sociedad de Macedonia, en un momento en el que es necesario trabajar juntos por una auténtica integración.
El día siguiente tuvo un fuerte timbre juvenil: una presentación de los jóvenes, seguida por impresiones del momento; una profunda comunión, personal, incluso íntima; el coro que animó todo el encuentro en una danza sobre la autenticidad de las relaciones a pesar de las diversidades, expresó lo vivido durante la Mariápolis.
Empieza un joven católico, quien confiesa haber experimentado un cambio profundo en estos días. Su forma de vivir el cristianismo era tal que excluía tanto a los musulmanes como a los ateos, e incluso a los ortodoxos. En la Mariápolis descubrió que las personas de credos diversos pueden convivir y que cada uno con su fe es portador de una luz. «Entendí que Dios manda el sol para todos. No sólo para nosotros los cristianos y por lo tanto tengo que comportarme congruentemente».
Es precisamente a este punto que se refieren muchas de las otras impresiones: una jovencita de Kosovo venida con la madre y el hermano, habla sólo albanés. Dice a todos que no pensaba hacer una experiencia así y de ser aceptada así como fue acogida. Un funcionario del Ministerio, musulmán, dice que le impresionó profundamente cómo se vivió el diálogo y que se va convencido de que es la única solución para los problemas de Macedonia.
Una señora ortodoxa, artista, dice que se sintió perfectamente a sus anchas en este ambiente. Y lo mismo fue para una joven quien cuenta cómo la apertura hacia los demás ayuda no sólo a ser mejores musulmanes o cristianos, sino también hombres y mujeres más auténticos.
En la despedida de los ochenta participantes en el encuentro veraniego de Kičevo queda una certeza: esta experiencia ha confirmado que la unidad en la diversidad es posible. Ha crecido la conciencia de ser los protagonistas de la construcción del diálogo en este país.
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Jul 11, 2012 | Focolare Worldwide
“Soy médico y trabajo en un hospital público. Un día la policía nos trae un hombre con dos balas en la pierna. Es el tipo de paciente que ninguna clínica quiere: un ladrón capturado “in fraganti”. Fue gravemente herido cuando fue capturado por la policía que lo trajo hasta nuestro hospital.
Está casi inmóvil en su cama, sin nadie que lo atienda, ni siquiera los padres vinieron – que sería lo más corriente- al saber que estuvo robando.
En la mayoría de las clínicas de Africa es tarea de los familiares traerle la comida a sus enfermos, lavarle la ropa, ayudarlos en cualquier necesidad material: en la ausencia de los familiares el enfermo está completamente abandonado. El personal del hospital está encargado solamente de proporcionar las atenciones médicas.
Además, los compañeros de sala y el personal sanitario, no están conformes con este tipo de malhechor. Por esto tiene muchas dificultades para encontrar algo para comer, y obligado a estar inmóvil en la cama, poco a poco el olor se hace insoportable.
Me quejo con el comisario de la policía que nos trajo una persona sin asistencia de los familiares. “Este es el trabajo del personal médico!”, responde con dureza.
Me acuerdo que en otros pueblos también las atenciones a los enfermos dependen del personal sanitario. Trato de explicarle a mis colegas que debemos preocuparnos por este paciente, pero no logro convencerlos.
Trato de sensibilizar a los enfermos diciéndoles que es necesario aceptarlo. La verdad, tengo muy poco éxito.
En determinado momento me pregunto: “Exhorto a los demás. ¿y yo? ¿Qué haría por él? Si, le indico la medicación. Le doy un lugar en la sala. Pero, este es solamente mi deber. Ahora, es necesario que haga yo lo mismo que le pido a los demás: ir más allá de lo mínimo indispensable”.
Hago levantar al paciente de la cama y lo lavo. “Oh! Hace casi dos meses que no me he lavado!”, exclama con alegría.”¡Qué agradable es sentir los rayos del sol en la piel!”. Pido luego a uno de los ayudantes que lave los paños del paciente y le ofrezco una pequeña recompensa. Luego, con otro colega remplazamos su colchón que estaba en malas condiciones. Al final, le dejo una pequeña cantidad de plata al mismo enfermo, por si acaso tiene necesidad de algo.
Este gesto trae frutos. Los trabajadores, por ejemplo comienzan a dejar sus rechazos. Despierta compasión en los demás enfermos, que ahora comparten con él la comida.
Después de algún tiempo él puede irse del hospital. Está alegre. Me dice que no robará más. Inclusive sigue mi consejo de presentarse a la policía para someterse a las acciones judiciales necesarias. Siente que debe asumir la responsabilidad de sus acciones”.
Dott. H.L. (Burundi)
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Jul 9, 2012 | Focolare Worldwide
«Soy una maestra de escuela y a menudo me mandan a dar clases a las aldeas de la montaña. Aquí, escondidos en medio de territorios remotos e inaccesibles, viven también grupos de terroristas que se proclaman los liberadores del pueblo. Ya me había topado con una de estas patrullas, pero me había escapado, encontrando un escondite entre las rocas.
Lamentablemente, una vez no logré esconderme a tiempo. Me raptaron y me arrastraron a su campo. Durante esos días interminables en los que estuve apresada, me sometieron varias veces a largos interrogatorios.
A pesar del temor, trataba de responder con mucho respeto, diciendo siempre la verdad. Uno de ellos, en especial, trataba por horas de adoctrinarme según su ideología, quería convencerme de que me sumara a su causa. Cuando me preguntó qué pensaba al respecto no quise hacer comentarios. Al día siguiente, cuando repitió el discurso, objeté diciendo que primero tenemos que cambiarnos a nosotros mismos si queremos transformar las estructuras de poder que nos parecen injustas.
“Los que nos cambia es el amor que cada uno tiene por el otro”, traté de explicarles. Quizás lo tocaron mis palabras, quizás le hicieron recordar los principios en los que creía. El hecho es que después de ese interrogatorio me dejaron ir.
A partir de ese día seguí rezando por ese hombre y sus compañeros. Recientemente, para mi sorpresa, lo reconocí en la televisión, mientras daban la noticia de que un terrorista que había entregado sus armas a los militares, dejando su grupo».
Nelda, Filipinas.
Tomado de “Una buena noticia”, Ed. Città Nuova, Roma, pp. 56/57
El volumen se presenta como un aporte y una propuesta a la Nueva Evangelización, en vista del Sínodo de octubre. Contiene 94 historias breves provenientes de todo el mundo.
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Jul 8, 2012 | Focolare Worldwide, Senza categoria
“Nuestra historia –cuenta Lucía– comienza hace 42 años cuando decidimos compartir nuestro camino. Frecuentándonos, sin embargo, notábamos que no pensábamos de la misma forma, sobre todo en el campo religioso: yo tenía fe, él no. Al principio, no me preocupé; no creía que esto habría influenciado en nuestra vida futura juntos. En cambio, el primer desencuentro lo tuvimos cuando, quedé embarazada y había que decidir si continuar con el embarazo o no.
“Yo era demasiado joven –continúa Tonino– para imaginarme como padre y marido; estaba todavía estudiando, tenía muchos proyectos para el futuro, y ahora me encontraba teniendo que tomar una decisión que me cambiaba la vida! De mala gana, acepté la determinación de Lucía de tener el bebé y de celebrar el matrimonio civil. Durante el embarazo todo salió bien, pero apenas nació la chiquita, me sentí nuevamente aplastado por una enorme responsabilidad al punto de escapar de todo y de todos.
“Imprevistamente me encontré sola –aunque mis padres no me abandonaron nunca– con una niña que estaba creciendo. Los años siguientes estuvieron marcados por el sufrimiento, sobre todo cuando él decidió pedir la separación.
“Yo quería vivir mi vida –confirma Tonino–. Conseguí la separación y posteriormente el divorcio. Era nuevamente libre. Muy a menudo, sin embargo me encontraba pensando en ellas, y así fue que maduró en mi la decisión de echarme atrás. Recomencé a cortejar a mi ex esposa y a ver a mi hija. Pronto sentimos la necesidad de tener una casa nuestra, con nuestra intimidad, para reconstruir la familia. Acepté también celebrar el nuevo matrimonio en la iglesia.
“Esos años llenos de sufrimiento y tormentos ya formaban parte del pasado –recuerda Lucía. Teníamos una nueva vida y también una segunda hija, Valentina. Con su nacimiento comenzó un período de mayor serenidad, ya sea por una conquistada seguridad en el campo laboral y económico como también por el hecho, de que, poco a poco, comenzaba a aceptar el vivir mi vida al lado de una persona tan distinta.
Después de algún año, de improviso, en nuestra familia, apareció algo que transformó todo, llegó el Movimiento de los focolares! Valentina, invitada por una maestra, había conocido a las Gen4, las niñas de los Focolares. Comenzó para ella, y sucesivamente para nosotros, un camino distinto.
“Tenía que acompañar a Valentina a los encuentros de las Gen4 –explica Tonino. Cuando iba a buscarla ella estaba siempre contenta, y apenas entraba en el auto, se disculpaba por la tardanza (me hacía esperar siempre por lo menos media hora) y comenzaba a contarme lo lindo que pasó la tarde. Contagiado por este entusiasmo de ella y por el festivo recibimiento que todos en el Movimiento –aún no teniendo yo ninguna referencia religiosa– me dirigían, me volví también yo un miembro de esta familia. Al principio me integré en el grupo de los “amigos del diálogo”, formado por personas de convicciones distintas.
“Más adelante también yo – llena de curiosidad de que un movimiento católico aceptase a mi marido no creyente- comencé a asistir y a medida que iba profundizando el conocimiento de la espiritualidad focolarina muchas preguntas encontraban respuesta.
Recorrimos mucho camino juntos, muchas barreras cayeron. Aprendí a escuchar, sin el miedo de perderme a mí misma, y a dar lugar al silencio interior y exterior para recibir y comprender al otro.
“Nuestra diversidad, no solo religiosa –subraya Tonino–, no fue obstáculo para nuestro recorrido de vida juntos. La elección de Valentina, de ser focolarina, no me encontró desprevenido, habiendo compartido tantas cosas con ella; la relación entre nosotros no se ha debilitado, al contrario, se consolidó más, a diferencia de Lucía, que, al principio, no lo aceptaba de buena gana.
“Para mi, no fue fácil aceptar enseguida la elección de Valentina –confiesa Lucía. Habría querido que hiciera antes otras experiencias, por ejemplo tener un novio, un trabajo, de forma de que ella pudiera comparar las dos realidades y decidir con serenidad. Ella en cambio, sentía fuertemente que ése era su camino. Ya pasaron ocho años desde que está en el focolar, siempre más convencida. Ahora estoy contenta de haberla secundado: aún habiéndose consagrado a Dios, no descuida nunca su relación con toda la familia.
“Agradezco a Chiara Lubich y a toda la comunidad de la que formo parte –concluye Tonino–, por haberme dado a mi y a todos aquellos que comparten mi mismo pensamiento, la oportunidad de reforzar este deseo de unidad para seguir un camino basado en los valores fundamentales de la fraternidad y del amor hacia el prójimo”
Publicado por el Centro internacional para el diálogo entre personas de convicciones no religiosas.
