Siete consejos para vivir una vida plena a los 93 años

Oct 5, 2014 | Sin categorizar

1.- Dar – El espacio que se ocupa cuando uno envejece es más chico, y estoy constantemente eliminando las cosas que una vez consideraba que eran indispensables. Hace poco, me desprendí de algo que después precisé. Pero pensé que la persona que lo recibió iba a darle buen uso, y que Dios se ocuparía de mí. Pocos días después recibí de otra persona exactamente lo mismo  que había dado. Así decidí que dar es un estilo de vida que no envejece nunca, y el céntuplo es siempre nuevo. 2.- Nuevas amistades – Todos se preocupan por los niños cuando empiezan la escuela y se deben encontrar con nuevos compañeros, pero nadie piensa que una nonagenaria que entra en una casa para ancianos debe recomenzar desde cero. Tuve que aprender a escuchar a personas que pueden pensar de modo muy distinto y comprender cuánto cada uno quiere ser amado. 3.- Oración – Cuando se envejece es más fácil tener tiempo para rezar. Trato de estar al día sobre todo lo que ocurre y tengo una lista de intenciones por las cuales rezar. Se podría pensar que a los 93 años he logrado amortiguar  los defectos de mi carácter, pero me encuentro cometiendo los mismos errores que traté de corregir durante toda mi vida. Aprendí a recomenzar y ponerme a vivir bien el momento siguiente. 4.- Salud-  Soy consciente de que mi viaje se acerca a su fin, por lo cual es maravilloso estar todavía en condiciones de ir a hacer gimnasia, de comer bien, de lograr ponerme las gotas oftálmicas y tomar todos los medicamentos como me han recetado. Tengo una relación cercana con aquéllos que están en el más allá, en el Paraíso. Les confío distintas intenciones a cada uno y les pido  que me ayuden y me den fuerza cuando las cosas se ponen un poco más difíciles. Se precisa un verdadero acto de fe para creer en el valor de tu vida cuando muchos alrededor tuyo ven las cosas de forma distinta. 5.- Armonía – No tengo necesidad de mucha ropa o muebles, pero trato de mantener ordenado lo que tengo. Con mi vista ya escasa, no estoy segura si los colores combinan, y podría pensar: “¿Qué importa?”. Pero luego pienso que también a los 93 años, debo tratar de ser una expresión de la belleza de Dios en la manera que me visto y en la armonía y orden de mi apartamento. 6.- Learning – Siempre quise aprender nuevas cosas, entonces trato de estudiar los documentos del Santo Padre y mirar el DVD sobre el catecismo o sobre otros temas. Sé que no trabajaré nunca más como enfermera, pero forma parte de mi vocación el estar al día sobre los desarrollos de mi profesión: tal vez algo que leo puede ser útil para otras personas. Amo la sabiduría y le rezo a menudo al Espíritu Santo para que me ayude a no decir palabras inútiles. 7.- Conexiones – En el pasado trataba de mantenerme en contacto con otras personas enviando cartas o usando el teléfono. En cambio, ahora, los tiempos han cambiado, y si a los 50 años saqué el carné de conducir, ahora tuve que aprender a usar el email para poder tener noticias y permanecer en contacto con todos. Estoy aprendiendo poco a poco, porque hasta ahora sé mover el mouse ¡sólo en una sola dirección! ¿Mi conclusión? Sí, es un poco difícil tener la edad de 93 años, pero esto no significa que no se puede tener una vida plena y satisfactoria. Agatha O’ Donnell.

La alegría de vivir la fe

Oct 3, 2014 | Sin categorizar

Sinopsis: La alegría de vivir la fe es el título que el arzobispo François-Xavier Nguyên Van Thuân (1928-2002), que fue presidente del Consejo Pontificio «Justicia y Paz», eligió para la serie de charlas aquí publicadas. Fueron recogidas por algunos jóvenes que tuvieron el privilegio de asistir a ellas en persona. Se trata de textos pronunciados en distintas ocasiones con el fin de educar en la fe a sus amados compatriotas, con quienes se reunió en distintas partes del mundo. Según dice el propio autor, este libro representa una especie de síntesis general, sencilla y humilde, de su experiencia de fe. Al publicar estos escritos del cardenal Van Thuân, el Consejo Pontificio «Justicia y Paz», mediante su enseñanza de la fe y su mensaje de amor y perdón, espera favorecer una nueva primavera no solo para el pueblo vietnamita, sino para toda la Iglesia. Sobre el autor: Monseñor François-Xavier Nguyên Van Thuân nace en 1928 en Hue, región central de Vietnam. Es ordenado sacerdote en 1953 y licenciándose en derecho canónico en Roma el año 1958. Obispo de Nhatrang de 1967 a 1975, ese año Pablo VI le nombra obispo coadjutor de Saigón, actualmente ciudad de Ho Chi-Minh. Algunos meses más tarde, con la llegada del régimen comunista es arrestado permaneciendo en la cárcel de 1975 a 1988, nueve de los cuales en régimen de aislamiento. Juan Pablo II le nombró Presidente del Pontificio Consejo de la Justicia y de la Paz y posteriormente le creó cardenal. “Ha fallecido un santo” explicó el obispo Gianpaolo Crepaldi, secretario de este mismo Consejo, al dar la noticia del fallecimiento del cardenal, el 16 de septiembre de 2002. De entre sus diversos libros están publicados “Plegarias de esperanza” (San Pablo, 1997), “El camino de la esperanza” (Città Nuova, 1992), publicado en ocho idiomas. “Testigos de esperanza”, “Cinco panes y dos peces” y “El gozo de la esperanza” (Ciudad Nueva, Madrid). Editorial Ciudad Nueva, Madrid

El alma de Etiopía

Oct 3, 2014 | Sin categorizar

Con sus 98 millones de habitantes, Etiopía después de Nigeria, es el segundo país más poblado del continente africano. Desde hace casi veinte años conquistó la paz, luego de una terrible guerra con la aledaña Eritrea, que duró más de 17 años, y que prostró a ambos pueblos. Hoy se lo considera como el centro de África. Allí tiene su sede la Unión Africana y ahí se juegan los intereses de poblaciones enteras. Están también allí todas las embajadas del continente y están representadas también 115 Naciones extra-africanas. Quien nos relata este viaje es la periodista Liliane Mugombozi, directora de New City Africa, quien, junto a otros dos focolarinos , fueron invitados por el obispo de la diócesis de Meki, en el norte del país, desde el 10 al 23 de agosto pasados. «Acabo de regresar de Etiopía donde, con Charles y Legesse, hemos sido invitados por el obispo Abram. Ahora para mí, el Cuerno de África ya no es sólo el terrorismo en Somalia o la dictadura en Eritrea; ni Etiopía es sólo el aeropuerto de Addis Abeba donde hago escala en mis viajes hacia Roma. Ahora para mí, Addis es la sonrisa de ese chico que me ayudó a llevar la maleta, está en la mirada acogedora de la religiosa que me recibió en el centro en el que pude descansar antes de retomar el viaje al día siguiente. La encontré palpitante y viva en ese sacerdote que con esmero me introdujo en la realidad de este pueblo, en esa mujer leprosa, estigma de la sociedad, en ese joven deseoso de conocerme. Y también en el dolor, al que apenas logré acercarme, por los muros que todavía dividen la Iglesia Católica de la Ortodoxa. El encuentro con cuatro obispos, entre los cuales estaba el arzobispo de Addis Abeba, Bernhaneyesus Souraphiel, nos impactó profundamente. Tiene mucha esperanza en el aporte que los Focolares pueden brindar. En esos días pudimos compartir desde adentro la vida de la pequeña comunidad católica: ¡realmente una experiencia enriquecedora! El testimonio evangélico del pequeño grupo de católicos, alcanza no sólo a los cristianos de la Iglesia Ortodoxa antigua y a los de varias iglesias pentecostales que crecen por doquier, sino también a otras presencias religiosas del país, especialmente la musulmana. Encontramos una Iglesia viva y comprometida, que ha sabido hacerse caridad encarnada en las estructuras de la sociedad en varios niveles: educación, salud, agricultura… en una sociedad que cambia y evoluciona con ritmos muy acelerados. Recorriendo las calles, pasando entre la gente, se percibe un país que “vibra” en todos los frentes, político, social, de las comunicaciones, con enormes posibilidades de desarrollo. El anhelo expresado por los obispos es el de “buscar la clave para entrar en este mundo con los valores del Evangelio. La política no es suficiente; es necesario hacer nuestra parte. Desde hace mucho tiempo sentimos que la Iglesia necesita de laicos formados. Y ustedes ya lo son… El Movimiento de los Focolares aquí debe involucrarse en la formación de los laicos…”. Volvieron a mi mente las palabras que Juan Pablo II le dirigió a Chiara Lubich, hace unos años, cuando la invitó a contribuir a «dar un alma a Europa». También las palabras de los obispos de Etiopía me resonaban así, como si nos dijeran: «También aquí es necesario darle un alma a este país».

Birmania, Tailandia, Vietnam: la esperanza de los jóvenes

Oct 1, 2014 | Sin categorizar

Yangon

Sport for Peace (Vietnam)

Tailandia

La bendición de la larga vida

Sep 30, 2014 | Sin categorizar

El 28 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco se encontró con los ancianos y los abuelos en la primera jornada internacional dedicada a la tercera edad, promovida por el Pontificio Consejo para la Familia. El encuentro tuvo como título: “La bendición de la larga vida”,  y coincidió con la Jornada de oración por el Sínodo de la Familia, inspirándose en las numerosas intervenciones del Papa que muchas veces recordó la tragedia de la “cultura del descarte” típica de “un pueblo que no cuida a sus ancianos”, descartándolos “con actitudes detrás de las cuales existe una eutanasia escondida” Francisco abrazó con afecto a Benedicto XVI, que estuvo presente durante la primera parte del encuentro: «Dije muchas veces que me gustaba mucho que él viviera aquí en el Vaticano, porque era como tener al abuelo sabio en casa. ¡Gracias!» «Como cristianos y como ciudadanos, -afirmó el Papa en su discurso – estamos llamados a imaginar, con fantasía y sabiduría, los caminos para afrontar este reto. Un pueblo que no custodia a los abuelos y no los tratan bien no tiene futuro: pierde la memoria, y se desarraiga de sus propias raíces. Pero cuidado: ¡ustedes tienen la responsabilidad de mantener vivas estas raíces en ustedes mismos!». El encuentro fue una ocasión para reafirmar que –como dijo Mons. Paglia, Presidente del Dicasterio para la Familia, «La ancianidad no es un naufragio sino una vocación: se prolongaron  los años de vida pero sobre este tema no se ha desarrollado una reflexión adecuada en la política ni tampoco en la economía, ni en la sociedad ni mucho menos en la cultura» «Se debe considerar la ancianidad y se debe considerar también el compromiso de los ancianos en el mundo y el de la Iglesia hacia ellos. Además de todos los aspectos civiles, existe una cultura que los ancianos pueden transmitir. Ellos pueden transmitir una cultura que esté especialmente atenta a no concebir la fragilidad de la vida como la tragedia final sino como un testimonio de esperanza en el más allá» El evento del 28 de septiembre está situado en la jornada de oración por el Sínodo sobre la familia, “lugar fundamental y primario donde los ancianos pueden vivir dentro de una trama de relaciones que los sostienen”, continúa diciendo Mons. Paglia – y que a su vez está llamado a dar vida a estas relaciones nuevas y a enriquecerlas. Los ancianos no son solamente objeto de atención y de cuidados sino también son sujetos de una nueva perspectiva de vida» Para acercarnos a esta dimensión de la vida aconsejamos della Ciudad Nueva di Buenos Aires: Y después… la luz  Pensamientos sobre la Eternidad  de Wilhelm Mühs.

La Asamblea 2014 llega a su conclusión

Sep 29, 2014 | Sin categorizar

El 28 de septiembre, a las 12.30 una conexión en directo vía internet marcó la conclusión de los trabajos de la Asamblea general de los Focolares. Se retoma el camino con el compromiso de vivir como “hombres-mundo”, según la expresión acuñada por Chiara Lubich y mencionada por el papa Francisco en la audiencia del 26 de septiembre: «Hombres y mujeres con el alma, el corazón, la mente de Jesús y por lo tanto, capaces de reconocer e interpretar las necesidades, las preocupaciones y las esperanzas que  anidan en el corazón de cada ser humano». Durante la audiencia pudieron saludarlo algunos focolarinos de varias Iglesias y  personas de convicciones no religiosas presentes. Las palabras que dirigió a los Focolares tuvieron mucha resonancia en los 494 representantes de 137 países. De hecho, era evidente la consonancia con las conclusiones a las que llegó la Asamblea general 2014 después de tres semanas de intenso trabajo – a partir de las más de 3000 instancias previas que llegaron de todo el mundo – y resumidas en las líneas guía que orientarán el compromiso del Movimiento en los próximos seis años. Son tres las palabras en las que se concentró el discurso de Francisco: contemplar (“sumergidos en la multitud, hombre junto a hombre”, citando un escrito de Chiara Lubich), salir, hacer escuela, acompañadas por la fuerte invitación a la gratuidad, la creatividad y el arte del diálogo, “que no se aprende barato”. También tres las palabras contenidas en las líneas guías surgidas de la Asamblea: salir, juntos, oportunamente preparados. Se trata de orientaciones que llevan como título el fin específico de los Focolares “Que todos sean uno”, y que ahora las comunidades de los Focolares, esparcidas en los cinco continentes, aplicarán según las necesidades concretas y las exigencias específicas de cada área geográfica. Ver también: Contemplar, salir, hacer escuela: las tres palabras de Francisco a los Focolares Entrevista a María Voce y a Jesús Morán Asamblea Focolares: un camino de unidad que se ve Documentación asamblea  

