Movimiento de los Focolares
La Iglesia  en Asia: una palestra de  comunión

La Iglesia en Asia: una palestra de comunión

Contribuir a que se logre experimentar un estilo de vida evangélico centrado en la comunión, para luego poder enseñarlo y difundirlo en los Seminarios: es el núcleo del paradigma sobre el que se basó el curso para formadores que se realizó en la capital tailandesa desde el 15 de abril al 5 de mayo.

El pequeño grupo de sacerdotes europeos provenientes de Roma se encontró con una realidad eclesial viva, joven y abierta al soplo del Espíritu. Los seminarios están todavía llenos, como ocurría antes a los seminarios del viejo continente, si bien el contexto social y económico se encuentra en gran evolución.

Los 60 participantes en el curso provenían de distintas zonas de Asia: Pakistán, India, Malasia, Myanmar, Vietnam, Laos, Timor Este y Tailandia. Cada uno de ellos traía orientaciones culturales distintas, sin embargo el desafío de transformar en oportunidad de comunicación lo que parecía un obstáculo, fue aceptado por todos con alegría.

El inicio del trabajo fue precedido por una celebración eucarística que presidió Mons. Francesco Kovithavanij, arzobispo de Bangkok y responsable en la Conferencia episcopal local de los seminarios y la formación del clero.

Con el pasar de las lecciones y de los días, muchos captaron el testimonio de unidad de los animadores del Curso, comprometidos en primer lugar en vivir de forma coherente lo que enseñaban.

Don Silvestre Marques, director del Curso dijo que fue notable “la creciente comunión entre todos, de experiencias, de dificultades y las muchas preguntas en un clima de gran unidad y apertura”

Para Brendan Purcell, de la diócesis de Sydney (Australia), un fruto de esta atmósfera fue la profunda coparticipación: “En especial los que provenían de Myanmar y Vietnam contaron cómo su vida humana y sacerdotal había sido marcada por experiencias trágicas – asesinatos, muerte violenta de los padres –que se produjeron cuando eran muy jóvenes”

La segunda parte del Curso estuvo orientada a la forma de concretar la espiritualidad de la unidad, en las varias áreas de la formación. Mediante una dinámica de tipo laboratorio de experiencias, donde identificaron los desafíos más urgentes y asumieron el compromiso de concretar lo que aprendieron en los propios seminarios. “Estamos realizando un curso vital – así se expresó uno de ellos- en estos días estamos aprendiendo a poner en práctica la vida de comunión, con un beneficio directo para cada uno de nosotros pero también para las iglesias locales que representamos”

Después de tres semanas de vida transcurrida juntos y de una experiencia concreta de comunión, todos sin distinción dieron testimonio de la realidad “de familia” que se creó entre ellos y del deseo de continuar llevando adelante esta desafiante aventura, la formación y preparación de los futuros presbíteros, ya sea en Asia como en cualquier otra parte del mundo.

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La partitura escrita en el Cielo

Giulia «Eli» Folonari fue, durante cincuenta años, secretaria personal de Chiara Lubich. A lo largo de estas páginas se revelan aspectos de la personalidad pública y privada de la fundadora del Movimiento de los Focolares, de gran riqueza para profundizar en la vida de quien se convirtió en verdadera testigo e impulsora de un Evangelio que quiere llegar a todos los hombres y mujeres del mundo.

Grupo Editorial Ciudad Nueva (Buenos Aires)

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Comprender al otro: fundamento de la inculturación

“Camino a la santidad”: Juan Pablo II en el N. 87 de la exhortación Apostólica Ecclesia in África, presenta el proceso de inculturación. Alienta en esta dirección a los obispos de Kenya ya en 1980. Chiara Lubich en mayo de 1992 en profunda sintonía con el pensamiento del pontífice, funda en Nairobi (Kenya)  una escuela de inculturación según la espiritualidad de la unidad. Chiara intuye     que en el “hacerse uno más profundo, que es el ‘hacerse todo a todos’ de San Pablo (1 Cor 9, 22), hay “un arma super poderosa “No se puede entrar en el alma de un hermano – explica Chiara- para comprenderlo, para entenderlo… si nuestro espíritu está lleno  de aprensión, de un juicio”, “Hacerse uno” – continúa- significa ponerse delante de todos en posición de aprender, porque realmente hay que aprender. Significa cortar completamente la raíz de la propia cultura y entrar en la cultura del otro y comprenderlo y dejar que se exprese, cuando lo hayas comprendido dentro de ti podrás comenzar el diálogo con él y transmitir también el mensaje evangélico a través de las riquezas que él ya posee”. Así es la inculturación, concebida por Chiara, es como un “intercambio de dones”: “El hermano primero se dona a nosotros y luego nosotros hacemos lo mismo…. Y sobre esta realidad ‘viva’ nosotros podemos – sirviendo- injertar con dulzura, con amor, con ilimitada discreción, esos aspectos de la verdad, del mensaje evangélico que llevamos  y que dan plenitud y entereza a aquello que el prójimo ya cree, son aspectos que a menudo él espera y casi ansia, que después llevan consigo, toda la verdad”. En resumen, sintetiza Chiara en el 2000 visitando la ciudadela Fontem (Camerún), “el amor es el que debe guiarnos en la inculturación, de forma que actúe el Espíritu Santo” En estos 21 años la escuela de inculturación se han repetido cada dos años. En cada edición se examina un aspecto, cultural o existencial de la vida: la propiedad y el trabajo; el concepto de Dios; la persona y la comunidad; la reconciliación; el sufrimiento, la enfermedad y la muerte; la educación; la comunicación; lo sagrado en la religiosidad tradicional de África sub-sahariana. Este año, del 10 al 13 de mayo, el tema de reflexión será “la persona en la cultura africana”. Examinarán el tema, como es habitual, bajo tres perspectivas: la de la cultura africana tradicional, de la Sagrada Escritura y la del Magisterio de la Iglesia a la luz del carisma de la unidad. Fuente: párrafos de  Chiara Lubich de la  Presentación al volumen: “El sentido de lo sagrado en África subsahariana”  Opus Mariae, Nairobi, Centro para la inculturación,  2012, pp.5-7.

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Un mensaje desde Zwochau

A veces son los acontecimientos más sencillos los que encierran un mensaje importante: Zwochau en un pequeño pueblo alemán, más o menos a 20 Km. al noreste de Lipsia. A partir del 1° de enero integra una nueva alcaldía junto con otros dos pueblos. Un paso inevitable, que se dio no sin tensiones y heridas. Zwochau de por sí tiene poco más de 1000 habitantes, una antigua iglesia y, desde 1993, acoge un centro de encuentros y de formación de los Focolares: el Centro Mariápolis.

Los focolarinos, bien injertados en la vida de la pequeña comunidad, frecuentan las asambleas comunales y las actividades de varias asociaciones del pueblo. Y, a pesar de que la mayoría de la población no tiene una convicción religiosa, el Centro Mariápolis es utilizado por los vecinos para fiestas, bodas y cumpleaños. Nos ayudamos entre todos, así como estábamos acostumbrados en los tiempos de la RDA.

Por lo tanto era lógico que los amigos más allegados expresaran su deseo de tener un encuentro propio con la presidente de los Focolares, Maria Voce,, quien empezó su viaje por Germania precisamente en Zwochau. Son unos treinta los vecinos reunidos el domingo, 5 de mayo, en la tarde para tomar un café con ella. Entre ellos está el alcalde, el ex-alcalde, el capitán de los bomberos, el presidente del club de ping-pong. Le ofrecen como regalo a la Presidente una cesta con productos típicos: lana, un té de hierbas locales, una cera para metales producida en Zwochau.

Después, en cuanto “experta en la cultura de la confianza”, le piden a María Voce un consejo sobre cómo llegar a una auténtica comunión dentro del municipio, marcado por tantas diferencias y algunas heridas.

La Presidente toma como ejemplo la cesta que acaba de recibir: “Confianza –explica- significa precisamente partir de la idea que el otro puede ser un don para mí, que tiene algo bueno que dar”. Entonces se trata de ser curiosos, de ir a buscar ese bien que el otro posee, de crear esa atmósfera, esa relación, de animar a cada uno a sacar lo mejor de sí y hacer un regalo. Una parte de la aldea será buena para la lana, la otra para recoger hierba, la otra en la producción de cera para metales. Si cada uno saca lo mejor de sí poco a poco se compone una linda cesta en donde cada uno está representado con su propia característica, y la composición del conjunto puede convertirse en un aporte para el bien de todos.

Una imagen, o mejor, un mensaje que ¿vale sólo para el pueblo de Zwochau? ¿O puede ser también una sugerencia para otros tipos de convivencia, entre personas, grupos, asociaciones, ciudades?

Para los presentes fue un momento alegre. Un acontecimiento sencillo pero con un mensaje universal.