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Jul 5, 2012 | Sin categorizar
«Hay dos mujeres que, para conocerlas mejor, revelan una especial sintonía con el objetivo reformador de Benedicto XVI convencido más que nunca de que todo, en la Iglesia y en la sociedad, debe recomenzar de Dios como la mejor garantía para superar la actual crisis cultural, económica y religiosa. Teresa de Ávila y Chiara Lubich dedicaron su vida en épocas diversas a este ideal común, contribuyendo también con sus escritos a una comprensión más genuina de la vida cristiana. Son dos mujeres que han encontrado una amplia escucha en la Iglesia católica. Tenerlas presentes hoy, en la urgencia que se advierte de hacer llegar nuevamente la fe al corazón de la gente, es de especial ayuda.
Su actualidad deriva, entre otras cosas, de que ambas fueron paladinas de una renovación espiritual originada en el clima de dos importantes concilios reformadores: Teresa en el cauce de Trento (1545-1563) en el siglo del Renacimiento; Chiara confirmada en su intuición por el Vaticano II (1962-1965) a mitad del siglo XX. Tras las huellas de estos concilios la santa carmelita y la fundadora del Movimiento de los Focolares pusieron en marcha experiencias de vida cristiana benéficas para muchos fieles y para toda la Iglesia.
Los maestros de espiritualidad más acreditados convergen cada vez más en el reconocimiento tanto de la actualidad del pensamiento de Teresa y Chiara, como en la complementariedad de los caminos que ellas propusieron para la imitación de Cristo y la santificación en la vida cotidiana. La fuerza de este pensamiento consiste en la fe vivida por amor y con amor ilimitado por Dios y por el prójimo, el único signo verdaderamente eficaz para la credibilidad del Evangelio a los ojos de nuestros contemporáneos.
El descubrimiento de esta afinidad espiritual entre Teresa y Chiara se debe, en particular, al carmelita Jesús Castellano Cervera, que murió a inicios del pontificado de Benedicto XVI, el Papa teólogo animado por la misma pasión por el primado del amor de Dios en la Iglesia. Ya no debería ser un misterio que este pida con insistencia a la Iglesia católica en su acción reformadora que se deje guiar y plasmar por el amor, encarnado en Jesús, para volver a dar eficacia a la obra de evangelización.
Teresa –como es sabido– es célebre por el Castillo interior, la obra considerada un camino clásico de la santificación personal. Chiara respondió a los signos de nuestro tiempo añadiendo de su parte a la plataforma de Teresa la espiritualidad del castillo exterior, es decir, de la santidad buscada de manera comunitaria como Iglesia. Una seria toma de conciencia de la llamada universal a la santidad reconocida y difundida por el Vaticano II.»
Fuente: Osservatore Romano on line, 4 de Julio 2012
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Jul 4, 2012 | Sin categorizar
El Movimiento de los Focolares recuerda al Patriarca de Constantinopla Athenágoras I con especial gratitud, por la relación privilegiada con Chiara Lubich con quien se encontró en 25 oportunidades. A cuarenta años de su desaparición, el Movimiento promovió eventos de conmemoración en Estambul –donde Su Santidad el Patriarca Bartolomeo I recibió una nutrida delegación-, y en Padua, donde el metropolita de Italia y de Malta, Gennadios, saludó a los participantes con un mensaje. Chiara Lubich escribió en el Avvenire el 13 de enero de 1972: “Puede decirse que Athenágoras es el prototipo de la Iglesia de Oriente, pero, reconociendo en él una de las más excelsas personalidades cristianas actuales, se nota que es un símbolo de la entera Cristiandad, que sufre por las seculares divisiones que la han herido profundamente y que anhela la perfecta unificación. Es una de las figuras de la época presente que pertenece ya a la historia y a la Iglesia (…). Fue este interés común el que lo ha impulsado un día a llamarme a Estambul, sabiendo que trabajaba con el Movimiento de los Focolares en el ecumenismo. Era el 13 de junio de 1967. Me recibió como si me conociera desde siempre. “¡La esperaba!”, exclamó y dijo que le narrara los contactos del Movimiento con los luteranos y con los anglicanos. “Es una gran cosa conocerse –comentó– hemos vivido aislados, sin tener hermanos, sin tener hermanas, durante muchos siglos, como huérfanos!. Los primeros diez siglos del cristianismo fueron sobre los dogmas y sobre la organización de la Iglesia. En los diez siglos siguientes hemos sufrido cismas, la división. La tercera época es esta, es la del amor”. “Me pidió que mantuviera el vínculo. Me acuerdo que lo que me impresionó no fueron tanto las palabras dichas en aquella audiencia, sino su figura, la atmósfera sobrenatural que se respiraba y que en general notan todos los que se le acercan. Y sobre todo, su corazón: un corazón tan grande, tan profundamente humano que despierta en mi la pregunta sobre cuántos otras personas en la vida habría conocido que fueran así. (…)” “En otra oportunidad me mostró su mensaje dirigido también especialmente al Movimiento de los Focolares. Entre otras cosas se lee: “Los tres encuentros ocurridos con Pablo VI: en Jerusalén el 5 de enero de 1964; el de aquí en Estambul el 25 de enero de 1967 y el de Roma el 26 de octubre de 1967, constituyen el signo sorprendente y glorioso del triunfo del amor de Cristo y de la grandeza del Papa, y estos encuentros nos han definitivamente puesto, con firme fe y esperanza en el camino bendito para la realización de la voluntad de Cristo, es decir el encuentro de nuevo en el mismo cáliz de su sangre y de su cuerpo”. 
Algún tiempo después, hablando de él, Chiara comentó: “Existía una profundísima relación con el Patriarca también porque conocía muy bien a Pablo VI. Por lo tanto era posible para mi tener un contacto personal con el Santo Padre, me encontré siendo involuntariamente un nexo a través del cual el Patriarca podía comunicarse con el Papa extra oficialmente”. Dos días después de su fallecimiento, Chiara escribió una carta a las jóvenes generaciones del Movimiento de los Focolares: “Tenemos en el Cielo un grandísimo protector de nuestro Movimiento. El último informe que le mostré, hace dos meses, fue aquel sobre las jornadas gen con las impresiones de los participantes. Me dijo: “¿Sabes quiénes son los gen?” y siguió: “Amo”, aludiendo a la canción “Ama y comprenderás”. Quisiera que este fuese el testamento que El deja a nuestro Movimiento, el continuo llamado que El nos dirige ahora desde el Cielo. Desde que supe que falleció, me resuena una pregunta en el alma: “¿Por qué buscan entre los muertos a Aquel que vive?”(Lc, 24, 5). Sí, vive y nosotros lo sentimos. Parto para estar cerca de su cuerpo mortal hasta el último momento. Lo saludaré de parte de todos ustedes. Le comunicaré vuestra gratitud por habernos amado tanto, por haber creído y trabajado –hasta lo imposible– por la unidad. Le pediré que esté cerca nuestro siempre y que nos sugiera: Ama!”
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Jul 4, 2012 | Senza categoria
«Llegué a casa de mi madre, pocas horas después del primer terremoto fuerte. Estuvimos tratando de entender qué hacer, cómo organizarnos para la noche… cada pocos minutos nos parecía que teníamos que salir corriendo! ¿Y cómo hacer con las personas que viven en mi mismo edificio? Así, con un poco de coraje, las invito a todas a salir juntas, a ubicarnos para pasar la noche en un gimnasio comunal cercano, donde la Protección Civil estaba organizando un Centro para recibir la gente.
Alrededor nuestro un centenar de miradas perdidas, niños y recién nacidos con lágrimas, ancianos en silla de ruedas….
Me callo, no digo nada, porque el que sufre tiene una sensibilidad especial por lo cual no se precisan muchas palabras. Las personas sienten el amor a través de pequeños hechos concretos de compasión. Es lo que trato de hacer esa noche. Pero dentro el corazón se me parte en dos.
Llega un momento en que cada palabra parece inútil y muy frágil, las palabras rechinan más que los ladrillos que se desmoronan en la zona de Emilia, mi tierra que –nunca lo habría dicho – ha engullido la vida de personas que hasta ayer tenían una existencia tranquila y sin muchos sobresaltos, a pesar de la crisis.
La tierra sigue temblando. El tiempo transcurre inexorable y lentísimo, la noche parece no terminar nunca.
Y así ocurre en los días siguientes, en cada momento…
Después de haber acomodado el apartamento por la caída de un mueble y la rotura de otros objetos de poco valor, convenzo finalmente a mi mamá que se vaya de la zona “roja”, y que se mude a lo de mi hermana que vive a casi 150 Km de distancia.
Luego un segundo movimiento, mi ciudad natal es ahora una ciudad fantasma: muchas casas destruidas, miles de personas que duermen afuera de la casa, en carpas o se van lejos. Y la tierra sigue temblando.
En Modena una maestra cuenta: “Esta mañana me encontré bajo la cátedra, el brazo de un niño que estaba cerca mío y que temblaba, mientras los otros me llamaban y yo no podía hacer otra cosa más que decirles: quédense tranquilos. Veinte segundos son un soplo pero pueden convertirse en una eternidad. Alguno llora, pero salen todos atrás mío. Nos agarramos a pocas cosas seguras, con el otro que tenemos al lado. En medio del jardín, entre los árboles, los padres llegan poco a poco, las caras aterrorizadas que buscan la única cosa que queda firme en el terremoto: las caras de sus hijos”.
Tengo en los ojos la tristeza y las miradas desconsoladas de las personas que conozco de mi pueblo, de los ancianos principalmente, y de los niños…. y también de los sacerdotes que no tienen más la iglesia en pie: Jesús Eucaristía fue el primer desalojado, en todos los pueblos tocados por el terremoto.
Las iglesias de ladrillos no están más, pero el primer ladrillo para reconstruir somos nosotros. La pregunta que hay que responder es: ¿hay algo en la vida que no tiemble? ¿Qué quiere decirnos el Señor con todo esto? A veces la suya es una escritura “ilegible”. Se precisa fé, y basta un poquito para “mover las montañas”, pidamos que pueda de verdad “detener las llanuras”!
¿Hay algo que no cae? Sí, Dios Amor. Todo se puede derrumbar, pero Dios queda.
Mientras tanto, llegan mensajes de todas partes del mundo, de amigos, familiares: estamos con ustedes, rezamos por ustedes, somos el mismo cuerpo y cuando una parte del cuerpo sufre todo el cuerpo sufre. Sí, somos una cosa sola y esto da fuerza, da energía y nueva vida!
La gente de Emilia es fuerte, tenaz y trabajadora. Tiene un profundo sentido de la solidaridad y de lo que significa compartir. Las maestras de mi pueblo, algunos días después del cierre de las escuelas, fueron a los campamentos donde estaba la gente alojada, vestidas de payasos para que sus alumnos se diviertan, ésos alumnos que habían pasado la noche en carpa o en el auto….
Estamos viviendo un tiempo de oscuridad, pero existe también la esperanza de que los escombros no sean la palabra “fin”.»
Sr. Carla Casadei, sfp
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Jul 3, 2012 | Sin categorizar
Máté
¿Por qué participas en el Genfest?
Leandro: “Participar en el Genfest siempre ha sido un sueño, que finalmente puede convertirse en realidad. Quiero entrar en la historia y decir: yo también estuve”.
Paola: “Tengo la convicción que será la punta del iceberg de tante vida! No una cuña publicitaria, sino la expresión de lo que ya hay: un rompecabezas de vida, potente, que me recordará que no estoy sola y que a todos les dará ánimo para seguir construyendo un mundo más unido”.
Máté: “El verano pasado me casé con Klari. El Genfest será una ocasión especial para vivir también como pareja junto a otros jóvenes y ser un don los unos para los otros”.
¿Qué ha suscitado en ti el título Let’s Bridge?
