Estudio y vida: la fraternidad en el conflicto

30 Jun 2012 | Focolare Worldwide

“Mi familia vive en Jordania desde hace años, pero somos de origen palestino. Siento en mi piel la tragedia que divide mi pueblo del pueblo israelita. Como todos saben, la situación es todavía gravísima. A mi padre, por motivos políticos, le está prohibido, desde los 30 años, volver a Palestina. Para mi es difícil también ir a encontrarme con mis familiares que quedaron en Belén. Algunos de mi familia estuvieron en la prisión de Israel, otros murieron por culpa de la guerra.

La injusticia en este tema me hace mal, y como la cultura en que nací alienta a las personas a responder a la violencia con la violencia, también yo advertía esta violencia dentro mío y la justificaba cada vez que la veía en los demás.

Vine a estudiar a Italia, al Instituto universitario Sophia, tenía muchas preguntas. Aquí estoy haciendo una experiencia nueva, fuerte. He elegido la orientación política y he comenzado a entrar en un nuevo escenario: he descubierto, por ejemplo, que el principio de la fraternidad puede ser una verdadera y precisa categoría política frente a la libertad y la igualdad. He comprendido que la fraternidad es una elección, una respuesta que repara la injusticia. Aquí no se estudia solamente, se le dá una gran importancia a la experiencia y más se vive, más se comprende lo que se estudia

Hace algunos meses, me impresionó enormemente la noticia de que Israel y Palestina habían establecido un acuerdo para el intercambio de prisioneros: leía en Internet que habría sido 1 por 1027. Era una noticia increíble! Muchos de estos palestinos estaban en la prisión desde hacía treinta, cuarenta años…. Habría deseado muchísimo estar en casa para festejar este momento con la familia y los amigos. Estaba conmovida. Con los demás estudiantes hablé largamente sobre lo que sucedía en mi País y también ellos, que son de distintas nacionalidades, festejaron junto conmigo!

Con algunos de ellos fuimos a la iglesia a rezar por estos prisioneros que eran liberados, rezamos también por sus familias. Pero cuando estaba saliendo, un estudiante me dijo: “…rezo también por aquel prisionero israelita”. ¡No estaba de acuerdo! ¿Cómo podía decir eso? Intercambiar una persona por otras miles me parecía sumamente injusto….

Volviendo a casa, retomé los libros pero no lograba estudiar, estaba furiosa. Mil pensamientos…. hasta que se despejó una pregunta: ¿qué sentido tiene estudiar la fraternidad teóricamente, si no la transformo en experiencia? Tal vez tendría que rezar también yo por este prisionero y por su familia…. Interiormente tuve que dar muchos pasos, era difícil, me costó mucho, pero al final lo logré y lo hice de verdad con el corazón.

Pasados algunos meses, siento una enorme gratitud hacia aquéllos que vivieron conmigo ese momento, los estudiantes y los profesores del IUS. No estoy solamente estudiando la fraternidad, sino que ahora la experimento, ya sea en la relación con ellos como dentro mío. Samar Bandak – Jordania”

( http://www.iu-sophia.org/it-IT/_News_1314 )

(Fuente: sitio oficial del Instituto internacional Sophia:  http://www.iu-sophia.org )

El Genfest toma forma

26 Jun 2012 | Focolare Worldwide

Un año después de iniciar los trabajos, por vez primera se reúnen 90 personas entre autores, productores, coreógrafos, estilistas, técnicos, dirección artística y dirección técnica para combinar las partes desarrolladas por cada uno de los sectores, para el Genfest 2012.

 A este punto ya el programa está claro: se delinea durante tres días según un itinerario que prevé muchas actividades. Desde un concierto al intercambio de experiencias e iniciativas, de momentos de oración a un Flashmob, en el lanzamiento del proyecto United World Project, todo se orienta –como lo dice el título elegido “Let’s bridge!” – a un compromiso activo de construir puentes de fraternidad entre las personas.

Las 12 mil plazas disponibles prácticamente se han agotado. Aunque la mayoría vienen de Europa, las proveniencias son las más variadas: desde los 2 jóvenes que vienen de Madagascar a los 180 de los Estados Unidos y de Canadá, desde los 160 provenientes de Corea a los 180 de Argentina y los más de 250 de Oriente Medio. El coste para los que vienen de países con mayores posibilidades económicas se ha aumentado para permitir bajar el coste de quien viene de Países más desfavorecidos. (http://giovaniperunmondounito.blogspot.it/)

Viernes 31 de agosto – Acogida de los 12.000 participantes en la plaza del Sports Arena con stand temáticos, espacios artísticos y un área deportiva. La tarde-noche se desarrollará en el interior del Arena con un concierto:

• 21 canciones originales, elegidas entre las 70 que han sido compuestas por los jóvenes de todo el mundo, como respuesta al concurso promovido por el 2012;
• 6 conjuntos, provenientes de Argentina, Burundi, Costa Rica, Jordania, Italia y Portugal, tocarán sus propias canciones;
• 1 conjunto creado para esta ocasión, con miembros provenientes de Austria, Brasil, Corea, Filipinas, Italia y Eslovaquia, harán de base a los interpretes de las otras canciones.
• En un escenario en medio del público un DeeJay hará intermedios en el programa con los remix inédito de las canciones de los 9 Genfest precedentes.

Sábado 1° de septiembre

• Durante el día, en el Arena, se recorrerán las fases de la creación de un puente: “¿Por qué?”, “Haz tus cálculos”, “Excavar en el barro”, “Construir bases sólidas”, “Alcanzar la otra orilla”, “Muchos caminos”.
• Llegamos así al lanzamiento de United World Porject (Proyecto Mundo Unido), un amplio proyecto que, realizado en tres fases, tiene como objetivo final promover la creación de un Observatorio mundial permanente sobre la fraternidad y obtener su reconocimiento ante la ONU.
• Posteriormente se realizará una marcha en dirección al Danubio que terminará con un Flashmob sobre el Puente de las Cadena cuyos protagonistas serán los 12 mil participantes.

Domingo 2 de septiembre

En la plaza de la basílica de San Esteban, en el centro de la ciudad, Misa católica celebrada por el cardenal Péter Erdő, arzobispo de Budapest. Contemporáneamente, en varias Iglesias cristianas presentes en la ciudad, se harán celebraciones para los miembros de las respectivas iglesias. A los participantes de otras religiones y de convicciones no religiosas se les propondrá encuentros de intercambio, par ello se ha preparado un espacio cercano a la basílica.

El Genfest tendrá tres presentadores, según los tres idiomas oficiales: un chico húngaro, uno italiano y una joven de Kenia para el inglés. Todos los que intervendrán hablarán en su propio idioma, gracias a una traducción simultánea vía radio en 27 idiomas.

 Arrivederci a Budapest e Let’s Bridge! Tu ci sarai?

Info: www.genfest.org – Area de Prensa

The Genfest 2012 project has been funded with support from the European Commission. This communication reflects the views only of the author, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information contained therein.

Locales y tendencias. La elección de Yves.

22 Jun 2012 | Focolare Worldwide

«Tienen por protagonistas a jóvenes y adolescentes, familias, profesionales, obreros, directores, religiosas, sacerdotes, que enfrentan con el Evangelio las situaciones cotidianas y los desafíos de la sociedad. Un pueblo que cree, vive, se mueve, arrastra, en el respeto de las convicciones y de la experiencia de los demás, conscientes de que cada persona puede dar una contribución a la gran familia humana». Así se presenta el libro, editado por  Città Nuova, a cargo de Chiara Favotti.

Publicamos, uno pequeño áperitivo´, una de las historias recogidas en  “Una buena noticia, gente que cree, gente que mueve”.

Soy africano y estoy estudiando en el Norte de Italia. Hace tiempo había leído en una revista un artículo, en el cual el autor dice que una “noche” está prevaleciendo en la cultura occidental en todos sus ambientes, llevando a la pérdida de los auténticos valores cristianos.

Sinceramente no comprendí mucho el sentido de este escrito, hasta que me sucedió un hecho que me hizo abrir los ojos. Un sábado en la noche. Algunos muchachos, vecinos de casa, me proponen salir con ellos y pasar la tarde juntos. Quieren hacer algo distinto. Somos seis o siete. Para comenzar, vamos a bailar a un local. Al principio me divierto, me dicen que tengo la música en la sangre, que sé bailar bien. Pronto me doy cuenta que a mi alrededor algunos bailan sin ningún respeto hacia sí mismos ni tampoco hacia los demás. No bailan por diversión, sino para lanzar mensajes ambiguos. Dentro de mí advierto una voz sutil, que me dice que vaya contra corriente y que baile con dignidad y por amor.

Después de algunas horas, mis compañeros proponen cambiar de local. Confío en ellos, al fin y al cabo son amigos míos, acepto. Entramos en otro lugar. Después de un rato me doy cuenta dónde estoy, entre música a un altísimo volumen, luces sicodélicas y un olor acre que entra fuerte en la nariz, enseguida me siento perturbado. Esta no es una discoteca normal, aquí las chicas se prostituyen. Estoy muy decepcionado y enojado. Sin decir una palabra me doy vuelta y salgo del local. Uno de mis amigos me sigue. Me insulta, me dice que soy un retardado. No le respondo. Pasan pocos minutos, sale otro, este muchacho no me insulta sino que me da la razón. Finalmente otro amigo sale del local y también él me da la razón. Quedo sorprendido, había creado una cadena de “ir contra la corriente”. Sin haber hablado ni de los ideales cristianos en los que creo, ni de Dios, los otros me habían visto y habían comprendido. Pasa un mes. No recordaba aquel episodio. Un día un muchacho, que había estado con nosotros aquella noche, se me acerca y me dice que está arrepentido y que no quiere frecuentar más ese tipo de locales. Esta experiencia me ayudó a comprender más radicalmente la necesidad de arriesgar y decir ‘no’ a algunas propuestas”. (Yves, Camerún)

¿Tienes también tú una buena noticia para darnos?

Irlanda: vivir una espiritualidad de comunión hoy

19 Jun 2012 | Focolare Worldwide

“La fuerte experiencia que Irlanda vivió con este Congreso Eucarístico es una gracia extraordinaria que puede hacer que comience en la iglesia de Irlanda una historia nueva, y en este trabajo  somos todos protagonistas”, son los desafíos finales de María Voce en el encuentro abierto en el ‘Royal Dublín Society’ del 16 de junio en Dublín. Poco antes, con Giancarlo Faletti, se habían encontrado con los jóvenes que concluían la carrera del Run4Unity, llevada adelante principalmente en las escuelas. “¿Cuál es vuestro ‘signo matemático’  preferido? – les preguntaron los jóvenes. “El signo de igual”, respondió María Voce, “porque en una familia, hermanas y hermanos son todos iguales”. Giancarlo Faletti prefirió en cambio decir el signo ‘más’: “Cada persona es un don de Dios , sobre cada uno de ustedes hay un plan de Dios y esto es algo muy hermoso”

El programa sigue de tarde, es abierto a todos, y se reúnen 300 personas – capacidad máxima de la sala y de los alrededores – de los cuales más de la mitad son rostros desconocidos para los focolarinos irlandeses. Se presentan experiencias concretas de la espiritualidad de comunión vivida en el campo de la familia, de la escuela, de la iglesia. Todo intercalado con piezas musicales. A cada capítulo le sigue un momento de diálogo con María Voce y Giancarlo Faletti, sobre como poner el Evangelio en práctica y poder responder a muchos desafíos de hoy.