Ancianidad. Tal vez es aún más hermoso

Sep 28, 2014 | Sin categorizar

Foto: Antonio Oddi

Contemplar, salir, hacer escuela: las tres palabras de Francisco a los Focolares

Sep 26, 2014 | Sin categorizar

Alegría, emoción, sorpresa y también curiosidad. Muchos y distintos sentimientos y también gran expectativa de los 500 participantes de la Asamblea general de los Focolares en audiencia con el Papa Francisco. El grupo, en efecto, está compuesto por personas procedentes de 137 países. Entre ellos hay católicos, cristianos de otras iglesias; hay también alguno que no tiene referencias religiosas. Así se ha expresado la Presidente Maria Voce presentando a la Asamblea. Estaban reunidos en la Sala Clementina, en el Vaticano, y dirigiéndose al Papa le dijo: «Las personas aquí presentes, de varias edades, culturas, vocaciones, laicos y consagrados, vírgenes y casados, vivieron una experiencia apasionante de comunión en la cual, por el constante y siempre renovado amor recíproco, recorrieron un camino de discernimiento comunitario, en escucha del Espíritu, en la distinción de las líneas a seguir para poder responder a los dolores y a las esperanzas de la humanidad de hoy con nuestro específico carisma de la unidad» Fue significativa su mención a la Evangelii Gaudium: «Ésta fue casi una escuela-laboratorio para ejercitarnos en compartir, en pensar y trabajar con Jesús entre nosotros, redescubriéndonos el pueblo nacido del Evangelio y llamado por lo tanto, a vivir y testimoniar nuestro carisma y donarlo a todos. Su exhortación apostólica fue, sin duda, uno de los faros que iluminó nuestros trabajos». Otra nota significativa que testimonia el carácter “ecuménico” de la Asamblea de los Focolares: «Nos hemos sentido particularmente solicitados (llamados, interpelados) a buscar con fe nueva los posibles caminos para unirnos y que se produzca una participación cada vez más plena en la vida y en la conducción del Movimiento de los hermanos y hermanas cristianas de las varias Iglesias que lo integran» Y el Papa Francisco, alentando a vivir el carisma de la unidad hasta el fondo, se expresó de esta forma: «Queridos hermanos y hermanas: Os saludo a todos los que formáis la Asamblea General de la Obra de María y queréis vivirla plenamente insertados en el «hoy» de la Iglesia. Saludo de especial manera a Maria Voce, que ha sido ratificada como presidenta durante otro sexenio. Al darle las gracias por las palabras que me ha dirigido también en vuestro nombre, formulo a ella y a sus más estrechos colaboradores mis cordiales deseos de una provechosa labor al servicio del Movimiento, que durante estos años ha ido creciendo y enriqueciéndose con nuevas obras y actividades, incluso en la Curia Romana. Cincuenta años después del Concilio, la Iglesia está llamada a recorrer una etapa de la evangelización testimoniando el amor de Dios por toda persona humana, empezando por los más pobres y por los excluidos, y para   fomentar con la esperanza, la fraternidad y la alegría el camino de la humanidad hacia la unidad. La Obra de María –de todos conocida con el nombre de Movimiento de los Focolares– nació, en el seno de la Iglesia católica, de una pequeña semilla, que con el paso de los años ha dado vida a un árbol que ahora extiende sus ramas por todas las expresiones de la familia cristiana e incluso entre miembros de las diferentes religiones y entre muchos que cultivan la justicia y la solidaridad junto con la búsqueda de la verdad. Esta Obra surgió de un don del Espíritu Santo –¡sin duda!–, el carisma de la unidad que el Padre quiere dar a la Iglesia y al mundo para contribuir a realizar con incisividad y profecía la oración de Jesús: «Para que todos sean uno» (Jn 17, 21). Nuestro pensamiento va con gran afecto y gratitud a Chiara Lubich,, testigo extraordinaria de este don, quien durante su fecunda existencia llevó el perfume de Jesús a tantas situaciones humanas y a tantas partes del mundo. Fiel al carisma del que nació y del que se alimenta, el Movimiento de los Focolares se encuentra hoy ante la misma tarea que aguarda a toda la Iglesia: aportar, con responsabilidad y creatividad, su peculiar contribución a esta nueva época de la evangelización. La creatividad es importante: no se puede seguir adelante sin ella. ¡Es importante! Y, en este contexto, quisiera transmitir tres palabras a los que pertenecéis al Movimiento de los Focolares y a quienes, de diferentes maneras, comparten su espíritu y sus ideales: contemplar, salir y hacer escuela. (leer más el texto íntegro del Papa) (RV).- (Con audio)

Congo, un día en la cárcel

Sep 26, 2014 | Sin categorizar

Las tres historias que les presentamos nos abren un horizonte de vida completamente distinto a lo que estamos acostumbrados. No sólo la cárcel en sí misma, sino también la soledad, el abandono, la corrupción, la dificultad en acceder a los bienes de primera  necesidad. Ante esta realidad,  una oleada de vida que llega de parte de comunidades enteras, grupos de niños y de familias. Experiencias iluminadas por el Evangelio, y por una sola palabra: «Estaba encarcelado y me visitaste» (Mt. 25,37). Kikwit. La primera visita a la cárcel, este año, fue la de las comunidades locales, todos juntos, aproximadamente unas 300 personas. «Luego de haber puesto en común nuestros bienes – escriben Jean Kuvula y Nicole – vestidos, zapatos, mandioca, maíz, verduras, pondu (verdura preparada con las hojas de la mandioca), jabón, sal, nos dimos cita en la entrada de la penitenciaría. El conjunto musical “Gen Unité” se había preparado bien para las canciones de la Misa. Apenas nos ubicamos, entraron los detenidos, por grupos. Después de la Misa, solemne y muy bonita, el director nos presentó. ¿El motivo de nuestra visita? “Queremos compartir con ustedes el momento doloroso que están viviendo, y decirles que Dios los ama. Nosotros rezamos por ustedes. Quisiéramos que estén seguros de que Jesús les permitirá salir de aquí y que no volverán a cometer nada malo”. Una vez repartida la ropa a quienes la necesitaba, las demás cosas las entregamos al director. Luego compartimos con ellos experiencias sobre la Palabra de Vida, con la propuesta de hacer llegar cada mes la hojita con la explicación de la Palabra de Dios. Muchos lloraban de la emoción. Agradeciéndonos, el director nos dijo que muchos de los presos están completamente abandonados». También los y las gen 4 (los niños de los Focolares) de Kikwit, cada año, en la víspera del día de Navidad, tienen la costumbre de visitar a los presos de la cárcel central. «Los niños habían llevado ropa, zapatos, alimentos – escribe Jean – y era raro ver que había muchos zapatos para adultos, lo que demostraba que los padres apoyaban esta iniciativa. Un gen 4 tomó la palabra y explicó: “Tenía hambre y tú me diste de comer. Tenía sed y tú me diste de beber. Estaba preso y tú me visitaste. Es éste el motivo por el cual venimos aquí. Ustedes son Jesús a quien venimos a visitar”. Y otro gen 4: “Maman Chiara nos dice que tenemos que amar a todos y celebrar el cumpleaños de Jesús. Jesús mañana nacerá y él quiere consolarlos a ustedes que están sufriendo. Les dice que tienen que perseverar en Su amor y quiere que puedan salir. Jesús desea que se arrepientan y que no vuelvan a hacer cosas malas, para no volver a la cárcel”. Después de estas palabras hubo un gran silencio. Un detenido preguntó de dónde veníamos, y dijo que nunca había visto que tantos niños (alrededor de 200) en representación de todas las parroquias de Kikwit, fueran a visitar a los presos. El director, agradeciendo a todos los gen 4, dijo que Dios los había enviado, porque el día anterior ya no había nada que comer». En Goma, por otra parte, empieza  el proyecto de un comedor en la cárcel central.  André Katoto y Julie, responsables del lugar, cuentan: «Durante nuestra última visita a la cárcel central, en abril de 2014, descubrimos la falta de porciones regulares de comida. Los detenidos reciben alimentos de parte de sus familias y están autorizados a venderlos dentro de la penitenciaría, donde quedan esparcidos por el patio y en el suelo. Este método, tolerado por la dirección, justifica a las autoridades provinciales que no proveen la comida. Nació así la idea de crear un comedor en la cárcel, pero ¿cómo realizarla? Tratamos de comunicarnos con el Ministro provincial de Justicia. Lo encontramos por casualidad en el hospital. Ésta fue la ocasión para presentar nuestra idea como una solución duradera al problema de acceso a los bienes de primera necesidad. El ministro nos ha asegurado su apoyo y nos ha enviado donde dos de sus consejeros para estudiar la factibilidad. Ahora estamos esperando la apertura del comedor».  

Familia, un recurso inagotable

Sep 25, 2014 | Sin categorizar

Hablan delante de Mons. Maradiaga, presidente de Caritas internationalis,  de Mons. Paglia, del Pontificio Consejo para la Familia, y de los 150 participantes al seminario (Roma 18 de Septiembre de 2014), provenientes de varias partes del mundo. A esta familia de Maddaloni (Caserta-Italia), ciudad definida “en riesgo” – marcada por la dolorosa experiencia de la pérdida de un hijo de 3 años de edad – se le pide dar un testimonio sobre cómo reconstruir la esperanza y la solidaridad en las familias de hoy. De hecho, su tercer hijo, José, muere tras las complicaciones de una banal gripe, con sólo 3 años y tres meses de edad. «Cuando me dieron la noticia pensé que estaba soñando. Luego, un dolor desgarrador y la seguridad de que antes que nada Gino y yo teníamos que vivir esa situación unidos. Viví esos momentos sintiendo una fuerte presencia de Dios que, aún permitiendo ese dolor, me tenía entre sus brazos. Una familia, con la que compartíamos un camino de fe, nos propuso pasar un tiempo juntos en Loppiano, la ciudadela de los Focolares, cerca de Florencia». Para Gino fue distinto: «Con la muerte de José, me sentí defraudado no sólo como padre, sino también como médico. Yo por mi trabajo ayudo a muchos a recuperarse, y… ¡no pude hacer nada por mi hijo! Por lo tanto, sentí oscuridad y dolor. Sin embargo quise dejarme guiar por Elisa y con gusto la acompañé». Sumergidos en la vida de la ciudadela «sentimos crecer en nosotros la fuerza de transformar nuestro dolor en Amor». Nacieron otros 2 niños. «Si no hubiéramos tenido bien firme la certeza de que todo lo que había pasado, también la pérdida José, era por un designio de Dios que nos amaba, nunca hubiéramos tenido la fuerza de dar a luz a otros hijos». Con algunos parientes y amigos, Elisa y Gino decidieron dar vida a una Fundación que llevara el nombre de José, indicando entre las finalidades el desarrollo de la cultura de la adopción temporal «para responder a un llamado de Chiara Lubich, que invitaba a las familias a vaciar los orfanatos y a dar una familia a cada niño». Esto «no nacía para recordar a nuestro hijo, sino de la exigencia de seguir donando ese amor que ya no le podíamos dar a él. Queríamos que el motor de la Fundación fuera la “cultura del dar”». Este tipo de adopción consiste en el acoger temporalmente a un niño en la propia familia, en espera de que se resuelvan las dificultades de la de origen. En la mitad de los años ’90, cuando empezó esta experiencia, en Italia era una propuesta de vanguardia. Se empezó con la formación de las familias adoptantes (a la fecha son un centenar), con el apoyo sicológico y material, hasta realizar una casa-familia para los niños en situación de abandono. Fue una de las primeras estructuras de la Región Campania. Desde entonces trabaja en sinergia con las administraciones locales y las instituciones religiosas, pidiendo espíritu de acogida y servicio a cada miembro de la Fundación. «Aún recordamos nuestra primera adopción temporal – nos confían los cónyuges Ferraro -: una niña de 9 meses, Adjaratu. Todavía resuenan en nosotros las palabras del entonces dirigente de los servicios sociales: “¡Ustedes no saben qué camino peligroso están abriendo!” Para decir la verdad no hemos encontrado peligros. Pero sí dificultades y fatigas, superadas tratando de vivir con radicalidad ese amor evangélico que nos había impulsado a trabajar y que, con sus increíbles ramificaciones, en estos 20 años se ha vuelto cada vez más visible».  