Joachim Schwind

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Del USTEDES al NOSOTROS: más allá de las convicciones religiosas

Mira el video en Vimeo

Abril 2013. Uno de los muchos encuentros que desde hace más de 20 años en todo el mundo crean ocasiones de diálogo entre el Movimiento y amigos de convicciones diversas. Una apertura que hoy es todavía más necesaria en un mundo en el que ciertas antiguas distinciones entre ateos, creyentes, agnósticos y otras parecen cada vez menos apropiadas para clasificar a los seres humanos. Y aún más porque en los países donde el sentido religioso está más desarrollado, el ateismo a menudo asume las características de un simple anticlericalismo. Chiara Lubich fue una de las primeras personas en intuir la importancia del diálogo entre cristianos y amigos de convicciones no religiosas, con una delicadeza y fraternidad, en el enfoque, altamente innovadora. Fue ella misma quien lo confirmó a un grupo de personas en Loppiano, en mayo del ‘95.  “Nosotros tenemos  una vocación universal. Por eso nuestro lema es “Que todos sean uno”. Ahora bien, en el todos están también ustedes. No podemos prescindir de ustedes, porque están en el ‘todos’”. Desde entonces las ocasiones de encuentro y de intercambio se han multiplicado. Diálogos a 360 grados, construidos abatiendo estereotipos y precedentes prejuicios. “El alma humana es salgo maravilloso. Y esto pertenece también a mi materialismo. – explica Peter Fleissner, austriaco -.¿Por qué me comprometo con el Movimiento de los Focolares? Porque tenemos una herencia en común: el mundo”. Por su parte el neozelandés James Hall-Kenney, afirma que “en el Movimiento de los Focolares las personas se comunican desde el amor, desde el corazón, incluso si existen diferencias de terminología”. Luan Omari proviene de Albania, y propone las señales de los valores comunes: “Yo creo en los valores que predica Jesucristo aun no creyendo que Jesús se un hijo de Dios por ejemplo. Pero acojo sus valores, me solidarizo con estos valores. Este es un terreno común que nos une”. Claudio Vanni  es el responsable de relaciones externas en la Unicoop de Florencia; habla del individualismo como una de las características que acompañan el consumismo:  “Si el individualismo se afirma como cultura y como concepto es lo opuesto del diálogo y por lo tanto cada uno mira a sus propios intereses, no mira los intereses de los demás y sin diálogo no existe bien común, no hay crecimiento social y existen los conflictos”. Desde Argentina, Rubén Durante habla de la capacidad de escuchar: “Si yo me quedo con mi idea dentro no tengo la capacidad de escucharte pues tú también necesitas decirme y donarme tu idea y tu experiencia humana”. Se trata por lo tanto de un diálogo en continua evolución tratando de definir cada vez mejor las relaciones y las prospectivas entre un “nosotros” y un “ustedes” que, sin embargo implica pertenecer a un único cuerpo. María Voce, presente en el congreso pasado, ante la pregunta de qué esperaba de los amigos de convicciones no religiosas, respondió: “Espero que llevan a la periferia, fuera del Movimiento, los ideales que alienta el Movimiento” “Y ¿qué pueden esperarse del Movimiento nuestros amigos? Creo que pueden esperarse lo que cada uno de nosotros quiere; es decir sentirse acogidos”. A cargo de Franz Coriasco     

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Espacio joven: decisiones valientes

«Conozco el Movimiento de los Focolares desde pequeña. Durante los últimos dos años tuve la ocasión de re-descubrir mi relación con Dios a través de la experiencia de la separación de mis padres. Fueron años muy difíciles, en los que vi cómo se derrumbaban todas mis seguridades. Varias veces puse en causa mi fe en Dios y Su amor por  mí.

Por ser la mayor terminé siendo la persona alrededor de quien más giraba la situación. Mis padres me hablaban durante horas por teléfono comentándome la rabia que sentía cada uno hacia el otro. En ese período me sentía muy sola, sin puntos de referencia. A Dios lo veía muy distante: sólo oía Su silencio.

Un día, cuando pensaba que las cosas no podían ir peor, recibí la llamada de mi madre que me contaba lo que le había sugerido el abogado: que mi hermana y yo atestiguáramos en el tribunal en contra de mi padre, porque según ella era la única forma de cerrar la causal de separación rápidamente.

¡Se me vino el mundo abajo! Sentía una lucha interna: mi padre, es cierto, se había comportado mal con nosotros. Además sentía que nunca había podido establecer una relación fuerte con él. Además pocos días antes me había vuelto a fallar: había  sido mi cumpleaños y él me llamó pero no para felicitarme (se había olvidado de mi cumpleaños) sino para desahogarse y lamentarse de mi madre, como de costumbre.

Sin embargo, en ese momento de desesperación extrema, después de meses de “silencio” sentí la voz de Dios clara y fuerte dentro, que me decía que no me dejara llevar por la rabia y que pensara sólo en amar, siempre y a pesar de todo, sin esperar nada en cambio.

Me armé de valor y le dije a mi madre que no iba a testimoniar en contra de mi padre. Ella se puso muy mal y se enojó. Me acusó de que no la quería ayudar. Nos dejamos de hablar por varios días. Sufrí mucho –a pesar de tener la convicción de que ese “no” dicho a ella, era un “sí” dicho a Dios.

Inesperadamente, desde ese momento, las cosas empezaron a marchar mejor. Poco a poco se fueron disolviendo todos los nudos y sobre todo mis padres comprendieron que no debían involucrarnos a nosotras, hijas, en sus problemas. Cuando pasó la crisis, mi madre comprendió el sentido de mi gesto, estuvo de acuerdo y nuestra relación se fortaleció. La relación con mi padre también avanzó porque cuando supo mi decisión y se quedó “impactado por mi valentía”.

Ahora experimento dentro una fuerza, una serenidad y una fe nuevas, que nacen de la seguridad de que no estoy sola. Incluso en los momentos en que no siento Su voz, Él está siempre a mi lado. Es verdad que Dios pide que dejemos todo para seguirlo, al final lo que nos da a cambio tiene mucho más valor que cualquier cosa que hayamos dejado. ¡Es de verdad el céntuplo prometido!»

(T. – Italia)

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En Alemania: construir puentes para sanar las heridas

Berlín. Entre los presentes, representantes de  varias culturas y religiones, se encuentran el Nuncio Apostólico, Mons. Jean Claude Périsset, el obispo auxiliar emérito de Berlín, Wolfgang Wieder, el embajador de la República Democrática del Congo, Clementina Shakembo Kamanga y Sona Eypper, presidente del Convenio internacional de Comunidades Cristianas en Berlín.

Con trozos  de un video y con algunas entrevistas en el palco, los organizadores de la velada dan una breve visión sobre el compromiso del Movimiento de los Focolares en los diversos frentes de diálogo: con la cultura y las religiones, en la economía y política, entre las generaciones.

En su discurso María Voce se refiere a algunos desafíos importantes de la sociedad actual, en Europa y en todo el mundo: necesidades materiales agravadas por la crisis financiera, restricciones frente a la creciente inmigración, tensiones sociales provocadas por las diversidades culturales y la escasa integración.

«Hemos descubierto el diálogo como camino por excelencia para todos los que quieren contribuir en trabajar por la fraternidad universal con la esperanza de lograrlo», explica la presidente. «El diálogo es un estilo de vida,  una cultura nueva, que el Movimiento puede y quiere ofrecer a los hombres y a las mujeres de hoy».

Si cada persona se dejara guiar por la conciencia de ser hijo o hija de un único Padre y por consiguiente de que todos somos hermanos, entonces tendríamos la posibilidad de llegar a un verdadero «diálogo entre las personas, no entre las ideologías o corrientes de pensamiento», sino más bien un intercambio caracterizado por la misericordia, la compasión y el amor.

En los medios de comunicación María Voce ve instrumentos muy adecuados para este tipo de diálogo, siempre y cuando no se reduzcan a contactos «breves, efímeros, sin significado, en un espacio exclusivamente virtual»

Se trata en cambio de «transformar los contactos en relaciones, es decir construir redes de fraternidad verdadera»

Luego de la intervención se continúa con un diálogo vivaz y profundo con el público: ¿cómo hacer cuando el otro no tiene ningún interés en crear una relación fraterna?  ¿Es correcto juzgar las redes sociales como instrumentos superficiales en las relaciones personales? María Voce responde de forma muy concreta, dando ejemplos de su vida e invitando a los presentes a que den siempre el primer paso.

«Para mí – dijo haciendo un balance de su primer contacto con la capital alemana- Berlín es una ciudad que lleva las llagas de la historia. Aquí sin embargo fueron derribados los muros. Y ustedes berlineses presentando estas llagas e invitan a los demás a compartir los frutos»

«Maria Voce no se detiene en la teoría = afirma el Nuncio Périsset, quien recibió a la presidente de los Focolares en la mañana del mismo día. Nos invita a derribar los muros, a construir puentes y a dar el primer paso. Esto es importante también en mi trabajo como diplomático. Dios redime al mundo en nosotros y a través nuestro. Esto es lo que he visto y vivido esta tarde»

Andrea Fleming

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¡Feliz Pascua!

El 5 de mayo la Iglesia ortodoxa celebró la Santa Pascua. A los hermanos y hermanas ortodoxas de todo el mundo ofrecemos un augurio festivo con el antiguo anuncio de la Resurrección del Señor según la liturgia bizantina, el Tropario Pascual (una breve oración rítmica compuesta por poquísimas frases, elemento constitutivo de la iconografía greco cristiana);

¡Cristo resucitó de entre los muertos, y por su muerte triunfó sobre la muerte;Él nos libera de la sepultura para darnos la vida:!

Griego:

Χριστός ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας, και τοις εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος.

Christós anésti ek nekrón, thanáto thánaton patísas, kié tis en tis mnímasi zoín harisámenos.

Inglés:

Christ is risen from the dead, trampling down death by death, and to those in the tombs, granting life.

Ruso:

Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав

Rumeno:

Hristos a înviat din morţi, cu moartea pre moarte călcând, Şi celor din morminte viaţă dăruindu-le!

Árabe:

المسيح قام من بين الاموات و وطيء الموت بالموت و وهب الحياة للذين في القبور


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Taller de fraternidad: el valor de dar el primer paso

A las 4.30 de la tarde del 1° de mayo en Jerusalén: una pequeña multitud de jóvenes se reunió en las cercanías de la escalera que está en el Valle del Cedrón que, según la tradición, fue la que Jesús recorrió cuando rogó a su Padre: “Que todos sean una sola cosa” (Jn. 7, 21).