“¿Es más fácil o más difícil amar al enemigo cuando somos grandes?”, pregunta una niña. “Creo que es más fácil –le responde María Voce –porque Dios ha puesto una llamita en nuestro corazón, y la llamita se vuelve más grande cada vez que amamos. Los grandes son muy ayudados cuando ven a un niño que ama”

Cuando la palabra se dirige a las familias, la conversación se refiere a la crisis económica: “¿Cómo lograr vivir como cristianos frente a las dificultades económicas de mucha gente?”. María Voce los lleva a recordar la experiencia de Chiara Lubich al comienzo de los Focolares, en Trento, en la miseria de post-guerra. Poniendo en acción la fuerza del amor entre las personas, se llegaba a compartir también los propios bienes, o las propias necesidades. Viviendo la frase del Evangelio.’pidan y se les dará’, pedían y recibían. El problema de uno era el problema de todos. En el amor Dios intervenía: “Y esto hace que el trabajo y el bienestar material no se conviertan en un ideal,  sino que sean  un medio para amar más y para que crezca la comunidad entre todos”

El último tema que tratan  es sobre la Iglesia y la relación con la autoridad. A la pregunta sobre cómo vivir la unidad con la jerarquía eclesiástica, inclusive frente a los escándalos de los abusos y las acusaciones conocidas, responde Giancarlo Faletti, recordando que es la autoridad de Jesús la que debe crecer en cada cristiano. “Fue importante en este último período encontrarme con muchas personas marcadas por esta difícil situación de la Iglesia. He visto personas que se sentían despojadas de lo sagrado, que habían invertido su vida en una experiencia de iglesia y que ahora se sentían traicionados. Es como haber invertido todo tu capital en un banco y este banco quiebra”. “Para mi es un llamado a vivir de modo más fuerte el Evangelio –continúa-, esto nos permite un diálogo, un clima de amor, que permite también a los que tienen el ministerio episcopal de servicio a la Iglesia, el poder expresar posteriormente sus palabras y guiar en  el camino. La autoridad moral de Jesús vivida en Su palabra es de todos”. Faletti recuerda el ejemplo de Santa Catalina de Siena: que vivió en tiempos difíciles de la Iglesia, ella tuvo una relación directa con el papa, empujándolo a tomar decisiones radicales. Pero lo pudo hacer solo porque la santa había dejado “espacio a Dios en su vida”.

 De la enviada Maria Chiara De Lorenzo

Paraguay: Todo Brillo

16 Jun 2012 | Focolare Worldwide

“Cuando en 1993 – cuenta María Elena González del Paraguay– escuché por primera vez a Chiara Lubich hablando sobre Economía de Comunión (EdC), quedé muy sorprendida por el hecho de que ella invitaba a dividir las utilidades en tres partes: para los más necesitados, para el desarrollo de la empresa y para la formación de jóvenes en los valores del proyecto, que está basado en la ‘cultura del dar’ en contraposición a la cultura del ‘poseer’. Fue para mi como un maremoto que cambió mi vida.

En ese momento trabajaba en un Banco donde las utilidades – como se sabe- terminan en las manos de los accionistas. Pensé en mis cualidades empresariales de las cuales habría tenido un día que dar cuenta a Dios y a los hermanos. Entonces decidí participar en el proyecto de EdC como mi modo de decir un ‘sí’ a Dios, poniendo a disposición mis capacidades a favor de quien estaba a mi alrededor.

Hablé de esto con mis cuatro hijos, todavía adolescentes, y ellos me alentaron a ir adelante. No tenía idea por donde empezar, pero la respuesta no se hizo esperar. De hecho, veía a mi alrededor los empleados de la limpieza mal remunerados, peor aconsejados, no valorados….

Decidí comenzar con algunos de ellos una empresa de  limpieza y encontramos un primer cliente con el cual trabajamos todavía hoy.

Nuestro presupuesto inicial no estaba bien hecho y no nos alcanzaba el dinero para pagar a todos los empleados. Me acuerdo que por tener fé en los contratos asumidos, cuando concluía el trabajo en el Banco, me ponía la túnica y completaba yo las limpiezas. Por más que era un gran esfuerzo sentía adentro la seguridad de estar en el camino justo.

La Economía de Comunión pone en el centro a la persona de acuerdo con el principio de hacer a los otros lo que cada uno quisiera fuese hecho a sí mismo, tratando –como diría Chiara Lubich- que el amor supere la creatividad personal y el producto obtenido. Es verdad  que no es algo mágico, exige un esfuerzo cotidiano, una búsqueda incesante de la calidad en todos los aspectos: administrativo, operativo, en las relaciones humanas, en la elección de los empleados que deben estar dispuestos a adherir a esta visión solidaria de la economía, etc.

Durante todos estos años, a pesar de las innumerables dificultades vinculadas a la situación social y económica de nuestro País y de toda la región, cada empleado puso su granito de arena y así hemos logrado superar cada momento de crisis. Fue en especial en los momentos de ‘tempestad’ cuando nos hemos sentido sostenidos por Dios, nuestro ‘socio oculto’ –como nos gusta llamarlo- ‘el accionista mayoritario de la empresa’, el que nos fue indicando paso a paso el camino a recorrer, a través de esa voz interior, que si uno la quiere escuchar, es siempre fuerte y clara”.

“Agradezco mucho la posibilidad que se me ha dado de trabajar. También mi hija comenzó en Todo Brillo y ahora fue asumida por el Banco”, cuenta Benita S. , que trabaja desde hace 12 años en la empresa de limpieza.

“Aquí me siento importante – agrega M. E. Lopez. Tuve muchas dificultades y siempre encontré el apoyo  de la empresa y mucha comprensión. Los problemas sigo teniéndolos, pero ahora logro resolverlos. Siento que maduré, veo y valoro el fruto de mi trabajo. Me siento parte de esta gran familia que es Todo Brillo”, concluye .

 Hoy en la empresa Todo Brillo trabajan 600 empleados y estamos presentes en todas las ciudades importantes del Paraguay”

Ecumenismo, una nueva fase: historias de Irlanda

13 Jun 2012 | Focolare Worldwide

Kevin McKeague e David McConkey

Kevin McKeague y David McConkey son dos directores de escuela que desde hace años trabajan juntos en diversos proyectos. Hasta aquí todo okey. Pero la cosa interesante es que el prof. McKeague dirige una escuela católica y el prof. McConkey una escuela protestante, y si vives en Belfast, en Irlanda del Norte, no es lo mismo. Las dos comunidades, durante años, estuvieron separadas, en distintos sectores de la ciudad, y en los años de desórdenes han vivido en el terror. “Le he escuchado decir a Chiara Lubich que entre los principios de la revolución francesa, el menos desarrollado es el de la fraternidad. He visto en mi encuentro con David una oportunidad para construir puentes y llevar a nuestras comunidades una inyección de amor” – declara el presidente McKeague. Y los hechos lo demuestran: en el 2009, en un momento en el cual, gracias a los acuerdos políticos, se vivía un momento de paz, imprevistamente la escuela protestante fue atacada. Ningún herido, pero grandes daños. Los primeros en reaccionar fueron  los estudiantes de la escuela católica, que organizaron un concierto, “Todos para todos”, con la ayuda de los jóvenes del Movimiento de los focolares, luego hubo una manifestación pacífica en Stormont, la sede del Parlamento Nord-Irlandés, y el encuentro de una delegación mixta con la Comisión Parlamentaria para la Educación. “En seguida de este testimonio de unidad – cuenta el presidente McConkey- el Ministerio de Educación, que por motivos económicos no quería financiar la reconstrucción de la escuela, decidió reconstruirla inmediatamente: fue la única escuela de Irlanda del Norte que recibió fondos  en ese año”

Rev Brendan Leahy

La platea que los escucha es la reunida para un workshop sobre el ecumenismo, en la jornada dedicada a este tema, durante el Congreso Eucarístico internacional, realizado en Dublín desde el 10 al 17 de junio de 2012. ¿Pero de qué ecumenismo se trata? Lo recordó Brendan Leahy, docente de Teología sistemática en el St. Patrick College de Dublín, y miembro del “Irish Inter-church Meeting”, al introducir la velada. “Existen muchos modos para entrar en el ‘espacio’ del ecumenismo” – afirmó, recordando el origen etimológico griego  del término oeikumene que contiene la raiz de la palabra “casa” (oikos) –“ El ecumenismo es construir juntos una ‘casa’ en la única Iglesia de Cristo”. Diálogo ecuménico como vida, por lo tanto está por encima de todo. Partiendo de los tesoros que los cristianos tienen en común: las Escrituras, el Credo, los escritos de los Padres de la Iglesia, los dones del Espíritu, el testimonio del Evangelio vivido. Un ecumenismo basado sobre todo en el considerar al otro como “parte de mi mismo”, como escribió Juan Pablo II en el 2001, que consiste en dejar vivir al mismo Cristo entre aquellos que están reunidos en su nombre (Mt. 18, 20)

Y la velada está colmada de ejemplos de vida ecuménica. Además de los fuertes testimonios  de los directores nord-irlandeses, tomó la palabra la Rev. Bronwen Carlin, mujer sacerdote de la Iglesia de Inglaterra. Vive ahora en Tipperary, en Irlanda, y es la animadora de un grupo de personas de distintas denominaciones cristianas que se reúne periódicamente para profundizar e intercambiar experiencias sobre la Sagrada Escritura, lo que en el Movimiento de los focolares se llama grupo de la “Palabra de Vida”: “Tratando de vivir juntos el Evangelio de Cristo hemos descubierto que no somos tan distintos. Hemos descubierto la importancia de escucharnos recíprocamente. Es esto lo que me ha permitido participar hoy a un evento tan ‘católico’”

El hecho de compartir entre individuos se convierte luego en grupos que comparten, y he aquí algunos portavoces de Movimientos y Comunidades de distintas iglesias, presentes en Belfast, que cuentan su experiencia de “Juntos por Europa”:  son la comunidad de “Corrymeela”, de “Sword of the Spirit”, de  “ l’Arche” y del  Movimiento de los Focolares. “Sentimos que esta iniciativa que reúne más de 250 movimientos y comunidades cristianas de Europa para el futuro del continente, estaba hecha justamente para la Irlanda del Norte” Y es así que ya en el 2007 se desarrolla un primer encuentro en la Iglesia de Irlanda con 120 asistentes de 7 iglesias diferentes. Una luz de esperanza que se encendió en Belfast. Y desde entonces el camino continuó hasta llegar al pasado 12 de mayo de 2012, cuando justamente en Stormont, se reunieron más de 400 jóvenes, provenientes de escuelas de la República de Irlanda y de Irlanda del Norte, para correr el relevo  mundial “Run4Unity” como signo de esperanza y de paz.

Para llegar a este encuentro las 4 comunidades trabajaron en conjunto, involucrando a las escuelas, y profundizando el conocimiento recíproco, también a través de algunos weekend en el hermoso panorama de Corrymeela, una comunidad que tiene como objetivo exactamente el ecumenismo, la paz y la reconciliación. “Compartir todo entre nosotros se fue volviendo cada vez más profundo, con un fuerte sentido de comunión. A tal punto que nuestra forma de estar juntos me parecía un eco de la Ultima Cena, la Cena del Señor, la Santa Comunión”, cuenta el rev. David Godfrey, acompañado por su esposa Heather. También Thomas Kerr, de la comunidad de L’Arche, donde viven juntas personas con distintas capacidades, subraya un momento especial vivido en este weekend, el gesto de lavarse los pies los unos a los otros. Esto, junto al pacto final de “amarse recíprocamente como Jesús nos amó” ha sellado el camino recorrido hasta allí por los varios movimientos.

Y siempre adelante: después de esta velada en el Congreso Eucarístico “es  más clara la conciencia de que el ecumenismo no es para los especialistas, sino que podemos vivirlo, en el diálogo de la vida, en cualquier lugar estemos”. Son palabras de Renate Kimorek, de los Focolares, moderadora del workshop, que ilustran lo que se ha vivido pocas horas antes en la Arena del RDS donde habían intervenido el Priore de Taizé Frère Alois, y la presidente de los Focolares, María Voce, sobre la “Comunión en un solo Bautismo”. “No alcanzan las conclusiones y las tomas de posición de vanguardia de los teólogos, si luego el pueblo no está preparado –afirmó María Voce, hasta llegar a decir con audacia: “Unidos por esta espiritualidad, quisiéramos ser levadura entre todas las Iglesias y contribuir a acelerar su camino hacia la plena comunión también visible, también eucarística”.