Entrevista a María Voce y a Jesús Morán

Sep 24, 2014 | Sin categorizar

«Le auguraría a la nueva presidente que sepa escuchar siempre al Espíritu Santo y por consiguiente, que sepa construir todo “en unidad”»- había declarado María Voce pocos días antes de su reelección, sin saber que estas palabras se habrían convertido en el incipit de su segundo mandato. Aprovechando una de las pausas de la Asamblea de los Focolares todavía funcionando (se concluirá el 28 de septiembre próximo), las diversas ediciones de Cittá Nuova entrevistan a la recién reelegida presidente de los Focolares y a Jesús Moran, copresidente. Las preguntas se refieren a la vida del Movimiento y a los grandes desafiós que los esperan. A continuación transcribimos la entrevista completa. ¿De qué forma escuchar y poner en práctica lo que está diciendo el papa Francisco a la Iglesia y a la sociedad de hoy? María Voce: Debemos responder a partir del carisma de la unidad: también nosotros debemos pensar en los pobres y en los marginados, pero partiendo de nuestra característica específica. Me entusiasmé cuando el papa Francisco dijo desde Redipuglia (Italia) que “la guerra es una locura”. Es una enfermedad, por lo tanto hay que curarla. ¿Qué tipo de cura podemos dar nosotros focolarinos? La única que tenemos es nuestro carisma, que nos pide que construyamos relaciones de paz, de conocimiento recíproco también entre las personas que no se miran cara a cara, que se odian, y contribuir así en el camino hacia la unidad» Jesús Morán: «Nosotros no nos caracterizamos por la frenética búsqueda de espacios de poder, no está en nuestro estilo. Más bien, tratamos de comenzar procesos. El papa Francisco compara la Iglesia no tanto con una esfera sino con un poliedro, afirmando así que las tendencias más importantes emergen a menudo en la periferia. Todo esto me parece que combina perfectamente con una Obra que tiene un principio de unidad muy fuerte. Chiara (Lubich) misma fundó muy a menudo en la periferia, sirve para todos el ejemplo de la Economía de Comunión que nació en Brasil, o el ecumenismo que adquirió nuevas perspectivas en los encuentros de Chiara con Athenagoras ocurridos en Estambul, mientras que en Fontem [Camerún] surgió la inculturación “al estilo focolarino”…. Este principio podemos vivirlo también nosotros, es decir ir a la periferia y captar ese “algo” que aparece y que luego se convierte en universal». ¿Cómo responder a los grandes desafíos de la situación de Oriente Medio, en la cual los focolarinos se encuentran en primera línea? Maria Voce: «Tengo la impresión de que el Movimiento está haciendo mucho más de lo que parece. Recibí en estos días una carta de las focolarinas de Damasco que me pedían el parecer sobre ir a encontrarse con la comunidad de Aleppo, donde ya están los focolarinos. Les respondí afirmativamente, aunque los riesgos son innegables: el carisma de la unidad puede y debe estar presente en estos lugares para construir relaciones, para llevar un poco de paz. Obviamente las soluciones políticas a nivel internacional son necesarias, así el Movimiento por su lado contribuye a erradicar el odio del corazón de los hombres. Es una actitud sin la cual no podrán nunca encontrarse soluciones políticas verdaderas y duraderas». «Si hay algo que el carisma puede hacer es difundir la cultura del encuentro, de la confianza recíproca, del amor, ayudando al que se encuentra en necesidad independientemente de la religión a la que pertenece o al estatus social, o al límite que lo separa. Hay que preguntarse también que puede decir el carisma de la unidad frente a estos conflictos, cual es la incidencia posible. …. Recuerdo que Chiara, citando un episodio verdadero ocurrido en Colombia, dijo que se puede detener la mano de un terrorista simplemente haciendo un acto de amor. Todo esto debemos hacerlo comprometíéndonos más y mejor, todos juntos» Jesús Morán: «En sustancia se trata de desarrollar los diálogos típicos nuestros. Estos días en la Asamblea, en mi grupo de reflexión había un musulmán: tener un hermano de otra religión con quien compartir todo, no es poco, un hermano que se siente representante del Movimiento de los Focolares musulmán. ¡Es un milagro! Esta presencia de los Focolares en tierras islámicas se va desarrollando, así como se va promoviendo nuestro diálogo interreligioso. ¿Es poca cosa? Tal vez, pero me parece que es algo fundamental. Una chance que tenemos es la de tener contactos directos con personas del Movimiento en estos lugares de sufrimiento: es importante hacer hablar a la verdadera realidad, a lo que se está viviendo a través de las palabras de los protagonistas. Lo cual a menudo quiere decir transmitir una visión distinta de los hechos y de los problemas que difunden generalmente los medios de comunicación» La Iglesia y la sociedad se enfrentan con el tema familia. En este campo los Focolares tienen una larga experiencia para ofrecer…. Maria Voce: «No se puede reducir la problemática familiar en la Iglesia a una problemática exclusivamente sacramental. Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, pero quedan como signos y pueden existir también otros. Una persona me escribió después de haber escuchado la introducción a un tema mio sobre la Eucaristía. Es una mujer que está separada que convive con un divorciado con hijos y que siente fuertemente que es cristiana y católica, y advierte el malestar de esta posición suya, que, en cierto sentido, la coloca fuera de la Iglesia Católica. Pero ella me escribe: “No me sentí nunca fuera de la Iglesia y continúo asistiendo a la iglesia. Cuando voy a pedir la bendición al sacerdote que distribuye el sacramento, en ese momento Jesús entra también dentro mío. Yo trato de vivir, de hacer lo que puedo. Estoy recorriendo un camino”» «Dios nos pide en efecto que ayudemos a todos a recorrer el propio camino de santidad, es decir acercarse a Dios con los medios que hay a disposición (…). Chiara nos explicó en un momento las “fuentes de Dios”: no había puesto el acento sólo sobre su presencia en la Eucaristía, sino también sobre otras presencias de Dios en el mundo, también en la Palabra y en el hermano. Pienso que el Movimiento puede ser el abrazo hacia estas familias; pero como ésto es parte de la Iglesia, abrazando a estas personas las hacemos sentir menos extrañas porque están siendo abrazadas por una porción de Iglesia. Más tarde se podrán proponer otras experiencias, otros caminos; veamos lo que dirá el Sinodo. Me parece sin embargo una ilusión pensar que surjan soluciones extraordinarias; se propondrán más bien experiencias plausibles y eficaces, no tanto soluciones universales» Jesús Morán: «El problema de la familia antes que ser un problema sacramental es antropológico. Está en juego el mismo designio de Dios sobre el hombre, sobre la relación entre hombre y mujer, sobre la relacionalidad como tal, por lo tanto sobre la dinámica del don de sí mismo, de las relaciones (que podríamos definir “trinitarias”). Sin duda nos estamos jugando mucho y el Papa lo ha también dicho: no hacemos el Sínodo para resolverle el problema a los divorciados, no es ésto lo que nos preocupa porque al final se podrán encontrar soluciones ya probadas en los siglos pasados. El problema es mucho más serio: ¿qué le sucede al hombre de hoy, cómo crece, qué tipo de relacionalidad aprende y dónde la aprende? Este es el verdadero problema de la familia. Nos consuela saber que también hay muchas voces laicas, no necesariamente católicas, que ponen el acento en este problema de la relacionalidad y sobre el futuro de la familia y de la humanidad»

En Sierra Leona, además el Ebola

Sep 23, 2014 | Sin categorizar

Sierra Leona, Guinea, Liberia. Naciones que raramente aparecen como noticia en los medios de comunicación occidentales. Están siendo conocidos en los últimos meses por el “ébola”. Son, en efecto, los más afectados por la grave epidemia registrada hasta hoy a causa del virus detectado  en 1976. «Después del largo sufrimiento de la guerra ahora seguimos padeciendo la prueba debido a esta epidemia. El miedo aumenta, pero también la conciencia de que asumiendo las medidas necesarias – que a veces van contra la naturaleza y la cultura de la gente, como el tener que estar aislados- podremos combatir este virus. La Iglesia está por todos lados, queriendo ofrecer su auxilio, como amor concreto hacia todos», nos escriben desde Sierra Leona. En estos días el sufrimiento está agudizado por la cuarentena pedida a la población que vive confinada dentro de las paredes domésticas para alejar el riesgo del contagio. Según los datos de la Organización Mundial de la Salud (reportados el 18 de septiembre) sobre 5000 casos, son más de 2.600 las víctimas del virus que causa la fiebre hemorrágica. «Nos dicen que tengamos prudencia – escribía un religioso próximo a los Focolares, ya en el mes de junio –En la Misa, para evitar los contactos, no se da el signo de la paz, pero saber con exactitud donde está el peligro es difícil. También nosotros en el hospital católico hemos tenido un caso de un enfermo que escapó del hospital especializado en Ebola en Kenema, que vino a curarse aquí sin que los médicos supieran nada. Por lo tanto, es de imaginar la aprensión que nos ha tocado vivir desde cerca» También se han suspendido los encuentros de la comunidad de los Focolares, así como las actividades previstas con los jóvenes. Se reaviva una cadena para sostenerse recíprocamente a través de llamadas telefónicas, mensajes. ¿Para decirse qué cosa? «La firme voluntad de continuar amando, ahora que estamos una vez más bajo el peso de la prueba» En una carta a los miembros del Movimiento de los Focolares, la presidente María Voce escribió exhortando a «ir adelante con coraje, testimoniando el Ideal [de la unidad] en todos los modos posibles»y agradecía por el testimonio que «multiplica en el país muchos fragmentos de fraternidad». Aseguraba además, la cercanía y la oración de todo el Movimiento en el mundo. «Personalmente siempre trato de permanecer fiel al compromiso y promesa  de continuar viviendo el Ideal de la unidad también aquí en Sierra Leona», confiesa J.K., manifestando también su dolor por tener que suspender los contactos. Pero sostenerlo este compromiso es vivir  la Palabra de Vida, el compromiso común de vivir el Evangelio que da luz también en las situaciones más desesperadas, como ésta. Y Alfred escribe a Emmaus: «Como sabes, la situación aquí en Sierra Leona no es linda. Es difícil para nosotros movernos de un lado al otro. Pero ésto no me detiene, al contrario me lanza a vivir más el Evangelio. Trato de vivir cada momento por Jesús y ofrecerle todo a El durante el día. Ser fiel al Evangelio es mi deseo más profundo. Te agrazezco por todo el amor que tienes por nosotros los gen de Sierra Leona. Te sentimos aquí con nosotros» Y finalmente, el Padre Carlo, agradece por tener en el corazón también “este ángulo del mundo”, cuando parece que nos vence «el miedo, el ansia, la inactividad, a veces la desilusión porque las autoridades son lentas en mejorar a la gente. Pero poco a poco descubrimos que todos estos aspectos son el rostro de Jesús crucificado y abandonado y entonces nos ponemos con renovada energía a amar. Y ese amor tiene una densidad nueva y es más profundo»    

Loppiano festeja sus primeros 50 años

Sep 21, 2014 | Sin categorizar

Los pioneros recuerdan que los que estuvieron en la vanguardia  llegaron a las colinas de Chianti con un Fiat 500. Era el primer domingo de octubre de 1964 y no existía prácticamente nada: sólo viejas casonas y terrenos baldíos.

Hoy, 50 años después, Loppiano es un centro internacional por donde han pasado más de 1.200.000 personas de todo el mundo. Se sostiene con actividades económicas. Cuenta con una decena de escuelas de formación para la fraternidad, dedicadas a jóvenes, adultos, familias y sacerdotes. En la ciudadela existe el polo Bonfanti que aloja una treintena de empresas que adhieren al proyecto de Economía de Comunión. Tiene un santuario dedicado a la Madre de Dios, la Theotokos, que integra un Conjunto Arquitectónico con un Centro para Congresos, salas multiusos y el Instituto Universitario Sophia.

El punto fuerte de Loppiano es su destacada internacionalidad. Sus actuales 700 habitantes provienen de más de 60 países. Quien vive allí tiene la posibilidad de experimentar una convivencia civil abierta a la contribución de distintos componentes sociales, étnicos, religiosos, al servicio de la paz y de la armonía de los pueblos

La ciudadela, se presenta como centro y laboratorio de experimentación para Italia y para el mundo de una socialidad que tiene como núcleo la acogida, el diálogo y la valoración de los diversos aportes culturales: ¿qué mejor espacio que LoppianoLab para festejar este cincuentenario?

La apertura oficial de este año de festejos – con eventos que se desarrollarán a lo largo de todo el 2015- tendrá lugar el sábado 4 de octubre de 2014, en el Auditorium de Loppiano, a partir de las 19,00 horas. María Voce, la reelegida Presidente de los Focolares , ya anunció su participación.

Será un momento de fiesta en el que se mirará a la ciudadela desde una perspectiva distinta, o más bien, desde el “mundo hacia Loppiano”. Estos 50 años serán recorridos a través de entrevistas con los protagonistas de la primera época, contibuciones artísticas de nivel internacional, videos de ayer y de hoy. Será un viaje en la historia y en los desafíos presentes y futuros que este prototipo de convivencia presenta a las ciudades del Tercer milenio. Habrá testimonios de personas pertenecientes a tradiciones culturales y religiosas no cristianas que, volviendo a sus propios países, han integrado  lo vivido en  Loppiano en la política, en el  trabajo, en modelos educativos de los diversos ámbitos sociales y culturales.

Las sinergias entre el territorio y las instituciones serán contadas con la contribución de los diversos componentes culturales y económicos de la ciudadela: el Polo Lionello Bonfanti de la Economía de Comunión, el Instituto Universitario Sophia, la Cooperativa Loppiano Prima y el Centro Internacional de los Focolaresde Loppiano.

A partir de las 20,00 horas, Loppiano iniciará el  “Opencity”, una suerte de ciudad de puertas abiertas que propondrá a los participantes y a todos los que intervendrán, las costumbres, la música y la riqueza de las culturas de sus habitantes.

Link evento

Loppiano: www.loppiano.it

Facebook: www.facebook.com/loppiano.it

Twitter: #50Loppiano

El evento se transmitirá en directo por loppiano.it y por televisión  TV2000 22.30 

Asamblea de los Focolares: un camino de unidad que se ve

Sep 19, 2014 | Sin categorizar

Padre Heinrich Walter, Presidente de Schoenstatt.

Maria Voce con Gerard Pross, responsable de una red de más de 100 movimientos evangélicos.

Christina Lee, Mustafa Cenape, Shahrzad Houshmand, Adnane Mokrani, Hiromasa Tanaka, Katsuotishi Mizumo

Evangelio vivido: ponerse al servicio

Sep 19, 2014 | Sin categorizar

Juego de azar «Cada vez que mi marido jugaba al azar aparecía una discusión en casa. Gracias a las relaciones construidas en el centro social, donde de vez en cuando me quedaba a realizar alguna limpieza, volvía a casa con una fuerza nueva para enfrentar los problemas. Un día, en un grupito se leía el Evangelio y se hablaba del amor al enemigo. Pensando en mi marido con quien peleaba siempre, traté de tener una actitud distinta hacia él. Con el paso de los meses también en él, algo cambió. Un día se encontró envuelto en un litigio por el juego. Estaba por matar al adversario cuando el cambio aún frágil comenzado en él, lo frenó. Para no vivir una doble vida decidió cortar definitivamente con el juego» A.R. Filipinas En espera de la jubilación. «En espera de obtener la jubilación, de vez en cuando sigo dando mis consignas a los colegas. Ya he casi terminado, pero el documento de la jubilación no me llega y no tengo un trabajo específico confiado. ¿Qué hacer? Casi cada día me debo inventar un nuevo trabajo. A veces son viejos expedientes que no había tenido nunca tiempo de examinar a fondo, otras veces son situaciones sin concluir por lo cual, para resolverlas hay que ir a consultar a personas de otras oficinas…. Y además está la colega a quien le pasé el trabajo, que tuvo que quedarse en casa porque tenía a los niños enfermos. Cuando vuelve, le ofrezco mi ayuda para acelerar el trabajo que se fue acumulando. En síntesis, cosas para hacer hay y el tiempo de espera de la jubilación no es tiempo de pausa pues considero muy valioso vivir momento a momento. Me acuerdo del período, poco tiempo después de haber empezado a trabajar, en que descubrí  que las palabras del Evangelio se podían no sólo leer y estudiar, sino vivir, y recuerdo cuánto este pensamiento dio significado a cada gesto. Ahora siento que aquella misma pasión me puede acompañar en este período» E.P. Italia Gratuidad «En nuestra población, el dinero está ocupando el primer lugar en las familias, destruyendo así los valores. Pero para quien cree en el Evangelio y se esfuerza por vivirlo nacen iniciativas en las que nunca se habría pensado. Por ejemplo, cuando a nuestro grupo de familias se le pidió un servicio de voluntariado para contribuir en el nacimiento de un centro para la reeducación de discapacitados físicos, la propuesta fue aceptada por todos con entusiasmo. Comenzamos con eliminar yuyos y cortar el pasto para preparar el terreno. La gente de alrededor quedó sorprendida viéndonos trabajar con entusiasmo y además gratuitamente, justamente porque en nuestro ambiente la gratuidad casi no existe, pues existe la costumbre de recibir siempre algo» A. C.-Rep.Democratica del Congo      