Los días anteriores recorrieron las calles de esta tierra, cuna de una cultura milenaria pero a menudo escenario de conflictos y divisiones, alternando este programa con momentos artísticos y talleres con encuentros y foros, todo bajo el signo del diálogo y la multiculturalidad. Se concluyó hoy con una marcha a la que llevaban una manta que expresaba un programa de vida: Be the bridge. “Ser nosotros mismos puentes entre todos con nuestra vida”, explicó Nalik, portuguesa, durante la conexión que unió a Jerusalén, Mumbai, Budapest y Loppiano (Italia), en un único gran abrazo que se transmitió por Internet y vía satélite.

En Budapest más de 150 jóvenes se reunieron en el Rincón de la Fraternidad, inaugurado con motivo del Genfest: cinco banquitos de piedra llevan escrita la Regla de Oro, fundamento de la fraternidad, en otros tantos idiomas. Junto a ellos el Dr. Miklos Rethelyi, Presidente de la Comisión Nacional Húngara para la UNESCO, recibió las fichas que describen los muchos “Fragmentos de fraternidad” en curso en el país. Los Fragmentos de Fraternidad son acciones con el objetivo de construir la fraternidad a nivel local, en las ciudades, en los barrios, y a nivel mundial a través de un amplio abanico de gestos que van desde experiencias personales vividas en lo cotidiano a intervenciones inmediatas para asistir a las víctimas de terremotos, inundaciones, guerras, carestías. Para el representante de la UNESCO no se trata sólo de “buenas intenciones, sino de actividades de numerosos hombres y mujeres húngaros que han profundizado sus relaciones de hermanos y hermanas”.

Mumbai contribuye con una experiencia de perdón, y Loppiano con la canción Crossin’ the bridge, en sintonía con el mensaje enviado por Maria Voce, Presidente del Movimiento de los Focolares, a los 3000 jóvenes presentes: “El puente sirve precisamente para unir (…); no se cansen de dirigirse a los jóvenes que tienen a su lado. A veces el primer paso es el más costoso, tengan ánimo, lo hacemos juntos”.

Después se presentó el United World Project, nacido en el marco del Genfest y el United World Watch (el Observatorio sobre la fraternidad) que recoge gestos cotidianos, realizaciones originales y fantasiosas. La Dra. Shyami Puvimanasinghr, Oficial de la ONU para el Derecho al Desarrollo, en un video-mensaje animó a los jóvenes a participar en los trabajos para el próximo Foro social (Sudáfrica, 11-13 diciembre 2014) con entusiasmo e identidad.

La jornada recién concluida marca el inicio de la Semana Mundo Unido (United World Workshop), expo de un estilo de vida y de iniciativas que expresan acogida, disponibilidad, colaboración, relaciones auténticas; los jóvenes de las Filipinas eligieron estar discretamente al servicio de los “más pobres de los pobres” en algunos barrios de Manila. En Bruselas, los jóvenes provenientes de varias comunidades lingüísticas de Bélgica, con el proyecto ‘Let’s peace- together4peace’ contagiaron a los más de 600 presentes con la alegría de vivir el “arte de amar”. En Portugal se alternaron: un café concierto, actividades de voluntariado, performance artísticos. En Zambia se presentó el proyecto a otros jóvenes. En Yogyakarta, Indonesia, se preparó el primer Youth Day de los Jóvenes por un Mundo Unido, también este con la intención de demostrar que la fraternidad no es una utopía, sino que ya se han empezado a escribir las páginas de una nueva historia.

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Den y se les dará: ¡funciona!

«Sandro me contó una experiencia de su vida. Con su familia, esposa, un hijo de 14 años, una hija de 12 y el chiquito de 2 años, fueron al mercado de compras. Un señor vendía 15 alcachofas (alcaucil) por 3 euro, toda la familia estaba de acuerdo: ¡¡¡compraron!!!

 Cuando compraron todo lo que necesitaban, volviendo a casa, se encontraron con una señora pobre que le dijo al papá: “¿Me regalas alguna alcachofa (alcaucil)? No tengo nada para comer”

Giorgio, de acuerdo con la familia, le regaló 5 alcachofas (alcaucil) a la señora.

La hija de Sandro, Gioia, le dice al papá: “Si esta señora le pide alcachofas (alcauciles) a muchas personas… tal vez no es justo…” Y el papá: “Nosotros tratamos de hacer el bien, luego, ella responderá según su conciencia” Volvieron a casa contentos de las compras.

Al día siguiente, mientras Sandro estaba en una iglesia saludando a la Virgen y le pedía ayuda porque tenía que comprar los lentes a su hijo y no tenía la plata necesaria, sonó el teléfono y quedó sorprendido al escuchar a un viejo amigo a quien hacía muchos años le había prestado dinero, que llamaba para decir que ahora podía devolverlo.

 La cantidad era justo la que se necesitaba para los lentes.

El Evangelio dice: “Den y se les dará”

Pero Aquél que devuelve es todo un Señor.

Es el Señor».

(A.DN – Italia)

«¡Esta Palabra de Vida es verdadera! El otro día estaba yendo al trabajo. Uno de los empleados me pidió una pequeña cantidad de plata que le di con gusto. En estos días estamos trabajando (soy docente) aunque las escuelas están cerradas. Cuando fui a cobrar lo que debía, quedé sorprendido pues la administración nos dio una cantidad que no esperábamos. Era 5 veces más de lo que le había dado a mi compañero».

(K. – USA)

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Usa – Expo 2013, el balance

Llegaron al Hotel Sheraton de Chicago, preparado para la ocasión, casi 500 participantes de todo Norteamérica, Santo Domingo, Australia y Europa. La conexión por Internet registró otros mil contactos.

Expo 2013 presentó el rostro de una América creativa, trabajadora, valiente, la de los individuos y de las comunidades que se ponen en red, y conociéndose, comparten un itinerario común. Durante las sesiones plenarias no se presentaron ni temas, ni ponencias, ni mesas redondas: sólo breves series de experiencias para introducir los ocho laboratorios del sábado en la tarde. Música, trabajo, arte, fe, salud, educación, ecología, compromiso civil, medios y comunicación: el cambio positivo empezó por estos ámbitos.

«Es un cambio que empieza a partir de las relaciones, de las relaciones que se crean entre las personas que construyen el tejido social» – declaró el Card. Francis George, arzobispo de la ciudad, quien intervino con un saludo. «Y es este el augurio que les hago de ahora en adelante: que sigan construyendo la unidad a todo nivel, corriendo los riesgos que sean necesarios, porque es esto lo que le sirve a la sociedad de hoy».

Un riesgo que ha corrido, entre otros, también Carol Spale, quien vive en Chicago: en una situación de dificultad para su familia, recibió la ayuda de algunos vecinos, hecho que provocó una reacción en cadena que hoy ve a todo su barrio comprometido a favor de los más necesitados de la ciudad, y que ha involucrado a todas las instancias de la administración. También esto es reciprocidad.

Y Marisol Jiménez, quien en Santo Domingo lleva adelante la escuela Café con Leche, y que además de asegurar alimentación e instrucción a más de 500 niños, juega un papel fundamental para el restablecimiento de la armonía social de uno de los barrios más pobres de la ciudad.

Así sucede también en Canadá, así sucede en toda Norteamérica. Están reunidos en Chicago para mirarse cara a cara, hacer un balance de la situación, y obtener nuevs fuerzas para volver a empezar y seguir llevando adelante las acciones más variadas en todo el territorio.

Fuente: Umanità Nuova online : Expo 2013, crear una red de pequeñas cosas

Expo 2013 – Galería fotográfica

Mayo 2013

«Ya había caído la noche sobre Roma. Y en aquel pequeño semisótano el grupito de chicas que querían vivir el Evangelio se estaban dando las buenas noches. Pero sonó el timbre. ¿Quién sería a esas horas? Delante de la puerta había un hombre presa del pánico, desesperado: al día siguiente lo iban a desahuciar junto con su familia por no pagar el alquiler. Las chicas se miraron y, sin decirse nada, abrieron el cajón donde habían guardado en varios sobres lo que quedaba de sus sueldos y un depósito para los recibos del gas, del teléfono y de la luz. Se lo dieron todo a aquel hombre sin hacer razonamientos, y esa noche durmieron felices. Ya pensaría alguien en ellas. Pero aún no había amanecido cuando sonó el teléfono: “Voy ahora mismo en un taxi”, dijo la voz del hombre. Asombradas de que eligiese ese medio de transporte, las chicas lo esperaron. La cara del visitante indicaba que algo había cambiado: “Ayer por la noche, nada más volver a casa, me encontré con que había recibido una herencia que nunca habría imaginado. Y pensé que tenía que daros la mitad”. Era exactamente el doble de lo que habían dado generosamente».

«Dad, y se os dará: os verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante».

¿No te ha pasado también a ti? Si no es así, recuerda que hay que dar desinteresadamente, sin esperar nada a cambio, a cualquiera que pida.

Haz la prueba. Pero no lo hagas para comprobar el resultado, sino porque amas a Dios.

Me dirás: «Si yo no tengo nada».

No es verdad. Si queremos, tenemos tesoros inagotables: nuestro tiempo libre, nuestro corazón, nuestra sonrisa, nuestro consejo, nuestra cultura, nuestra paz, nuestra palabra para convencer a quien tiene de que dé a quien no tiene…

Me dirás entonces: «No sé a quién dar».

Mira alrededor de ti: ¿te acuerdas de aquel enfermo hospitalizado, de esa señora viuda siempre sola, de aquel compañero tan deprimido por los suspensos, de aquel joven sin trabajo, siempre tan triste, de tu hermano pequeño, que necesita ayuda, de ese amigo que está en la cárcel, de ese aprendiz inseguro? Cristo te espera en ellos.

Adopta ese comportamiento nuevo del cristiano que rezuma en todo el Evangelio y que es lo opuesto a encerrarse en uno mismo y a preocuparse. Renuncia a depositar tu seguridad en los bienes de la tierra y apóyate en Dios. Ahí se verá tu fe en Él, que pronto será confirmada por el regalo que Él te hará a su vez.