 De nuestra correspondiente Maria Chiara De Lorenzo

Clara de Asís y Chiara Lubich, dos carismas en comunión

12 Jun 2012 | Focolare Worldwide

En una soleada jornada, el 9 de junio, tuvo lugar el Congreso “Clara de Asís y Chiara Lubich: dos carismas en comunión”, un evento que enriquece el Año Clariano con el que se quiere recordar el VIII centenario de la conversión y consagración a Dios de Clara de Asís. Y dar testimonio de la actualidad de su encanto. Por tal motivo se quiso profundizar la relación o mejor dicho la comunión entre el carisma de Clara de Asís y de Chiara Lubich.

Fue de gran interés, por lo tanto, la mesa redonda introducida por las palabras del alcalde Claudio Ricci y del obispo de Asís, Mons. Domenico Sorrentino. Una presentación del tema desde varias perspectivas. El prof. Padre Pietro Maranesi, OFM Cap., reflexionó con pasión sobre el tema “Francisco y Clara: un carisma, dos rostros”, centrado en la dimensión profética y revolucionaria del carisma que, de por sí, se contrapone a las costumbres de la época. Sobre la novedad emergente de categorías como la “misericordia” y el “compartir” que se derivan de la “conversión” de Francisco. Sobre el “viaje” espiritual  de Clara quien descubre su identidad en el “rostro” de Francisco: “…sin ese rostro yo no tendría un rostro. Encontré a Dios a través de Él”. Ellos tienen una apertura profética que, en la sociedad medieval lleva a descubrir en el otro el camino para llegar a Dios. Son otros tiempos pero es la misma operación realizada por Chiara Lubich. Lo demuestra la profesora y hermana Alessandra Smerilli, F.M.A, con el tema El reflejo de los carismas en la historia y en la sociedad”. La realidad de un carisma no es sólo “gracia”, “gratuidad” sino que son “ojos que, en quienes viven en la pobreza, pueden ver algo bello y grande”. Por esto es que los carismas se convierten en “puntas de lanza en la frontera de lo humano y llevan sus posiciones siempre hacia adelante” en la exploración y el compromiso. Ellos, además son caminos que hacen emerger lo femenino.

Es así para las dos Clara: la de Asís logró hacer que se aprobara en su reglamento la inédita “altísima pobreza”. La de Trento llevó a la Iglesia la enorme novedad que quien preside su Movimiento eclesial, que contiene todas las vocaciones, será siempre una mujer. Con realizaciones laicas, exquisitamente civiles (como la Economía de Comunión) que expresan cuanto los carismas, tanto ayer como hay, son volante que contribuyen a una sociedad más “humana y bella”.

La belleza, la estética, de hecho, está implícita en la acción de un carisma. “Clara de Asís y Chiara Lubich: la comunión entre dos carismas como fuente de luz” es el tema de  Lucia Abignante del Movimiento de los Focolares. Una sintonía y una comunión que atraviesa los siglos y hace que esta última, en un período de luz particular dentro de su historia, describa a la Iglesia como un “Cristo desplegado” en el tiempo y el espacio, donde la variedad de los carismas corresponde  a la totalidad del Evangelio. Como un jardín con muchas flores diferentes.

“Santa unidad y altísima pobreza” es el carisma de la primera; “La unidad y como clave el amor exclusivo a Jesús Abandonado” el de la segunda. La sintonía y la comunión entre las dos Clara, como fuente de luz, de renovada fidelidad y unidad recogiendo en él su herencia para vivir el mensaje de ambas hoy

 “Claritas”, “clarificar”, son palabras que, en el lenguaje inventado por Chiara Lubich, invitan a  llevar la luz de las realidades espirituales a las realidades temporales. Y es esta la convicción con la cual se asiste, en el segundo acto, a la dedicación a Chiara Lubich de un tramo de la calle de los alrededores de la basílica Superior de San Francisco, que invita a “ampliar la mirada” como dice Michele Zanzucchi, moderador de la mesa redonda. Dando su bendición a “Tramo Chiara Lubich” Mons. Sorrentino auguraba que sea un “llamado a todos, a considerar cualquier sendero como un lugar de encuentro y diálogo con todos”.  El Alcalde Ricci  dijo ver alló “las piedras de Asís, cuna del franciscanismo, redescubiertas hoy por un nuevo carisma, con el estilo de ser familia también en la realidad económica y social”.

La jornada se concluyó en el teatro del Metastasio con el musical “Clara de Dios” de Carlo Tedeschi , un vibrante viaje de danzas, ritmos y música por la vida de Clara de Asís, interpretado con convicción por una compañía de jóvenes que se han convertido en testigos de su mensaje.

 De Victoria Gómez

Diálogo ecuménico, efecto de la Palabra vivida

11 Jun 2012 | Focolare Worldwide

Participantes en el 50° Congreso Eucarístico Internacional (C) CSC Audiovisivi

Las expectativas sobre estos días son muchas, pero quizás no se esperaba que la primera jornada del congreso tuviese un timbre tan claramente ecuménico. Y en cambio es una de las características más interesantes de este 50° Congreso Eucarístico Internacional (Dublín 10-17 de junio), promovido por la Iglesia católica, pero que –precisamente por su tema principal, la comunión- señala una apertura al diálogo vital entre bautizados.

Ya en los días anteriores, durante el Simposio teológico (Maynooth, 6-9 de junio), el diálogo ecuménico había entrado en juego por primera vez en un contexto similar. Hablaron exponentes de varias iglesias, entre los cuales el Metropolita Emmanuel (Adamakis) de Francia, presidente de la Conferencia Europea de las Iglesias, y el Cardenal Koch, presidente del Consejo Pontificio para la promoción de la unidad de los cristianos, quien intervino precisamente sobre la visión ecuménica de la relación entre la Eucaristía y la comunión eclesial.

Es en este contexto que se injertó la interventión de María Voce una de las relatoras de la manifestación. La precedió el prior de Taizé, Frère Alois, quien –recordando la historia de Frère Roger Schutz, fundador de la Comunidad- subrayó que “la pasión que llena sus corazones” es precisamente trabajar incesantemente por “la unidad del Cuerpo de Cristo”. Después de ella en cambio el reverendo Jackson, arzobispo anglicano de Dublín recordó el bautismo común a través del la liturgia de la Palabra y del agua.

Las palabras de María Voce sobre el tema de la “Comunión en un sólo bautismo” fueron de testimonio, a partir de su experiencia del Evangelio, cuando siendo una joven estudiante de Derecho, queda fascinada por otros jóvenes que habían encontrado su plena realización viviendo las Palabras de Jesús. Es la experiencia iniciada por Chiara Lubich en 1943, que ha involucrado a millones de personas en todo el mundo, mediante el redescubrimiento del encanto de esas palabras. María Voce cita a Lutero: “Tenemos que estar seguros que al alma le puede faltar cualquier cosa menos la Palabra de Dios” Una Palabra que se transforma en vida, que da testimonio.

En su experiencia personal la Presidente de los Focolares, quien vivió 10 años en Turquía, un país donde a pesar de que no había signos externos del cristianismo, pudo “experimentar la belleza de la familia que Jesús vino a componer en la tierra”. En los 70 años de vida de los Focolares se ha experiementado que esta espiritualidad típicamente comunitaria y ecuménica une a quien la vive, al punto de sentirse una sólo pueblo cristiano. Es el diálogo de la vida: “No bastan las conclusiones y las posiciones, incluso de avanzada,  asumidas por algunos teólogos, si después no hay un pueblo preparado –afirmó todavía María Voce, hasta osar afirmar que: “Unidos por esta espiritualidad, queremos ser levadura entre todas las Iglesias y contribuir a acelerar su camino hacia la plena comunión, también visible, también eucarística”.

También el cardenal Ouellet – enviado por Benedicto XVI como su representante para este congreso- afirmó que el futuro de la misión de la Iglesia para a través de su testimonio de unidad y su diálogo con toda la humanidad.  Mons. Diarmuid Martin, arzobispo de Dubñin y presidente del Congreso, dirigió un pensamiento a los jóvenes irlandeses, agregando que “la Iglesia en Irlanda avanza por el camino de la renovación”.

La jornada ecuménica del 11 de junio prosiguió con una serie de talleres, entre estos: “El diálogo de la vida en una nueva fase del ecumenismo”. Conducido por Renate Komorek, del Movimiento de los Focolares y contó con varios invitados: la Rev. Bronwen Carling, anglicana, dos directores de Irlanda del Norte, uno de una escuela protestante y otro de una escuela católica, que hicieron un largo camino juntos, miembros del Arche, de Corrymeela y de la comunidad carismática.

Daba vueltas por los stand de la Royal Dublin Society, entre los 20.000 participantes de esta jornada la reflexión sobre el “elemento fundamental” que nos une, para usar las palabras de María Voce: “El amor recíproco vivido, que permite la presencia de Jesús entre los cristianos unidos en su nombre.   Jesús entre un católico y un anglicano, entre una armenia y una reformada… De esta forma en cierto modo la Iglesia sobrepasa las fronteras de los edificios de culto, en la plena comunión con todos, y se acerca a la humanidad de hoy para responder a todas las exigencias y cuestionamientos con esas respuestas que sólo el Evangelio puede ofrecer”.

Maria Chiara De Lorenzo

• Video de la entrevista a Maria Voce, presidente del Movimiento de los Focolares (italiano)

Para más información sobre el Congreso Eucarístico lee:

• Il codice genetico della comunione de Città Nuova online

Irlanda – Unidad más allá de todo

10 Jun 2012 | Focolare Worldwide

Un país rico de historia, en donde el cristianismo tiene raíces profundas: de hecho la evangelización de la isla se remonta a los primeros siglos después de Cristo (432) por obra de San Patricio. Es conocida por sus antiguas tradiciones celtas, por el éxito de la música nacional de U2 y el tradicional Riverdance, por sus grandes autores literarios entre los cuales cuatro premios Nobel, Irlanda también ha vivido páginas dolorosas en su historia inmediata: la violencia entre católicos y protestantes, el drama de la guerra de independenciay, el escándalo de los abusos sexuales dentro de la Iglesia Católica, una herida que todavía está abierta.

Al releer las palabras de Benedicto XVI en la carta a los católicos irlandeses, de marzo 2010, todavía resuenan fuertemente: “Mientras afrontan los desafíos de este momento, les pido que recuerden ‘la roca donde fueron tallados” (Is 51, 1). Y es en este contexto –es decir en el proceso de purificación y renacimiento de la Iglesia irlandesa- que se sitúa hoy el 50° Congreso Eucarístico Internacional (10-17 de junio de 2012).

El terreno ha sido preparado también mediante el terstimonio y la propuesta de vida evangélica del Movimiento de los Focolares, desde cuando en 1969, una mujer – Margaret Neylon – regresando de Inglaterra, “contagia” a tantas personas la vida recién descubierta: el amor (el de Jesús) es la base de toda acción. Junto a su hijo Eddie, quien padece distrofia muscular, se convierten en el alma de la primera comunidad focolarina, que atraerá después el nacimiento del primer focolar en Irlanda (1971). Hoy hay cinco y a lo largo de los años se ha desarrollado en el país un centro estable de formación, la ciudadela “Lieta”. El centro toma el nombre de la focolarina argentina Lieta Betoño, quien con dedición y amor dedicó 30 años de su vida a donar el ideal de la unidad a tantos irlandeses, hasta el 2002, año en que falleció por una grave enfermedad.

Son muchas las historia que se entrelazan al recorrer las etapas del desarrollo de los Focolares en Irlanda: entre ellas la de Sor Anna, quien en 1973 decidió llevar un grupo de jóvenes católicos y protestantes a un encuentro internacional: el Genfest. Entre ellos estaba Sally Mc Allister, quien será la primera focolarina irlandesa. Originaria de Irlanda del Norte, había decidido abrazar la causa de la lucha armada: pero en el Evangelio descubre una revolución más grande, que da sentido también al dolor de la división y de las luchas fratricidas de su tierra.

Hoy el Movimiento de los Focolares está difundido en distintos niveles y entre personas de todas las vocaciones, se está desarrollando el trabajo junto a otros Movimientos católicos, con miembros de otras Iglesias y con miembros de la comunidad Sikhs. Desde 1991, año del nacimiento de la Economía de Comunión, algunas empresas participan en el proyecto, por ejemplo: Paul Connolly Optometrist, Nettraffic (Telecomunicaciones) y la escuela de inglés Language and Leisure International.