Albania, esperando al papa Francisco

Sep 18, 2014 | Sin categorizar

“El próximo domingo, con la ayuda de Dios, estaré en Albania. Decidí visitar este país porque es un país que sufrió mucho por causa de un terrible régimen ateo y ahora está realizando una convivencia pacífica entre sus diversas comunidades religiosas (…). Les pido a todos que me acompañen con la oración (…)”. El papa Francisco, en la audiencia del miércoles, recordó a los fieles su viaje apostólico del 21 de septiembre con estas palabras que encierran el doble fin de esta “visita relámpago”: memoria y diálogo, en un país que después de 50 años de sufrimiento por la dictadura está ahora viviendo una floreciente época de diálogo y colaboración interreligiosa, aunque continuán las condiciones sociales y económicas de seria indigencia y desocupación. Las minorías católicas y ortodoxas (juntas constituyen casi el 26% de la población, además de existir un nutrido grupo de distintas Iglesias evangélicas) viven en buenas relaciones ecuménicas entre ellos e interreligiosas con la mayoría musulmana. Por esto el Papa desea llevar la reflexión de la Iglesia y de la humanidad hacia una colaboración interreligiosa que funcione, mientras  el terror y la violencia continúan pervirtiendo al Medio Oriente. También en Albania existe una comunidad de los Focolares que está colaborando activamente en la preparación de este viaje con alegría y gran expectativa. Son casi 200 personas de todas las edades y vocaciones. Son católicos, ortodoxos y también musulmanes, muchos de ellos jóvenes, que participan en las Mariápolis, la cita anual, característica de los Focolares. “Recientemente la comunidad desarrolló actividades ecológicas. “Este es  un aspecto muy querido por la población pero también un tanto descuidado en nuestro país, – cuenta una de las focolarinas de Tirana-. Estamos tratando de comunicar una cultura de respeto por el ambiente. Durante la última Mariápolis que se desarrolló en una ciudad sobre el mar, hemos dedicado medio día a la limpieza de la playa. En otra ocasión hemos limpiado un gran parque de la capital y vuelto a repintar las latas para la basura en otro parque” También los Movimientos Familias Nuevas y Chicos por la Unidad están presentes con su apoyo a distancia de unos sesenta niños y la acción Schoolmates (colaboración entre grados) que ha asegurado los estudios a un grupo de muchachos. “La llegada del Pontífice es un evento histórico para nuestro país – explica Nikoleta, – y le estamos infinitamente agradecidos por haber elegido este viaje entre los primeros hacia las tierras balcánicas. El llega para fortalecer la fe en la Iglesia de Albania y el mensaje de paz que traerá y su apoyo, son para nosotros de excepcional importancia” Reegjina cuenta que en estos meses se produjo una gran preparación en las parroquias y en las comunidades con encuentros para conocer más profundamente el pensamiento del papa Francisco. Fueron momentos de oración y recolección de contribuciones económicas para solventar los gastos del evento. Cada persona colaboró según sus propias posibilidades. Donika, periodista y publicista, afirma que esta visita no sólo es importante para los católicos, sino también para las personas de otras religiones “o para quienes, como yo, no tienen una referencia religiosa. Los valores que él trae son universales, sin excepción de raza, nación o fe. El suyo es un corazón bueno y grande, que tiende a construir al hombre, más que a convertirlo, y él ofrece esperanza. Y este es el don más importante que el Papa puede ofrecer a Albania”

Jesús Morán Cepedano

Sep 17, 2014 | Sin categorizar

Jesús Morán Cepedano ha sido elegido copresidente del Movimiento de los Focolares el 13 de septiembre de 2014, por la Asamblea general reunida en el Centro Mariápolis de Castel Gandolfo, Roma. Nació el 25 de diciembre de 1957 en Navalperales de Pinares, Ávila (España), de una familia de comerciantes que pronto se trasladó a Cercedilla, en la Sierra de Madrid. Cuando comenzó sus estudios universitarios conoció el mensaje del Evangelio propuesto por el Movimiento de los Focolares a través del testimonio de algunos compañeros. Se encontró así con las demandas nuevas y revolucionarias que la vida del Evangelio comporta. Decide entregarse a Dios en la comunidad del focolar en 1977. Después de un periodo de formación, de 1979 a 1981, en la ciudadela de Loppiano (Italia), cruza el océano hacia América Latina. De 1996 a 2004 es el delegado de los Focolares para Chile y Bolivia. Allí fue ordenado sacerdote el 21 de diciembre de 2002. De 2004 a 2008 es corresponsable del Movimiento en México y Cuba. En la Asamblea general de los Focolares del 2008 fue elegido consejero general y encargado del aspecto de la formación cultural de los miembros del Movimiento. En 2009 comienza a formar parte de la “Escuela Abba“, centro de estudios interdisciplinarios de los Focolares, por su preparación en Antropología teológica y teología moral. Es Licenciado en filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid y Licenciado en teología dogmática en la Pontificia Universidad Católica de Santiago de Chile. Actualmente está terminando su doctorado en teología en la Pontificia Universidad Lateranense, Roma. Ha publicado varios artículos sobre temas de Antropología Filosófica y Teológica.

¡Aguyje Paraguay! (Gracias Paraguay)

Sep 17, 2014 | Sin categorizar

Son constructores, distribuidores, productores agro-ganaderos, comerciantes, vendedores, agentes inmobiliarios, pequeños industriales, empresarios de la salud, de la enseñanza, y de servicios como la reparación de electrodomésticos, electromecánica, limpieza y mantenimiento de edificios, estudiantes. Son 120, vienen de Paraguay y de Argentina y se congregan en el Centro Mariápolis “María, madre de la humanidad” de Surubi-i, en las afueras de Asunción (Paraguay), el primer fin de semana de septiembre. Carolina Peralta, del comité organizador, explica que no se trató tanto de charlas magistrales o ponencias teóricas —que no faltaron— sino sobre todo de compartir vivencias en la actividad empresarial. La joven rosarina Carolina Carbonell pinta en pocas líneas el sentir de muchos participantes: “Recorrer cientos de kilómetros para estar unas horas con tus amigos, suena un poco loco. La respuesta es que sólo se hace cuando se sigue un sueño, un llamado, una vocación…”. “El empresario de Economía de Comunión (EdC) hace una opción por la pobreza”, afirma el profesor Bruni via skype desde Roma. Entonces ¿jamás habrá un empresario EdC rico? Germán Jorge, de Paraná (Entre Ríos, Argentina), dueño y director de una distribuidora de materiales para la construcción con 60 empleados, contesta: “Al empresario de EdC le duele la pobreza. Si no, no es un empresario EdC. No es inmune a ella, sino que la abraza. Y una forma de abrazarla es trayéndola a la empresa”. Es bueno, por otra parte, demostrar que aun abrazando (o justamente por abrazar) este estilo de vida, se puede ser empresarios exitosos. Lo confirma Ramón Cerviño, de Córdoba, Argentina, empresario de la salud: “lo que distingue este tipo de líder empresarial de otros es que no elige a los pobres en vez de la empresa, sino más bien opta por la comunión como estilo de vida: descubre, acepta y elige la diversidad del otro, lo que es y lo que tiene de distinto a él”. Un rico intercambio acerca de la “vocación” del empresario EdC motivó a todos, convencidos de que están llamados a ser catalizadores de comunión, dentro y fuera de la empresa. “Tenemos que ser personas de comunión que viven por su comunidad… Y la empresa, de esta manera, no es una máquina para hacer dinero, sino una comunidad de personas”. Las conmovedoras vicisitudes de una peluquera, una comerciante y un vendedor ambulante que generaron micro emprendimientos junto a sus familias, son ejemplos estimulantes de trabajo y tenacidad. Muy interesante la visita a “Todo Brillo”, la empresa de limpieza más grande de Paraguay con alrededor de 600 empleados. La empresa comenzó con María Elena y sus hijos como limpiadores, luego que ella renunciara a un puesto de gerente de un prestigioso banco, abandonando su “comodidad” para lanzarse a la aventura más maravillosa de su vida. “Nuestra empresa es para aquellos que no pudieron estudiar. Nosotros somos la posibilidad de inserción laboral”, afirma María Elena. Fue “un encuentro de comunión en la economía”, sintetiza Andrés, de Buenos Aires.

Maria Voce

Sep 15, 2014 | Sin categorizar

Biografia

Maria Voce, elegida presidente del Movimiento el 7 de julio de 2008, por la Asamblea general de los Focolares, es la primera focolarina que reemplaza a la fundadora, Chiara Lubich, fallecida el 14 de marzo del mismo año. El 12 de septiembre de 2014 fue elegida para un segundo mandato consecutivo. Una elección fruto de la comunión entre los 500 participantes en la Asamblea General, provenientes de todo el mundo. (más…)

Asamblea Focolares: elegido el co-presidente

Sep 15, 2014 | Sin categorizar

«Alguien me preguntó si había dormido esta noche. Le respondí que sí, pero que probablemente no sucedería lo mismo ¡después del partido de ‘mi’ Real Madrid contra el Atlético!». El 13 de septiembre de 2014, Jesús Morán Cepedano, recién elegido co-presidente de los Focolares para los próximos seis años, empezó con una broma, lo que permitió aligerar la intensidad del momento. Fue tangible la alegría de toda la Asamblea, mientras María Voce le agradecía por haber aceptado compartir con ella la responsabilidad del Movimiento. También la Santa Sede expresó la necesaria confirmación del nuevo co-presidente, como prescriben los Estatutos de los Focolares, con una carta firmada por Mons. Rylko en donde le desea «que desarrolle fiel y generosamente su tarea, en unidad profunda con la Presidente, para el bien de toda la Obra de María». Y ciertamente no podía faltar el gracias de María Voce a Giancarlo Faletti, co-presidente saliente,  «por haber compartido tan bien esta responsabilidad durante seis años», palabras seguidas por una standing ovation de toda la sala. En el Movimiento de los Focolares la figura del co-presidente pone de relieve el aspecto de la unidad, que encuentra su fundamento en las palabras de Jesús «Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, yo estoy en medio de ellos» (Mt 18,20).  Según los Estatutos de los Focolares el primer deber del co-presidente es «estar siempre en la más profunda unidad con la presidente», como símbolo de la unidad del Movimiento «que, junto con ella o sustituyéndola, deberá servir también él».

Jesús Morán Cepedano

La Desolada

Sep 15, 2014 | Sin categorizar

«Si la persona de Cristo y su enseñanza se injertó en la historia dividiéndola en dos y empujando a la humanidad al arrepentimiento, es decir al cambio, para renovarse y encarnar el hombre nuevo, en una ciudad nueva, dicha laceración, más o menos conscientemente, se verificó en el corazón de Maria, colocándola en el medio de las dos edades y de las dos mentalidades, a través de un esfuerzo, a veces amargo, para comprender a Jesús, para seguir a Jesús, para ser una con Jesús. La lección y el dolor no terminaron allí. Durante la predicación del Hijo llegó al punto en que, ya no pudo acercársele: no fue admitida en su presencia. María, en síntesis, se convirtió, como dijo la profecía de Simeón, en la madre desolada. Esa «desolada» pone el acento en la soledad, que ella padece sobre todo, cuando Jesús sale a vida pública y la deja en Nazaret, siendo ya viuda, entre una parentela adversa, y también cuando más adelante Jesús la deja como madre y pone a Juan como su hijo sustituto. Sola entre todos, la bendita entre las mujeres, la madre del género humano: la nueva Eva. Con este sufrimiento suyo Maria dolorosa colabora con la generación de la Iglesia;  del pueblo de Dios, el que luego le será dado por el mismo Cristo en la persona de Juan; es decir como su descendiente: el hijo que está en el lugar de Jesús, o mejor dicho, otro Jesús. De ese modo, si  la profecía de Simeón fue el comienzo del «martirio» de la Virgen, éste culminó para ella en el Calvario. Cuando una lanza de hierro traspasó el pecho de Jesús, esa lanza traspasó el alma de María. Bajo la cruz, María resultó ser netamente la mujer del pueblo que participa de la vida  de Dios. Se puede decir, en cierto sentido, que Jesús tuvo necesidad de ella, no sólo para nacer, sino también para morir. Hubo un momento en el que en la cruz, abandonado por los hombres en la tierra, se sintió abandonado también por el Padre en el cielo: entonces se dirigió a la madre, a los pies de la cruz: a la madre que no había desertado y que vencía la naturaleza para no caer en esa prueba bajo la cual cualquier mujer se habría derrumbado. Luego, muerto el Hijo, la madre sigue sufriendo. El muerto, es depositado en su regazo: más impotente de cuando era niño. ¡Un Dios muerto en el regazo de una madre viuda! Y es precisamente entonces que ella se convierte en reina. Pues Jesús recapitula la humanidad, no es una parte, sino la humanidad entera de todos los tiempos, la que custodia María en su regazo, la que se hace presente en esa desolación; es la madre y la reina de la familia humana que transita por las calles del dolor. Su grandeza es similar a su angustia: el dolor de una madre, que custodia la humanidad que se desangra, bajo la culpa, en el exilio de todos los tiempos. Cuando la madre del Amor Hermoso se convierte también en madre del dolor, y los siete dones del Esposo se convierten en siete espadas, se abre en su corazón un trauma, que junto a la llaga del Hijo, conduce a toda la humanidad al Padre, volviéndola a llevar a la fuente. Ha sido la generación – la regeneración- con la sangre y las lágrimas. Es en ese momento que ella se convierte en la colaboradora del Redentor, precisamente es esa función la que la hace más verdaderamente madre del Amor Hermoso. La une a nosotros, la ensimisma con nuestra suerte. Así la humanidad renace. Y así nace la Iglesia». De: Igino Giordani, Maria modello perfetto, Città Nuova, 2001, pp. 118-127