Paola
Leandro: “Construcción de relaciones, canales de comunicación. Suscita y pone en movimiento todos los medios que tengo para establecer una relación, que me empuja hacia el otro”.
Paola: “¡Energía, dinamismo y esperanza!”
Máté: “Un puente es mucho más grande y difícil de construir. Este título me empuja a no tener miedo de las dificultades: si quiero amar y hago lo que está de mi parte, Dios me ayudará, ¡como un ingeniero sobrenatural profesional!”
Leandro
Faltan dos meses para el Genfest: ¿cómo te estás preparando y con quién irás?
Leandro: “Pido a Dios en la Misa que todo salga bien, también en la preparación. De la región de San Pablo seremos alrededor de 185”.
Paola: “Son los meses más intensos y mi compromiso es no dejar pasar ningún día sin hablarle a alguien del Genfest y sin rezar por él. Pero tengo presente que el Genfest no es el fin. El objetivo no es ‘hacer número’. La prioridad está siempre fija en el amar y amar juntos… es la característica de nuestra vida gen”.
Máté: “Me estoy preparando tratando de amar a todos, empezando por quien está más cerca: Klari, los colegas del trabajo, los amigos del equipo de baloncesto…”
¿Cuál será tu kit de sobrevivencia en los días del Genfest?
Leandro: “Un morral, cámara fotográfica, algo de comer, mi celular conectado a las redes sociales (¡quiero decir a todos que estoy en un encuentro como este!) y ¡muchas botellas de agua!”
Paola: “Eh, ¡¡todavía no he pensado en esto!! Creo que el entendimiento tácito con todos los que en estos meses hemos trabajado por el Genfest, ¡valdrá más que mil palabras! Chiara Lubich decía que no se construye nada legítimo sin el sacrificio; recordar estos días de preparación, nos ayudará en las posibles incertezas y será la garantía que vamos todos juntos”.
Fragmentos de la entrevista publicada en la edición especial de la Revista Gen 5-6, mayo-junio 2012.
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The Genfest 2012 project has been funded with support from the European Commission.
This communication reflects the views only of the author, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information contained therein.
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Jun 30, 2012 | Palabra de vida, Sin categorizar
«A quien tenga se le dará y le sobrará; pero a quien no tenga, aun lo que tiene se le quitará».
¿Cuál es, entonces, el significado de esta frase de Jesús? Él nos invita a abrir nuestro corazón a la Palabra que vino a anunciarnos, y de la cual nos pedirá cuentas al final de la vida.
Los escritos del Evangelio nos muestran cómo el anuncio de esta Palabra está en el centro de todos los deseos y de toda las acciones de Jesús. Nosotros lo vemos ir de pueblo en pueblo, por las calles, por las plazas, por los campos, a las casas, a las sinagogas, anunciando el mensaje de la salvación, dirigiéndose a todos, pero especialmente a los pobres, a los humildes, a los que habían sido marginados. Jesús compara su Palabra con la luz, con la sal, con la levadura, con una red lanzada al mar, con la semilla sembrada en el campo; y Él dará la vida para que se extienda el fuego que la Palabra contiene.
«A quien tenga se le dará y le sobrará; pero a quien no tenga, aun lo que tiene se le quitará ».
Jesús espera, por la Palabra que Él ha anunciado, la transformación del mundo. Por consiguiente, no acepta que frente a este anuncio podamos quedarnos neutrales, tibios o indiferentes. No admite que una vez recibido un don tan grande, pueda quedarse inoperante.
Y para subrayar esta exigencia suya, Jesús vuelve a afirmar aquí esa ley que está en la base de toda la vida espiritual: si uno pone en práctica su Palabra, Él lo introducirá cada vez más en las riquezas y en las alegrías incomparables de su reino; por el contrario, si uno descuida esta Palabra, Jesús se la quitará y se la confiará a otros para que la hagan fructificar.
«A quien tenga se le dará y le sobrará; pero a quien no tenga, aun lo que tiene se le quitará ».
Por lo tanto, esta Palabra de vida nos llama la atención ante una grave falta en la que podemos caer: la de acoger el Evangelio haciéndolo quizás sólo objeto de estudio, de admiración, de discusión, pero sin ponerlo en práctica.
Jesús, en cambio, espera que nosotros acojamos la Palabra y que la encarnemos dentro de nosotros. De la misma manera, Él espera que hagamos de ella esa fuerza que da forma a todas nuestras actividades y así, a través del testimonio de nuestra vida, sea esa luz, esa sal y esa levadura que poco a poco, transforma la sociedad.
Durante este mes, entonces, pongamos de relieve una frase entre las muchas Palabras de vida del Evangelio y pongámosla en práctica. Enriqueceremos nuestra alegría con otra alegría.
Chiara Lubich
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Jun 30, 2012 | Focolare Worldwide
“Mi familia vive en Jordania desde hace años, pero somos de origen palestino. Siento en mi piel la tragedia que divide mi pueblo del pueblo israelita. Como todos saben, la situación es todavía gravísima. A mi padre, por motivos políticos, le está prohibido, desde los 30 años, volver a Palestina. Para mi es difícil también ir a encontrarme con mis familiares que quedaron en Belén. Algunos de mi familia estuvieron en la prisión de Israel, otros murieron por culpa de la guerra.
La injusticia en este tema me hace mal, y como la cultura en que nací alienta a las personas a responder a la violencia con la violencia, también yo advertía esta violencia dentro mío y la justificaba cada vez que la veía en los demás.
Vine a estudiar a Italia, al Instituto universitario Sophia, tenía muchas preguntas. Aquí estoy haciendo una experiencia nueva, fuerte. He elegido la orientación política y he comenzado a entrar en un nuevo escenario: he descubierto, por ejemplo, que el principio de la fraternidad puede ser una verdadera y precisa categoría política frente a la libertad y la igualdad. He comprendido que la fraternidad es una elección, una respuesta que repara la injusticia. Aquí no se estudia solamente, se le dá una gran importancia a la experiencia y más se vive, más se comprende lo que se estudia
Hace algunos meses, me impresionó enormemente la noticia de que Israel y Palestina habían establecido un acuerdo para el intercambio de prisioneros: leía en Internet que habría sido 1 por 1027. Era una noticia increíble! Muchos de estos palestinos estaban en la prisión desde hacía treinta, cuarenta años…. Habría deseado muchísimo estar en casa para festejar este momento con la familia y los amigos. Estaba conmovida. Con los demás estudiantes hablé largamente sobre lo que sucedía en mi País y también ellos, que son de distintas nacionalidades, festejaron junto conmigo!
Con algunos de ellos fuimos a la iglesia a rezar por estos prisioneros que eran liberados, rezamos también por sus familias. Pero cuando estaba saliendo, un estudiante me dijo: “…rezo también por aquel prisionero israelita”. ¡No estaba de acuerdo! ¿Cómo podía decir eso? Intercambiar una persona por otras miles me parecía sumamente injusto….
Volviendo a casa, retomé los libros pero no lograba estudiar, estaba furiosa. Mil pensamientos…. hasta que se despejó una pregunta: ¿qué sentido tiene estudiar la fraternidad teóricamente, si no la transformo en experiencia? Tal vez tendría que rezar también yo por este prisionero y por su familia…. Interiormente tuve que dar muchos pasos, era difícil, me costó mucho, pero al final lo logré y lo hice de verdad con el corazón.
Pasados algunos meses, siento una enorme gratitud hacia aquéllos que vivieron conmigo ese momento, los estudiantes y los profesores del IUS. No estoy solamente estudiando la fraternidad, sino que ahora la experimento, ya sea en la relación con ellos como dentro mío. Samar Bandak – Jordania”
( http://www.iu-sophia.org/it-IT/_News_1314 )
(Fuente: sitio oficial del Instituto internacional Sophia: http://www.iu-sophia.org )
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Jun 28, 2012 | Sin categorizar
Río +20, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el desarrollo sostenible que tuvo lugar en Río de Janeiro Brasil, del 13 al 22 de junio de 2012, lleva este nombre porque se efectúa 20 años después de la “Cumbre de la Tierra” de Río de Janeiro de 1992. A partir de entonces se ha solicitado la participación de todos los sectores de la sociedad, siguiendo el principio de que el desarrollo sostenible no puede ser alcanzado sólo por los gobiernos, sino que se necesita la presencia de la sociedad civil. A estos grupos se les solicitó que participaran en forma activa y que contribuyeran concretamente para alcanzar los objetivos de la Conferencia.
La participación del Movimiento de los Focolares tuvo carácter institucional, a través de la ONG New Humanity – que tiene estatus consultivo en el Consejo Económico y Social de la ONU (ECOSOC) –, con el apoyo de la editorial brasileña Cidade Nova y el Movimiento Humanidad Nueva. La delegación estaba compuesta por 28 expertos en el campo del desarrollo, de la ecología, de la política, del arte, de la comunicación, de la economía, del deporte, provenientes de varias regiones de Brasil, Argentina y Alemania. La delegación participó en 4 citas:
- “La fuerza de los negocios al servicio de la sociedad”, una conferencia que se realizó el 16 de junio en el “Foro sobre emprendimiento social en la New Economy”, durante un evento paralelo, se presentó, entre otras cosas, la Economía de Comunión con la experiencia del empresario brasileño Glaison José Citadin.
- En la Cumbre de los Pueblos (un evento promovido, el 16 de junio, por la sociedad civil contemporáneo con la Conferencia Río +20) se presentó la escuela de formación del Movimiento Político por la Unidad (Escuela Civitas), en colaboración con otras organizaciones, se habló del Mppu y de la Economía de Comunión.
- Una mesa redonda sobre el tema del ambiente, el 19 de junio, dentro de la conferencia “The human being: the core of a sustainable city” (El ser humano, centro de una ciudad sostenible), organizada por la ONG AVSI. Se discutió sobre el papel de la espiritualidad en la construcción de un mundo sostenible.
- Una celebración ecuménica promovida por el Consejo Nacional de las Iglesias Cristianas (Conic), para poner en evidencia el compromiso de las iglesias cristianas con la protección del ambiente.
- En el evento “The human being: the core of a sustainable city” (El ser humano, centro de una ciudad sostenible), el 19 de junio, se presentó la experiencia de más de 20 años de la ONG AVSI en el sector urbano de los países en vías de desarrollo.
- Finalmente la participación, del 20 al 22 de junio, en el Riocentro Convention Center, en la serie de discusiones y presentaciones en donde la sociedad civil afrontó cuestiones prioritarias de la agenda internacional para el desarrollo sostenible. Estos eventos se realizaron contemporáneamente con las sesiones plenarias y los encuentros oficiales de los jefes de Estado y de gobierno.
Fueron muchos los temas tratados en el marco del desarrollo sostenible: pobreza y ambiente, el papel de las mujeres, energía alternativa, estrategias para combatir el proceso de desertificación, seguridad alimenticia, desocupación, acceso a la información, colaboración científica internacional, poblaciones indígenas.
Fueron varias las consideraciones al final de la Conferencia: perplejidad ante el documento final, The Future We Want, por los objetivos poco claros, pero interés por la participación de la sociedad civil y del sector empresarial. “La cuestión de la sostenibilidad es la más grande oportunidad de pensar en la humanidad contemporánea en su conjunto y no en un mundo fragmentado, en conflicto y en constante competencia” declaró Adriana Rocha, brasileña, artista y pintora, presidente de la ONG Afago (San Pablo) y miembro de la delegación. Y Andrés Porta, químico argentino, profesor e investigador de la Universidad de La Plata y miembro de EcoOne dijo: “Según mi parecer lo que todavía falta es escucha y diálogo entre las posiciones de los países desarrollados y aquellos en vías de desarrollo, entre las ideas y los valores del pensamiento capitalista y de las poblaciones indígenas y otras minorías”. La propuesta para mejorar: seguir trabajando con las escuelas de formación para jóvenes, como aporte para crear una base de diálogo también en vista de encuentros internacionales a vasta escala.