Los Chicos por la unidad han realizado múltiples acciones para devolver paz y esperanza a su ciudad: un video en el que presentan sus actividades para ‘colorear’ los rincones grises; el relevo mundial ‘Run4unity’ que tuvo lugar en Belfast, el 12 de mayo de 2012, delante de la sede del Parlamento de Irlanda del Norte. Tanto la Run4unity, por la promoción de la Regla de Oro a través del deporte en muchas escuelas de todo el país, que el programa del dado del amor para los niños, fueron presentados en los programas pastorales  de la preparación del Congreso eucarístico.

Chiara Lubich visitó Irlanda en el Primado de toda la iglesia irlandesa  Sean Brady, con el Arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin y otros Obispos, con la entonces Presidenta de Irlanda Mary Mc Aleese, el entonces Primer Ministro y Presidente de la Unión Europea,  Bertie Ahern y todas las personas de los Focolares de la isla. En esa ocasión Chiara dijo: “Tenemos necesidad de favorecer la unidad, la unidad de los cristianos para dar testimonio de la fe hoy en forma diferente (…) yo creo que el testimonio vivo y auténtico de vida familiar y de vida de fe es una de las cosas más importantes que podemos ofrecer al futuro de nuestro país”.

En el 2012 son María Voce y el co-presidente Giancarlo Faletti, quienes visitan Irlanda, del 10 al 17 de junio, en coincidencia con el  Congreso Eucarístico Internacional, donde ha sido convocada a intervenir con un testimonio sobre la Palabra vivida. Son muchos los eventos patrocinados por los Focolares en el rico mosaico del Congreso: desde un espacio para jóvenes “Chiara Luce”, a un taller sobre Economía de Comunión e Iglesia Comunión; desde el encuentro abierto, a la cita ecuménica que tendrá lugar en Belfast, en la Catedral anglicana de Santa Ana el 14 de junio, y que dará al conjunto del Congreso Eucarístico una contribución de diálogo entre las Iglesias.

Irlanda – Focolare Worldwide!

Familia y sociedad: los tiempos del trabajo y de la fiesta

5 Jun 2012 | Focolare Worldwide

“Me llamo Jay, soy de origen jamaiquino y trabajo como contador. Ella es mi esposa Anna y es maestra de educación especial. Y ellos son nuestros seis hijos, que tienen entre 2 y 12 años”. Con estas palabras la familia Rerrie se presentó ante el Papa Benedicto XVI, durante la “Fiesta de los testimonios” el sábado 2 de junio en directo por TV desde Milán, durante el 7° encuentro mundial de las familias. La espiritualidad de la unidad ha ayudado a Jay y a Anna Rerrie a mantener la estabilidad de las relaciones entre ambos y la unidad de la familia en los momentos de dificultad. De hecho cuando, a principios del 2006, el mercado de trabajo entra en fuerte crisis, Jay tiene que buscar otro empleo. Deciden mantener vivo entre ellos, a pesar de los obstáculos, el amor recíproco, afrontando este momento con valentía, aunque Anna, que esperaba el cuarto niño, se pregunta con cierta preocupación, como se habían mantenido cuando Jay quedara sin trabajo. Deciden juntos que, a pesar del embarazo, ella puede volver a dar clases, y se mudan a otra ciudad donde habían aceptado su solicitud de trabajo. También allí Jay encuentra un trabajo en una oficina donde pasa largas horas tratando de resolver los muchísimos trámites sin contestar, dado que durante cuatro meses nadie se había hecho cargo, despertando por ello gran aprecio por parte de su nuevo jefe. Pero en casa no sucede lo mismo. “Los niños pequeños y la esposa en la escuela: ¡la receta para un desastre!” explica Jay. “El tiempo para estar juntos sin apuro escasea cada vez más”, a Anna le parece difícil aceptar esta situación, habiendo crecido en una casa donde la familia siempre se reunía para cenar, mientras que Jay regresa a menudo cuando todos duermen. Mientras tanto, siempre debido a la crisis, también la empresa empieza a tener dificultades que se traducen esta vez, en el despido. La reacción comprensiva de Anna ante esta dolorosa noticia, es de consuelo para Jay. Como consecuencia experimentan una unidad más profunda entre ellos. “Los siguientes dos meses –recuerda Anna- fueron divertidos y tensos al mismo tiempo. ¡Pero fue fantástico tener a Jay en casa!”. Con el pasar de los meses, sus ahorros se reducen, pero no por esto dejan de creer y esperar y finalmente, llega una llamada telefónica. Una oferta de un trabajo mejor, más cerca de la casa, con horarios bastante compatibles con la vida de familia. “Lo más importante es tratar de mantener la armonía y la relación de unidad entre nosotros con el amor recíproco. Aunque la vida no es fácil. Perennes carreras contra el tiempo, afanes y situaciones complicadas…-le dicen al Papa-. También aquí, en los Estados Unidos, una de las prioridades absolutas es mantener el trabajo y, para hacerlo, no se consideran los horarios y a menudo se ven afectadas las relaciones familiares”. «Pienso que entiendo este dilema… –responde el Santo Padre– Por lo tanto quisiera invitar a los empleadores a pensar en la familia,… para que se puedan conciliar las dos prioridades… Me parece que hay que tener cierta creatividad…, al menos una vez al día, llevar algún elemento de alegría a la familia, un detalle, alguna renuncia a la propia voluntad para estar juntos en familia… Y finalmente está el domingo, la fiesta… el día del Señor… pero también “el día del hombre”, porque somos libres. Y en esta libertad del uno con el otro, para sí mismos, somos libres para Dios. Pienso que así defendemos la libertad del hombre, defendiendo el domingo y las fiestas como días de Dios y por ende días del hombre. ¡Augurios para ustedes! Gracias».

Terremoto en Italia: un río de solidaridad

31 May 2012 | Focolare Worldwide

“El miedo es el sentimiento más fuerte que padecen muchos y lo que da más trabajo calmar. Estamos todos muy sacudidos. El sentir la cercanía de la gente  y el poder  compartir es la ayuda más deseada”. Los que hablan son María Palladini y Franco Monaco, los responsables de las comunidades del movimiento de los Focolares de la región italiana (Emilia) golpeada en el correr de una semana por una serie de terremotos que han ocasionado diecisiete muertos, más de 350 heridos y 15.000 personas desalojadas. La situación está en constante evolución, por los movimientos de fuerte entidad que ahora se desencadenan. La franja territorial más afectada es la que queda entre la provincia de Modena y la de Ferrara. Los terremotos provocaron graves daños en los edificios históricos, en las fábricas, en muchas iglesias que se destruyeron y otras que  están frágiles.

Existen muchas anécdotas sobre estos días. Como por ejemplo hubo alguien que no logró salir de casa pero esto fue providencial pues una viga que cayó  fuera de su puerta lo habría podido golpear. O la de alguien que en el trabajo tuvo que compartir el dolor de los obreros muertos en los galpones. Y también aquellos que tuvieron que ser evacuados del hospital. Todos están experimentando “con fuerza que en un momento puede cambiar todo” e inmediatamente después del primer movimiento terrestre “comenzó una red de llamadas telefónicas para saber uno del otro”

Quienes nos transmiten la puesta a punto de la situación sobre la ayuda humanitaria son Adriana Magnani y Stefano Masini del Movimiento “Humanidad Nueva”. “La  Protección Civil –dicen- se está prodigando ya en todos los pueblos y sectores golpeados y ha promovido el alojamiento de forma diversificada (campos de alojamiento, estructuras bajo techo, albergues) proporcionando casi 9.000 lugares” Llegaron voluntarios de la Protección civil de todas partes de Italia.

Adriana y Stefano pudieron captar las exigencias más fuertes: “La necesidad de un sostén psicológico, porque todos están duramente probados; la posibilidad de tener “camper o casa rodante” para que sea menos desagradable pasar las noches fuera de casa, por esto nos estamos moviendo en toda la región; la urgencia de buscar la posibilidad que empresas grandes y pequeñas puedan  acelerar la vuelta al trabajo  de estas personas, se habla de 15.000 personas que arriesgan quedar sin trabajo…”

“La prioridad – agregan los dos referentes de Humanidad Nueva – es la de poder tener técnicos para la recuperación”. Se necesitan psicólogos, médicos e ingenieros: y comunicamos que  todos los que quieran dirigirse a esta zona, deben  ponerse de acuerdo con la Protección Civil local de las ciudades porqué es la Protección Civil la que coordina toda la colaboración que se puede brindar.

Junto con un pequeño equipo Adriana y Stefano son el punto de referencia para recibir los pedidos y las disponibilidades de ayuda “de forma que a las necesidades correspondan lo más posible ayudas adecuadas y coordinadas, sensibilizar a quienes, a nivel político y social, pueden contribuir a la solución de problemas burocráticos que podrían bloquear el retorno a la actividad”

Sin embargo, al lado de la devastación que puso en dura prueba a la población Emiliana, corre por estas tierras sacudidas por el terremoto, un río de solidaridad. Lo confirman María Palladini y Franco Monaco: “Muchos abrieron sus casas para alojar a los “sin techo”. En los pueblos existe una carrera de fraternidad y solidaridad que se extiende como mancha de aceite. Es muy vital la experiencia de Chiara Lubich y de las primeras focolarinas en la destrucción de la segunda guerra mundial: todo cae, solo Dios queda, solo el Amor”.

Para contribuir:

TITULAR: Associazione Solidarietà

BANCO: Cariparma Crédit Agricole

CODIGO IBAN: IT34F0623012717000056512688

CAUSA: Terremoto in Emilia Romagna

Con Tarjeta de  Crédito:

Depósitos a través de PAYPAL a los Link presentes en el sitio con la  

Causal: Terremoto in Emilia Romagna.

www.solidarietaonlus.org

Milán 2012: VII Encuentro Mundial de las Familias

30 May 2012 | Focolare Worldwide

 “La familia: el trabajo y la fiesta”. Es este el lema del  VII Encuentro Mundial de las Familias, que se desarrollará del 30 de mayo al 3 de junio, en Milán(Italia). Promovido por la Santa Sede, a través del Consejo Pontificio para la Familia y la Archidiócesis de Milán, la organización del Congreso moviliza a decenas de Asociaciones, Obras y Movimientos comprometidos, de manera activa, con el campo de la familia.

Los trabajos comenzaron el 30 de mayo con el Congreso teológico-pastoral, con una introducción del prof. Luigino Bruni, de la Universidad Bicocca de Milán, sobre el tema clave del evento. En la velada del 1º de junio, el concierto de la Scala con el maestro D. Barenboim.

Las familias del Movimento de los focolares colaboran desde el inicio en la organización del Encuentro, ya sea como miembros del Consejo Pontificio para la Familia, como con una presencia, desde hace muchos años, en las instituciones religiosas y civiles de Lombardía activas en el campo familiar. Para preparar el encuentro, que tendrá lugar por la tarde, con Benedicto XVI, se han dado cita la mañana del sábado 2 de junio en Carroponte de Sesto San Giovanni, desde aquí luego irán juntos hasta el aeropuerto de Bresso. En programa el “diálogo de las familias, esperando al Papa”.

En el evento está prevista la participación de la presidente de los Focolares, María Voce y de los esposos Anna María y Danilo Zanzucchi, unos de los iniciadores del Movimiento Familias Nuevas

Para Benedicto XVI esta edición del Encuentro Mundial de las Familias es “una ocasión privilegiada para volver a plantear el trabajo y la fiesta en la perspectiva de una familia unida y abierta a la vida, bien insertada en la sociedad y en la Iglesia, más atenta a la calidad de las relaciones que a la economía del propio núcleo familiar”.