Unidad y armonía en Asia

Sep 14, 2014 | Sin categorizar

No es posible construir la paz sin la contribución de las religiones. Se sienten en estos días numerosas apelaciones de líderes religiosos y civiles del calibre de Shimon Peres, con su idea de una ONU de las Religiones como antídoto a la violencia y al terrorismo global, o de encuentros interreligiosos como el recientemente promovido por la Comunidad de San Egidio. Una pieza importante y una contribución hacia un presente y un futuro de paz fue también la VIIIª Asamblea Asiática de las Religiones por la Paz (ACRP) que tuvo lugar en Incheon, Corea del Sur, desde el 25 al 29 de agosto pasado. Y no se habría podido elegir un lugar mejor para lanzar un mensaje de unidad y reconciliación entre los pueblos y los países: a pesar de ser la cuna de las principales religiones monoteístas, y “contenedora” de una extrema variedad cultural, Asia es sobre todo teatro de los principales conflictos y guerras. También los Focolares dieron su propia contribución: Christina Lee, encargada del Diálogo interreligioso del Movimiento, desarrolló una intervención en la cita previa a la Asamblea, que dedicó a las mujeres. En su intervención “Oración interreligiosa y meditación” puso en evidencia el rol de la mujer como constructora de paz en el mundo y en Asia: “que nos atrevemos a soñar – afirmaba- como una comunidad en diálogo, conformada por personas distintas por su cultura y religión, que experimentan dolor y pobreza pero que desean un ‘Asia unida’. Como primer paso, propuso la creación de un itinerario formativo para las diversas comunidades religiosas, que consista en  el descubrimiento del patrimonio espiritual asiático, para dar vida a signos visibles de unidad y armonía. También la presidente de los Focolares en su mensaje auguró que un compromiso fundado en el amor, la compasión, la misericordia y la devoción, pueda contribuir a realizar la unidad y la armonía en Asia y más allá. En su mensaje el Papa Francisco remarcó que el diálogo y la cooperación entre las religiones sigue siendo el camino más seguro hacia la paz y que “sin la fraternidad es imposible la construcción de una sociedad justa y de una paz sólida”. Palabras que resonaron como un llamamiento y un augurio para los 450 participantes de la ACRP, procedentes de diecisiete países de Asia, con representaciones también de Iraq y de Kirguistán. El título “Unidad y armonía en Asia” dice mucho de las premisas y las esperanzas de esta conferencia que cuenta ya con cuarenta años de vida y representa el credo religioso de más de dos tercios de la población mundial. A las tres comisiones de trabajo en que se distribuyeron los participantes – educación para la paz y la reconciliación; dignidad del hombre y bienestar; desarrollo y ambiente ecológico – se agregó también un cuarto grupo sobre el tema de la unificación de la península coreana y la paz en el Nordeste asiático. Este último grupo fue guiado por la Conferencia coreana de las Religiones por la Paz (KCRP), que formuló una declaración propia sosteniendo el proceso de reunificación nacional. “Pero el verdadero trabajo comienza ahora –declaró un participante- en nuestras comunidades religiosas y en los ambientes de la sociedad civil”. La “Declaración de Incheon”, documento final de la Asamblea, indica los caminos: compromiso común por la paz, llamado a trabajar por la cohesión social en el continente, trabajo por la unificación de la península coreana.

Asamblea general: María Voce presidente de los Focolares

Sep 12, 2014 | Sin categorizar

 “Acepto” es la palabra que la Asamblea esperaba de María Voce, recién confirmada por los participantes como Presidente del Movimiento de los Focolares para los próximos seis años. Inmediatamente llegó la confirmación de la Santa Sede –como lo prevén los Estatutos de los Focolares: “Al inicio de este segundo mandato, auguramos a la Dra. María Voce una especial asistencia del Espíritu Santo y confiamos su servicio a la materna intercesión de María Santísima, de quien hoy se celebra la fiesta de su Santo Nombre”, escribe el Card. Rylko, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos. Al anunciar su aceptación, María Voce puso en evidencia la feliz coincidencia con esta fiesta: “María tenía que poner su sello en este momento. Estoy segura que seguirá haciéndolo”. Y agregó: “Toda la Obra en el mundo está creciendo en la oración y en el amor y éste es ya un fruto del trabajo que estamos haciendo juntos, gracias a todos”.

Fraternidad y administración pública

Sep 12, 2014 | Sin categorizar

Capodrise (Italia) – Angelo Crescente y Emilio Donnarumma son respectivamente el alcalde y el secretario comunal de una ciudad del Sur, un contexto territorial que no es fácil y que en el imaginario colectivo nacional e internacional está asociado a realidades como la corrupción y la camorra. Emilio – quien tiene una experiencia de varias décadas en la administración pública es un convencido promotor de los valores de la fraternidad y de la participación política- desde el 2011 está al lado de Angelo, quien fue elegido como alcalde este año. Comparten con otros amigos de los  Focolares los valores de la fraternidad también en campo político y quieren trabajar por su gente, garantizando la posibilidad de respetar la legalidad en la interpretación de las leyes. Entre las tareas más urgentes que les esperan, está la revisión de los balances comunales que resultan con un fuerte déficit. Rechazando hacer un “maquillaje económico”, y también la tentación de culpar a las administraciones precedentes por incumplimiento, deciden construir el futuro de su ciudad junto a todas las fuerzas políticas y a los ciudadanos. «Los esfuerzos se vieron premiados con un buen resultado para el Municipio y óptimas relaciones con la oposición», cuenta Angelo. Después apareció el caso de un grupo de familias a las que les habían quitado sus casas porque habían sido construidas al margen de la normativa. Esta vez es Emilio quien cuenta: «A pesar de que se trataba de un abuso, no podíamos dejar de acoger la solicitud de ayuda de estas personas que se iban a quedar en la calle. Buscamos una vía legal para que les pudieran restituir las casas. La solución la dio la administración regional que, precisamente en ese período había publicado una ley que permitía  restituir la posesión (aunque no la propiedad) de las mismas casas». No es nada extraordinario, para quien trabaja en la administración local, se podría concluir; pero la verdad es que hay formas y formas de hacer las cosas. Emilio y Angelo eligieron el “método” de la fraternidad: «Tratamos de vivirla en primera instancia entre nosotros –concluye Emilio-, es un esfuerzo cotidiano que exige compromiso pero que si se vive con constancia se llega lejos, también a las periferias de nuestras ciudades y más allá». Salto (Estado de San Paolo – Brasil) – Milta Alves Ribeiro Maron es la asesora de educación de su ciudad y todavía recuerda la vigilia del IX Congreso sobre Educación organizado el año pasado por su Municipio. Afuera, desde las ventanas de su oficina soplaban vientos de guerra, o mejor dicho de protesta por parte de profesores, estudiantes y funcionarios de la escuela, todos contra la campaña anti-derroche y privilegios que la administración pública estaba promoviendo. «El congreso preveía tres días de conferencias, talleres y mini-cursos y nos preguntábamos si lograríamos realizarlo, ante la amenaza de manifestaciones y protestas. Algunos de los colegas me aconsejaban incluso que lo anulara para no poner en peligro al alcalde y a mí misma». Continúa Milta: «La presencia de María Luisa, mi colaboradora quien comparte conmigo la visión de juna política centrada en la fraternidad, me dio la fuerza para actuar respetando a todos: a las personas de la administración pública que habían organizado el congreso, pero también el derecho de los manifestantes de protestar y sostener sus ideas». Milta confiesa que es esos días se reforzó su relación con Dios y con esos colaboradores que compartían sus valores políticos, al buscar juntos el hilo del discurso inaugural que tenía que hacer en el congreso. «Quería que estuviese entonado con el valor de la fraternidad universal y del bien común». La mañana del Congreso Milta llegó a pie, casi “escoltada” por muchos que deseaban demostrarle su apoyo. A pesar de la presencia de los manifestantes no hubo ningún tipo de violencia. El discurso fue acogido con algunos silbidos, pero terminó con los aplausos por parte de todos. «Fue un discurso –explica Milta- que marcó un cambio. Pude hablar con todos los profesores, escuchar sus motivaciones y esto hizo que surgiera una relación de confianza entre nosotros. Al final del congreso todos nos sentíamos vencedores, o mejor dicho: había vencido la fraternidad». Fuente: www.umanitanuova.org  

Un espacio de fraternidad en Centroáfrica

Sep 11, 2014 | Sin categorizar

El Padre Justin Nary, de 42 años, de la República Centroafricana, habla lentamente en el Net-working, la reciente cita para sacerdotes y seminaristas que tuvo lugar en Loppiano. Habla de su país, que ha estado en el centro de la crónica desde hace poco más de un año después de la sangrienta guerra civil entre musulmanes, cristianos y animistas. Un conflicto casi olvidado, que ya no tiene audience, pero que sigue teniendo todavía hoy pesadas consecuencias cotidianas en la población. «Desde hace tres años era párroco en una gran ciudad que, como todo el país, vivía con la psicosis del eminente conflicto étnico-religioso. Todo empezó cuando me di cuenta con dolor, de que entre nosotros sacerdotes, pastores e imán ni siquiera nos conocíamos. Debía hacer algo porque estaba en juego la vida de nuestra gente». Por eso el Padre Justin involucró a los otros líderes religiosos en citas periódicas para compartir y para buscar juntos la forma de orientar a los fieles hacia un estilo de vida pacífico. El golpe de estado provocado por una minoría musulmana hizo que rápidamente se precipitara la situación y que empezaran las masacres contra la población no musulmana. Pero no terminó allí: una facción rebelde compuesta por cristianos, paganos y militares de tradición local dio un vuelco a la situación, tomaron el poder y desplegaron una feroz venganza contra los musulmanes. Quien podía dejaba la ciudad, pero alrededor de 2.000 musulmanes corrieron a pedir refugio a la parroquia y el Padre Justin les abrió las puertas. No pasó mucho tiempo y la cosa se supo. Los rebeldes llegaron para matar a todos, a menos que el Padre Justin reaccionara ante su ultimátum. El sacerdote sigue contando: «Había hecho lo posible para buscar  la ayuda de los militares o de las autoridades, pero había sido en vano. Fue mientras celebraba la misa que entendí que Dios me pedía que le donara la cosa más grande que tenía, la vida. Entonces decidí que me iba a quedar con mi gente, musulmana y no musulmana,  hasta el final, consciente de que me estaba arriesgando a ser masacrado junto a ellos. Ante mi determinación, también mis hermanos de comunidad, que habían venido para rescatarme, decidieron hacer lo mismo». Faltaban poquísimas horas para que se venciera el ultimátum, cuando, de repente, sonó el teléfono celular del Padre Justin. Era el jefe del ejército de la Unión Africana que le aseguraba su ayuda enviando al ejército, que llegó precisamente 17 minutos antes que los rebeldes, salvando la vida de todos. «Después de un fallido intento de ataque, la mayor parte de los refugiados logró emigrar a Camerún –concluye el Padre Justin-, mientras que todavía 800 de ellos están en la parroquia. Lo que me da la fuerza en los momentos más difíciles es preguntarme qué harían mis amigos de los Focolares y Chiara Lubich en mi lugar. Me acuerdo de sus encuentros con los amigos musulmanes, cómo ella los amaba y enseguida todo se vuelve claro: habría dado la vida por ellos».

Verano, tiempo de Talleres

Sep 10, 2014 | Sin categorizar

Ha sido un verano caliente en lo que respecta a las iniciativas en el ámbito de la Economía de Comunión y la Economía Civil. La última, cronológicamente hablando, es la que acaba del concluir en Arny, en Francia. Se trata de una Escuela de Verano de Economía de Comunión (EdC) de carácter internacional que se desarrolló del 26 al 31 de agosto pasado. De hecho participaron 40 jóvenes provenientes de Europa, Asia y África. Las lecciones, presentadas por cuatro “veteranos” de la EdC –los profesores Luigino Bruni, Benedetto Gui, Vittorio Pelligra y Anouk Grevin – versaban sobre temáticas vinculadas a la acción social, ocupacional, el desarrollo, la pobreza, la gratuidad, la reciprocidad, la felicidad a la luz del nuevo paradigma que emerge  de la Economía de Comunión. Esperanza y Comunión en Economía, son las palabras claves en este taller, explica una de las participantes: «El desafío para nosotros no está en un campo de batalla, sino detrás de las cátedras universitarias y los escritorios de algunas multinacionales, o como líderes de una empresa; es allí que estamos llamados a construir un mundo más justo». La próxima cita EdC será el Taller que tendrá lugar en el Centro empresarial Lionello Bonfanti (Loppiano – Italia) del 1 al 3 de octubre próximos.  “Re-generar Instituciones, Bienes Comunes, Trabajo” fue en cambio el título de la V Escuela de Verano de Economía Civil (SEC) que tuvo lugar en Taranto (Italia) en búsqueda de una economía y un trabajo a la medida del hombre y del ambiente; de un estilo empresarial que tenga en cuenta los principios de la economía civil que prefiguran un homo oeconomicus – como explica el economista Stefano Zamagni – que también se nutre de relaciones, motivaciones, confianza y que tiende al bien común más que a la búsqueda de satisfacciones individuales. Son conceptos hacia los cuales está creciendo la atención en todo el mundo, y que resuenan en las palabras pronunciadas en varias ocasiones también por el papa Francisco, sobre la tiranía del dinero como dato de esta crisis financiera, caracterizada por el rechazo de la ética y de la solidaridad, de la negación de la primacía del hombre. Como conclusión de la experiencia, los jóvenes participantes se declararon más que convencidos de que hacer una empresa a través de los principios de la Economía Civil es un camino audaz que puede contribuir a aliviar también la difícil situación económica del Sur del país. La próxima cita para los apasionados de la Economía Civil será en Siracusa (Italia) del 11 al 14 de septiembre, con un taller sobre “La empresa civil: naturaleza, motivaciones y perspectivas para el  desarrollo de un nuevo welfare state”.