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Jun 26, 2012 | Focolare Worldwide
Un año después de iniciar los trabajos, por vez primera se reúnen 90 personas entre autores, productores, coreógrafos, estilistas, técnicos, dirección artística y dirección técnica para combinar las partes desarrolladas por cada uno de los sectores, para el Genfest 2012.
A este punto ya el programa está claro: se delinea durante tres días según un itinerario que prevé muchas actividades. Desde un concierto al intercambio de experiencias e iniciativas, de momentos de oración a un Flashmob, en el lanzamiento del proyecto United World Project, todo se orienta –como lo dice el título elegido “Let’s bridge!” – a un compromiso activo de construir puentes de fraternidad entre las personas.
Las 12 mil plazas disponibles prácticamente se han agotado. Aunque la mayoría vienen de Europa, las proveniencias son las más variadas: desde los 2 jóvenes que vienen de Madagascar a los 180 de los Estados Unidos y de Canadá, desde los 160 provenientes de Corea a los 180 de Argentina y los más de 250 de Oriente Medio. El coste para los que vienen de países con mayores posibilidades económicas se ha aumentado para permitir bajar el coste de quien viene de Países más desfavorecidos. (http://giovaniperunmondounito.blogspot.it/)
Viernes 31 de agosto – Acogida de los 12.000 participantes en la plaza del Sports Arena con stand temáticos, espacios artísticos y un área deportiva. La tarde-noche se desarrollará en el interior del Arena con un concierto:
- 21 canciones originales, elegidas entre las 70 que han sido compuestas por los jóvenes de todo el mundo, como respuesta al concurso promovido por el 2012;
- 6 conjuntos, provenientes de Argentina, Burundi, Costa Rica, Jordania, Italia y Portugal, tocarán sus propias canciones;
- 1 conjunto creado para esta ocasión, con miembros provenientes de Austria, Brasil, Corea, Filipinas, Italia y Eslovaquia, harán de base a los interpretes de las otras canciones.
- En un escenario en medio del público un DeeJay hará intermedios en el programa con los remix inédito de las canciones de los 9 Genfest precedentes.
Sábado 1° de septiembre
- Durante el día, en el Arena, se recorrerán las fases de la creación de un puente: “¿Por qué?”, “Haz tus cálculos”, “Excavar en el barro”, “Construir bases sólidas”, “Alcanzar la otra orilla”, “Muchos caminos”.
- Llegamos así al lanzamiento de United World Porject (Proyecto Mundo Unido), un amplio proyecto que, realizado en tres fases, tiene como objetivo final promover la creación de un Observatorio mundial permanente sobre la fraternidad y obtener su reconocimiento ante la ONU.
- Posteriormente se realizará una marcha en dirección al Danubio que terminará con un Flashmob sobre el Puente de las Cadena cuyos protagonistas serán los 12 mil participantes.
Domingo 2 de septiembre
En la plaza de la basílica de San Esteban, en el centro de la ciudad, Misa católica celebrada por el cardenal Péter Erdő, arzobispo de Budapest. Contemporáneamente, en varias Iglesias cristianas presentes en la ciudad, se harán celebraciones para los miembros de las respectivas iglesias. A los participantes de otras religiones y de convicciones no religiosas se les propondrá encuentros de intercambio, par ello se ha preparado un espacio cercano a la basílica.
El Genfest tendrá tres presentadores, según los tres idiomas oficiales: un chico húngaro, uno italiano y una joven de Kenia para el inglés. Todos los que intervendrán hablarán en su propio idioma, gracias a una traducción simultánea vía radio en 27 idiomas.
Arrivederci a Budapest e Let’s Bridge! Tu ci sarai?
Info: www.genfest.org – Area de Prensa
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The Genfest 2012 project has been funded with support from the European Commission.
This communication reflects the views only of the author, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information contained therein.
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Jun 23, 2012 | Sin categorizar
Chiara Lubich definió a las Gen4 como los “brotecitos” del gran árbol del Movimiento de los focolares. En 1988 dio el lanzamiento a este evento único: su congreso internacional.
Este año eran más de 400, que aterrizaron sin ningún miedo, a pesar de su edad (desde los 4 a los 9 años), de Argentina, Panamá, Venezuela y varios países de Europa. Un verdadero y auténtico congreso: dos empresarios de la “Cooperativa Loppiano Prima” explican como viven ellos por una “nueva economía” respondiendo a varias preguntas que les hicieron las Gen4. A través de juegos y concursos ven con profundidad la vida de los primeros cristianos. Además está el gran juego de “La ciudad invadida por el Amor”: clown, empleados, concursantes, banqueros, intendente y muchos más, se encuentran mancomunados por una única ley, tratar de “ver a Jesús en el hermano” y comprender cual podrían ser las necesidades de esta ciudad tan especial.
“El que me pasa al lado es Jesús” y “Lo han hecho a mi”, son los slogan de estos días. Prepararon dos canciones especialmente para el congreso. Las cantan, inventan escenas y se crea un mini musical que presentan el viernes de mañana, cuando la presidente de los Focolares, María Voce, va a verse con ellas. Le hacen algunas preguntas, ansiosas de saber lo que dirá:
“Hola, Emmaus, ¿cómo es el Paraíso y cómo es el Infierno?”, “¿Por qué Dios creó el mundo?”, “A través de la vida de los primeros cristianos hemos conocido a los mártires. También hoy, ¿tenemos que ser mártires por Jesús?”, “¿Cómo comprendió Chiara que Jesús está entre nosotros?”. “¿Podrías explicarnos que es el Focolar?” Y otras preguntas más.
Una de ellas, el primer día nos dice: “Tengo en mi corazón una gran alegría, porque he soñado que Jesús, venía a este congreso, que estaba aquí con nosotros, en medio nuestro”. Un sueño que se hizo realidad en los días siguientes. A pesar de los idiomas y culturas distintas, se comprenden, hablan, inventan juegos que juegan juntas, se intercambian regalos. Durante la Misa del último día le ofrecen a Jesús los actos de amor de cada una: centenares de hojas coloreadas llenan las canastas colocadas en el palco. Hay también canastas donde se recoge su comunión de bienes para los pobres, es el Evangelio que se hace vida.
Antes de irse, escriben muchas cartas, hacen dibujos para Jesús, para Emmaus. Cada una se expresa a su manera: “Gracias Emmaus, la jornada del viernes en el Centro Mariápolis fue fantástica. Espero que el año próximo si se hace el Congreso en Castel Gandolfo tu vengas. Estos días me divertí mucho aunque el viernes estaba de verdad conmovida”. “Soy Miriam de Bélgica, tengo cinco años y medio y es mi primer congreso Gen4, es la primera vez que vengo a Roma! Me gustó cuando te saludamos” “Me gustó el día pasado contigo, sentí la alegría en el corazón! Muchísimos saludos!” “Gracias por haber venido a vernos y respondido nuestras preguntas! También yo quería saber porqué Dios creó el mundo y tu respuesta me gustó mucho. Te saludo con afecto! Eva de Polonia”. Un gen de 5 años: “No vi nunca a Chiara, pero ella está en mi corazón”.Otra: “El 27 de mayor por primera vez recibí la Comunión. Cuando Jesús vino a mi corazón sentí una gran alegría. Ahora siempre que voy a la Iglesia trato de comulgar. Estoy muy contenta de estar aquí y de amar a Jesús siempre, un abrazo”
“Querido Jesús, yo te quiero mucho, tanto como un universo! Tu eres mi mejor Amigo!”, “Querido Jesús, quisiera que el congreso comenzara de vuelta, pero no se puede hacer. Pensaba que podía ser aburrido y difícil dormir sin mi mamá, pero no fue así!” “Gracias Jesús, hice muchos actos de amor, hice 7 en total. Gracias por la Misa”; “Querido Jesús, te llevaré a mi ciudad y en mi corazón, y cuando alguien pelee los frenaré”; “Hola Jesús, te escribo desde la tierra. El amor es algo importantísimo porque tu eres importantísimo. Tu eres el Rey de la paz y te queremos mucho porque has dado tu vida por nosotros”; “Jesús, es realmente verdad, que el que pasa a mi lado eres tu? Chau, nos veremos en el Paraíso!!!”; “Gracias Jesús, por este magnífico congreso, disculpa si estuve un poco rezongona y un poco difícil”; “Te quiero mucho Jesús, mucho, y quisiera estar siempre al lado tuyo y no quisiera dejarte nunca”
Escrito por el Centro Gen4
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Jun 22, 2012 | Focolare Worldwide
“Tienen por protagonistas a jóvenes y adolescentes, familias, profesionales, obreros, directores, religiosas, sacerdotes, que enfrentan con el Evangelio las situaciones cotidianas y los desafíos de la sociedad. Un pueblo que cree, vive, se mueve, arrastra, en el respeto de las convicciones y de la experiencia de los demás, conscientes de que cada persona puede dar una contribución a la gran familia humana”. Así se presenta el libro, editado por Città Nuova, a cargo de Chiara Favotti.
Publicamos, uno pequeño áperitivo´, una de las historias recogidas en “Una buena noticia, gente que cree, gente que mueve”.
Soy africano y estoy estudiando en el Norte de Italia. Hace tiempo había leído en una revista un artículo, en el cual el autor dice que una “noche” está prevaleciendo en la cultura occidental en todos sus ambientes, llevando a la pérdida de los auténticos valores cristianos.
Sinceramente no comprendí mucho el sentido de este escrito, hasta que me sucedió un hecho que me hizo abrir los ojos. Un sábado en la noche. Algunos muchachos, vecinos de casa, me proponen salir con ellos y pasar la tarde juntos. Quieren hacer algo distinto. Somos seis o siete. Para comenzar, vamos a bailar a un local. Al principio me divierto, me dicen que tengo la música en la sangre, que sé bailar bien. Pronto me doy cuenta que a mi alrededor algunos bailan sin ningún respeto hacia sí mismos ni tampoco hacia los demás. No bailan por diversión, sino para lanzar mensajes ambiguos. Dentro de mí advierto una voz sutil, que me dice que vaya contra corriente y que baile con dignidad y por amor.
Después de algunas horas, mis compañeros proponen cambiar de local. Confío en ellos, al fin y al cabo son amigos míos, acepto. Entramos en otro lugar. Después de un rato me doy cuenta dónde estoy, entre música a un altísimo volumen, luces sicodélicas y un olor acre que entra fuerte en la nariz, enseguida me siento perturbado. Esta no es una discoteca normal, aquí las chicas se prostituyen. Estoy muy decepcionado y enojado. Sin decir una palabra me doy vuelta y salgo del local. Uno de mis amigos me sigue. Me insulta, me dice que soy un retardado. No le respondo. Pasan pocos minutos, sale otro, este muchacho no me insulta sino que me da la razón. Finalmente otro amigo sale del local y también él me da la razón. Quedo sorprendido, había creado una cadena de “ir contra la corriente”. Sin haber hablado ni de los ideales cristianos en los que creo, ni de Dios, los otros me habían visto y habían comprendido. Pasa un mes. No recordaba aquel episodio. Un día un muchacho, que había estado con nosotros aquella noche, se me acerca y me dice que está arrepentido y que no quiere frecuentar más ese tipo de locales. Esta experiencia me ayudó a comprender más radicalmente la necesidad de arriesgar y decir ‘no’ a algunas propuestas”. (Yves, Camerún)
¿Tienes también tú una buena noticia para darnos?