Como es lógico, Dios no se comporta así para enriquecerte o enriquecernos, sino para que otros, muchos otros, al ver los pequeños milagros que cosecha nuestro dar, hagan lo mismo.

Lo hace porque cuanto más tengamos, más podremos dar, y para que –como auténticos administradores de los bienes de Dios– pongamos todo en circulación en la comunidad que nos rodea, de modo que se pueda decir, como de la primera comunidad de Jerusalén: «Entre ellos no había necesitados» (Hch 4, 34).

¿No te parece que con ello contribuyes a dar un alma firme a la revolución social que el mundo espera?

«Dad y se os dará». Naturalmente, Jesús se refería en primer lugar a la recompensa que tendremos en el Paraíso, pero todo lo que sucede en esta tierra es ya preludio y garantía de aquélla.

Chiara Lubich

La Iglesia  en Asia: una palestra de  comunión

Be the Bridge – Para volver a ver la transmisión

El 1° de mayo un flashmob y una marcha por la paz en Jerusalén, para concluir con un programa en directo streaming que involucrará a jóvenes en todo el mundo. Se han previsto conexiones en directo con Loppiano (Florencia, Italia), Mumbai y Budapest.

Iniciará aquí la Semana Mundo Unido, que desde 1996 es la cita anual de los jóvenes de los Focolares, punta de iceberg de un compromiso concreto para la promoción de la unidad y la paz en todos los niveles. “Ser puentes”, pues, en línea con el United World Project (Proyecto Mundo unido) que precisamente en el Genfest2012 hadado sus primeros pasos.

Un compromiso amplio, que quiere acoger el llamado del papa Francisco a los jóvenes: “no se dejen robar la esperanza” y una etapa natural hacia JMJ 2013 en Rio de Janeiro.

La Iglesia  en Asia: una palestra de  comunión

Suiza: paz y justicia, frutos de unidad

La amistad y la colaboración que une al Consejo Mundial de Iglesias (CMI) con el Movimiento de los Focolares tiene sus raíces desde finales de los años ’60; una nueva página se escribió el 25 de abril en la sede de Ginebra (Suiza) de la organización ecuménica, donde tuvo lugar una conferencia y seguidamente una mesa redonda con el título “Paz y justicia: frutos de la unidad”, con el fin de darle realce a los frutos que el carisma de Chiara Lubich ha producido en términos de diálogo interreligioso, de difusión de paradigmas fundamentales para la promoción de los derechos humanos, de comunión en el ejercicio de la política.

El Rév. Dr Olav Fykse Tveit secretario general del CMI, muy a su pesar, no pudo estar presente, debido a un viaje importante a Egipto, Etiopía, Sudán y Sur Sudán. Estaba el vice-secretario general, M. Georges Lemopoulos quien acogió calurosamente a los invitados, y subrayó la importancia de este acontecimiento en el marco de la preparación de la Asamblea General del CMI, que tendrá lugar del 30 de octubre al 8 de noviembre de 2013 en Busan, en Corea del Sur, con el tema “Dios de la vida, guíanos hacia la justicia y la paz”.

Suiguió la lectura del mensaje de Maria Voce presidente del Movimiento de los Focolares: “Nutro un gran aprecio por el apasionado compromiso de tantos –también hoy presentes aquí- en favor de la plena y visible comunión de la Iglesia de Cristo, para que la cristiandad con  voz unánime pueda dar su aporte indispensable de vida y de pensamiento a la construcción de un mundo más justo y en paz. Da alegría saberlos unidos a nosotros en este esfuerzo a favor de la fraternidad universal, tan importante para la humanidad de hoy, personas valiosas pertenecientes a otros credos u organismos con fines humanitarios”. “Es precisamente el amor fraterno el que transforma nuestra acción conjunta en relaciones de reciprocidad”.

Después, Michel Vandeleene, doctor en teología espiritual,  ilustró a los más de 180 presentes, en su mayoría representantes de organismos internacionales y colaboradores de organizaciones ecuménicas,  el desarrollo y la característica específica del carisma de Chiara Lubich, subrayando su “pasión por la paz, la justicia y la unidad” que le merecieron el premio Unesco por la educación a la paz, y en 1998 el del Consejo de Europa por los derechos humanos.

Durante la mesa redonda que siguió, varios relatores evocaron la inspiración que encontraron en el carisma de Chiara para su compromiso a favor de la paz y la política. Ada Marra, Consejera Nacional del Parlamento suizo compartió su deseo de mantener el diálogo con sus colegas, más allá de las divergencias políticas. Dio testimonio de su compromiso de establecer relaciones interpersonales que respeten las diferencias de opinión e ideología.  María Francisca Ize-Charrin, ex-directora del Comisariado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, quiso entender mejor la relación entre el estilo de vida propuesto por Chiara –la unidad-  y las dos principales preocupaciones de las Naciones Unidas: el reconocimiento universal de los Derechos Humanos y la tutela de cada persona. El prof. Ioan Sauca, director del Instituto Ecuménico de Bossey, agregó que “la amistad con Chiara ha dado frutos significativos; entre otras cosas, ha predispuesto al cambio al Instituto, llevándolo entre otras cosas a una mayor unidad entre sus miembros, la colaboración con profesores de otras religiones y la apertura a estudiantes de nuevos Movimientos religiosos. Un huésped declaró que había quedado impresionado por la reunión y subrayó cómo la actuación del carisma de Chiara “tiene que empezar por las relaciones interpersonales para inducir después a un profundo cambio de la sociedad que podrá llevarla al desarrollo y la paz”,

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Desde Colombia un elogio a la fraternidad

Se llama “Condecoración de la Orden del Congreso de Colombia”, y fue instituida en 1987 por el parlamento colombiano: es el reconocimiento que las dos cámaras, en nombre del pueblo, otorgan a ciudadanos o instituciones por su servicio al país. Y fue esta la motivación por la que se otorgó la  condecoración –solicitada por el Senador de la República José Darío Salazar Cruz– al Movimiento del los Focolares, que fue entregada al magistrado italiano, Dr. Giovanni Caso, presidente honorario adjunto de la Corte de Casación italiana.

“Acogemos este reconocimiento a la obra de Chiara como un ulterior estímulo a proseguir, con mayor convicción y brío, el camino por ella trazado por doquier y en especial en Colombia”; escribió la presidente de los Focolares María Voce en el mensaje de agradecimiento enviado a los diputados y a todos los presentes reunidos en sesión extraordinaria en el Congreso de la República de Colombia, el 25 de abril. En dicha ocasión se le otorgó a los Focolares el título de “Comendador”, con el objeto de “poner en evidencia el excelso aporte que el Movimiento ha dado a lo largo de sus 40 años de  presencia en Colombia en beneficio de la convivencia y de la fraternidad”.

Estaban presentes el secretario de la Conferencia Episcopal, Mons. Daniel Falla Robles, el obispo anglicano Francisco Duque, y el Personero de Bogotá (responsable de la oficina de Derechos Humanos del distrito), Dr. Ricardo Cañón. En el reconocimiento se recordó en especial cómo los Focolares, en sus 40 años de permanencia en Colombia, han generado “modelos de convivencia en varios ambientes de la sociedad, en el mundo de la pedagogía, del derecho, de la economía…”. En su discurso, el Senador citó entre sus obras concretas, la de Los Chircales, la Escuela Sol Naciente, la colaboración con la Pastoral Social de Soacha, entre otras.

Sobre la fraternidad, “presupuesto esencial de toda convivencia”, también puso el acento María Voce, considerando que “si se aplica a vasta escala, en la acción política, jurídica, social, ofrece posibilidades sorprendentes. Favorece el diálogo a distintos niveles y permite mantener unidas y valorar las culturas, distintas formas de pensar, experiencias humanas divergentes, que de lo contrario podrían desembocar en conflictos irremediables. Gracias a la fraternidad adquiere también un nuevo significado la libertad, y la igualdad, que son las bases de la democracia. La fraternidad puede sustentar y darle nueva luz a los organismos comprometidos en superar las barreras existentes entre individuos y pueblos y acelerar las etapas del camino hacia la unidad de la familia humana y garantizar la paz”.

Prosigue por lo tanto el compromiso de los Focolares en Colombia, donde en días pasados concretaron también una serie de encuentros con el Dr. Caso, quien es miembro de la comisión central internacional de Comunión y Derecho, que es la red internacional de investigadores y profesionales en el campo del derecho. Precedentemente tuvieron lugar en su agenda otras intervenciones en Centroamérica, en especial una importante cita con los profesionales del derecho de Guatemala.

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En Sophia, protagonistas de un “sueño”

David es miembro de la Acción Católica, tiene 24 años y afirma que la elección de estudiar en Sophia es una de las más acertadas que ha hecho en su vida. Como representante de los estudiantes, presenta a sus colegas: actualmente son casi 80, contando a los que están inscritos en las especialidades y doctorados.

Vanessa previene de Líbano. Conoce desde pequeña el Movimiento de los Focolaes, pero en determinado momento, la búsqueda de la verdad, del sentido de la vida, de Dios, le genera una profunda inquietud.

Confiando en la propuesta que le hace un amigo focolarino decide estudiar en Sophia, como última posibilidad de reencontrar ese Dios de quien duda que exista. Sophia demuestra ser una experiencia exigente, pero donde comprende que no está sola en esta búsqueda.

Emmanuele, 24 años, de Génova, está graduado en Filosofía y ahora cursa el segundo año de Sophia, experimenta cómo el Instituto universitario da a todos, más allá de la pertenencia o no al Movimiento de los Focolares, la posibilidad de llegar a los fundamentos del carisma de la unidad, partiendo del corazón de la particular experiencia de luz que Chiara Lubich vivió en el ’49, durante la cual recibió de Dios las intuiciones fundamentales de la Obra que habría nacido posteriormente. “En Sophia -afirma- la dimensión universal del carisma de Chiara es comprendida inclusive por aquellos que no forman parte del Movimiento”.