Nota de prensa

transmisiones en directa

España, crisol de culturas

27 May 2012 | Focolare Worldwide

España cuenta con una larga historia. Cuando el Imperio Romano llega a la península (218 a.C.) encuentra pueblos muy distintos entre sí, fruto de una evolución en contacto con fenicios y griegos. Roma pone las bases para la afirmación de la mentalidad de un pueblo como unidad cultural y territorial. La configuración geográfica de la península –cinco cordilleras y cinco grandes ríos que la dividen en tantas regiones naturales- marcó la evolución de la lengua común, el latín, dando origen al castellano, al catalán y al gallego. La lengua vasca no es de origen latina y el pueblo vasco –al norte- permanece ajeno al influjo de la cultura romana.

En los siglos posteriores, España es invadida por distintos pueblos del norte de Europa, hasta que en el año 711 empiezan a asentarse el Islam y la cultura musulmana que llegan a conquistar prácticamente toda la Península. Durante ocho siglos, las culturas musulmana y cristiana coexisten, junto a la hebrea, alternando períodos de lucha con otros de tolerancia.

La convivencia entre las tres culturas, determinó las condiciones necesarias para la transmisión del patrimonio científico y cultural de la antigüedad y de la ciencia árabe al occidente cristiano. Un nutrido grupo de intelectuales en Toledo, se dedicaba a la traducción al castellano de obras árabes o griegas de los temas más variados.

Mariápolis: Seo d’Urgell

En 1492 Cristóbal Colón llega por primera vez a América y comienza así un período de luces y sombras en la relación con estos pueblos.

España todavía estaba dividida en reinos: Castilla, Aragón, Navarra,…

Fruto de esta historia es la España actual: una sociedad formada por culturas ricas, variadas y plurales. Una democracia que quiere tener en cuenta toda esta diversidad, recogida en su actual constitución, pero que tiene muchos desafíos sin resolver, como es la relación armoniosa de la unidad y la diversidad, con fuertes tensiones entre las comunidades autónomas y el Estado. Una sociedad que ha tenido un gran desarrollo económico y social, pero que sufre las consecuencias de la actual crisis económica, social y laboral, con especial incidencia en los más jóvenes.

Una tierra que acogió en 1959 a Piero Pasolini (focolarino italiano llegado desde París) quien dijera: “Hay mucho de Dios en esta nación y me parece que la ama con un amor especial”. El carisma de la unidad empezó a difundirse a toda España desde Barcelona. Pasan los años y el Ideal de la Unidad va echando raíces por todas partes y en personas de todas las edades; se suceden las Mariápolis: Solsona, Seo d’Urgell, Ávila,…Son años en los que dejan una profunda huella personas como Nunziatina Cilento, Gino Bonadimani, Margarita Bavosi o Carlos Clariá, por citar solamente algunos nombres.

Dos fechas marcan etapas fundamentales para la vida y el desarrollo del Movimiento de los Focolares en España: 1989 y 2002. Se trata de los años en los que Chiara Lubich realiza visitas a Santiago de Compostela –en la primera ocasión- en el marco de la Jornada Mundial de la Juventud; y a Barcelona y Madrid en la segunda.

Durante este último viaje, Chiara visita algunas ciudades donde están muy presentes algunos santos, como Santa Teresa de Jesús (Ávila), San Juan de la Cruz (Segovia) y San Ignacio de Loyola (Manresa), grandes místicos que tanta influencia tuvieron en ella.

Además, lanza un desafío para todos los miembros de los Focolares: “Para España es necesario apuntar a la unidad; porque ya existe la distinción (por la variedad de pueblos, culturas y lenguas), entonces, aquí falta la unidad. Y después, con la Sabiduría, se llegará a asumir las culturas -no a destruirlas-, asumirlas e iluminarlas”.

Por esto hizo nacer la ciudadela Castillo Exterior. Un lugar donde la experiencia se hace visible, donde todos juntos se componen en unidad, la testimonias y la transmiten al mundo.

El pueblo de los Focolares en España acoge con entusiasmo la propuesta de Chiara Lubich y se lanza a la aventura de construirla. Crece el deseo y la disponibilidad para conocerse y vivir los unos por los otros. El sentimiento de pertenecer a la misma familia crece y se hace más visible.

El año 2011 comenzó con la visita de Maria Voce y Giancarlo Faletti. Pudieron conocer de cerca las muchas riquezas culturales, artísticas y naturales de España y, sobre todo, a los miembros de los Focolares. A la conclusión de su visita, Maria Voce subrayaba que “cada uno de estos pueblos que forman España, tiene algo que dar a todos los demás”. Y animaba a todos a “ser conscientes de que yo tengo un don para dar a los demás y que los otros tienen un don para darme a mí; y ponerlo a disposición. Y esto no puede ser entre iguales. Si soy igual a otra persona, no tengo nada que darle”.

En la actualidad son 25.000 los miembros, adherentes y simpatizantes de la espiritualidad de la unidad en España. La vida evangélica se encarna en multitud de realidades sociales y culturales, dando origen –entre otras iniciativas– al Movimiento Político por la Unidad y a empresas que adhieren a la Economía de Comunión.

Además de la ciudadela “Castillo Exterior” en Las Matas (Madrid), está ciudadela «Loreto» en Castell d’Aro (Girona), ambas con sus respectivos Centros Mariápolis (centros de ecuentros y de formación).

Como actividad editorial se publican dos revistas: Ciutat Nova (en catalán) y Ciudad Nueva (en castellano), además de numerosas colecciones de libros de espiritualidad, teología, patrística y de testimonios.

La Miniera, empresa española EdC

27 May 2012 | Focolare Worldwide

La Miniera nace en 2003 con el deseo desarrollarse según los principios de la Economía de Comunión (EdC), proyecto que lanzara Chiara Lubich en1991, en Brasil. Fue a ella a quien le pidieron que diera nombre al proyecto: ‘La miniera d’oro’ (la mina de oro), en referencia al valor de las personas a las que iba dirigido el trabajo: los ancianos. Y con este sentimiento trabajan, según cuentan Elena Bravo y José Alonso, directora y gerente respectivamente de la empresa. “Todos los días tratamos de que el centro de nuestro trabajo no sean los beneficios económicos sino las personas. Hacemos todo lo posible para que quien llega al centro se sienta acogido y valorado más allá de sus condiciones físicas y psíquicas”.

La importancia central del anciano se vive concretamente en muchas ocasiones. «Una vez –cuenta José Alonso– la trabajadora social nos hizo notar que dos de nuestros ancianos estarían mejor en una residencia. A pesar de que en aquellos momentos perder dos plazas representaba un problema económico, nos dijimos: ‘si queremos que la persona esté en el centro, tenemos que pensar en ellos antes que en nuestros intereses’; y les buscamos una residencia”.

“Hemos pasado por distintos momentos, desde enfermedades –continúa Elena Bravo– a problemas familiares o personales, pero este amor recíproco siempre nos ha hecho seguir adelante haciendo, cuando ha sido necesario, uno el trabajo del otro”. Y es que entre los 18 empleados con que cuenta La Miniera, se respira un clima de alegría y de cooperación.

Este clima que se transmite a los 50 ancianos a los que ofrece servicio y a todos aquellos que llegan al centro. “Últimamente –cuenta Elena– han venido varios grupos de jóvenes con sus profesores. Para nosotros son momentos importantes, no sólo porque el futuro de la EdC está en los jóvenes, sino también porque ellos son un regalo para los mayores”. Y José continúa: “Algunos de estos jóvenes nos comentaban que les había impresionado la alegría de los ancianos, el ambiente de familia y el entusiasmo de los trabajadores. Precisamente las cosas que son importantes para nosotros. Encontraron una experiencia de Evangelio vivido, que les daba esperanza en que las cosas pueden cambiar y que cada uno puede ser protagonista de ese cambio”.

La existencia y el desarrollo de La Miniera se deben en gran medida a la acción de “su Socio oculto”, que no permite que les falte Su ayuda. La divina providencia, de hecho, llega justo en el momento en que más falta hace: material de oficina, telas, maniquíes para aprender a vestirse, manteles,… hasta una grúa geriátrica.

“Necesitábamos la grúa pero no teníamos dinero sobrante. Decidimos comprarla de todos modos, pensando en el esfuerzo del personal y en los ancianos. Un viernes el proveedor nos entrega una grúa de prueba para que pudiéramos comprobar si era el modelo adecuado para nuestras necesidades. Ese mismo domingo nos llama la trabajadora social para decirnos que el director de un centro de discapacitados psíquicos, que sabe cómo trabajamos, nos regala una grúa eléctrica que no podía usar porque necesitaba que fuera hidráulica. Fuimos a recogerla y cuál no sería nuestra sorpresa al comprobar que era idéntica a la que nos habían dejado de prueba!”

Después de estos casi diez años en los que han tratado de mantenerse fieles a los postulados de la EdC, poniendo en el centro de su gestión a la persona, viviendo la “cultura de la legalidad”, también en los momentos difíciles, Elena y José afirman que “es posible este modo de hacer economía y que las empresas crecen y se mantienen en el mercado, pudiendo compartir beneficios con los más necesitados, incluso en estos momentos de crisis”.

Una red de esperanza en Europa

25 May 2012 | Focolare Worldwide

“Hemos experimentado que nuestra diversidad no es un motivo de división, sino que representa una multiplicidad de dones y una ventaja”. Es un extracto del Manifiesto que se leyó en el “Square Meeting Center” de Bruselas, concluyendo la jornada de Juntos por Europa 2012.

Más de mil personas reunidas en Bruselas provenientes de todas partes de Europa y una decena de millar conectados por  satélite en 22 Países, han dirigido un mensaje de esperanza, unidad y paz a Europa

“Juntos por Europa” tiene una característica inédita que tiene su originalidad con respecto a cualquier otra manifestación europea: es la realización –en simultáneo al encuentro de Bruselas- de una capilar red de eventos promovidos en otras 144 ciudades de toda Europa.

Pequeñas y grandes manifestaciones realizadas en puntos estratégicos significativos para los Países y ciudades. Se iniciaron caminos  de colaboración entre movimientos y comunidades eclesiales. Relaciones que abren espirales de esperanza para futuras iniciativas que se promoverán por el bien común de las comunidades locales. Desde Breslavia, Polonia, hasta Belfast, Irlanda. Desde Oslo, Noruega, hasta Malta. Fueron múltiples las iniciativas que involucraron a personas de todas las edades, condiciones y convicciones.

En Augsburg, Alemania, el programa comenzó con un flashmob en la plaza céntrica de la ciudad: se lanzaron al cielo siete globos  gigantes y cada uno distinguido del otro por siete “Si” que caracterizan hasta hoy el compromiso de los movimientos y de las comunidades por la familia, la vida, la paz y una economía más pareja.

En Breslavia, Polonia, la iniciativa quiso expresar el delicado proceso de encuentro y reconciliación entre los pueblos de Polonia y de Alemania (quebrado durante la segunda guerra mundial) con una manifestación titulada: “Los cristianos de Alemania y Polonia juntos por Europa”.

En Ischia, Italia, una cadena humana “abrazó” el perímetro de la isla como símbolo de que juntos defendemos el ambiente y damos la bienvenida a todos. También en Italia, en Florencia, en la “Sala dei Cinquecento”, en “Palazzo Vecchio”, tuvieron la conexión en vivo con el “Square Meeting Center” de Bruselas.

Y si, para una parte de los Movimientos y Comunidades cristianas el recorrido de la fraternidad de “Juntos por Europa” lleva ya una experiencia de años, para otros la edición 2012 fue la ocasión de constatar en vivo el significado de conocerse mejor y de trabajar juntos. Así se expresa una pareja de Laudau, Alemania: “Bruselas 2012 fue la excusa para conocernos mejor, interesarnos por Movimientos que antes no conocíamos ni siquiera por nombre. Se siente gran entusiasmo y deseos de concentrar nuestras fuerzas en reforzar el alma cristiana de Europa comenzando por nuestras ciudades”

Son estas anécdotas de colaboración y fraternidad las que dan hoy la oportunidad  de creer que es posible dar a Europa la esperanza como recordaba Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de San Egidio, en su exposición – es una tarea fascinante: tenemos la posibilidad, también gracias a la manifestación de hoy, de testimoniar a las mujeres y a los hombres de nuestra época que habitar la tierra en un espíritu de comunión abre un futuro de fraternidad y de paz a los individuos, a los pueblos, a nuestro continente y a toda la humanidad”.