Compromiso en la Iglesia local

Sep 9, 2014 | Sin categorizar

Danielle viene desde Brasil, del gran Estado de S. Pablo. Para llegar a Italia, su comunidad se organizó de mil maneras para recaudar el dinero para el pasaje aéreo. Está representando a muchos jóvenes de Brasil que no pudieron viajar, pero, que, como ella, están comprometidos en servir a la Iglesia local, en su caso, la parroquia, con la espiritualidad de la unidad. Natalia en cambio llega desde Portugal. Conoció la espiritualidad gracias a su párroco que la acompaña, junto con otros cinco jóvenes. Están aquí porque ya desde hace algunos años comenzaron una experiencia de comunión entre ellos gracias a la cual crecieron como grupo y ahora esta comunión se extiende hacia otras tres parroquias, reuniendo a decenas de otros jóvenes. También hay un grupo de siete jóvenes eslovacos que están aquí con el párroco: el grupo es de 50 pero tuvieron que decidir quién de ellos viajaría porque no había fondos para todos. Y los eslovenos son 14. Entre ellos, Lucka, un jovencísimo pianista con un futuro prometedor que en determinado momento de su vida comprendió que la música no era la cosa más importante. Puso a Dios en el primer lugar de su vida y desde ese momento todo cambió para él, las relaciones con los colegas, con la familia, y sobre todo consigo mismo: es mucho más feliz. Italia está representada de Norte a Sur. Muy vivaces los de Gaeta, que, comenzaron su grupo hace unos diez años, y extendieron su red a otras ciudades vecinas. No pueden faltar los de Vallo Torinese, que siguen el camino de la Sierva de Dios, María Orsola Bussone, joven del Movimiento de los Focolares comprometida en la parroquia. No todos ellos tienen un empeño sólo a nivel parroquial, una gran parte está comprometida a nivel diocesano, tejiendo una red de relaciones dentro de la diócesis dándole vida desde dentro. Estuvieron una semana juntos, en el mes de agosto pasado, organizada por el Movimiento parroquial y por el Movimiento diocesano de los Focolares, en el Centro Mariápolis de Benevento, con un programa variado, con momentos de reflexión, de oración, de esparcimiento, juegos, paseos y también momentos de compromiso social en las actividades de Caritas de la ciudad de Benevento. La TV regional realizó un programa,  que seguidamente impulsó a varios ciudadanos a venir al Centro para conocer más. En la conclusión, una pregunta práctica: “¿cómo hacer para que la experiencia vivida en Benevento llegue a la cotidianidad y a la planificación de las actividades de las parroquias y diócesis?” Muchas fueron las propuestas: conexiones telemáticas periódicas, más momentos de convivencia, llevar lo vivido a las “periferias existenciales”, ayudar al propio territorio con iniciativas ambientales, el compromiso por la paz y mucho más. La responsabilidad está confiada a la creatividad de todos, quienes, junto a la comunidad parroquial o diocesana donde están injertados, se consideran compañeros de “viaje” para construir  una Iglesia más viva y una humanidad más fraternal.    

Perdona (a nosotros y a ellos) nuestras deudas

Sep 9, 2014 | Sin categorizar

«Al final nos había sucedido también a nosotros. En esta Italia en crisis, en la que la prensa registra un aumento de robos en la calle, en los automóviles o en las casas, también nuestro caso se sumaba al de miles de personas que  encuentran sus casas y automóviles saqueados. Regresando de una bella jornada en un parque acuático con nuestras niñas, nos dimos cuenta de que en el estacionamiento alguien se había metido en nuestro automóvil. Una rápida inspección y ya teníamos la lista de los daños: cerradura forzada, robo de las llaves de la casa y de todos los documentos. Además, los ladrones –que evidentemente eran profesionales- para hacer que nos diéramos cuenta del robo lo más tarde posible, habían roto la puerta de la izquierda y habían dejado en la gaveta el GPS del tablero de instrumentos, después de moverlo para llevarse los documentos que estaban abajo. Enseguida tomamos todas las medidas del caso. En primer lugar hicimos la denuncia a la policía. Luego, avisamos a los vecinos para que estuvieran pendientes si notaban movimientos extraños alrededor de nuestra casa. Al día siguiente cambiamos todas las cerraduras, una operación que nos resultó bastante costosa, pero que pudimos afrontar gracias a una ayuda inesperada que habíamos recibido justo el día antes, a través de un retroactivo de la escuela donde trabajaba mi esposa Sonia. La cifra para cambiar las cerraduras fue prácticamente la misma que nos habían acreditado a la cuenta. Naturalmente las niñas vivieron con nosotros todo este trastorno familiar y por eso quisimos hablarlo juntos. Recordando la frase del Padre Nuestro: “Perdona nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores”, el diálogo se centró naturalmente en el tema del perdón. Nos dijimos que esta era la posibilidad de perdonar no sólo con las palabras, sino con el corazón y sin conservar rencor.  También la Palabra de Vida del mes nos ayudó. Todos recitamos juntos una oración por “nuestros” ladrones, dejando a nuestras hijas la libertad de adherir o no. Las niñas enseguida aceptaron. Pedimos que estas personas se convirtieran. Fue un momento de unidad familiar muy fuerte e intenso, que prosiguió con una linda conversación sobre la justicia y el sentido del perdón. Para nosotros como padres fue la posibilidad de ser testigos creíbles. Algunos días después, a mediodía, mientras  con las niñas rezábamos por la paz, una de ellas preguntó “¡Todavía podemos seguir rezando por los ladrones?”». Fuente Città Nuova online

Asamblea de los Focolares: primera etapa de trabajo

Sep 8, 2014 | Sin categorizar

«La elección de la Presidente, del Co-presidente y de los miembros integrantes de Consejo General, estará precedida por tres días de retiro espiritual, de modo que los electores, unidos en el nombre de Jesús […]sean dóciles a la gracia del Espíritu Santo, para asegurar que su elección sea para el mayor bien de la Obra». Tal cláusula está escrita en los Estatutos generales del Movimiento de los Focolares. Un desafío notable, considerando la gran variedad de los participantes: focolarinos, familias, jóvenes, religiosos y sacerdotes. Están invitados también algunos obispos, en representación de los obispos “amigos” de los Focolares. Es importante y nutrida la presencia ecuménica, con la participación de cristianos de varias Iglesias.  Además, en representación de  muchos fieles de otras religiones que forman parte de los Focolares está Metta, budista, y Racim, musulmán. El grupo de personas de convicciones no religiosas, que llegó en los últimos días, expresa también la universalidad del Carisma de la unidad. Los tres días de retiro espiritual fueron definidos por muchos como necesarios, para que las elecciones sean fruto de un discernimiento colectivo. Después del retiro, se presentó un punto de la espiritualidad de la unidad: “La Eucaristía misterio de comunión”, que se ofrecerá para reflexionar a todos los pertenecientes a  los  Focolares. Un tema potencialmente “incómodo”, si se considera dentro de la óptica ecuménica o interreligiosa, sin embargo ha sido la base para generar un profundo diálogo entre todos.  La presentación del tema fue precedida por la lectura de la oración de Jesús por la unidad (Jn 17), hecha por un grupo de focolarinas y focolarinos de las distintas Iglesias presentes. Algunos de ellos  luego de la presentación del tema, expresaron su sentir. «Para Lutero la Ecuaristía es un misterio –explica Heike, luterana- por lo tanto, ya con el título me siento cómoda. Sigue existiendo todavía algo que nos divide, pero según mi parecer más del 90%  podemos vivirlo juntos». Cathy, de la Iglesia anglicana, confesaba que: «El no poder participar de la única mesa me da la ocasión de reconocer y aceptar el dolor de la división, y por consiguiente, de amar más». Metta, budista tailandesa, siente que forma parte de la familia de los Focolares: «¿Cómo puedo yo vivir este punto de la espiritualidad? – se pregunta- Comprendí que debo purificarme cada día, ser nada, para recibir a los hermanos». Y está también Racim, joven musulmán argelino, que cuenta que lo que Chiara dice sobre la Eucaristía le recuerda un Hadit del Profeta en el cual se dice que Dios entra en el corazón y en el cuerpo de cada uno. Los grupos de trabajo – más de treinta- son lugares privilegiados para el diálogo en todas las áreas sobre los temas y desafíos presentes y futuros. Están  compuestos por participantes de distinta procedencia, edad y vocación. Son verdadera y propiamente sesiones de diálogo e intercambio cotidiano, que dan voz al pueblo de los Focolares. Existe mucha participación en los momentos de diálogo en plenaria. Se comparten historias, testimonios y desafíos en los diversos contextos nacionales y culturales. Jean Paul, de Burundi, estudia en Argelia,  cuenta sobre el desafío cotidiano que significa para él ser minoría cristiana en un país que es 90% musulmán. Expresa su satisfacción por la atención que María Voce les manifestó a ellos, los jóvenes presentes en la Asamblea. Un momento central de la primera semana fue la relación de la Presidencia. En ella, María Voce y Giancarlo Faletti hicieron un balance del recorrido vivido desde el 2008 hasta hoy. Fueron muchos los aspectos a los que se refirieron: desde la difusión del pensamiento de Chiara Lubich en varias áreas, hasta el pedido a la iglesia católica de abrir el proceso de su beatificación. También se habló sobre  la distribución de los miembros del Movimiento de los Focolares según las áreas geográficas y sobre los dolores vividos, ecos de los males que hoy afligen a toda la sociedad. Los diálogos con las iglesias, las religiones, la cultura, los jóvenes; las perspectivas para los próximos seis años que deben ser evaluadas por la Asamblea, fueron a su vez otras temáticas abordadas. Se dedicó una plenaria a una reflexión sobre el panorama cultural actual, guiado por la “Escuela Abba”, centro de estudios interdisciplinario de los Focolares. Se habló de la globalidad, de la tecnología y el ambiente, de las relaciones humanas, de la cuestión de Dios, temáticas que están presentes en las más de 3000 propuestas que enviaron los miembros del Movimiento en el mundo. Fueron muchas las intervenciones que siguieron, como la de Eddie de Hong Kong quien habló sobre la búsqueda de caminos para llevar a Dios al Oriente, evidenciando la necesidad de asociar a las palabras, más hechos y más vida concreta.   En esta semana continúa el trabajo en grupo sobre los desafíos culturales y la apertura social, sobre la formación, la vida de las comunidades de los Focolares en contextos diversos, familia y nuevas generaciones, diálogo interreligioso, diálogo con la cultura, las relaciones con la Iglesia católica y con las otras Iglesias. En esta semana será la elección de la Presidente y del Copresidente.

La Mariápolis en Escocia: la unidad antes que nada

Sep 7, 2014 | Sin categorizar

«Fue muy importante participar en la Mariápolis aquí en Escocia (encuentro anual característico del Movimiento de los Focolares), antes del referéndum sobre la independencia – escribió un participante-. Pude escuchar los distintos puntos de vista. Espero y rezo para que podamos permanecer unidos en el amor». Se habla todavía poco, pero en lo que respecta a Gran Bretaña, la cita del 18 de septiembre es verdaderamente importante. El referéndum sobre la independencia de Escocia está en el centro de la atención de la opinión pública de más de 63 millones de habitantes del Reino Unido. El nivel de inquietud va aumentando, con el riesgo de una seria fractura social. Por esto, el tema del amor recíproco resonó, para los 500 participantes de la Mariápolis de Perthshire (Escocia) realizada en agosto pasado, como una respuesta y una esperanza no sólo para la vida de cada uno, sino también para los desafíos sociales y políticos que el pueblo se está preparando a enfrentar próximamente. Y el crisol de culturas, pueblos y condiciones propio de nuestra sociedad actual, estaba más que nunca representada en la Mariápolis. Se la podía apreciar en la cola para el self-service de las comidas donde se podía encontrar a un magistrado del Cheshire, a un refugiado Copto Egipcio, a un eco-activista agnóstico o a un obispo escocés…. Los temas de reflexión cotidianos sobre el amor evangélico y las numerosas historias y testimonios compartidos con apertura y sinceridad suscitaron un diálogo ininterrumpido entre los participantes de todas las edades y condiciones: jóvenes y familias, niños y adultos, personas procedentes de distintos países del mundo. «Es el poder estar con cada tipo de persona, independientemente de su edad, una de las cosas mejores de la Mariápolis»- cuenta Sam de 21 años. Fue importante también la presencia ecuménica gracias a la participación de cuatro obispos católicos y de un obispo de la cercana Iglesia Episcopaliana. «Escuchar los fuertes testimonios de algunos cristianos de Siria, o de la República Centro Africana, – cuenta otra participante- nos unieron y nos dieron la certeza de que el amor recíproco es la clave vencedora también en las situaciones más duras. Por esto, ninguno de nosotros olvidará fácilmente el vivaz intercambio de puntos de vista sobre el próximo referéndum, alrededor de una mesa de comedor. Nos dejamos con un propósito que tenía el sabor de un pacto solemne: el compromiso compartido de ser constructores de paz y unidad en nuestras ciudades para que Dios pueda usarnos para construir una sociedad nueva aquí, en la tierra».

Suecia, testimonio del Obispo Ake Bonnier

Sep 6, 2014 | Sin categorizar

«Poco tiempo después de mi elección como Obispo de la Diócesis de Skara (Suecia), en el año 2012, decidimos realizar un encuentro ecuménico en la sede episcopal con ocasión de la fiesta de Pentecostés, día en el que se celebraban además los mil años de la fundación de la diócesis. La idea, fue inspirada por el Papa Juan Pablo II y solicitada varias veces también por el obispo católico Monseñor Anders. El objetivo era reunir a los representantes de las diversas iglesias y movimientos cristianos, presentes en la diócesis, tomando como ejemplo lo que se había realizado en el pasado en la diócesis católica, justamente en Pentecostés. Cuando comuniqué la propuesta, me quedé gratamente sorprendido al ver que nadie de mi nuevo equipo, se expresaba negativamente. Al contrario, todos los dirigentes sentían que esta experiencia habría sido un complemento indispensable para nuestra celebración del milenario. «Las reacciones de los miembros de las distintas Iglesias mostraban, sin embargo, que el camino era todavía cuesta arriba. Muchos estaban ocupados, tal vez fuera de la ciudad y además la celebración coincidía con la Jornada Nacional Sueca. Un descubrimiento, para mí, fue que el día de Pentecostés tiene un papel importante en la tradición ortodoxa, es una especie de “All Souls Day”. Esto significaba que solamente un ortodoxo podría representar a toda la familia de su iglesia. Enviamos las invitaciones con gran anticipación y llamamos la atención sobre este evento repetidas veces. El esfuerzo realizado produjo resultados francamente buenos. El encuentro que tuvo lugar este año, reunió a más de 300 cristianos de distintas iglesias y distintos Movimientos entre los cuales estaba el Movimiento de los Focolares. El tema fue “Dejen que hablen en mil idiomas” (aludiendo al libro de los Hechos cap. 2 y a nuestro 1000º aniversario). Dos de las intervenciones principales fueron ejecutadas por teólogos suecos como Ylva Eggehorn y Magnus Malm. La mañana de Pentecostés, cuando llegué a la catedral antes del comienzo del programa, había ya mucha gente en la iglesia. Con gran alegría tuve así la oportunidad de saludar a muchos conocidos y también a personas nuevas, compañeros de fe. Después de una breve explicación sobre cómo transcurriría la jornada, nos subdividimos en grupos, mixtos, para discutir y reflexionar sobre la importancia de la oración. También lo hicimos a la tarde, reunidos, en cambio, de acuerdo a la ciudad de procedencia. La jornada concluyó con una celebración en la catedral de Skara. Muchos de los participantes quedaron impresionados por la oportunidad de encontrarse más allá de los límites confesionales y constataron que tenemos verdaderamente mucho  en común. Se puede tranquilamente decir que tenemos necesidad de comunicarnos más unos con otros. Las comunidades representadas fueron: la iglesia luterana sueca, la iglesia católica, la iglesia ortodoxa y algunas iglesias libres. Pero no era importante la iglesia a la cual pertenecía cada uno, lo importante era encontrarse, estar juntos y compartir nuestras experiencias sobre la oración y mucho más. Fue fundamental transcurrir esta jornada como hermanos y hermanas, y, prescindiendo de todo, tener a Jesús en medio nuestro. La jornada generó en mí un nuevo impulso para el futuro. Se puede decir que hemos dado un paso en el camino hacia la unidad y que podemos continuar caminando con el Señor ¡crucificado y resucitado! Reitero el lema de esta jornada para alcanzar la unidad de la Iglesia, unidad en la diversidad: “Dejen que hablen en  mil lenguas”».