Lorenzo se presenta definiéndose como un estudiante atípico. Tiene 47 años, un trabajo estable y descubrió la existencia de Sophia cuando fue invitado a intervenir en un debate económico en el que se hablaba también de la Economia di Comunione. Para él, la propuesta nueva de una economía “civil” lo abrió a nuevas perspectivas. Y así como le ocurrió a él, piensa que lo mismo le puede suceder a muchas “personas que ya estudiaron o tienen un trabajo”.

(C) SIF LoppianoLía del Paraguay asiste al segundo año de orientación política. Dirige una pregunta a la presidente de los Focolares, vice gran canciller del Instituto Universitario, sobre la particularidad de la experiencia, constituida por el estudio y la vida. Maria Voce explica: “Una dificultad puede ser vista como un obstáculo o como un desafío para dar un paso adelante. El desafío de la convivencia entre ustedes les permite testimoniar la fraternidad universal, idea básica del Movimiento y de Sophia. ¿Cómo se hace para dar testimonio de la comprensión recíproca, de la superación de diversas visiones si no se tiene la experiencia concreta? Viniendo aquí ustedes adhirieron a un proyecto distinto que los ha fascinado, de lo contrario habrían buscado otra cosa. Este proyecto tiene la raíz en una luz extraordinaria, en un “sueño” que en realidad es un esfuerzo cotidiano. Ustedes fueron elegidos para esto y están realizando una experiencia importante, están experimentando que es construir la fraternidad: el esfuerzo no los debe asustar, ni tampoco puede ser una experiencia fácil, porque se trata de algo muy grande”. Ninguno se retrae ante el compromiso exigido y tampoco la presidente quien concluye admitiendo: “Necesitamos tener la apertura de creer que nuestra raíz está en un sueño que nació de Dios, que fue transmitido a través de Chiara y que exige el compromiso de quienes deben convertir este sueño en realidad. Es una gran responsabilidad para almas grandes”

Aurora Nicosia

Galería fotográfica en  Flickr

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USA: vida cotidiana y testimonio

«Hace 3 años llegamos a Denver, Colorado, provenientes de Argentina, sin conocer a nadie, en un blanco invierno. Ambos estábamos jubilados y se abría para nosotros un capítulo nuevo de nuestra vida, pero también la oportunidad de vivir el arte de amar evangélico: tomar la iniciativa y ser los primeros en ir al encuentro de los demás, de los vecinos de casa o de la parroquia, para conocerlos y construir con ellos relaciones duraderas.

En la gran parroquia católica de la que formamos parte, después de la Misa,, tratamos de iniciar una conversación con cada uno. Hablábamos de Denver y de las excursiones a la montaña, de cosas cotidianas…. y luego, cuando se daba la oportunidad, tratábamos de compartir algo de nuestra vida espiritual y hacíamos la experiencia de tratar de vivir –no sólo  pensar- el espíritu del Evangelio. Poco a poco fue creciendo el respeto y la amistad hacia nosotros. Y en menos de 18 meses nos nombraron miembros del consejo parroquial.

En el 2012, en nuestro barrio de 253 familias, comenzamos con otro matrimonio un “proyecto de buena vecindad”. Consistía en ir puerta por puerta e invitar a las personas a asistir a encuentros mensuales, con el fin de conocernos entre las personas que vivíamos en la misma comunidad local. Era necesario también el esfuerzo personal de mantener y desarrollar estas nuevas relaciones, invitando a las parejas a cenar a nuestra casa, a participar en eventos culturales, o simplemente a tomar un café o a dar un paseo. En un año teníamos 95 nombres en nuestra lista de correos y una participación de 40 personas en nuestros encuentros periódicos.

Luego de algunos meses del comienzo del proyecto, en la parroquia nos pidieron que comenzáramos con un grupo llamado “pequeña comunidad de fe”. Aceptamos, tratando de resaltar la relación entre la Escritura y la vida cotidiana y de testimoniar el amor de Dios. Poco a poco la gente del grupo comenzó a compartir las experiencias que hacían viviendo la Palabra.

Un ejemplo: George, ingeniero informático, decía que desde que conoció este nuevo ‘método’ de acercamiento al Evangelio, se dio cuenta de que tenía que cambiar su relación con los clientes y colegas, y estar más atento y presente al 100% en cada momento, en sus llamadas telefónicas con clientes ansiosos por solucionar los problemas de su pc, o en los trabajos más complejos que su jefe le confiaba. Con otra señora, en cambio, fuimos  a visitar a un matrimonio que apenas conocíamos. Nos enteramos que la esposa estaba haciéndose quimioterapia y el marido estaba muy preocupado. Nos ofrecimos a prepararle la comida y compramos flores para recibirla cuando volviera del sanatorio.

Algunas veces nos ha sucedido que antes de una reunión nos damos cuenta de que tenemos opiniones distintas sobre cómo realizarla. Pero sabemos que tenemos la responsabilidad de practicar lo que anunciamos: estar unidos es el requisito. Y en la medida en que nos ejercitamos en vivir el amor al prójimo, más vemos que se concretan los frutos de nuestros esfuerzos».

 Expo 2013

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Los jóvenes y la solidaridad

“El sábado, era una multitud bajando del tren todos los que lograron venir, vi con mis propios ojos ese ejército de amor… eran muchos los jóvenes por un mundo unido que se acercaron a La Plata… Durante el día, en los barrios los miraba trabajando con amor, locura y empeño a quienes tenía cerca y pensaba: si, claro, esta es la verdadera revolución!”, escribe Sofía después de intensas jornadas de asistencia a los damnificados por la gran inundación del 3 de abril. Son incalculables los daños: media ciudad bajo el agua, muchos los muertos y el dolor de perder todo. Pero una vez más son los jóvenes quienes se ponen en primera línea para canalizar la cadena de solidaridad que se despertó en todo el país. “Eramos como 40 en la estación -cuenta Pilar-. Nos dividimos en 3 grupos para poder ayudar mas. Nos encontramos con una familia que abrió sus puertas para juntar cosas y poder distribuirlas en el barrio. Cuando vimos su casa tenía todo bajo barro, y algunos nos quedamos limpiando sus cosas, otros separando ropa y alimentos para todos los que se acercarían y otros limpiando casas de vecinos. Estoy muy cansada, pero super contenta de haber dado una mano donde se necesitaba” “Nosotros fuimos primero a un colegio dónde ayudamos a clasificar las donaciones y a descargar camiones de mercadería, colchones, lavandina, agua -cuentan otros-. Luego fuimos por el barrio y pudimos conversar con la gente. Nos dimos cuenta de cuánta necesidad tienen de compartir lo que vivieron y lo que viven. Hay gente en este barrio que perdió todo. Un señor al que ayudamos a cargar la basura de su vereda a un camión nos ofreció lo único que tenía: agua caliente para el mate. Nos invitó a pasar a su casa. Había perdido todos los muebles, e incluso el agua arruinó todos los productos de su local de electrónica”. “Personalmente me dediqué mucho a estar con los niños. Relatos llenos de vida, de sentimientos. Miradas, miradas y miradas que me atravesaron el alma. Porque entre tanto caos y perdidas de cosas materiales, también la gente busca miradas, busca cariño, busca quien escuche su experiencia. Estuve de madre de mas de uno, dándole de comer a los mas chiquitos, cuidando a los bebes de pocos meses mientras las madres limpiaban…”. A kilómetros de distancia del epicentro del desastre natural, desde Pigüé, escriben: “El sábado teníamos programado hacer el encuentro de Palabra de Vida. Pero justamente el local que utilizamos para reunirnos era el centro de recolección de las donaciones. Así que nos dimos cita igual, pero no para contarnos las experiencias como hacemos otras veces, sino para trabajar juntos clasificando las donaciones y armando paquetes para mandar a La Plata. ¡Fue el encuentro más lindo que podamos recordar!”. En otro pueblo, Luisa y otros comienzan una rápida campaña casa por casa. Avisan que están juntando mercaderías, ropa y que abrirían una cuenta en el banco para enviar dinero, pero dice: “No se si alguien depositará algo…”. Joaquín de 9 años escuchaba la conversación y miraba por la tele las imágenes de la inundación. Se levanta y va a su cuarto, vuelve y le entrega a Luisa: “Aquí está mi dinero”, la mamá, sorprendida, le dice: “Pero eso era para tu bici” (hacia un año que Joaquín estaba ahorrando ese dinero). Joaquín le responde: “Mamá ellos lo necesitan más que yo”. No se supo la cantidad, tan rápido lo dio. Muchas familias de los Focolares se vieron afectadas, con pérdidas de consideración. Se podrían contar muchos testimonios, pero en todos los casos, después del primer momento de sorpresa y dolor, enseguida se engancharon en la corriente de solidaridad: abriendo sus casas a otros, recogiendo y distribuyendo donaciones, acompañando. Ante la magnitud de los hechos todo parece poco. Uno de esos jóvenes que bajaron del tren para ayudar lo expresa de este modo: “Siento que el aporte es pequeño, pero cada granito de arena es muy valioso. Quizás no podamos solucionar los problemas de tantas familias pero sí podemos unirnos en la oración para que Dios Amor ayude a estas personas que tienen que recomenzar de cero. Gracias a cada uno! Me dio mucha esperanza, mucha fuerza vernos unidos para, de alguna manera, morir por nuestra propia gente!»

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Con la alcaldesa de Belén

El Peace Center se encuentra en el corazón político y multireligioso de Belén. En la misma plaza, un cuadrado de piedra blanca delimitado con palmeras, están la Basílica de la Natividad y la mezquita: una convivencia que no tiene nada de conflicto o de intolerancia. Al lado está la alcaldía, mientras que alrededor los colores del mercado. Siempre en Belén está el muro que el gobierno israelí decidió construir para defender su territorio y es una presencia casi obsesiva.