Flickr photostream: www.flickr.com/photos/together-for-europe/

Palermo: la matanza de la mafia, 20 años después. Los chicos en primera línea

23 May 2012 | Focolare Worldwide

23 de mayo de 1992: el juez italiano Giovanni Falcone muere en un atentado mafioso junto a su esposa y a los hombres de su escolta. 57 días después, el 19 de julio, otro juez, Paolo Borsellino, que, como él, indagaba sobre las conexiones entre la mafia y la política, muere en un segundo atentado. Estos tristes acontecimientos marcan un despertar civil, a partir de las nuevas generaciones, que hoy viven una nueva fase.

Con motivo del 20° aniversario de la matanza, llegarán a Palermo con los ‘barcos de la legalidad’ 2000 estudiantes. Son varias las iniciativas que involucran a la ciudadanía, entre ellas la de los Chicos por la Unidad, los adolescentes de los Focolares, que difundirán durante la solemne conmemoración en las plazas y en el Árbol Falcone (el árbol crecido frente a la casa del juez, y que se ha convertido en un símbolo) un mensaje donde se presenta la “Regla de oro” como fundamento de la cultura de la legalidad.

«Nuestro lema es la Regla de Oro, presente en todos los libros sagrados de las más grandes Religiones del mundo y base del Derecho Natural», se lee en el manifiesto.

• En el Evangelio ésta dice: “Todo lo que quieran que los hombres hagan por ustedes, háganlo ustedes a ellos” (Mt 7,12)
• En el Antiguo Testamento: “Lo que para ti es odioso no lo hagas a tu compañero. Aquí está toda la Ley” (31° Sabbat, Talmud Babilonés)
• En el Corán: “Ninguno de ustedes es un creyente hasta que no ama a su hermano como se ama a sí mismo” (Profeta Muhammed, 13° de los 40 Hadiths Nawawi)
• En el Libro Sagrado de los budistas: “No hieras a los otros para que no termines siendo herido” (El Buda, Uadanavarga 5, 18).

«Vivir la Regla de Oro en nuestras ciudades significa vivir la legalidad», prosigue el llamado de los Chicos por la Unidad. Por lo tanto el compromiso consiste en no aceptar recomendaciones, en reaccionar ante el bulismo, en el tratar de participar en la vida de la propia ciudad, rechazando toda actitud ‘mafiosa’ y la corrupción.

Ellos aspiran a una legalidad «que recuerde al más pequeño y al último de nuestras comunidades», «que recuerde la sangre de los mártires que fue derramado en estos años en nuestras tierras», con el deseo que este mensaje pueda llegar a los Chicos por la Unidad de toda Italia y a la mayor cantidad de chicos y personas posibles para ser juntos «la respuesta y el fruto de este sangre de los mártires para construir un futuro mejor para nuestro país y para el mundo».

Como conclusión de este itinerario sobre la paz y la legalidad los Chicos por la Unidad están invitando, el próximo 2 de junio, a todos los muchachos de Palermo y de varias ciudades de Sicilia a una cita en un lugar simbólico: el barrio Brancaccio. Allí donde el Padre Pino Puglisi, un sacerdote asesinado por la mafia, dio la vida por su gente en la difícil misión de la re-educación. Se le donará al colegio “Puglisi” el material didáctico recogido ese día.

La economía del don llama a las puertas de Europa

22 May 2012 | Focolare Worldwide

La economía no podía estar ausente de “Juntos por Europa”. En efecto, en la prestigiosa sede del Parlamento Europeo de la plaza de Luxemburgo, en la sala dedicada a Alcide De Gasperi, padre y cofundador de lo que después se convertiría en la Unión Europea, se ha dado cita una multitud de expertos, políticos, empresarios, jóvenes y ciudadanos para debatir sobre el tema: “Economía: cuestión de dar”. No se trata de un tema menor, ya que las finanzas, debido al alocado curso que han tomado en la actualidad, han perdido la dirección del Bien Común.

Hendrik Opdebeeck, profesor de Filosofía y de Economía de la Universidad de Amberes y miembro del Centro de Etica, durante la apertura de los trabajos ha desglosado en siete puntos el concepto de responsabilidad: libertad, alteridad, encuentro con los otros, responsabilidad de las instituciones globales, justicia, límites de la economía de mercado y globalización.

Las recientes elecciones en Francia y Grecia, con sus distintas tensiones sociales, según el profesor, plantean una pregunta: ¿distribuir cuotas de renta según el mérito, de acuerdo con la visión del liberalismo o dar a cada uno su parte según su necesidad, de acuerdo con la lógica socialista? En la sociedad europea actual, existe el peligro de que los aspectos económicos, sociales, legales y financieros adquieran la forma de estructuras organizadas egocéntricas e irresponsables, tanto a nivel nacional como internacional y global. Desde este punto de vista, la Europa en crisis debe mirar en el futuro hacia otro paradigma importante: el de la responsabilidad.

Luigino Bruni, profesor de Economía de la Universidad Bicocca de Milán y del Instituto Universitario Sophia de Loppiano, ha ofrecido un análisis lúcido y sin concesiones a la crisis actual, así como una propuesta: la Economía de Comunión. Ha puesto de manifiesto que la economía, desde su nacimiento, encontró inspiración y fuerza en los carismas, en las comunidades monásticas que supieron crear laboratorios vivos de los que surgieron las primeras categorías y las primeras instituciones que dieron vida a la economía de mercado. «Es innegable que el humanismo, también el humanismo cristiano con su charitas y su charis, ha desempeñado un papel decisivo». Pero más que de un proceso a la economía, son las finanzas especulativas las que están en el banquillo de los acusados. Para Bruni es urgente «hacer algo» para que la acción pública de los carismas, hecha de reciprocidad, gratuidad-don y bien común, deje de ser marginal. ¿Cómo? Volviendo a sacar a la economía y a las finanzas a las plazas, porque «es demasiado arriesgado dejarlas en manos de los expertos». Recomenzar desde los pobres, relanzar la idea de un nuevo pacto social y confiar en que los cambios de época pueden ser también fruto de una minoría profética, como ya ha ocurrido otras veces. Finalmente, los jóvenes pueden dar nueva vida a la economía y a las finanzas.

De las propuestas se pasa a definir acciones puntuales que pueden realizarse a nivel europeo: una moratoria para la publicidad dirigida a los niños que no deben estar en manos de los buscadores de ganancias, otra moratoria para los juegos de azar, una Tobin Tax o algo parecido para que también las finanzas de alto riesgo especulativo paguen un justo precio y finalmente un fortalecimiento, mediante instrumentos legislativos adecuados, de la economía social y civil europea.

Ante la presencia del vice-presidente del Parlamento Europeo, el húngaro Laslo Surjan, responsable del diálogo con las Iglesias, se han explicitado algunas “buenas prácticas” económicas. Tres empresas, una belga y dos croatas han contado cómo traducen estos principios del don en un intercambio comercial, donde los “inversores”, socios y trabajadores, incluso manteniendo distintos roles, tienen un valor paritario. Jan De Volder,  miembro belga de la Comunidad de San Egidio, ha hablado de la “revolución de la gratuidad” y Claude Matz, de Acción por un Mundo Unido (AMU) de Luxemburgo, ha mostrado las acciones de desarrollo llevadas a cabo a lo largo de los años.

Steve Vanackere, vice primer ministro federal y ministro de economía de Bélgica, ha concluido los trabajos poniendo de manifiesto algunos puntos críticos de las propuestas para estimular un diálogo aún más estrecho con el actual sistema económico y desafió a la política a dar «no sólo respuestas, sino respuestas adecuadas». Dirigiéndose después al profesor Bruni, en relación con la importancia de las minorías proféticas, ha afirmado: «esta sala lo es».

por Paolo De Maina

publicado en Cittanuova.it el 13/05/2012

Austria/3: 50 años de unidad

21 May 2012 | Focolare Worldwide

Y finalmente, en la tarde del sábado 19, el esperado encuentro con María Voce y Giancarlo Faletti por la gran fiesta común. La cita era a pocos kilómetros de la capital, en el Multiversum de Schwechat, una moderna estructura multifuncional que acoge conciertos, eventos culturales y deportivos, ferias. Fueron alrededor de 700 los participantes provenientes de nueve regiones de Austria.

En el saludo inicial, los responsables nacionales del Movimiento de los Focolares, María Magerl y Andreas Amann, expresaron la alegría, pero sobre todo la gratitud a Dios, por Chiara Lubich y por la espiritualidad de la unidad que, ha dado un nuevo sentido, profundidad y plenitud a la vida de muchos. Gratitud también por todos los que en estos cincuenta años han contribuido, cada uno en su lugar, al desarrollo del Movimiento. Un motivo de especial alegría en esta celebración, era la presencia, en ciertos casos después de años de ausencia, de muchos “constructores y compañeros de viaje de un tiempo”.

En la primera parte del encuentro, mediante fotos históricas y videos testimoniales, casi como ojeando un álbum de familia, se hizo un repaso de las etapas fundamentales de la historia de los Focolares en Austria. Hasta llegar al 2001, año en que Chiara transcurrió diez días en Austria, dando importantes indicaciones sobre los campos de acción en los cuales podían comprometer las fuerzas de la comunidad focolarina. Un vídeo con una síntesis de su discurso en el congreso de los alcaldes “1000 ciudades por Europa” (Innsbruck), hizo revivir a muchos de los presentes ese evento tan especial. Cerró la retrospectiva el recuerdo lleno de gratitud de los muchos miembros del Movimiento de todas las edades y vocaciones llegados a la Patria celeste.

Siguió la presentación de los Focolares en Austria hoy, empezando por la Mariápolis permanente Giosi y el Centro Mariápolis Am Spiegeln. Entre los “tesoros de familia”, el testimonio de Reinhard Domig: quien, en agosto del 2008,  fue víctima de un feroz asalto en su oficina postal, y perdonó a su asaltante. Fueron varias las experiencias de “diálogo” dentro de la Iglesia Católica, en la relación con cristianos de otras Iglesias, pero también con fieles de otros credos (sobre todo musulmanes) y con personas de convicciones no religiosas, ya en curso desde hace años con miembros de Partido comunista. Es sobre todo un diálogo de la vida, mediante el intercambio y la participación en acciones comunes con proyectos de integración para necesitados o de pedagogía u otras iniciativas, a nivel más cultural, referentes a los ámbitos de la economía, de la ecología, del deporte y de la comunicación.

De los más jóvenes escuchamos la ilustración de los Socialday para los damnificados, anicianos y niños de refugiados, el relevo mundial por la paz Run4unity y las acciones para permitir a los muchachos de Indonesia que participaran en el próximo Genfest de Budapest. Y todo con un único fin: contribuir a la fraternidad en un país siempre más plural como Austria.

A este punto, como respuesta al deseo de muchos deconocerla personalmente, María Voce tomó la palabra para dar un breve saludo. La fiesta prosiguió en el palco con canciones, juegos y otros números artísticos; seguido de un rico buffet.

La mañana del domingo 20, una nueva cita en el Multiversum, esta vez con los más comprometidos de la comunidad. El programa preveía, después una Misa animada por los cantos de los gen, un encuentro-diálogo con María Voce y Giancarlo Faletti. Sencillas, iluminadas, estimulantes fueron sus respuestas a algunas preguntas planteadas por jóvenes y adultos sobre argumentos referentes sobre todo a los testimonios que presentan los desafíos cotidianos para incidir más efectivamente en los varios ámbitos de la sociedad.