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Jun 20, 2012 | Sin categorizar
El jardín del Centro Mariápolis de Castel Gandolfo es un inmenso parque de juegos pleno de banderines, cintas de papel coloreado, globos. Dentro hay niños alegres que tienen mucho que hacer. Se mueven en equipos, todos juntos, todos sudados. Pero apenas los frenas para preguntarles quienes son, de donde vienen, porque están allí y si están contentos, te miran fijo, fijo en los ojos y te abren el corazón sin palabras rebuscadas. Con ellos están también chicos un poco más grandes los Gen 3 y los asistentes. Hay también algunos padres.
Este es un fragmento del congreso Gen4 que se desarrolló desde el 14 al 17 de junio. Asistieron 400 niños provenientes de toda Italia, de distintos Países europeos y una rica y vital representación de Corea. Gustó mucho a todos el slogan del encuentro: “Un hermano, dos hermanos….muchos hermanos”. Porque lo gritan a menudo y todos juntos, pero sobre todo porque lo comprendieron viviéndolo en primera persona.
No hay ambiente de escuela sino de familia. Y de verdad, el encuentro se realiza con muchas voces. También en el palco, el micrófono pasa espontáneamente de los adultos a los niños, a los muchachos. Todos tienen voz en capítulo, desde los más pequeños a los más grandes. Todos dan una contribución: unos presentando, otros haciendo juegos de prestidigitación, otros que cuentan algo, como en una verdadera familia. También las focolarinas del Centro Mariápolis asisten a este gran juego de la vida, ellas cuentan como construyen el congreso no tanto en lo visible sino desde un sector más oculto.
“Es un gimnasio para convertirse en campeones en el amor…”. Fue el augurio que Maria Voce les mandó a los Gen 4 reunidos en el congreso. Y así fue. La apuesta es alta pero ellos están para recorrer el camino en cuatro etapas: descubrirnos hermanos, darnos una mano, recomenzar, encontrar a Jesús en todos.
“Hice una cometa de papel y me había salido muy bien – cuenta Nicolá – Pero me encontré con un niño que no tenía cometa, se la regalé y me sentí feliz”. Y Marco cuenta: “Estaba solo delante del arco y en lugar de hacer el gol le pasé la pelota a otro Gen4 para que lo hiciese él”
En las primeras filas, asistiendo a sus jornadas, están algunos de los primeros compañeros de Chiara Lubich, Bruna Tomasi, Marco Tecilla y Bruno Venturini. Hay también chicos más grandes de la “Escuela Gen de Loppiano”. Futuro, presente y pasado se entremezclan con armonía como las raíces y la copa de un árbol: los Gen 4 les hacen preguntas incisivas como por ejemplo la de Luca de Trento: “Desearía mucho que no existiesen guerras y hambre, ¿qué podemos hacer nosotros Gen4?”, o la de Francesco de Seúl: “¿Ustedes han encontrado Dios de verdad y directamente en vuestra vida?”
En el programa, está la Misa como el “encuentro con Jesús”. Y dentro del respeto de la liturgia, el sacerdote encuentra el modo y el espacio para que los Gen4 puedan presentar sus actos de amor, las canciones animadas y hay muchos momentos para hablar con Jesús de tú a tu. “Jesús es un punto de referencia, un amigo que está siempre al lado”, dice con seriedad un Gen4 enganchado en un juego de equipo.
Tuvieron gran éxito los numerosos workshop pensados e ideados con un nuevo acercamiento a la formación integral de la personal. “El consumismo –explican los responsables del Centro Gen4 al presentar los grupos de trabajo- deforma a los niños desde los primeros años de vida. Por esto es necesario realizar actividades que ayuden a la persona a ser protagonista, a expresar en forma creativa, a saber superar los obstáculos, a tener acceso a su interioridad y a desarrollar el sentido del bien común”.
Y aquí brotan propuestas: construir un instrumento musical y aprender a tocarlo, cantar y bailar, experimentar mezcla de colores distintos y componer juntos mandalas, modelar un pedazo de madera para que nazca un delfín, quedar encantados frente a las infinitas posibilidades de componer mosaicos y usar material reciclado para construir aviones, cometas y paracaídas.
Volviendo a casa, los Gen4 dejaron en Castel Gandolfo un signo concreto de amor y de solidaridad: más de 4000 juegos para entregar a los niños que viven en zonas de guerra.
Jun 19, 2012 | Sin categorizar
Encuentro abierto de los Focolares con Maria Voce y Giancarlo Faletti
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Jun 19, 2012 | Focolare Worldwide
“La fuerte experiencia que Irlanda vivió con este Congreso Eucarístico es una gracia extraordinaria que puede hacer que comience en la iglesia de Irlanda una historia nueva, y en este trabajo somos todos protagonistas”, son los desafíos finales de María Voce en el encuentro abierto en el ‘Royal Dublín Society’ del 16 de junio en Dublín. Poco antes, con Giancarlo Faletti, se habían encontrado con los jóvenes que concluían la carrera del Run4Unity, llevada adelante principalmente en las escuelas. “¿Cuál es vuestro ‘signo matemático’ preferido? – les preguntaron los jóvenes. “El signo de igual”, respondió María Voce, “porque en una familia, hermanas y hermanos son todos iguales”. Giancarlo Faletti prefirió en cambio decir el signo ‘más’: “Cada persona es un don de Dios , sobre cada uno de ustedes hay un plan de Dios y esto es algo muy hermoso”
El programa sigue de tarde, es abierto a todos, y se reúnen 300 personas – capacidad máxima de la sala y de los alrededores – de los cuales más de la mitad son rostros desconocidos para los focolarinos irlandeses. Se presentan experiencias concretas de la espiritualidad de comunión vivida en el campo de la familia, de la escuela, de la iglesia. Todo intercalado con piezas musicales. A cada capítulo le sigue un momento de diálogo con María Voce y Giancarlo Faletti, sobre como poner el Evangelio en práctica y poder responder a muchos desafíos de hoy.
“¿Es más fácil o más difícil amar al enemigo cuando somos grandes?”, pregunta una niña. “Creo que es más fácil –le responde María Voce –porque Dios ha puesto una llamita en nuestro corazón, y la llamita se vuelve más grande cada vez que amamos. Los grandes son muy ayudados cuando ven a un niño que ama”
Cuando la palabra se dirige a las familias, la conversación se refiere a la crisis económica: “¿Cómo lograr vivir como cristianos frente a las dificultades económicas de mucha gente?”. María Voce los lleva a recordar la experiencia de Chiara Lubich al comienzo de los Focolares, en Trento, en la miseria de post-guerra. Poniendo en acción la fuerza del amor entre las personas, se llegaba a compartir también los propios bienes, o las propias necesidades. Viviendo la frase del Evangelio.’pidan y se les dará’, pedían y recibían. El problema de uno era el problema de todos. En el amor Dios intervenía: “Y esto hace que el trabajo y el bienestar material no se conviertan en un ideal, sino que sean un medio para amar más y para que crezca la comunidad entre todos”
El último tema que tratan es sobre la Iglesia y la relación con la autoridad. A la pregunta sobre cómo vivir la unidad con la jerarquía eclesiástica, inclusive frente a los escándalos de los abusos y las acusaciones conocidas, responde Giancarlo Faletti, recordando que es la autoridad de Jesús la que debe crecer en cada cristiano. “Fue importante en este último período encontrarme con muchas personas marcadas por esta difícil situación de la Iglesia. He visto personas que se sentían despojadas de lo sagrado, que habían invertido su vida en una experiencia de iglesia y que ahora se sentían traicionados. Es como haber invertido todo tu capital en un banco y este banco quiebra”. “Para mi es un llamado a vivir de modo más fuerte el Evangelio –continúa-, esto nos permite un diálogo, un clima de amor, que permite también a los que tienen el ministerio episcopal de servicio a la Iglesia, el poder expresar posteriormente sus palabras y guiar en el camino. La autoridad moral de Jesús vivida en Su palabra es de todos”. Faletti recuerda el ejemplo de Santa Catalina de Siena: que vivió en tiempos difíciles de la Iglesia, ella tuvo una relación directa con el papa, empujándolo a tomar decisiones radicales. Pero lo pudo hacer solo porque la santa había dejado “espacio a Dios en su vida”.
De la enviada Maria Chiara De Lorenzo
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Jun 16, 2012 | Sin categorizar
Un puesto de frontera, Belfast, con el recuerdo vivo de una división vivida durante años: los alambrados divisorios, los muros, en las calles principales los teatros de los “troubles”, los desórdenes de los años ‘70/’90. Justo en el escenario de esta historia, donde la lucha política se mezcló con la lucha de religión, tiene un gran impacto lo que se vivió en este 14 de junio.
En la Catedral de Santa Ana, corazón de la Iglesia de Irlanda (denominación oficial de la iglesia anglicana local) son casi 300 las personas que respondieron a la invitación del reverendo John Mann, Decano de la Catedral. Fue él quien le pidió a María Voce que visitara Belfast, extendiendo así los límites del Congreso Eucarístico. Estaban presentes los líderes de las 4 denominaciones cristianas representadas mayormente en la Irlanda del Norte: el presidente Metodista, Rev. Lindsay, el obispo anglicano de Connor (la diócesis en que se encuentra Belfast), el Rev. Abernethy; el moderador presbiteriano, Rev. Dr. Dunlop –que trabajó mucho por la paz en Irlanda del Norte, el obispo católico de Down & Connor, Mons. Treanor. Verlos juntos ya consistían en sí una realidad que hablaba sola. Fue importante el pacto solemne que suscribieron con el compromiso de amarse recíprocamente como Jesús mismo nos amó. Pidieron la gracia de la unidad, de ser capaces de considerar los dolores de los demás como si fueran propios y de compartir las alegrías.
Este “Pacto del amor recíproco” fue repetido por todos los presentes. Se habla de “sacramento del encuentro”. Ruth Patterson, ministro de la iglesia presbiteriana en Irlanda, para describir este momento dijo: “Me pareció que todo lo que decíamos estaba ya sucediendo. Es un paso adelante hacia la reconciliación”.
Nel En su intervención María Voce propuso vivir una cultura de la confianza, como base para construir relaciones de fraternidad: “En estos días escuché muchas anécdotas, he conocido a muchas personas. Muchos con las lágrimas en los ojos han venido a decirme su deseo de volver a sus casas con esta confianza hacia el otro”. Para explicar como promover esta cultura María Voce se afirma en tres elementos, típicos de la espiritualidad de la unidad – el arte de amar que se puede descubrir en el Evangelio, el amor recíproco que brota del pacto, y Jesús Crucificado y Abandonado, modelo y llave del amor- iluminándolo con testimonios tanto de Irlanda como de varias partes del mundo.
¿Y cómo resuena entre los presentes esta “invitación” a convertirse en una cultura de la confianza? “Es el modo de progresar más allá de las barreras que nos hemos impuesto y que demasiado a menudo nos rodean” – declaró el reverendo Mann.