I Jóvenes por un Mundo Unido del Movimiento de los Focolares, 130 de 25 naciones distintas, quisieron empezar desde el Peace Center a reforzar los puentes de fraternidad que han empezado a construir en muchas partes del mundo. Si el eslogan en el Genfest era Let’s bridge –metáfora que invitaba a construir relaciones y a superar barreras entre pueblos, credos, culturas- ahora es Be the bridge – ser puentes, el proyecto que se lanzará precisamente desde Tierra Santa, mediante un banco de datos que se propone catalogar las buenas prácticas inspiradas en la fraternidad que han puesto en macha personas individualmente, grupos, organizaciones y Estados.

Vera Baboun, primera alcaldesa de Belén y de los territorios palestinos acogió la propuesta de este lanzamiento, «feliz y orgullosa porque creo en la fuerza y la capacidad del diálogo precisamente en una tierra herida por la ausencia de fraternidad». Cristiana, docente universitaria, viuda con cinco hijos, durante cuarenta minutos habló de su experiencia como alcaldesa y respondió a las apremiantes preguntas de los jóvenes presentes.  Ferviente defensora del cambio y de las nuevas generaciones recalcó varias veces que: “De nosotros depende dar los pasos para crear algo nuevo. Para construir puentes sirven tres cosas: la valentía, la buena voluntad y la verdad. Es necesario confiar en nosotros mismos y creer que se puede cambiar”.

Para confirmar la novedad que caracteriza su administración presentó el proyecto de un Consejo Consultivo formado por jóvenes que acompañará al que elija la ciudad. En el saludo final no podía faltar una referencia a los muros que rodean su ciudad: “El muro ha sido construido por las manos del hombre. ¿Quién lo puede abatir? Las manos del hombre. Saquemos partido de la desventaja y trabajemos por un sueño común: hacer del mundo una sola casa donde los hombres sean realmente una sola humanidad. Y los palestinos forman parte de esta humanidad”.

En tanto, proseguirá hasta el 1° de mayo, en Jerusalén, la última etapa del Genfest, con el taller de fraternidad de los jóvenes de los Focolares de Tierra Santa, iniciado el 24 de abril. Son varias las citas previstas, con hebreos, árabes, musulmanes y cristianos para seguir construyendo puentes, así como se comprometieron desde Budapest. Con 200 estudiantes musulmanes y cristianos en la Universidad de Belén para un laboratorio sobre la reconciliación y la paz, mientras que se recorren los caminos del arte y la música junto al Gen Rosso y al Gen Verde y artistas locales.

El 1° de mayo tendrá lugar una conexión internacional desde Jerusalén con Italia, Hungría e India en la que se sellará con un pacto mundial de fraternidad y se relanzará el United World Project, el proyecto que apunta a incrementar la unidad entre los pueblos, personas, instituciones a través de la creación de un banco de datos de todas las iniciativas que a lo largo de los años se han movido en esta dirección.

Fuente: Città Nuova online

«Be the Bridge» website

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Una célula viva de humanidad

«Nuestro Movimiento -como sabemos- surgió porque un pequeño número de personas, una célula de humanidad, fue a dar con una fuente, se dejó empapar por un manantia de agua viva: una comprensión nueva, más profunda de la buena nueva: ¡Dios es Amor! Dios nos ama. Dios ama a todos los hombres. En nuestra vida, en la vida más concreta de cada día, con sus problemas y proyectos, sus dolores y sus alegrías, nosotros no estamos solos. Basta acoger, si queremos, esa Presencia superior extraordinaria, que jugará su papel ayudando de modo imprevisible, enriqueciendo y sublimando nuestro vivir cotidiano en todas sus manifestaciones.

Un Padre, una Providencia divina está con nosotros y nos acompaña. Ciertamente, esta fe en el amor de Dios no está ausente, tampoco hoy, del corazón de muchos. Sin embargo, muchas veces no se perciben todas las consecuencias y se lleva la vida, se construye la ciudad terrena, se intenta renovar el mundo, como si la empresa dependiera sólo de nosotros. (…) Una de las mayores convicciones a que ha llegado, por ejemplo, nuestro Movimiento en estos cuarenta años de vida, convicción avalada por la experiencia cotidiana, es ésta:  vivir según la Buena Nueva, desencadenar en el mundo la revolución evangélica equivale a desencadenar también la más potente revolución social.

¿Existen, hoy, desniveles sociales en el mundo? ¿Siguen estando frente a frente ricos y pobres? Nosotros, como María, creemos -y gracias a Dios lo hemos visto realizarse en muchos puntos de nuestro planeta- que la ley del Evangelio puesta en práctica puede realmente colmar de bienes a cuantos tienen hambre y “despedir a los ricos sin nada”. (Lc. 1,53). Somos testigos de cómo la bienaventuranza de la pobreza (cf. Lc. 6,20) y la conminación “¡ay de vosotros, los ricos!” de Jesús (Lc. 6,24), tomadas en serio, pueden dar un solemne impulso al restablecimiento de los equilibrios sociales.

¿Tenemos hoy el problema del desempleo, de los ancianos, de los marginados, de los minusválidos, del hambre y tantos problemas en el Tercer Mundo? ¿No enseña toda la historia cristiana que esa página del Evangelio del examen final de todo cristiano “Tuve hambre y me dieron de comer…” (Mt. 25,35 ss.) ha ofrecido extraordinarias soluciones? ¿No hemos experimentado también nosotros que, puesta en práctica, con empeño cotidiano según las exigencias actuales y con métodos adecuados a nuestro tiempo, puede resolver muchos de estos problemas?

¿Y ese “dar”, que el Evangelio exige (“Den y se les dará”) con la promesa segura de “medidas buenas, apretadas y sacudidas hasta desbordar” (cf. Lc. 6,38), que nuestro Movimiento tantas veces ha constatado, no es también una actitud concreta que puede aliviar al que está en la miseria, al que tiene hambre, al que está solo, necesitado de todo?

Es una experiencia cotidiana, además, que “pidiendo”, como enseña el Evangelio, se obtiene (cf. Lc. 11,10); que “el resto” (y este resto, para unos, puede ser la salud, para otros, un puesto de trabajo, para otros, la casa, o un hijo, o lo que necesite) llega por añadidura (cf. Mt. 6,33).

Con nuestros propios ojos hemos comprobado después, tantas veces, para gloria de Dios, ese «céntuplo», que Cristo prometió a cuantos se desprenden de todo por El (cf. Mt. 19,23). (…) Y si llega al Movimiento por eso poco que hacemos, con la gracia de Dios, por eso poco que amamos, ¿por qué no puede llegar a todas partes?».

Mensaje dirigido por Chiara Lubich a la Jornada del Movimiento Humanidad Nueva

Roma, 20 marzo 1983 – Fuente: Centro Chiara Lubich

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Unidos a los dos obispos secuestrados en Siria

Se encontraban en el mismo auto volviendo de la frontera turca. Llegando a la periferia de Alepo, un grupo de hombres armados rodeó el auto, hizo descender a los pasajeros y mató al diácono que manejaba el auto. Se perdieron los rastros de los dos metropolitas. Mor Gregorious Yohanna Ibrahim, arzobispo de la iglesia sirio-ortodoxa de Alepo, es un obispo muy conocido: es amigo del Movimiento de los Focolares y colabora con la comunidad de San Egidio, al igual que el obispo Paul Yazigi. El director de la Oficina de Prensa del Vaticano, el padre Federico Lombardi, declaró que «es una dramática confirmación de la trágica situación en que vive la población de Siria y sus comunidades cristianas». «El Santo Padre Francisco –continúa el portavoz del Vaticano- sigue los acontecimientos con profundo interés e intensa oración por la salud y la liberación de los dos obispos secuestrados para que, con el compromiso de todos, el pueblo sirio pueda finalmente ver respuestas eficaces al drama humanitario y que surjan en el horizonte esperanzas reales de paz y de reconciliación». En este momento hay incertidumbre sobre la situación de los dos obispos. El 23 de abril se difundió en los medios de comunicación la noticia de su liberación, pero en el lugar todavía se está tratando de comprender la verdad de los hechos. Durante la noche una pequeña multitud se reunió delante del Obispado de Alepo, pero luego regresaron a casa. Se esperan novedades en las próximas horas. En todo el mundo se reza por su liberación. Fuente: Città Nuova online http://cittanuova.it/c/427746/Incertezza_sulla_sorte_dei_due_vescovi.html http://cittanuova.it/c/427729/Rapiti_due_vescovi_in_Siria.html http://cittanuova.it/c/427611/Diario_dalla_Siria32.html

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Una luz desde Taiwán

“El paradigma de la unidad: un diálogo interdisciplinario sobre el pensamiento de Chiara Lubich”, este es el título del seminario que se realizó el 12 y 13 de abril pasados en la Universidad Católica de Fu Jen (Taipéi).

Organizado en colaboración con el Instituto Universitario Sophia y con otros dos ateneos católicos de Taiwán, el evento selló una relación que desde los años ’50 la fundadora de los Focolares cultivó con la Iglesia y el mundo académico de la isla, y que tuvo su ápice –como recordó María Voce en el saludo que envió para la ocasión- cuando la Universidad Católica de Taipéi tuvo la iniciativa de otorgarle el doctorado honoris causa en Teología en 1997.

Hoy, en el mismo lugar, emerge con claridad el carisma de Chiara, su herencia. El Papa Francisco, en el mensaje que quiso donar a los presentes, los animó a “renovar la alegría del encuentro con Cristo y a dar testimonio de su presencia en el mundo”.

El tema inaugural lo desarrolló el Card. Joao Braz de Aviz, Prefecto de la Congregación para la Vida Consagrada, quien puso en evidencia un desafío que la Iglesia está llamada a afrontar: conjugar la unidad “su característica esencial” y la catolicidad [ver el artículo del Osservatore Romano]. “En otros términos –precisó- cómo ser uno en la gran variedad de culturas, tradiciones, experiencias espirituales y teológicas”. En este camino hacia la plenitud “de la unidad en la multiplicidad” se injerta el carisma de Chiara como “un gran don”.