Entre la alegría común, que concluyó con un gran aplauso, los presidente de los Focolares terminó con el augurio: «La idea de que la nuestra es una vida y no una organización, siempre me ha acompañado en estos años y me ha hecho entender qué es la libertad de los hijos de Dios. No sé si es algo muy osado, pero quisiera hacerles un augurio de libertad, que quiere decir: liberarse también del deseo de ser eficientes, de la exigencia de hacer las cosas bien, del recuerdo de cosas que no salieron como querían, de la situación histórica. Liberarse para tener la felicidad de poder decir sí a Dios y saber que Él espera su colaboración, para hacer de esta Austria “ideal” un ejemplo de libertad auténtica, profunda; libertad que proviene también del reconocer y aceptar los propios límites, del pensar que a pesar de ellos podemos hacer algo bueno (¡¡esto es todavía más difícil!!), del creer que más allá de ellos Dios actúa. Actua si le decimos que sí. Y lleva ese fuego q dice la Palabra de vida de este mes que ya se está acabando, pero que todavía tenemos algunos días para continuar el incendio. Este es mi augurio: ¡que sean libres de prender el fuego!».

El mundo de Ana

21 May 2012 | Focolare Worldwide

Filipinas: un “pozo de petróleo espiritual”

21 May 2012 | Focolare Worldwide

Con sus 93 millones de habitantes de 70 dialectos, esparcidos en un archipiélago de más de 7 mil islas, las Filipinas –único País católico del sudeste asiático- es de los más poblados del mundo. No obstante la riqueza humana y los recursos naturales, gran parte de la población vive en condiciones de pobreza. Su estructura social podría ser comparada a una pirámide: el 80% de la riqueza está en manos del 5% de la población, y la clase media casi no existe.

Los filipinos son un pueblo muy hospitalario, alegre, generoso, que sabe soportar y dar valor al sufrimiento, gracias a su raíz  cristiana. En 1966 recibió el espíritu del Movimiento de los focolares, que poco a poco fue penetrando en muchísimos ambientes, tanto religiosos como civiles. Hoy sus miembros son casi 5.000 los más cercanos  y más de 100.000 los adherentes y simpatizantes.

Chiara Lubich visitó las Filipinas dos veces: en 1982 comparó a las Filipinas con “un pozo de petróleo espiritual” con respecto al resto de Asia, y en 1997 recibió en la Universidad de Santo Tomás en Manila la laurea honoris causa en Teología, primera mujer laica en recibir este título. Esto le permitió establecer relaciones de colaboración, especialmente en el campo de la Economía de Comunión.

Los centros de los focolares están en Manila, Cebu y Davao y las varias comunidades del Movimiento están esparcidas en muchos miles de islas y unidas por el mismo estilo de vida, que a pesar de las distancias, experimentan un verdadero espíritu de familia, al unísono de la cultura local.

La Mariápolis Pace de Tagaytay, una de las ciudadelas, fundada por Chiara Lubich en 1982, es testimonio de la posibilidad de un amor concreto y recíproco también entre amigos musulmanes, algunos hindúes y budistas. Es sede de la School for Oriental Religions, que realiza periódicamente cursos de formación para aprender a dialogar en el respeto recíproco. No falta además una activa comunión de vida con los hermanos de otras iglesias y comunidades eclesiales cristianas.Se subraya la participación de muchos sacerdotes y seminaristas en la vida del Focolar, como también la de unos cuantos amigos obispos, gracias a la escuela para sacerdotes de Tagaytay.

El espíritu de los Focolares se afirmó también como posible respuesta a los distintos problemas sociales.

Es importante la experiencia de los 6 centros de Bukas Palad, que recoge a millares de pobres, el Pag-asa Social Center en Tagaytay, Sulyap ng Pag-asa, la Focolare Carpentry, de Cainta, uno de los principales proyectos desarrollados por AMU en las Filipinas, que formó al trabajo a centenares de jóvenes. Y también el sostén a distancia, en colaboración con Familias Nuevas, que permite ayudar a más de 1.800 niños.

Tagaytay, 1997: el intendente le otorga a Chiara Lubich la ciudadanía honoraria de Tagaytay

Numerosas son las experiencias de acciones concretas en las ciudades y en los pueblos, por la ayuda brindada luego de las calamidades naturales –como por ejemplo cuando se produjo el tifón Ondoy del 2010- asi como también las intervenciones en  favor de leyes más justas. Es el caso de la comunidad de Antipolo, una ciudad de más de medio millón de habitantes, en la extrema periferia de la capital, que se comprometió en una campaña de sensibilización con el objetivo de proteger a la familia y la vida, en respuesta a un decreto sobre la llamada “salud reproductiva”.

De especial relieve es el compromiso de las empresas que adhieren al proyecto de Economía de Comunión – entre ellas las más conocidas son el Bangko Kabayan, y APCEI en Manila, la empresa “Filo d’Oro” en Cebu, de los voluntarios hospitalarios (Sinag Volunteers) en varias estructuras sanitarias públicas, de diversos periodistas en el campo de los medios de comunicación y de una importante  actividad a nivel educativo.

Teresa Ganzon, una de las primeras jóvenes en haber conocido a los Focolares en los años turbulentos de los ’60 y ’70, con el marido y ahora con dos hijas ya profesionales, lleva adelante el ya nombrado Bangko Kabayan, instituto bancario rural, con diez mil clientes. El 85% son mujeres de sectores pobres: las cuales llenas de coraje y emprendimiento han logrado construirse una dignidad social gracias al programa de micro-crédito del banco. Ni siquiera la reciente crisis ha minado la fe del Bangko Kabayan, que colaborando con los otros institutos bancarios a nivel rural y hasta con algunos competidores, ha contribuido de forma decisiva a salvar la industria en el territorio en que trabaja.

Filipinas: Las tiernas notas de los niños de Plas

20 May 2012 | Focolare Worldwide

Tacloban City se encuentra en la Isla de Leyte, en el nordeste de Filipinas. En esta ciudad vive Plácido Maga, conocido por todos con el nombre de “Plas”, que desde 1991 vive el ideal de la unidad, tratando de hacer concreto este compromiso suyo en la vida de todos los días.

En 1996 Plácido inició un trabajo como profesor de guitarra, enseñando a tocar a los niños de diversas escuelas elementales. La enseñanza se convirtió así para él en una oportunidad de amar y servir al prójimo, a través de su talento musical.

En el año 2000, caminando por las calles de Ormoc, una de las ciudades de su provincia, Plácido vio algunos niños echados en la acera que utilizaban cartones y periódicos como mantas para taparse. Otros pequeños no tenían ninguna indumentaria para protegerse del frío. Decidió acercarse a ellos y supo que ni siquiera tenían nada para comer, durmiendo casi siempre con el estómago vacío.

Impresionado por la situación, Plácido compró un poco de comida para los niños, los cuáles, sintiéndose acogidos y queridos, contaron a Plash su situación. Plash decidió volver al día siguiente. Ellos, los más olvidados y también los más indefensos de la ciudad, estaban encontrando un nuevo amigo.

A Plácido le vinieron a la mente una frase de Chiara Lubich: «Cuando damos algo de nosotros, poniendo amor en cada acción, la vida crece dentro de nosotros». Y la felicidad que encontró aquella tarde, en el encuentro con aquellos niños, fué la prueba.

El día después Plácido volvió a esa calle y mantuvo la promesa de pasar un poco de tiempo con sus pequeños amigos. Pero sintió que tenía que hacer algo más por ellos, que tenía que buscarles un alojamiento digno y confortable. Aquel Ideal que Plácido había elegido años antes, tenía ahora un posibilidad de hacerse concreto, ocupándose de la situación de estos marginados de la sociedad.

Plácido presentó la cuestión al Municipio, se contactó con las Organizaciones no Gubernamentales presentes en el lugar para sensibilizarlas con el problema. Sin temor a que se burlaran de él continuó buscando una solución, teniendo presente no tanto las consecuencias de las acciones sobre sí mismo, sino el interés en el otro, en este caso de los niños.

Consiguió así implicar en su proyecto a otras personas que viven por el mismo ideal. Y se dió cuenta de que cuando el amor evangélico se hace “regla” de nuestra vida, llegamos a ser todos más creativos, más valientes e incluso heroicos.

Plácido no se conformó con resolver una situación de emergencia, sino que sintió que debía poner a los niños en condiciones de dar ellos también algo, para hacerles probar la misma alegría que había probado él cuando se había “donado” al prójimo. Se puso por tanto a enseñar a los niños a tocar una pequeña guitarra, el uquelele, creando un pequeño repertorio que los niños representarían en dos espectáculos, recibiendo el aplauso de la gente.

Hoy los niños viven en el Centro Lingap, una casa de rehabilitación que se ha convertido en dormitorio del Departamento de Salud Social. Plácido continua visitando a los pequeños, enseñándoles no sólo a tocar, sino también a rezar. Sobre todo está cerca de ellos.

Austria/2: el abad, el cardenal, los jóvenes

19 May 2012 | Focolare Worldwide

La estadía en Austria de la presidente y del copresidente del Movimiento de los Focolares tuvo el jueves 17 de mayo tres entrevistas muy distintas entre ellas pero de gran significado: la visita, que incluía también la Misa y el almuerzo, a la abadía cisterciense de Heiligenkreuz, corazón místico de la Foresta Vienesa; el siguiente encuentro en el arzobispado de Viena con el cardenal Christoph Schönborn; y finalmente en el Centro Mariápolis Am Spiegeln, a la noche el encuentro con un nutrido grupo de “Jóvenes por un mundo unido” que llegaron de varias localidades del País, con el título “Let’Bridge Austria”, una de las etapas introductorias hacia el próximo Genfest de Budapest (31 de agosto-2 de septiembre 2012)

 Pasando en revista los acontecimientos del día, el copresidente Giancarlo Faletti nos confió “la profunda impresión que tuvo durante la visita al Heiligenkreuz, abadía milenaria vinculada a un carisma –el benedictino- que expresa toda su vitalidad a través de las mismas paredes, a través de la liturgia y a través del recibimiento verdaderamente fraternal recibido por el Abad y por los mayores responsables de la comunidad cisterciense”

 Y la presidente María Voce, habló sobre el  coloquio muy abierto y cordial que mantuvo con el primado de Viena: “El Cardenal tiene un gran aprecio por el Movimiento por lo que hace en Austria y por el testimonio que da el Centro Mariápolis; ha también agradecido a las focolarinas y los focolarinos de Viena por haber recibido inmediatamente y puesto en práctica su pedido de una escuela de formación para crear discípulos de Cristo. Por mi parte le agradecí por la posibilidad que dio a nuestros sacerdotes de formar un focolar en la incipiente ciudadela. La vida en común entre sacerdotes es un argumento de especial sensibilidad para el Cardenal, el sufre profundamente en su corazón la soledad en que a menudo los sacerdotes viven. Entre otras cosas recordó a Chiara Lubich, que vió por primera vez en el Sínodo del vigésimo año del Vaticano II, al cual ella fue invitada junto con la madre Teresa de Calcuta. En aquella época, él era un joven teólogo y no se había animado a acercarse a estas dos figuras, a quienes admiraba por su fuerza carismática”

 Ambos, luego, a propósito de la efervescente noche transcurrida en el Centro Mariápolis – dos horas y pico de testimonios, momentos musicales y diálogo entre generaciones -, coincidieron: “Fue hermoso, un verdadero baño de vitalidad. Por la apertura y libertad de  esquemas, los jóvenes se parecen en cualquier parte del mundo. Era interesante mirar sus ojos, sus rostros, sentirlos proyectados hacia el futuro pero también escuchándonos, que tenemos la experiencia en las espaldas. Cuando el Cardenal supo sobre ellos y sobre el Genfest, estaba contento: observaba que los jóvenes tienen necesidad de estas manifestaciones de masa para no sentirse solos y pocos, sino juntos tomar coraje para testimoniar su fe en Cristo”

 Por Oreste Paliotti, enviado

Austria/1: el Centro Mariápolis Am Spiegeln y la ciudadela Giosi

18 May 2012 | Focolare Worldwide

El 2012 marca para el Movimiento de los Focolares en Austria una fecha importante: de hecho han transcurrido cincuenta años desde que el Ideal de la unidad llegó a este pequeño país de gran historia, empezando por Innsbruck. Para la ocasión, la presidente María Voce y el co-presidente Giancarlo Faletti vinieron a visita la comunidad austríaca y a festejar junto con ella este aniversario.