Conleth, 14 años. “Nosotros los jóvenes no estamos condicionados por el pasado, por lo tanto podemos vivir en primer lugar la cultura de la confianza hacia todos y sobre esto construir una sociedad mejor. Así como el ave fénix que renace de las cenizas, veo en esto una esperanza para Belfast y para Irlanda del Norte”
“Me voy de aquí con una gran y enorme gratitud hacia quien durante años ha vivido por esta esperanza, por quien ha construido puentes de caridad, de relación – declara el copresidente de los Focolares Giancarlo Faletti– Seguramente esta no es todavía una obra concluída, sino que es una obra profética, este es un lugar símbólico para Europa, para la humanidad”
Una de estas personas que ya ha vivido la cultura de la confianza es Gerry Burns. Con su esposa Mary, en Armoy, un pueblito en el extremo norte de Irlanda, a partir de los años ’90, formó una asociación para unir a las personas más allá de las religiones y de la política. No se rindieron frente a las dificultades, ni siquiera cuando en el 2000 su sede fue quemada, ni tampoco cuando eran vistos como traidores por su misma comunidad. Ahora su centro es aún más amplio, y las personas conviven pacíficamente. Son muchos los proyectos que tienen entre manos. “De la espiritualidad del focolar –cuenta Gerry – hemos aprendido no solo a superar las diferencias, sino que también hemos aprendido que podemos beneficiarnos en la diversidad”
De la enviada Maria Chiara De Lorenzo
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Jun 16, 2012 | Focolare Worldwide
“Cuando en 1993 – cuenta María Elena González del Paraguay– escuché por primera vez a Chiara Lubich hablando sobre Economía de Comunión (EdC), quedé muy sorprendida por el hecho de que ella invitaba a dividir las utilidades en tres partes: para los más necesitados, para el desarrollo de la empresa y para la formación de jóvenes en los valores del proyecto, que está basado en la ‘cultura del dar’ en contraposición a la cultura del ‘poseer’. Fue para mi como un maremoto que cambió mi vida.
En ese momento trabajaba en un Banco donde las utilidades – como se sabe- terminan en las manos de los accionistas. Pensé en mis cualidades empresariales de las cuales habría tenido un día que dar cuenta a Dios y a los hermanos. Entonces decidí participar en el proyecto de EdC como mi modo de decir un ‘sí’ a Dios, poniendo a disposición mis capacidades a favor de quien estaba a mi alrededor.
Hablé de esto con mis cuatro hijos, todavía adolescentes, y ellos me alentaron a ir adelante. No tenía idea por donde empezar, pero la respuesta no se hizo esperar. De hecho, veía a mi alrededor los empleados de la limpieza mal remunerados, peor aconsejados, no valorados….
Decidí comenzar con algunos de ellos una empresa de limpieza y encontramos un primer cliente con el cual trabajamos todavía hoy.
Nuestro presupuesto inicial no estaba bien hecho y no nos alcanzaba el dinero para pagar a todos los empleados. Me acuerdo que por tener fé en los contratos asumidos, cuando concluía el trabajo en el Banco, me ponía la túnica y completaba yo las limpiezas. Por más que era un gran esfuerzo sentía adentro la seguridad de estar en el camino justo.
La Economía de Comunión pone en el centro a la persona de acuerdo con el principio de hacer a los otros lo que cada uno quisiera fuese hecho a sí mismo, tratando –como diría Chiara Lubich- que el amor supere la creatividad personal y el producto obtenido. Es verdad que no es algo mágico, exige un esfuerzo cotidiano, una búsqueda incesante de la calidad en todos los aspectos: administrativo, operativo, en las relaciones humanas, en la elección de los empleados que deben estar dispuestos a adherir a esta visión solidaria de la economía, etc.
Durante todos estos años, a pesar de las innumerables dificultades vinculadas a la situación social y económica de nuestro País y de toda la región, cada empleado puso su granito de arena y así hemos logrado superar cada momento de crisis. Fue en especial en los momentos de ‘tempestad’ cuando nos hemos sentido sostenidos por Dios, nuestro ‘socio oculto’ –como nos gusta llamarlo- ‘el accionista mayoritario de la empresa’, el que nos fue indicando paso a paso el camino a recorrer, a través de esa voz interior, que si uno la quiere escuchar, es siempre fuerte y clara”.
“Agradezco mucho la posibilidad que se me ha dado de trabajar. También mi hija comenzó en Todo Brillo y ahora fue asumida por el Banco”, cuenta Benita S. , que trabaja desde hace 12 años en la empresa de limpieza.
“Aquí me siento importante – agrega M. E. Lopez. Tuve muchas dificultades y siempre encontré el apoyo de la empresa y mucha comprensión. Los problemas sigo teniéndolos, pero ahora logro resolverlos. Siento que maduré, veo y valoro el fruto de mi trabajo. Me siento parte de esta gran familia que es Todo Brillo”, concluye .
Hoy en la empresa Todo Brillo trabajan 600 empleados y estamos presentes en todas las ciudades importantes del Paraguay”
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Jun 16, 2012 | Cultura, Focolare Worldwide, Focolari nel Mondo
La Logoterapia como alternativa al desgaste profesional Autor: Roberto Almada
Sin dudas, el gran reto cultural del momento consiste en saber realizar el paso, tan necesario como urgente, “del fenómeno al fundamento”; en otras palabras, “conducir los distintos saberes y ciencias hacia la sabiduría” (Cfr. FR 83). Esta colección afronta, a través del análisis científico, los distintos fenómenos de la crisis cultural con la que nos encontramos en nuestro quehacer psicológico y psicoterapéutico, social, educativo y familiar, proponiendo una mirada audaz sobre las causas fundamentales y el sentido último de esta crisis. Mucho se ha escrito sobre el desaliento profesional o burn out, tanto en la literatura médico científica como en la psicología. En todos estos años fuimos comprendiendo que trabajar en el área de la salud, la docencia, el trabajo social, el voluntariado, la asistencia espiritual, etc., supone el riesgo de sufrir la tensión emocional. Sin embargo, y a pesar de la gran divulgación del tema, son muchas las personas que manifiestan este desgaste que les impide sentirse plenos y satisfechos con su trabajo y, en última instancia, con su propia vida en sus distintas dimensiones. Se trata de un sufrimiento personal cuya profundidad la conocen bien únicamente las personas que lo padecen. Son las personas buenas las que se cansan de lidiar con un ambiente que, muchas veces, no ofrece la contención ni las herramientas para superar este desgaste. En esta obra, Roberto Almada, médico psiquiatra y psicoterapeuta en la escuela de Viktor Frankl, se propone “contribuir a que la tierra siga siendo bonificada por las personas buenas, por las personas honestas”, sin que “mueran en el intento”. No sólo se describen las características del burn out, sino que se ofrecen instrumentos simples y concretos para ayudar a quienes lo padecen. Es considerando al hombre también en su dimensión espiritual, en su integralidad, como éste puede recuperar el sentido de la propia vida y por consiguiente, el del propio trabajo. Sumario: Roberto Almada, argentino, es médico psiquiatra y psicoterapeuta en la escuela de Viktor Frankl, licenciado en Filosofía y diplomado en Ciencias Religiosas. Cuenta con una larga experiencia como psicoterapeuta y en la atención y formación permanente de miembros consagrados de instituciones eclesiales. Fue presidente e iniciador de las sociedades de Logoterapia de Uruguay y Paraguay. Se ha interesado especialmente en los espacios teóricos de frontera entre psicología, psiquiatría, filoso- fía y espiritualidad. Ha dictado cursos y ofrecido conferencias en Latinoamérica, Europa, Asia y África, lo cual le aportó sensibilidad hacia el desafío de la multiculturalidad. Actualmente reside en Mariápolis Lía, O’Higgins (provincia de Buenos Aires), Argentina. Editorial Ciudad Nueva – Buenos Aires – Argentina
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Jun 16, 2012 | Cultura, Focolare Worldwide, Focolari nel Mondo, Senza categoria
Miradas desde las letras, la filosofía y la religión Autor: Mariluz Giorgetti (comp.) En este libro, la autora recoge pensamientos de grandes figuras del cristianismo, como así también de poetas y filósofos destacados en la historia de la humanidad. Cada uno brinda su aporte para la reflexión y la puesta en práctica de estas virtudes, en sus distintos matices, compañeras de viaje para una vida auténticamente plena. Datos del autor: Mariluz G.V. Giorgetti es Profesora para la Enseñanza Primaria, realizó un posgrado en Literatura Infantil y Juvenil (SUMMA) y es técnica en Edición por la UBA. Recibió el Primer Premio Urano 2000 (Concurso II Bienal de Arte por un Mundo Mejor, 1992). Integró diversas antologías como autora de poemas y cuentos. Compiló Camino, verdad y vida, en las huellas del Maestro, colección Pensamientos, para Ciudad Nueva. Actualmente se desempeña como asistente de dirección teatral. Editorial Ciudad Nueva – Buenos Aires – Argentina
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Jun 15, 2012 | Spiritualità
Downoad pdf
Videos en italiano
[1] Teresa di Lisieux,
Gli scritti, Roma 1970, p. 244.
[2] Cf in
Off. Festiv. Corp. Christi, Lectio VI, in finem.
[3] Cf Atanasio,
Ep. fest. 4,5, PG 26, 1379
[4] Cit. in J. Castellano,
Eucaristia in DES, Roma 1975, p. 738.
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Jun 14, 2012 | Sin categorizar
Curryhills (Prosperous, Kildare), 14 de junio de 2012 – Un diálogo a 360° sobre los temas que más tiene en su corazón el pueblo irlandés. El futuro y las nuevas generaciones, la crisis por falta de líderes, la realización de la persona humana y la experiencia del fracaso, el diálogo. Un coloquio cada vez más profundo hasta llegar al tema de la relación con la Iglesia y con sus instituciones jerárquicas, que se ha exacerbado en todo el país a raíz del escándalo por el abuso de menores.
Estamos en la Mariápolis Lieta, a 35 Km. de Dublín. Es aquí que María Voce y Giancarlo Faletti se encontraron con un centenar de personas de la comunidad y algunos responsables de varios aspectos del Movimiento, después de participar en el Congreso Eucarístico.
Ante la pregunta sobre la Iglesia, María Voce responde ampliando el horizonte, y recuerda la experiencia de Chiara Lubich: cuando las autoridades eclesiales estaban estudiando todo el Movimiento de los Focolares y el carisma donado por el Espíritu Santo no era reconocido, Chiara sin embargo seguía considerando a la Iglesia como su madre.
“En ella existía un amor de hija, que le permitía acoger también los momentos de sufrimiento y vivirlos con confianza, y ayudar a todos aquellos que la seguían a vivir así”. Prosigue enfocando la atención en el hoy: “Nosotros sentimos este dolor porque nos sentimos hijos. Y a todos nos hace sufrir el escuchar decir que tu madre es fea, que no entiende nada, que no sabe estar al paso con los tiempos. Nos sentimos heridos en nuestra carne, no en la de nadie más. Es por lo tanto una familia que sufre por estos defectos, pero que trata de curarlos. Esta “cosa fea” yo tengo que hacerla ser bella con mi vida. Estando dentro y no escapando. Sufriendo juntos y viviendo para que llegue a ser más bella”.
La invitación de María Voce es por lo tanto a creer, con Chiara Lubich. Que Dios Obra en su Iglesia, más allá de nuestra incapacidad de corresponder. Y el co-presidente, Giancarlo Faletti, sugiere que no hay que tomar como buenas todas las cosas que dicen los medios de comunicación, sino que hay que ir a fondo y documentarse, y después trabajar en favor de la verdad. Pero “sólo estando en la Cruz seremos capaces de decir la verdad”, de “llegar al corazón de las personas… y llevar un hilo de vida en este momento tan especial”. “Aunque tiemblen las estructuras tradicionales, esto no nos puede asustar –concluye Faletti- en todo caso tiene que poner en evidencia la primacía de la vida, la necesidad de la comunión”.