Los aportes de Piero Coda para el ámbito teológico y de Luigino Bruni para el aspecto económico se alternaron con las intervenciones de relatores locales, en una sinergia fructífera y rica de perspectivas de ulterior colaboración futura, que llevó a firmar un convenio con Sophia.

Yu-Xing-yang, diputado taiwanés, quiso ofrecer su apasionado testimonio de cómo el carisma de Chiara es la fuente de inspiración también para su propia actividad política.

La nutrida presencia de miembros de varias corrientes budistas además del representante de la Iglesia Ortodoxa en Taiwán, le dio un especial sabor interreligioso y ecuménico al desarrollo del trabajo.

Para las conclusiones dejamos la palabra al Padre Ramón de la Providence University quien resumió la luminosidad de los días transcurridos: “Chiara vino a Taiwán en 1997, hoy ella pasó por segunda vez, y no la debemos dejar ir”.

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Deseo de Dios

Colección: “Raíces de la fe”

Autor: Benedicto XVI

ISBN: 978-84-9715-273-0

Páginas: 160  Formato: 13×21

Con este volumen que contiene las últimas catequesis de Benedicto XVI, Ciudad Nueva cierra un ciclo que ha recorrido los principales temas con los que el papa emérito ha formado a los fieles en sus ocho años de pontificado.

El 11 de octubre de 2012, Benedicto XVI inauguró solemnemente un Año de la fe.

Apenas cuatro meses después anunció su renuncia al pontificado. Y sin embargo, en tan breve tiempo nos ha dejado 19 catequesis de enorme profundidad y claridad sobre la fe de la Iglesia y sobre el “deseo de Dios” que todo ser humano lleva en lo más profundo de si mismo.

Ciudad Nueva – Madrid

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La historia de una amistad: musulmanes y cristianos en Sicilia

“Es en primer lugar una historia de amistad”. Con estas palabras empezaron los trabajos del convenio promovido por la Comunidad islámica de Sicilia y el Movimiento de los Focolares, que tuvo lugar en Catania el pasado 14 de abril. “Algunos miembros del Movimiento de los Focolares conocimos al Imán de Catania y esta amistad creció y se extendió a otros musulmanes y personas del Movimiento, sobre todo a familias, con momentos en los que hemos podido compartir juntos los valores de la fraternidad universal, realizando experiencias concretas”. La que habla es Giusy Brogna, de los Focolares, experta en el diálogo interreligioso con el Islam luego de haber vivido varios  años en Medio Oriente, quien, junto con el periodista Roberto Mazzarella y Kheit Abdelhafid, Imán y Presidente de la Comunidad Islámica de Sicilia y el vicepresidente Ismail Bouchnafa, organizaron este  evento.

Fueron casi 500 las personas que asistieron: familias completas provenientes de diversas ciudades sicilianas en donde ya desde hacía tiempo había nacido amistad entre comunidades del Movimiento de los Focolares y algunas familias musulmanas.

La visión cristiana de la familia y el valor agregado que tiene la familia musulmana  gracias a la sociedad italiana: este fue uno de los temas centrales, presentado respectivamente por los esposos Gaetano y Grazia María Amore y por el Imán Kheit Abdelhafid, que dijo que estaba satisfecho por la jornada y por el largo trabajo de preparación: “La familia es central para ambas religiones, sobre todo pensando en el futuro de nuestros hijos, que quisiéramos vivieran en un mundo sin barreras, en el que la diversidad sea vista como una riqueza”. Las experiencias dieron consistencia a todo lo que se dijo: se presentó una familia de Scicli: Giosi y Zanja, compañeros de una escuela en Ispica, Fátima y Hamed de Rosolini con su hija Rabia y con algunos amigos católicos. Algunos de ellos apoyan desde hace años –en locales parroquiales- una escuela para las mujeres emigrantes.

En la tarde se continuó con los jóvenes quienes juntos –cristianos y musulmanes- en las semanas pasadas pasaron un corto metraje para describir con ironía los principales lugares comunes donde hay desencuentros cuando no se conocen las diversas tradiciones culturales y religiosas.

20130423-02El arzobispo de Catania, S.E. Monseñor Salvatore Gristina, presente en el encuentro, alentó a continuar en este camino. “Confiemos en la ayuda de Dios” – dijo- y vayamos adelante de la mano”. Entre las personalidades civiles que intervinieron, estaba también el alcalde de Catania Raffaele Stancanelli, quien quiso agradecer por haber elegido su ciudad para este evento tan importante “capaz de contagiar en términos positivos nuestra comunidad nacional”

Este encuentro del 14 de abril en Catania forma parte de  las experiencias de fraternidad que hace tiempo se llevan adelante entre algunas comunidades islámicas y los Focolares, en el ámbito del Proyecto Italia, y que han tenido un momento importante de notoriedad el pasado mes de noviembre en Brescia.

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En Estocolmo se recuerda a Chiara Lubich

Los reflectores se dirigen a Suecia: país escandinavo de rigurosa tradición luterana, envestidos desde hace decenios, como toda la gran península, por una difundida secularización expresada no sólo por los mínimos porcentajes de participación en las celebraciones religiosas, sino también por un estilo de vida que parece haber arrinconado toda referencia a lo trascendente.

La experiencia del “Atrio de los gentilespara el diálogo entre personas de fe y no creyentes –promovido por el Consejo Pontificio para la Cultura– contribuyó en estos últimos años a un conocimiento mayor que puede ser, por parte de los cristianos luteranos y católicos, corroborado y enriquecido por la práctica del Evangelio y la comunicación de los frutos que produce.

En este contexto y con esta intención encuadramos dos iniciativas promovidas por el Movimiento de los Focolares, en la celebración del 5° aniversario de Chiara Lubich.

“Que nadie se les acerque en vano, sino que cada uno encuentre en ustedes luz para su vida, calor para su corazón, sostén para sus pasos; (…). Permanezcan fieles a su carisma y sean testigos de Cristo en este mundo tan confundido, a veces cansado, sin entusiasmo”, esta fue una consigna y una exhortación que mons. Nowacki, Nuncio Apostólico de Suecia, dejó a los miembros del Movimiento de los Focolares.

En la homilía pronunciada durante la Misa que celebró el 14 de marzo pasado, en ocasión del quinto aniversario de la muerte de Chiara Lubich, la recordó como “una mujer extraordinaria que (…) incendió el mundo con la llama del amor de Cristo y descubrió en la cruz de Jesús el motivo fundamental para vivir en íntima unión con Él (…), cada día como expresión de amor a Dios y a los hermanos”.

Animada por la estima del Nuncio, dos días después, la comunidad local del Movimiento organizó en la sala de una iglesia luterana una velada cuyo título fue: “¿Qué relevancia tiene el Evangelio hoy?”, en la cual se transmitieron testimonios y experiencias de vida, relatos de  actividades concretas de solidaridad, y una profundización espiritual con números  artísticos.

Algunos ecos expresan muy bien el tono de esa tarde: “El lunes pensaba ir al trabajo a hacer valer mis razones, pero después de la experiencia escuchada en la sala comprendí que debo ser el primero en amar”; “comprendí que vivir el Evangelio es posible, quiero probar también yo”.

El próximo encuentro para los Focolares en Suecia: la Mariápolis en Kumla (Orebro), desde el 27 al 30 de junio.

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Filipinas: verano alternativo

Del 4 al 7 de abril, adolescentes de varias islas de Filipinas se reunieron en Tagaytay para una aventura distinta de lo común. Dejaron el confort de sus casas, tomaron distancia de la tecnología y afrontaron el desafío de salir al encuentro de la diversidad, decidieron estar en contacto con la naturaleza, mientras estrechaban nuevas amistades por personas de todo el país. Con el lema “El otro… es otro yo” trataron de descubrir cómo vivir una jornada totalmente guiada por el amor.

Durante la actividad “Coloreemos la ciudad, los jóvenes participantes en el campamento desarrollaron varias actividades sociales: visitas a orfanatos y a la prisión local; breves viajes a aldeas lejanas de la periferia de Tagaytay, donde sembraron un centenar de árboles nuevos. Todas ocasiones para poner en práctica el lema del campamento, especialmente la aplicación de la frase del Evangelio: “Cualquier cosa que hayan hecho al más pequeño de mis hermanos a mí me la hicieron” (Mt. 25,40).

Momentos que han dejado una huella importante en los chicos, como comentó uno de ellos después de haber ayudado en un hospital a algunas personas con lesiones cerebrales: “Entendí cuan frecuentemente doy por descontadas cosas que en realidad son un privilegio y un regalo que he recibido”. Y otro, después de haber pasado varias horas con los niños huérfanos: “En el poco tiempo transcurrido con ellos sentí que me había convertido en padre de uno de estos niños sin papás”.

En cambio quien visitó a los detenidos de la prisión de Tagaytay City quedó impresionado por sus testimonios, sobre cómo trataban de resurgir de sus vidas fracturadas. Los detenidos advirtieron a los chicos para que no cometan graves errores que van contra la ley, destruyendo sus vidas y las de otras personas.

Los chicos participaron también en talleres de arte, teatro, danza, música, periodismo y deporte. Compartieron experiencias de vida, como la de la familia de Lito Bulan: ante grandes dificultades, como la de la enfermedad de su esposa, afrontó la situación con mayor amor y perseverancia, igualmente su hija, tratando de vivir “el arte de amar”, se dio a la tarea de mantener intacta la unidad entre todos. Ella contó que las pruebas de la vida sirven como ‘filtro’ para crear una relación de amor en la familia más fuerte y profunda.