Honremos al Espíritu Santo

Sep 5, 2014 | Sin categorizar

«El Espíritu Santo es el tema que hoy quisiera volver a tratar, para que, conociendo cada vez más a este “Dios desconocido”, le amemos, le honremos y le obedezcamos. Es increíble lo que el Espíritu Santo realiza: miren a los apóstoles. La Iglesia había sido fundada por Jesús en la cruz, pero en realidad ellos estaban sin palabras, tímidos, asustados, encerrados en casa. Desciende el Espíritu Santo y helos ahí con un valor inmenso por las calles y plazas hablando con un fuego tal, que parecían ebrios. Afrontan intrépidos todas las persecuciones y se lanzan por el mundo. Éste es un ejemplo, si bien de extraordinaria magnitud, de lo que realiza este Espíritu divino. Por no hablar de todo lo que ha sucedido bajo su impulso durante 20 siglos de vida de la Iglesia: milagros de luz, de gracia, de transformación, de renovación. Pensemos en los Concilios, pensemos también en los distintos Movimientos espirituales que siempre suscitó en el momento oportuno. Y fijándonos concretamente en el nuestro, guardando las debidas proporciones, sucedió algo similar, cuando este Espíritu divino nos revistió con el don de su carisma. ¿Qué horizonte tenía nuestra vida, antes de que eso sucediera, sino el de personas que no veían más allá de su propio barrio, con pensamientos y afectos limitados casi exclusivamente al ambiente de la propia familia, preocupados únicamente por alcanzar la meta de una profesión, o poseer un automóvil, una casa… Y, ¿qué ocurrió dentro de nosotros cuando el Espíritu Santo se manifestó con este Ideal espléndido? ¿Acaso no nos ha impulsado a salir del círculo de nosotros mismos para pensar en el prójimo, en los demás, dándonos la esperanza y, a menudo, la evidencia de que con su ayuda muchos problemas que angustian al mundo se pueden resolver? ¿No nos ha infundido quizás el valor de hablar a las multitudes, como jamás hubiésemos podido suponer? ¿No nos dio también a nosotros la fuerza de dejar espiritualmente, y con frecuencia concretamente, no digo nuestro barrio, sino nuestra patria, nuestro continente, para llevar el fuego de su amor a las regiones más distantes de la tierra? ¿Y no nos dio acaso la fuerza para afrontar, día tras día, incomodidades, dificultades y contrariedades, a menudo con el corazón lleno de alegría? Es porque Él nos impulsó a actuar así por lo que hemos comprobado frecuentemente la extraordinaria providencia del Padre, por lo que hemos podido recoger el fruto de nuestras fatigas y ver formarse una inmensa familia que cubre el mundo. Si poco o mucho se ha renovado alrededor de nosotros, ¿acaso no es por obra del Espíritu Santo que sabe renovar la faz de la tierra? Sí, ha sido Él. Es misión suya mover e impulsar todas las cosas, hacer trabajar la gracia, la vida divina que Jesús nos procuró. Es característica suya infundir fuerza y ánimo.  Y si es así, si le debemos tanto, tenemos que dejar más espacio al Espíritu Santo en nuestra vida espiritual. Hemos visto que Él está presente en nuestra alma. Nosotros somos sus templos somos templos del Espíritu Santo. Hemos visto, por lo tanto, que cada uno de nosotros debe escuchar su voz que habla en nuestro interior. Él está presente también en el alma de cada hermano nuestro. También él es templo del Espíritu Santo, o está destinado a serlo.  Si es así, ¿no les parece éste un nuevo motivo para amar aún más y mejor a cada prójimo?  Si ante un tabernáculo con Jesús Eucaristía se tiene el debido respeto, delante de todos nuestros hermanos, tabernáculos del Espíritu Santo, no podemos dejar de comportarnos en consecuencia. Que éste sea, por lo tanto, el pensamiento que ilumina nuestro próximo camino: “Honremos al Espíritu Santo amando, respetando y sirviendo a cada prójimo nuestro”. Chiara Lubich Versión publicada en La vida un viaje, Ciudad Nueva, Madrid 1994, páginas 127-129. Centro Chiara Lubich

Sobrevivientes del tifón Yolanda

Sep 3, 2014 | Sin categorizar

Minx y Alfred, viven en Calibo, isla filipina de la Provincia de Visayas Occidental, que fue especialmente devastada por el tifón Yolanda (Haiyan), el 8 de noviembre de 2013. Desde que conocieronel Movimiento de los Focolares, hace ya 29 años, su vida cambió: “Nos pusimos a servir a Dios en cada prójimo”, dicen. «El día antes de la llegada del tifón – cuentan-, estábamos advertidos por la TV y la radio pero escuchamos la noticia como si fuese uno de los muchos tifones ya sufridos en el pasado. Nuestros 4 hijos estaban en casa por las vacaciones del fin del semestre de la escuela. Por lo tanto estábamos todos juntos cuando los fuertes vientos y las lluvias comenzaron. Era la primera vez que experimentábamos una tormenta tan fuerte: las ventanas se sacudían, el techo comenzó a despegarse trozo por trozo y el gran árbol de mango se arrancó salió de raíz, por fortuna no cayó encima de la casa. El agua de la lluvia comenzó a entrar por todos lados hasta inundar toda la casa. Cuando el segundo piso comenzó a temblar, pensamos que todo se habría destruido» «En medio del desastre – recuerda Minx- en mi corazón decía: “Eres Tú, Señor, esta tragedia es un rostro de tu abandono y quiero amarte. Te ruego, sálvanos a todos….” Esa noche, en medio de las tinieblas a causa del apagón, en la cama, pensaba en lo que seguramente le habría sucedido a todos los que vivían en casas de madera. Mientras me caían las lágrimas, rezaba por ellos. De mañana temprano, después de haber visto que nosotros estábamos todos bien, fui a buscar a nuestros vecinos. Encontré sólo destrucción y rostros asustados. Traté de dejar de lado mi dolor para acoger a cada persona que veía sufriendo. Una niña, amiga de la familia, llorando me dijo: “Tía Minx, no tenemos más la casa…¿paano na kami?” Sus palabras inocentes me destrozaron el corazón. La abracé y le dije: “No perdamos nuestro amor y la fe en Jesús, recemos y sigamos amándolo en los demás…. Jesús nos ayudará”. Nuestra oración fue escuchada, porque al día siguiente comenzaron a llegar ayudas, primero de parientes y amigos y luego de muchas partes de todo el mundo, a través de los Focolares. Llegó también un generador para continuar una pequeña actividad comercial de nuestra familia, dado que la electricidad faltó durante varios meses. Trataba de estar siempre dispuesta en cualquier momento para brindar ayuda. Uno de mis hijos me decía: “Mamá, ¿prefieres ayudar a los demás cuando no tenemos nada para reparar nuestra casa?”, porque el agua seguía entrando cuando llovía. Le traté de dar seguridad: “Jesús recordará nuestra bondad”. Después de algunos meses nos quedamos sorprendidos y felices porque nuestra casa fue incluida en el proyecto de reparación y reconstrucción de las víctimas del tifón Haiyan. Ahora ya está reparada y aunque otros tifones siguen llegando, nos sentimos más protegidos y seguros. Estamos muy agradecidos a Dios y al Focolar, que sostuvo el proyecto». El proyecto de reconstrucción para las víctimas del tifón. El Movimiento de los Focolares en las Filipinas, con la contribución de Acción de Familias Nuevas (AFN) y la Asociación Mundo Unido (AMU), está llevando adelante un proyecto de reconstrucción de casas para 60 familias. En Taclobán, seis casas ya fueron terminadas y se están preparando los documentos y los permisos para comenzar la construcción de otras cinco. Además, ya se dio una importante contribución a siete familias que ya habían comenzado los trabajos de reparación. En Baybay, se está completando la adquisición de un nuevo terreno en donde se podrán construir casas. En Panay Island, además de las cinco casas ya terminadas, hay otras siete en etapa de construcción. Por otra parte, se están haciendo los trámites para adquirir un terreno en el que serán construidas unas veinte casitas, tipo apartamento, uno al lado de la otra, para familias que no tienen terreno propio. Las casas están siendo construidas con materiales sólidos: techo con vigas de cemento, cimientos y paredes de mampostería, de uno o dos pisos (según las necesidades) de aproximadamente 50 metros cuadrados cada una.  

Sport y religiones juntos por la paz en el mundo

Sep 2, 2014 | Sin categorizar

En audiencia con el Papa Francisco

María Voce abre la Asamblea de los Focolares

Sep 2, 2014 | Sin categorizar

«Declaro oficialmente abierta la Asamblea». Con estas palabras María Voce, Presidente del Movimiento de los Focolares, dio inicio, la mañana del 1º de septiembre, al trabajo de la tan esperada cita, en la que sus participantes han sido convocados para expresarse sobre temas fundamentales para  la vida del Movimiento y elegir a la Presidente, al Co-presidente y a los consejeros generales de los próximos seis años. La palabra de vida del mes retoma una frase de Pablo a los Romanos: “Acójanse los unos a los otros como Cristo los ha acogido, para la gloria de Dios” (Rm. 15,7) y María Voce invitó a todos los presentes a disponerse en esta actitud. Un compromiso que no se puede dar por descontado porque aquí hay gente que literalmente proviene de todos los rincones del planeta, trayendo consigo las tragedias de los pueblos en guerra, afectados por calamidades naturales, probados económicamente. Se leyeron algunos mensajes, entre ellos, el del evangélico Gerhard Pross, de la YMCA de Esslingen, quien entre otras cosas escribe: «Les hago llegar un cálido saludo con ocasión de su Asamblea General. Estoy muy consciente de la importancia de este momento para ustedes, para cada uno individualmente y para todos juntos como Movimiento de los Focolares. Deseo acompañarlos en estos días con una oración especial, pidiendo la presencia del Espíritu Santo, para que sea Él quien los conduzca y los guíe». «Ánimo y apoyo» llegan del fon de Fonjumetaw (Camerún) «también a nombre de los “Fon-Amigos” del Movimiento de los Focolares». En su mensaje pide que acepte sus augurios «para la realización de esta importante reunión espiritual que tiene como fin llevar adelante la herencia de Chiara del amor recíproco hacia la fraternidad universal». El Dr.Walter Baier, Secretario general de la red de intelectuales de la Izquierda Europea “Transform!europe”, escribe entre otras cosas: «Nos une el objetivo de una humanidad justa, solidaria y fraterna, en donde las diferencias no sean vividas como división, sino como enriquecimiento. […] Les auguro la sabiduría: que puedan traducir su realidad específica en el hoy y para esto les aseguro mi cercanía». A través de un vídeo, se invitó a los participantes a poner su atención en la “herencia” de su fundadora, Chiara Lubich, quien, a cuantos en distintas ocasiones le preguntaron sobre el futuro del Movimiento después de su muerte, había respondido confiándoles su absoluta confianza en la presencia de Jesús en medio de quienes se aman recíprocamente en Su nombre (Mt 18,20), pues  El seguiría guiando y llevando adelante el Movimiento. Con esta premisa iniciaron las primeras “operaciones”, a partir de la aprobación del reglamento de la Asamblea. Del 2 al 4 de septiembre, los asistentes participarán de un  retiro espiritual.