Prosigue en esta línea la última pregunta de la noche: “Fracasar puede ser tan constructivo como tener éxito. ¿Qué importancia tiene la experiencia de los límites personales”. María Voce responde: “Ay de nosotros si pensáramos que no nos equivocamos. También la experiencia del error nos hace bien, nos hace entender mejor los errores de los demás, nos da la capacidad de amar. Obviamente los tenemos que evitar, pero sin presumir que lo lograremos. Sin dejarnos abatir, de lo contrario quiere decir que ya no confiamos en el amor de Dios. Porque pensamos que Él nos mide con la medida que nosotros medimos a los demás, mientras que Su amor (a diferencia del nuestro) es infinito”. Recuerda las fábricas de alfombras de Estambul, donde aprendió una cosa: “Las mujeres que las hacen dejan siempre un error, para demostrar que sólo Dios es perfecto. Una alfombra perfecta con un pequeño error”. Es la metáfora de la condición humana, creaturas maravillosas, pero frágiles e imperfectas. Esto nos permite hacer la experiencia del amor de Dios que va más allá de nuestros límites.
“En estos días estamos haciendo juntos un viaje para entender cómo ser más Iglesia – afirma David Hickey responsable con Juanita Majury de los Focolares en Irlanda – Hoy hemos empezado un análisis que queremos llevar adelante”. Juanita prosigue: “La participación de los Focolares en el Congreso Eucarístico nos coloca en esta realidad de fe. Creer que tenemos algo que decir y que dar. Lo hacemos porque amamos la Iglesia”.
De la enviada María Chiara De Lorenzo
Jun 14, 2012 | Sin categorizar
Ecumenical Prayer Service, 14 June 2012
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Jun 13, 2012 | Focolare Worldwide
Kevin McKeague e David McConkey
Kevin McKeague y David McConkey son dos directores de escuela que desde hace años trabajan juntos en diversos proyectos. Hasta aquí todo okey. Pero la cosa interesante es que el prof. McKeague dirige una escuela católica y el prof. McConkey una escuela protestante, y si vives en Belfast, en Irlanda del Norte, no es lo mismo. Las dos comunidades, durante años, estuvieron separadas, en distintos sectores de la ciudad, y en los años de desórdenes han vivido en el terror. “Le he escuchado decir a Chiara Lubich que entre los principios de la revolución francesa, el menos desarrollado es el de la fraternidad. He visto en mi encuentro con David una oportunidad para construir puentes y llevar a nuestras comunidades una inyección de amor” – declara el presidente McKeague. Y los hechos lo demuestran: en el 2009, en un momento en el cual, gracias a los acuerdos políticos, se vivía un momento de paz, imprevistamente la escuela protestante fue atacada. Ningún herido, pero grandes daños. Los primeros en reaccionar fueron los estudiantes de la escuela católica, que organizaron un concierto, “Todos para todos”, con la ayuda de los jóvenes del Movimiento de los focolares, luego hubo una manifestación pacífica en Stormont, la sede del Parlamento Nord-Irlandés, y el encuentro de una delegación mixta con la Comisión Parlamentaria para la Educación. “En seguida de este testimonio de unidad – cuenta el presidente McConkey- el Ministerio de Educación, que por motivos económicos no quería financiar la reconstrucción de la escuela, decidió reconstruirla inmediatamente: fue la única escuela de Irlanda del Norte que recibió fondos en ese año”
Rev Brendan Leahy
La platea que los escucha es la reunida para un workshop sobre el ecumenismo, en la jornada dedicada a este tema, durante el Congreso Eucarístico internacional, realizado en Dublín desde el 10 al 17 de junio de 2012. ¿Pero de qué ecumenismo se trata? Lo recordó Brendan Leahy, docente de Teología sistemática en el St. Patrick College de Dublín, y miembro del “Irish Inter-church Meeting”, al introducir la velada. “Existen muchos modos para entrar en el ‘espacio’ del ecumenismo” – afirmó, recordando el origen etimológico griego del término oeikumene que contiene la raiz de la palabra “casa” (oikos) –“ El ecumenismo es construir juntos una ‘casa’ en la única Iglesia de Cristo”. Diálogo ecuménico como vida, por lo tanto está por encima de todo. Partiendo de los tesoros que los cristianos tienen en común: las Escrituras, el Credo, los escritos de los Padres de la Iglesia, los dones del Espíritu, el testimonio del Evangelio vivido. Un ecumenismo basado sobre todo en el considerar al otro como “parte de mi mismo”, como escribió Juan Pablo II en el 2001, que consiste en dejar vivir al mismo Cristo entre aquellos que están reunidos en su nombre (Mt. 18, 20)
Y la velada está colmada de ejemplos de vida ecuménica. Además de los fuertes testimonios de los directores nord-irlandeses, tomó la palabra la Rev. Bronwen Carlin, mujer sacerdote de la Iglesia de Inglaterra. Vive ahora en Tipperary, en Irlanda, y es la animadora de un grupo de personas de distintas denominaciones cristianas que se reúne periódicamente para profundizar e intercambiar experiencias sobre la Sagrada Escritura, lo que en el Movimiento de los focolares se llama grupo de la “Palabra de Vida”: “Tratando de vivir juntos el Evangelio de Cristo hemos descubierto que no somos tan distintos. Hemos descubierto la importancia de escucharnos recíprocamente. Es esto lo que me ha permitido participar hoy a un evento tan ‘católico’”
El hecho de compartir entre individuos se convierte luego en grupos que comparten, y he aquí algunos portavoces de Movimientos y Comunidades de distintas iglesias, presentes en Belfast, que cuentan su experiencia de “Juntos por Europa”: son la comunidad de “Corrymeela”, de “Sword of the Spirit”, de “ l’Arche” y del Movimiento de los Focolares. “Sentimos que esta iniciativa que reúne más de 250 movimientos y comunidades cristianas de Europa para el futuro del continente, estaba hecha justamente para la Irlanda del Norte” Y es así que ya en el 2007 se desarrolla un primer encuentro en la Iglesia de Irlanda con 120 asistentes de 7 iglesias diferentes. Una luz de esperanza que se encendió en Belfast. Y desde entonces el camino continuó hasta llegar al pasado 12 de mayo de 2012, cuando justamente en Stormont, se reunieron más de 400 jóvenes, provenientes de escuelas de la República de Irlanda y de Irlanda del Norte, para correr el relevo mundial “Run4Unity” como signo de esperanza y de paz.
Para llegar a este encuentro las 4 comunidades trabajaron en conjunto, involucrando a las escuelas, y profundizando el conocimiento recíproco, también a través de algunos weekend en el hermoso panorama de Corrymeela, una comunidad que tiene como objetivo exactamente el ecumenismo, la paz y la reconciliación. “Compartir todo entre nosotros se fue volviendo cada vez más profundo, con un fuerte sentido de comunión. A tal punto que nuestra forma de estar juntos me parecía un eco de la Ultima Cena, la Cena del Señor, la Santa Comunión”, cuenta el rev. David Godfrey, acompañado por su esposa Heather. También Thomas Kerr, de la comunidad de L’Arche, donde viven juntas personas con distintas capacidades, subraya un momento especial vivido en este weekend, el gesto de lavarse los pies los unos a los otros. Esto, junto al pacto final de “amarse recíprocamente como Jesús nos amó” ha sellado el camino recorrido hasta allí por los varios movimientos.
Y siempre adelante: después de esta velada en el Congreso Eucarístico “es más clara la conciencia de que el ecumenismo no es para los especialistas, sino que podemos vivirlo, en el diálogo de la vida, en cualquier lugar estemos”. Son palabras de Renate Kimorek, de los Focolares, moderadora del workshop, que ilustran lo que se ha vivido pocas horas antes en la Arena del RDS donde habían intervenido el Priore de Taizé Frère Alois, y la presidente de los Focolares, María Voce, sobre la “Comunión en un solo Bautismo”. “No alcanzan las conclusiones y las tomas de posición de vanguardia de los teólogos, si luego el pueblo no está preparado –afirmó María Voce, hasta llegar a decir con audacia: “Unidos por esta espiritualidad, quisiéramos ser levadura entre todas las Iglesias y contribuir a acelerar su camino hacia la plena comunión también visible, también eucarística”.
De nuestra correspondiente Maria Chiara De Lorenzo
Jun 13, 2012 | Sin categorizar
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Jun 12, 2012 | Focolare Worldwide
En una soleada jornada, el 9 de junio, tuvo lugar el Congreso “Clara de Asís y Chiara Lubich: dos carismas en comunión”, un evento que enriquece el Año Clariano con el que se quiere recordar el VIII centenario de la conversión y consagración a Dios de Clara de Asís. Y dar testimonio de la actualidad de su encanto. Por tal motivo se quiso profundizar la relación o mejor dicho la comunión entre el carisma de Clara de Asís y de Chiara Lubich.
Fue de gran interés, por lo tanto, la mesa redonda introducida por las palabras del alcalde Claudio Ricci y del obispo de Asís, Mons. Domenico Sorrentino. Una presentación del tema desde varias perspectivas. El prof. Padre Pietro Maranesi, OFM Cap., reflexionó con pasión sobre el tema “Francisco y Clara: un carisma, dos rostros”, centrado en la dimensión profética y revolucionaria del carisma que, de por sí, se contrapone a las costumbres de la época. Sobre la novedad emergente de categorías como la “misericordia” y el “compartir” que se derivan de la “conversión” de Francisco. Sobre el “viaje” espiritual de Clara quien descubre su identidad en el “rostro” de Francisco: “…sin ese rostro yo no tendría un rostro. Encontré a Dios a través de Él”. Ellos tienen una apertura profética que, en la sociedad medieval lleva a descubrir en el otro el camino para llegar a Dios. Son otros tiempos pero es la misma operación realizada por Chiara Lubich. Lo demuestra la profesora y hermana Alessandra Smerilli, F.M.A, con el tema El reflejo de los carismas en la historia y en la sociedad”. La realidad de un carisma no es sólo “gracia”, “gratuidad” sino que son “ojos que, en quienes viven en la pobreza, pueden ver algo bello y grande”. Por esto es que los carismas se convierten en “puntas de lanza en la frontera de lo humano y llevan sus posiciones siempre hacia adelante” en la exploración y el compromiso. Ellos, además son caminos que hacen emerger lo femenino.
Es así para las dos Clara: la de Asís logró hacer que se aprobara en su reglamento la inédita “altísima pobreza”. La de Trento llevó a la Iglesia la enorme novedad que quien preside su Movimiento eclesial, que contiene todas las vocaciones, será siempre una mujer. Con realizaciones laicas, exquisitamente civiles (como la Economía de Comunión) que expresan cuanto los carismas, tanto ayer como hay, son volante que contribuyen a una sociedad más “humana y bella”.
La belleza, la estética, de hecho, está implícita en la acción de un carisma. “Clara de Asís y Chiara Lubich: la comunión entre dos carismas como fuente de luz” es el tema de Lucia Abignante del Movimiento de los Focolares. Una sintonía y una comunión que atraviesa los siglos y hace que esta última, en un período de luz particular dentro de su historia, describa a la Iglesia como un “Cristo desplegado” en el tiempo y el espacio, donde la variedad de los carismas corresponde a la totalidad del Evangelio. Como un jardín con muchas flores diferentes.