El programa del 15 de mayo preveía una visita al Centro Mariápolis Seminarzentrum Am Spiegelny a la Ciudadela Giosi, ambas en la cercanía del castillo de Schönbrunn, la casa de verano de los Asburgo en el Sur de Viena.

El Centro Mariápolis es el lugar de encuentro para todos los miembros del Movimiento, y por su cercanía a la capital es también una meta cotizada para hacer conferencias y congresos, además de ser buscado como lugar de vacaciones y turismo. «Un camino privilegiado para la nueva evangelización a la que este año la Iglesia nos llama», es como María Voce definió esta moderna estructura sumergida en lo verde.

En la tarde tuvo lugar la visita a la ciudadela dedicada a Giosi Guella, una de las primeras focolarinas: cuenta con un centenar de habitantes estables (familias, comunidades de sacerdotes, focolarinas y jóvenes) entre los cuales Gerda y Hans Schwinger, quienes ya están en los Setentas, pero son siempre jóvenes de espíritu. Los Schwinger se transfirieron a la ciudadela para participar activamente en su construcción, dejando su casa y costumbres para iniciar, como verdaderos pioneros, una nueva aventura, como contaron en el curso de una alegre velada dedicada a la presentación de la vida que se conduce en la ciudadela y su irradiación externa.

«Al preparar la mudanza –dijeron entre otras cosas- nos dimos cuenta de cuántas cosas habíamos acumulado en estos años. Ahora teníamos que elegir que dejarnos y que regalar, porque en el nuevo apartamento no había campo para todo. Ciertamente un fue fácil el desapego real de las cosas (espiritualmente no parecía que siempre lo habíamos tenido presente), y esto requirió cada vez encontrar una solución conjunta. Pero siempre experimentamos el mismo efecto: una nueva libertad. Ahora desde hace tres años somos ciudadanos de la Mariápolis Giosi y desde el primer momento nos hemos sentido en casa. Esta vida en comunión, que comprende actividades y momentos varios, es un continuo crecimiento. A menudo acogemos a las personas que están de paso. También estamos en contacto con algunas parejas que se sienten atraídas por nuestro estilo de vida. Quisiéramos donar nuestro tiempo sobre todo para construir relaciones personales auténticas».

Del enviado Oreste Paliotti

El Gen Verde en España con “María”

15 May 2012 | Focolare Worldwide

Burgos, Jerez de la Frontera, Granada, Jaen, Madrid, Talaveira de la Reina, Vigo y Canarias. Son las ciudades que de una parte a otra de España han visto al Gen Verde en escena con el nuevo espectáculo, centrado en la figura de María, de quien toma el título. “Ya desde los primeros acordes –escribe Javier Rubio en la revista española Ciudad Nueva– se anuncia el hilo que entreteje una secuencia de canciones inspirada en ella. Pero más que una expresión de devoción, lo que el espectador percibe es un continuo intercambio entre la figura de María y la experiencia de toda persona, de modo que la historia de la Madre de Jesús toca la de cada uno, y los episodios de su vida iluminan los acontecimientos del tiempo presente”.

Después de la poética apertura que define a María como la estrella que orienta la oscuridad, se alternan las etapas de su vida, y se presenta la Madre con las características y los sentimientos de distintas culturas. Ritmos brasileños, coreanos, africanos y celtas, componen una invocación única, como subrayando que la relación que une a las personas realmente es la fraternidad.

Finalmente, anota todavía el director de la revista española, “sorprende la intensa conjunción entre la experiencia de algunas madres de hoy, y el momento vivido por María a los pies de la cruz, donde fue capaz de superar el dolor más agudo y absurdo. Y la última palabra es la Resurrección del Hijo, que transforma para siempre a María en la Madre de todos”.

Un aspecto sorprendente es el trabajo que el Gen Verde desarrolla fuera del espectáculo. Se trata de una serie de talleres, según las varias formas artísticas, que muestra desde ya una fotografía de mundo unido, a partir de la integración entre culturas que el grupo presenta mediante su internacionalidad. De hecho, durante la permanencia en cada ciudad, el grupo ofrece un amplio panorama de actividades multidisciplinarias: canto litúrgico, diálogo con los estudiantes, o en la cárcel, y encuentros para profundizar en valores universales. El objetivo es proponer a través de la música y el arte, la fraternidad como modelo de convivencia. Y también en España el eco de las miles de personas que han participado en los espectáculos y de los cientos de estudiantes en los talleres, demuestra que este objetivo está cercano.

Austria: entre Oriente y Occidente

13 May 2012 | Focolare Worldwide

Austria, un pequeño país (84.000 km²) en el corazón de Europa, tiene una grande y larga historia. Sus 8,6 millones de habitantes hablan en gran parte alemán, pero hay otros seis grupos lingüísticos reconocidos.

Austria siempre a jugado un papel de puente entre el Este y el Oeste, sobre todo en períodos históricos difíciles, como en los tiempos de la Cortina de Hierro. El territorio presenta una gran variedad topográfica: estepas llanas en el Este, altas regiones montañosas en el Oeste, bosques colinas, lagos y ríos. Es conocida su gran riqueza cultural, especialmente en la música, en el teatro y no sólo.

Un país rico de historia: el primer documento en el que se denomina a Austria (Ostarichi) se remonta al año 996. Austria atraviesa diversos acontecimientos: de la disolución del Imperio Astro-Húngaro en el siglo XIX (que comprendía no sólo Austria y Hungría, sino también las actuales República Checa, Eslovaquia, Eslovenia, Croacia, Bosnia-Erzegovina, y parte de Italia, Serbia, Montenegro, Rumania, Polonia y Ucrania), se pasa a la caída de la monarquía, y a la inclusión del período nazista en la región alemana de Ostmark. Convertido en uno de los países más pobres de Europa después de la Segunda Guerra Mundial, conoce en los años sucesivos un gran desarrollo, que lo hizo uno de los países más ricos del mundo. A partir de 1995 entró en la Unión Europea.

Los primeros pasos de los Focolares en Austria se remontan a 1952, con la permanencia en Innsbruck de algunos entre los primeros focolarinos. La fundación del primer focolar en Viena tuvo lugar después en 1962. En estos días se recuerdan los 50 años de vida de los Focolares en el país, y para la ocasión estará presente la presidente María Voce, de visita en Austria por una semana.

 La espiritualidad se difundió rápidamente entre los sacerdotes, jóvenes y familias y en 1963 tuvo lugar en Wattens (Tirol) la primera Mariápolis para los países de idioma alemán.  A partir de entonces esta típica manifestación de los Focolares se convirtió en una cita fija para tantos (de 500 a 1000 personas). La Mariápolis es una expresión importante del Movimiento en Austria, con programas para todas las edades. La espiritualidad colectiva hace nacer  en muchos lugares las comunidades locales, en las cuales niños y jóvenes personas de todas las profesiones y de distintas pertenencias religiosas se sienten en casa. Ellos dan su aporte a la fraternidad universal a nivel local. En Austria existen actualmente alrededor de 60 comunidades locales. Los Focolares en Austria están comprometidos desde hace décadas en el dialogo ecumenico, manteniendo contactos intensos con miembros de varias Iglesias, especialmente con el Metropolita greco-ortodoxo M. Staikos. Entre los pertenecientes al Movimiento hay también cristianos evangélicos. En el proyecto común Juntos por Europa convergen movimientos católicos, cristianos evangélicos y miembros de Iglesias libres. También con algunos musulmanes se ha desarrollado una relación viva, nacida primero con miembros de la mezquita de Linz. Un proyecto-piloto ejemplar y continuo es el así llamado “Desayuno para las mujeres” en Hall. En el 2010 tuvo lugar un congreso de estudios cristiano-musulmán en colaboración con la Universidad de Innsbruck, y se prevé una continuación. También con personas de convicciones no religiosas se ha establecido un diálogo. Entre éstas está el dirigente del partido comunista austríaco de finales de los años ’90; ha nacido además una colaboración en el ámbito del Foro Social Mundial y Europeo.

La naciente ciudadela del Movimiento en Austria, la “Mariápolis Giosi” está situada al sur de Viena. Entre sus habitantes cuenta con: familias, una comunidad de sacerdotes, focolarinos y jóvenes. El Centro Mariápolis “Am Spiegeln” es un lugar de encuentro tanto para los miembros del Movimiento, como para iniciativas sociales y seminarios sobre la economía local. Con una atención especial hacia las nuevas generaciones nace ARGE-Pedagogía que organiza entre otras cosas congresos europeos de Pedagogía. Por lo que respecta al deporte se ha desarrollado el dado Sports4peace con las normas del juego limpio, y es usado por escuelas y asociaciones en distintos países (teamtime.net). Junto a los chicos y jóvenes han nacido varias actividades y congresos: Social-day, Run4unity, peace-worker, campos de trabajo, musicales y la anual fiesta de fin de año.

 Chiara Lubich visitó Austria dos veces: en 1997, hizo una de las principales conferencias sobre la espiritualidad de reconciliación durante la segunda Asamblea Ecuménica Europea en Graz; en el 2001, fue invitada por el entonces alcalde de Innsbruck van Staa, allí habló de la fraternidad en la política en el congreso “1000 ciudades para Europa”. Poco antes Chiara se había encontrado con 6000 jóvenes en la en la catedral de Viena, junto con el cardenal Schönborn, durante  el evento “Rufzeichen”.

Run4unity: se corre por la unidad

12 May 2012 | Focolare Worldwide

Flickr photo gallery:  http://www.flickr.com/photos/run4unity

Desde las 15 a las 16 horas (en los varios husos horarios) miles de chicos de distintas etnias, culturas y religiones serán protagonistas de más de 180 eventos deportivos en todo el mundo, unidos a acciones bajo el signo de la paz y de la solidaridad. Numerosos los encuentros de los chicos con personalidades civiles y religiosas.

El primer start parte de Nueva Zelandia. La posta pasará, hora tras ora, a través de los países asiáticos, de Oriente Medio, Europa y África, para terminar en el continente americano: los últimos chicos que correrán serán de Vancouver en Canadá.

Algunas postas en lugares que representan un signo de paz y unidad: Sydney (Australia) en el Bicenetennial Park pasando cerca de la Campana de la Paz; Schengen (Luxemburgo) que se correrá en la localidad famosa por los acuerdos para superar las barreras de las fronteras en muchos países de Europa; Berlín (Alemania) posta en la Puerta de Brandeburgo, signo de unidad de Alemania; Belfast (Irlanda del Norte) chicos de Irlanda del Norte y de la República de Irlanda juntos en el Parque de Stormont Estate, sede del Parlamento, con políticos católicos y protestantes de diferentes partidos.

Numerosas postas verán la participación de chicos cristianos pertenecientes a diferentes Iglesias. En varios países Run4unity lo realizarán chicos de diversas religiones, culturas y etnias que correrán juntos para testimoniar su compromiso por la paz y la unidad: New Delhi (India) Run4unity pasará por lugares sagrados sikhs, hindúes, musulmanes y cristianos con chicos de las cuatro religiones; Karachi (Pakistán) juntos chicos cristianos, musulmanes e hindúes; Cesarea Marítima (Tierra Santa) donde estarán juntos chicos de religión judía, musulmana y cristiana; New York (EEUU) juntos chicos cristianos y musulmanes en la Mesquita Malcolm Shabazz de Harlem.

Flickr foto:  http://www.flickr.com/photos/run4unity

En el sitio www.run4unity.net así como en la página Facebook y en el canal Youtube actualizaciones en tiempo real de los eventos en programa con informaciones, fotos y videos. Sábado 12 de mayo en el sitio se podrán ver y descargar tres breves transmisiones (a las 10 – 14 – 20 hora italiana) con noticias y actualizaciones de varias ciudades de los 5 continentes, realizados por los mismos chicos.

Las actividades del 12 de mayo hacen parte del más amplio proyecto “Coloreamos la ciudad” que los Chicos por la Unidad llevan adelante para “colorear” con acciones de solidaridad los lugares en los cuales prevalecen la pobreza, los conflictos, la marginación, los desequilibrios económicos y sociales (www.teens4unity.net).