Evangelio vivido: vencer la desconfianza

Sep 1, 2014 | Sin categorizar

«Trabajo como guarda de seguridad en una iglesia de Montevideo, y hace algún tiempo, al abrir la puerta, todas las mañanas me encontraba un chico mal vestido, que entraba en la iglesia con su mate, la bebida típica de estas tierras. Sospecha y desconfianza fueron mi primera reacción, debido a su aspecto. Me decía: “¡Mientras no se meta a robar!”. Pero después de un tiempo,  recordé de la Palabra de Vida… Empecé a saludarlo y a hablar con él. Me contó que no tenía casa. Un día viéndolo limpio y arreglado con ropa nueva, le pregunté si había encontrado un lugar dónde vivir. “No –me respondió- me baño en la plaza con el jabón que me dan en el Ministerio de Desarrollo Social.  No me gusta sentirme sucio”. Después me cuenta que es católico y que va a la Iglesia para ‘hablar con Dios’. Había hecho la primera comunión. Entonces le propuse que participara de la Misa y que hablara con el sacerdote. A partir de ese momento comenzó a participar diariamente. Como me había engordado, tenía mucha ropa que me quedaba ajustada. “Quizás a él le podría quedar bien” – pensé. Entonces llené una bolsa y se la llevé. “¡Tanto! ¡No! –exclamó viéndola- Tengo necesidad de poco porque vivo en la calle”. Seguidamente también otras personas de la comunidad empezaron a ayudarlo convencidos de que en el hermano está “otro Cristo”. De este modo el chico, que se había convertido en nuestro amigo, logró encontrar un buen trabajo (es un gran trabajador) y alquilar una habitación». J. B. (Montevideo – Uruguay) «Hace algunos días cuando fui a hacer las compras, vi a una señora que revisaba en la basura seleccionando las cosas que encontraba. Me detuve y la miré. Ella respondió a mi mirada, diciéndome: “Los ricos tiran todas las cosas… pero éstas todavía sirven”. Y me hizo ver una olla comentando: “Es de buen material”. “¡Tienes razón! –le respondí maravillada por lo que había encontrado- Es una olla buena, se ve usada, pero es de ésas que son eternas”. Seguimos hablando: “…esto sirve para hacer budín y esto para colar…” y así seguimos conversando. Me hizo ver una estampita de la Virgen que había encontrado en la basura, junto a una  pequeña imagen de la Virgen del Valle, una de esas muy antiguas Vírgenes de plomo. “Sabes ¿qué significa para mí? –le dije-. Que la Virgen está siempre contigo. Me respondió: “¡Sí! Dios y la Virgen están siempre conmigo y me acompañan siempre”. Viendo entre los objetos encontrados las plantas que me gustan, quiso compartirlas y me invitó a tomar un ramito, después también otro… Regresando a casa las puse en agua para que echaran raíces para poder trasplantarlas. En mi corazón recé: “Gracias Jesús por haberte encontrado por la calle. Gracias por venir a visitarme. No te canses de buscarme hasta que no Te busque con decisión en las periferias”». T.S. (Córdoba – Argentina)

Un focolar temporáneo en Tierra Santa

Ago 30, 2014 | Sin categorizar

«Llegar a Tierra Santa a fines de julio, con esas noticias dramáticas que pasan los noticiosos, fue, como alguien lo definió, “una auténtica locura”. La idea del “focolar temporáneo”, o sea un Focolar de un mes en Palestina, era un proyecto que había nacido en primavera, cuando todo parecía estar tranquilo. Más adelante, pocas semanas antes de salir, la situación se precipitó: “¿Qué hacer?”, nos preguntamos. “Es éste, en cambio, el momento más oportuno para ir y testimoniar que el amor es más fuerte que el miedo”. Seguramente la presencia de los Focolares presentes en el territorio, desde hace ya decenios, era y es nuestra seguridad. Por lo tanto, el 30 de julio nos instalamos en Belén, en un pequeño apartamento. Despertarse en la ciudad donde nació Jesús, causa una fuerte impresión. “¿Es un sueño?, nos preguntábamos. Comenzamos con visitas a las familias, a los sacerdotes, a los jóvenes: todos estaban sorprendidos y felices de ver que dos focolarinos de Italia habían de verdad llegado y otro más que se unió a ellos proveniente de Jerusalén. Hubo algunos encuentros fuertes, como la Mariápolis en Nazaret, que contó con un buen número de asistentes (a pesar de la situación), a través de una carta y fotos se hicieron presentes nuestros amigos que viven en Gaza, que no podían estar físicamente presentes. Después, del 8 de agosto, en pleno conflicto, hubo un encuentro interreligioso en Jerusalén, con árabes cristianos y amigos judíos y musulmanes, todos juntos. El objetivo era el de rezar y pedir la paz. Fue una hora de ‘luz intensa’ en medio de la noche de la guerra, con momentos intensos y emotivos. Un rabino sorprendió a todos con una conmovedora oración por los niños de Gaza. Los participantes en total fueron alrededor de 80. Un pequeño milagro, dada la situación. Nos sentimos profundamente cambiados por tres elementos: el dolor, el amor y la oración. Lo primero es el dolor por las historias que nuestros amigos nos contaban: la aspiración de un Estado, el ansia de una  paz verdadera y duradera; desde tener agua hasta la libertad de moverse, y un futuro mejor para sus propios hijos y, sobre todo la aspiración de vivir en armonía y en paz con todos los vecinos. El segundo elemento es el amor: ¡cuánto amor recibimos en estas tres semanas!. Mucho más del que hemos dado. Y el tercero, la oración: momentos largos, a veces también días enteros pasados en silencio rezando por todos: por el que muere y por el que dispara; y oración para que llegue el perdón recíproco en esta tierra embebida de sangre. La característica de toda la experiencia fue la de vivir en medio de la gente, mezclados entre todos. No en un cómodo apartamento en una gran ciudad: aprendimos a racionar el agua que estaba escaseando, por ejemplo. Esta es prácticamente la vida de los palestinos. Queríamos y estamos probando el significado de pasar los “check-point” (puestros de control), lo que significa sonreír y saludar a un soldado que tiene en su espalda una ametralladora; o también ser amable con una abuela que, bajo el sol, trata de vender, plantitas de menta. En todo esto hemos experimentado la presencia de Dios. Y en Tierra Santa, a Dios lo sientes caminar a tu lado nuevamente, por estas calles. Una experiencia vivida junto con aquellos que están aquí para contribuir a que se realice el sueño de Jesús: ‘que todos sean una sola cosa’ (Jn 17, 21). Esa oración por la cual Chiara Lubich dio su vida. Un día se llegará al mundo unido también aquí en Tierra Santa: será el mundo del perdón recíproco, la verdadera agua que saciará esta sed de paz. Y ese día, todos juntos, debemos estar aquí para seguir amando» Luigi Butori (Italia)

Comienza la Asamblea general del Movimiento de los Focolares

Ago 27, 2014 | Sin categorizar

Movimiento: laicos y consagrados, adultos y jóvenes, hombres y mujeres. Además, acompañarán los trabajos de la Asamblea 49 invitados, entre los cuales algunos cristianos de diferentes Iglesias. También algunos representantes de las Grandes Religiones y de culturas no religiosas pertenecientes a los Focolares. El evento ha sido preparado con una amplia participación de las comunidades de los Focolares, materializada en reflexiones y propuestas para una Asamblea que está llamada a expresarse sobre temas fundamentales para la vida del Movimiento. Según el preámbulo de sus Estatutos generales, “la norma de las normas, la premisa de toda regla” es el amor recíproco, como base de la acción del Espíritu Santo. Esta es la ‘lógica’ que ha guiado esas consultaciones en el mundo. De los trabajos preparatorios han surgido interrogantes, retos y exigencias de un pueblo vital en camino. En particular se refieren a la fidelidad a la identidad carismática, la atención a los jóvenes, ancianos y familias, la necesidad de ir más allá del propio movimiento, saliendo al encuentro de los dolores de la humanidad, con una mirada privilegiada hacia quienes padecen las más diversas necesidades. Un impulso, pues, a la acción, con una adecuada y actualizada formación espiritual y cultural, según la línea de la espiritualidad de comunión típica del carisma de los Focolares, para que Jesús, presente entre aquellos que están unidos en Su nombre (cfr. Mt18, 20), camine por las calles para salir al encuentro de los hombres y las mujeres de hoy. La totalidad de los aportes fue sintetizada en 12 grandes temas que los participantes a la Asamblea, en grupos y en plenarias, afrontarán para encaminar el Movimiento en los próximos años. Después de algunos días de retiro espiritual y de trabajo en común, la Asamblea procederá a la elección de la presidente, el copresidente y los consejeros generales para los próximos seis años. Los participantes serán recibidos por el papa Francisco el viernes 26 de septiembre en el Vaticano. La Asamblea General es el máximo órgano de gobierno del Movimiento y se reúne ordinariamente cada seis años.

Ángeles con una sola ala: el desafío de la EdC en México

Ago 26, 2014 | Sin categorizar

«La Economía de Comunión es un modo de pensar, sentir y actuar distinto!» Galo Pozo, asesor empresarial de Ecuador, no habla con medios términos, cuando define el proyecto de EdC, invitando a los jóvenes asistentes a «jugarse la vida de la mejor forma posible, por este proyecto». Parece que Galo Pozo se dice estas cosas, en primer lugar, a sí mismo: en el fondo es uno de ellos, uno de los participantes de la “Summer School” (Escuela de Verano) de Economía de Comunión (EdC) que tuvo lugar desde el 11 al 15 de Agosto en “El Diamante”. la ciudadela de los Focolares situada a pocos Km de Puebla, México central. Pozo es uno de ellos porque, como dijo Luigino Bruni, Coordinador de la Comisión Internacional de la EdC, «Aquí no hay profesores ni alumnos, sino personas que aprenden unas de las otras en la comunión». Es así que 60 personas, entre estudiantes, empresarios y especialistas de Economía de Comunión acudieron desde Estados Unidos, desde Canadá, México, Honduras, Panamá, Costa Rica, Colombia, Argentina, Brasil y Ecuador. Ademàs de Francia, Suiza e Italia, para ahondar los diversos aspectos de la teoría y de la práctica de este proyecto económico. El programa de la Escuela ofreció varias lecciones, gracias a las contribuciones de Bruni y Gozo, pero también del economista suizo Luca Crivelli, del francés Anouk Grevin y del empresario brasiliano Armando Tortelli (miembros de la Comisión Internacional de la EdC), las cuales se realizaron en plenario. También se visitaron las realidades  que en el territorio ya trabajan en el espíritu de la Economía de Comunión, como la Escuela Santa María, en la vecina ciudad de Actipan, que representa un fuerte testimonio de lo que se puede realizar en un contexto de gran pobreza y deterioro de todo tipo. Allí nació una escuela frecuentada hoy en armoniosa convivencia por chicos y chicas de distintas clases sociales y condiciones económicas. Aquí toda la comunidad educativa está comprometida activamente, comenzando por las familias, todos enseñan y cada uno aprende lo que es más importante en la vida, experimentando la plenitud de ser persona en todas sus dimensiones: física, intelectual, psicológica y espiritual. Una aplicación concreta que muestra que nuestros comportamientos en la vida de la empresa, caracterizados por la creatividad, la innovación y un fuerte amor por los pobres, pueden verdaderamente transformar la realidad que nos rodea. Fueron fundamentales también los momentos de comunión e intercambio de experiencias, que contribuyeron a crear redes de colaboración entre todos, con el fin de reforzar y desarrollar las propias iniciativas empresariales, que son los propios “sueños”, es decir,  una plataformas digitales para encontrar financiamiento, una fábrica de ropa, una galería de arte, una escuela de formación para oficios, negocios online, para mencionar sólo algunas de las iniciativas surgidas a través de la comunión de los bienes, del compromiso social, siempre considerando la centralidad  de la persona. «Llegamos aquí con ideas, profesiones y realidades nacionales muy distintas –escriben los jóvenes en su Manifiesto de conclusión. – La Economía de Comunión nos invita a mirar todas estas particularidades con ojos nuevos y sin fronteras, a percibir las múltiples dimensiones de la pobreza y a comprometernos libremente en cambiar el mundo día tras día. (…). No dejándonos limitar por las fronteras, deseamos encontrar alternativas al actual modelo de economía que no está en grado de responder a nuestro profundo deseo de una sociedad más fraterna y justa, donde el amor sea el mayor instrumento de transformación. Somos “ángeles con una sola ala” que para volar deben abrazarse los unos a los otros».  

Testimonios desde Irak/2

Ago 25, 2014 | Sin categorizar

Photo: S. Baldwin/UNHCR

 «Hay algunos miembros de la iglesia evangélica – explica V. – que trabajan para distribuir productos de primera necesidad a la gente. Como habíamos visto que necesitaban ayuda, nos pusimos a su disposición. El pastor evangélico estaba muy agradecido y nosotros felices de sentirnos más unidos.

Por muchos motivos no siempre logro salir con los otros jóvenes para ayudar a las personas en dificultad. Un día, mientras hacía una diligencia para la escuela donde se encontraban las familias refugiadas, vi dos recién nacidos acostados en un colchón en el suelo. Estaba oscuro y hacía calor. Tomé en mis brazos a uno de ellos. Cuando llegó la mamá nos pusimos a conversar y le pregunté si necesitaba algo. Ella me agradeció y casi avergonzada me dijo que necesitaba un pijama. Desde hacía dos varios días que dormía con la misma ropa. Regresando a casa hablé con mi familia y encontramos uno para ella. En otra ocasión me encontré a la niña de una familia que conocía. La niña estaba  sola. La invité a mi casa y jugamos juntas toda la mañana.

También les llevamos lápices y cuadernos para los numerosos niños. Se divirtieron dibujando y coloreando, hicimos otros juegos con ellos y rezamos juntos. Queríamos hacerles sentir que todavía existe  “el Bien” en el mundo y que no tenemos que tener miedo. Siento que éste es nuestro papel: estar de pie teniendo una fuerte relación con Dios para poder animar a los demás, dar alegría, amor y paz».

«En Qaraqosh, un pueblito del norte – dice L. – vi a un sacerdote y a una religiosa que limpiaban las calles. Después de algunos días se había acumulado la basura porque el servicio público no estaba asegurando la recolección de desechos. Involucré a mis amigos y nos pusimos a ayudarles».

«También en Erbil – agrega A. –, donde está el mayor número de familias refugiadas, nos encontramos con los jóvenes de Qaraosh para ver cómo organizarnos para ayudar en las necesidades. Nos pusimos en contacto con algunos sacerdotes y empezamos a distribuir víveres y agua a muchas personas».

Algunos quisieran dejar el país e ir con sus familiares que han decidido emigrar. «El dolor es grande – dice Aziz –, pero en el corazón hay un gran deseo de seguir y amar dondequiera que vayamos a vivir».

«Fue conmovedor -cuenta R. – ver a algunas familias del Movimiento que, a pesar de haber perdido sus casas y todo lo que tenían, quisieron participar junto con todos los miembros de los Focolares en el mundo en la iniciativa de los Jóvenes por un mundo unido “Desbloquear el diálogo”. También ellos subieron sus fotos en la red social, como señal de su compromiso de vivir por la paz, aun en medio de la tragedia».

«Los de Baghdad y Bassra no han sufrido por la situación actual –concluye R.-, aunque temen tener la misma suerte si no hay un movimiento político a nivel mundial. Esta situación es muy dolorosa, juntos nos confiamos a Dios para que dé esperanza y consuelo a estas miles de personas que han perdido literalmente todo, incluso la esperanza en un futuro sereno y seguro».

Para quien quisiera dar una ayuda para los cristianos en Irak:: IBAN JO09 ARAB 1110 0000 0011 1210 9985 98 Cuenta: 0111 210998 0 598 Swiftcode: ARABJOAX100 Asunto: Ayuda a los cristianos de Irak ARAB Bank – Amman branch Amman – Jordan