“Santa unidad y altísima pobreza” es el carisma de la primera; “La unidad y como clave el amor exclusivo a Jesús Abandonado” el de la segunda. La sintonía y la comunión entre las dos Clara, como fuente de luz, de renovada fidelidad y unidad recogiendo en él su herencia para vivir el mensaje de ambas hoy
“Claritas”, “clarificar”, son palabras que, en el lenguaje inventado por Chiara Lubich, invitan a llevar la luz de las realidades espirituales a las realidades temporales. Y es esta la convicción con la cual se asiste, en el segundo acto, a la dedicación a Chiara Lubich de un tramo de la calle de los alrededores de la basílica Superior de San Francisco, que invita a “ampliar la mirada” como dice Michele Zanzucchi, moderador de la mesa redonda. Dando su bendición a “Tramo Chiara Lubich” Mons. Sorrentino auguraba que sea un “llamado a todos, a considerar cualquier sendero como un lugar de encuentro y diálogo con todos”. El Alcalde Ricci dijo ver alló “las piedras de Asís, cuna del franciscanismo, redescubiertas hoy por un nuevo carisma, con el estilo de ser familia también en la realidad económica y social”.
La jornada se concluyó en el teatro del Metastasio con el musical “Clara de Dios” de Carlo Tedeschi , un vibrante viaje de danzas, ritmos y música por la vida de Clara de Asís, interpretado con convicción por una compañía de jóvenes que se han convertido en testigos de su mensaje.
De Victoria Gómez
Jun 11, 2012 | Sin categorizar
10 – 17 junio 2012
En el 50° de la apertura del Concilio Vaticano II, la Iglesia Católica de Irlanda hospeda el 50° Congreso Eucarístico en Dublín. Para la ocasión estará presente la presidente de los Focolares María Voce.
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Jun 11, 2012 | Focolare Worldwide
Participantes en el 50° Congreso Eucarístico Internacional (C) CSC Audiovisivi
Las expectativas sobre estos días son muchas, pero quizás no se esperaba que la primera jornada del congreso tuviese un timbre tan claramente ecuménico. Y en cambio es una de las características más interesantes de este 50° Congreso Eucarístico Internacional (Dublín 10-17 de junio), promovido por la Iglesia católica, pero que –precisamente por su tema principal, la comunión- señala una apertura al diálogo vital entre bautizados.
Ya en los días anteriores, durante el Simposio teológico (Maynooth, 6-9 de junio), el diálogo ecuménico había entrado en juego por primera vez en un contexto similar. Hablaron exponentes de varias iglesias, entre los cuales el Metropolita Emmanuel (Adamakis) de Francia, presidente de la Conferencia Europea de las Iglesias, y el Cardenal Koch, presidente del Consejo Pontificio para la promoción de la unidad de los cristianos, quien intervino precisamente sobre la visión ecuménica de la relación entre la Eucaristía y la comunión eclesial.
Es en este contexto que se injertó la interventión de María Voce una de las relatoras de la manifestación. La precedió el prior de Taizé, Frère Alois, quien –recordando la historia de Frère Roger Schutz, fundador de la Comunidad- subrayó que “la pasión que llena sus corazones” es precisamente trabajar incesantemente por “la unidad del Cuerpo de Cristo”. Después de ella en cambio el reverendo Jackson, arzobispo anglicano de Dublín recordó el bautismo común a través del la liturgia de la Palabra y del agua.
Las palabras de María Voce sobre el tema de la “Comunión en un sólo bautismo” fueron de testimonio, a partir de su experiencia del Evangelio, cuando siendo una joven estudiante de Derecho, queda fascinada por otros jóvenes que habían encontrado su plena realización viviendo las Palabras de Jesús. Es la experiencia iniciada por Chiara Lubich en 1943, que ha involucrado a millones de personas en todo el mundo, mediante el redescubrimiento del encanto de esas palabras. María Voce cita a Lutero: “Tenemos que estar seguros que al alma le puede faltar cualquier cosa menos la Palabra de Dios” Una Palabra que se transforma en vida, que da testimonio.
En su experiencia personal la Presidente de los Focolares, quien vivió 10 años en Turquía, un país donde a pesar de que no había signos externos del cristianismo, pudo “experimentar la belleza de la familia que Jesús vino a componer en la tierra”. En los 70 años de vida de los Focolares se ha experiementado que esta espiritualidad típicamente comunitaria y ecuménica une a quien la vive, al punto de sentirse una sólo pueblo cristiano. Es el diálogo de la vida: “No bastan las conclusiones y las posiciones, incluso de avanzada, asumidas por algunos teólogos, si después no hay un pueblo preparado –afirmó todavía María Voce, hasta osar afirmar que: “Unidos por esta espiritualidad, queremos ser levadura entre todas las Iglesias y contribuir a acelerar su camino hacia la plena comunión, también visible, también eucarística”.
También el cardenal Ouellet – enviado por Benedicto XVI como su representante para este congreso- afirmó que el futuro de la misión de la Iglesia para a través de su testimonio de unidad y su diálogo con toda la humanidad. Mons. Diarmuid Martin, arzobispo de Dubñin y presidente del Congreso, dirigió un pensamiento a los jóvenes irlandeses, agregando que “la Iglesia en Irlanda avanza por el camino de la renovación”.
La jornada ecuménica del 11 de junio prosiguió con una serie de talleres, entre estos: “El diálogo de la vida en una nueva fase del ecumenismo”. Conducido por Renate Komorek, del Movimiento de los Focolares y contó con varios invitados: la Rev. Bronwen Carling, anglicana, dos directores de Irlanda del Norte, uno de una escuela protestante y otro de una escuela católica, que hicieron un largo camino juntos, miembros del Arche, de Corrymeela y de la comunidad carismática.
Daba vueltas por los stand de la Royal Dublin Society, entre los 20.000 participantes de esta jornada la reflexión sobre el “elemento fundamental” que nos une, para usar las palabras de María Voce: “El amor recíproco vivido, que permite la presencia de Jesús entre los cristianos unidos en su nombre. Jesús entre un católico y un anglicano, entre una armenia y una reformada… De esta forma en cierto modo la Iglesia sobrepasa las fronteras de los edificios de culto, en la plena comunión con todos, y se acerca a la humanidad de hoy para responder a todas las exigencias y cuestionamientos con esas respuestas que sólo el Evangelio puede ofrecer”.
Maria Chiara De Lorenzo
Para más información sobre el Congreso Eucarístico lee:
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Jun 10, 2012 | Focolare Worldwide
Un país rico de historia, en donde el cristianismo tiene raíces profundas: de hecho la evangelización de la isla se remonta a los primeros siglos después de Cristo (432) por obra de San Patricio. Es conocida por sus antiguas tradiciones celtas, por el éxito de la música nacional de U2 y el tradicional Riverdance, por sus grandes autores literarios entre los cuales cuatro premios Nobel, Irlanda también ha vivido páginas dolorosas en su historia inmediata: la violencia entre católicos y protestantes, el drama de la guerra de independenciay, el escándalo de los abusos sexuales dentro de la Iglesia Católica, una herida que todavía está abierta.
Al releer las palabras de Benedicto XVI en la carta a los católicos irlandeses, de marzo 2010, todavía resuenan fuertemente: “Mientras afrontan los desafíos de este momento, les pido que recuerden ‘la roca donde fueron tallados” (Is 51, 1). Y es en este contexto –es decir en el proceso de purificación y renacimiento de la Iglesia irlandesa- que se sitúa hoy el 50° Congreso Eucarístico Internacional (10-17 de junio de 2012).
El terreno ha sido preparado también mediante el terstimonio y la propuesta de vida evangélica del Movimiento de los Focolares, desde cuando en 1969, una mujer – Margaret Neylon – regresando de Inglaterra, “contagia” a tantas personas la vida recién descubierta: el amor (el de Jesús) es la base de toda acción. Junto a su hijo Eddie, quien padece distrofia muscular, se convierten en el alma de la primera comunidad focolarina, que atraerá después el nacimiento del primer focolar en Irlanda (1971). Hoy hay cinco y a lo largo de los años se ha desarrollado en el país un centro estable de formación, la ciudadela “Lieta”. El centro toma el nombre de la focolarina argentina Lieta Betoño, quien con dedición y amor dedicó 30 años de su vida a donar el ideal de la unidad a tantos irlandeses, hasta el 2002, año en que falleció por una grave enfermedad.
Son muchas las historia que se entrelazan al recorrer las etapas del desarrollo de los Focolares en Irlanda: entre ellas la de Sor Anna, quien en 1973 decidió llevar un grupo de jóvenes católicos y protestantes a un encuentro internacional: el Genfest. Entre ellos estaba Sally Mc Allister, quien será la primera focolarina irlandesa. Originaria de Irlanda del Norte, había decidido abrazar la causa de la lucha armada: pero en el Evangelio descubre una revolución más grande, que da sentido también al dolor de la división y de las luchas fratricidas de su tierra.
Hoy el Movimiento de los Focolares está difundido en distintos niveles y entre personas de todas las vocaciones, se está desarrollando el trabajo junto a otros Movimientos católicos, con miembros de otras Iglesias y con miembros de la comunidad Sikhs. Desde 1991, año del nacimiento de la Economía de Comunión, algunas empresas participan en el proyecto, por ejemplo: Paul Connolly Optometrist, Nettraffic (Telecomunicaciones) y la escuela de inglés Language and Leisure International.
Los Chicos por la unidad han realizado múltiples acciones para devolver paz y esperanza a su ciudad: un video en el que presentan sus actividades para ‘colorear’ los rincones grises; el relevo mundial ‘Run4unity’ que tuvo lugar en Belfast, el 12 de mayo de 2012, delante de la sede del Parlamento de Irlanda del Norte. Tanto la Run4unity, por la promoción de la Regla de Oro a través del deporte en muchas escuelas de todo el país, que el programa del dado del amor para los niños, fueron presentados en los programas pastorales de la preparación del Congreso eucarístico.
Chiara Lubich visitó Irlanda en el Primado de toda la iglesia irlandesa Sean Brady, con el Arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin y otros Obispos, con la entonces Presidenta de Irlanda Mary Mc Aleese, el entonces Primer Ministro y Presidente de la Unión Europea, Bertie Ahern y todas las personas de los Focolares de la isla. En esa ocasión Chiara dijo: “Tenemos necesidad de favorecer la unidad, la unidad de los cristianos para dar testimonio de la fe hoy en forma diferente (…) yo creo que el testimonio vivo y auténtico de vida familiar y de vida de fe es una de las cosas más importantes que podemos ofrecer al futuro de nuestro país”.
En el 2012 son María Voce y el co-presidente Giancarlo Faletti, quienes visitan Irlanda, del 10 al 17 de junio, en coincidencia con el Congreso Eucarístico Internacional, donde ha sido convocada a intervenir con un testimonio sobre la Palabra vivida. Son muchos los eventos patrocinados por los Focolares en el rico mosaico del Congreso: desde un espacio para jóvenes “Chiara Luce”, a un taller sobre Economía de Comunión e Iglesia Comunión; desde el encuentro abierto, a la cita ecuménica que tendrá lugar en Belfast, en la Catedral anglicana de Santa Ana el 14 de junio, y que dará al conjunto del Congreso Eucarístico una contribución de diálogo entre las Iglesias.
Irlanda – Focolare Worldwide!
Jun 9, 2012 | Sin categorizar
Jun 9, 2012 | Sin categorizar