Durante el campamento tuvo lugar una “Amazing Race” (carrera extraordinaria): una competencia para medir la unidad y la capacidad de trabajar en equipo entre los 15 grupos que se habían formado. De las 15 etapas, la más emocionante fue la de resbalar en el fango –una lección de confianza y valentía para la vida- y la carrera de obstáculos, ¡una auténtica prueba de perseverancia!

El último día fue dedicado a la oración, a la reflexión y al sacramento de la reconciliación. Un momento para meditar e integrar lo aprendido a lo largo de estos 4 días significativos y llenos de aventuras. Con en cada youth camp (éste es el 5° año consecutivo), es siempre difícil despedirse, pero fue más fuerte el desafío de regresar a “amar al prójimo y colorear los rincones oscuros de nuestras ciudades”. Las páginas de Facebook de los participantes en poco tiempo se llenaron de fotos e historias que expresan que ¡esté “ha sido el verano más inolvidable” de su vida! Ahora estos 300 jóvenes filipinos han regresado para llevar la experiencia vivida en el Youth Camp a sus ambientes cotidianos.

La Iglesia  en Asia: una palestra de  comunión

Jerusalén, “Be the bridge”


LIVE STREAMING EVENT 1 maggio: http://live.focolare.org/uww2013/


Haciendo explicita referencia al Genfest de Budapest del pasado septiembre, los  los jóvenes del Movimiento de los Focolares eligieron el título “Let’s Bridge” como lema de la Semana Mundo Unido 2013.  El evento central tendrá lugar el 1° de mayo, en 4 puntos fuertes de concentración: Jerusalén, símbolo de la paz; Loppiano, desde siempre unida a la historia de los Jóvenes por un Mundo Unido; Mumbai, en el camino del diálogo interreligioso; Budapest, la capital que hospedó a los 12mil jóvenes del Genfest. Para hacer visible esta red mundial ya en curso, habrá conexiones en vivodurante la jornada del 1° de mayo, entre las 4 ciudades.

Entonces, ser puentes y lanzar puentes de fraternidad siguiendo la línea del United World Project (Proyecto Mundo Unido) que precisamente dio sus primeros pasos en el Genfest. En estos meses, en distintos puntos del planeta, muchos jóvenes han proseguido el camino, evidenciando la “fraternidad en acto” en la vida personal y la que les rodea, intensificando las actividades e iniciativas para sensibilizar a la opinión pública en sus países, contribuyendo así como ciudadanos activos a realizar una cultura de la paz y del diálogo, donde la diversidad y la multiculturalidad sean bienvenidas. Como en Chicago, donde los Jóvenes por un Mundo Unido junto a la Asociación  Mosque Cares se reunieron en el centro cultural Ephraim Bahar para preparar 150 comidas, un ‘kit de sobrevivencia’ y algunas prendas de vestir de hombre y de mujer  para distribuir a las personas sin casa del barrio. O como en Montevideo, donde una delegación de Jóvenes por un Mundo Unido de Uruguay, junto con algunos profesionales comprometidos en el sector de la educación, fue recibida por María Paz Echeverriarza, la responsable de la sección de Educación de la representación de la UNESCO ante los gobiernos de Argentina, Uruguay y Paraguay. Fue una ocasión para presentar el UWP y hablar de la red existente alrededor de la obra social Nueva Vida, desde donde –aun en un contexto de marginación- han surgido con éxito pequeñas empresas. Y todavía la “Semana de la buena voluntad”, en Serbia: en un centro cultural alternativo donde los jóvenes realizaron: foros sobre acción social, proyección de películas, actividades para ayudar a las personas en dificultad, entre las cuales –además de una recolección de víveres- una campaña de donación de sangre.

La Semana Mundo Unido será la posibilidad para hacer un balance de la situación, y son numerosas las actividades que contemporáneamente se desarrollarán en esos días en varias zonas del mundo. En Tierra Santa 120 jóvenes, representantes de muchos países estarán juntos del 24 de abril al 2 de mayo, con un nutrido programa que va desde el ‘Fórum sobre la Fraternidad Universal’ en la Universidad de Belén con relatores musulmanes y cristianos, al encuentro con la alcaldesa Vera Baboun; desde una velada interreligiosa a una excursión al desierto, a talleres de canto, música, danza y percusión con el Gen Rosso y el Gen Verde presentes en Tierra Santa para la ocasión, quienes convergerán después en un concierto programado el 29 de abril en Haifa. Para concluir, el 1° de mayo, con un flashmob en la Puerta de Jaifá (Jerusalén), un punto de encrucijada de hebreos, cristianos y musulmanes.

Pero el proyecto prosigue, y los siguientes pasos se moverán en África, precisamente en Nairobi, donde en mayo cobrará vida el taller Sharing with Africa, durante la “escuela de inculturación” sobre el valor de la persona en las tradiciones africanas.


Be the Bridge website

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Los niños y el Evangelio

«En la escuela muchos compañeros me piden prestado el sacapuntas  porque es muy lindo y le saca bien la punta a los lápices. Yo lo presto siempre, pero una mañana me lo habían pedido ya tantas veces que cuando un compañero me lo pidió otra vez le dije “¡NO!” muy fuerte. El volvió a su sitio un poco triste y en ese momento me acordé: “Pero también en él está Jesús. ¡No puedo decirle que no!” Lo llamé y le di mi sacapuntas y le hice una linda sonrisa. Vi que estaba contento y también yo sentí la alegría adentro.

Una noche papá mi hermano y yo estábamos en el sillón viendo un partido de fútbol. Mamá entró y dijo: “¿Pero nadie piensa en mi que volví cansada del trabajo y tengo que además preparar la cena? ¿Quién me ayuda a poner la mesa?”

Yo quería ver el partido, pero pensé: “¡También en mamá está Jesús que tengo queamar!. Me levanté y fui a la cocina a poner la mesa. Mi mamá se quedó contenta y además, ¡nuestro equipo ganó 4 a 0!!! ».

(E.M., 8 años, Italia)

«A los niños nos gusta coleccionar y jugar con las tarjetas de Pokemon, de Yu-gi-oh y las figuritas de los jugadores de fútbol. Las traemos siempre a la escuela, yo tengo 83 y algunas son raras.

Un día estaba volviendo a casa en el ómnibus escolar y saqué las tarjetas de Yu-gi-oh. Un niño que es amigo mío y se llama Lorenzo, me pidió si podía regalarle una tarjeta buenísima que se llama falena brancoacciaio. Al principio no quería porque quería mucho a esta tarjeta, pero luego para hacer un acto de amor se la regalé y él se quedó muy contento»

(V.F. – 7 años, Italia)

«Un día volvía de la piscina y estaba cansado. Mi mamá me pidió que ordenara mi cuarto y yo no tenía ganas porque quería descansar. Luego pensé que en mi mamá está Jesús. Fui a arreglar el cuarto y luego sentí en el corazón mucha alegría y ya no me sentí cansado».

(L.A. – 8 años, Italia)

 

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Hacia Pentecostés 2013

En esta primera visión del pontificado del Papa Bergoglio se pueden encontrar signos del fuerte perfil carismático de la Iglesia. ¿Cuál es su impresión?

 «En primer lugar me gustaría destacar dos palabras: el servicio y la pobreza. El Papa Francisco ha hablado de ello, pero sobre todo ha dado testimonio con gestos y hechos: pobreza para decir sobriedad de vida, una mejor distribución de los bienes con los más necesitados, una mayor salvaguardia de la creación que Dios ha puesto a disposición del hombre. Además es especial su capacidad de crear ocasiones de diálogo y de comunión ya sea con la gente que encuentra en las audiencias, entre ellos los enfermos y los niños, como con los trabajadores del Estado de la Santa Sede a los que invita a sus Misas matutinas. Estos y otros gestos expresan la atención del Papa Francisco en privilegiar la esencia, por decir así, horizontal de la Iglesia, la carismática. Esta dimensión se encuentra unida en su persona a la propiamente institucional, lo que ofrece una visión más completa de la Iglesia, que contiene magisterio y amor, relación jerárquica y relaciones con un comportamiento sencillo y de “ternura”. A menudo estamos acostumbrados a considerar el aspecto jerárquico de la Iglesia como si se tratase de una pirámide, con un exagerado verticalismo. En cambio el Papa Francisco pone de manifiesto la realidad de la Iglesia-Comunión, con un centro,  alrededor del cual convergen todos los dones que Dios le ha concedido a través de los carismas ».

Maria Voce

El próximo 18 de mayo, vigilia de Pentecostés, el Papa Francisco se encontrará con los Movimientos y las asociaciones laicales en la plaza de S. Pedro, en el marco de las manifestaciones del Año de la Fe. ¿Cómo se están preparando? ¿Qué esperan de esta cita?

«Más que esperar algo quisiéramos poder ofrecer. Nos interesa que el Papa sienta que tiene ante sí miles de personas cuyo único deseo es el de testimoniar la vitalidad de la fe, la riqueza de los dones de Dios, la capacidad de responder a los desafíos más importantes del momento presente a través de los diversos carismas que los Movimientos y asociaciones contienen en sí. Como Movimiento de los Focolares, en especial, desearíamos que el Papa sintiese nuestra completa disponibilidad para ser instrumentos de unidad entre los diversos integrantes de la Iglesia, empezando por los hijos de los antiguos y nuevos carismas, al servicio de una Iglesia-comunión que es la que espera ver la humanidad de hoy».

Fuente: Servicio Información Focolares

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Muneeb Sohail

El joven pakistaní alcanzado por una bala perdida durante los enfrentamientos en Karachi. “Vayan adelante, decididos más que nunca en vivir con radicalidad nuestro gran Ideal, para ofrecer a la sociedad que los rodea el amor que resplandece en sus corazones y que también Muneeb habría querido dar a muchos. Él, desde el cielo, seguirá sin duda viviendo y trabajando con ustedes y con todo el Movimiento para construir, día tras día, un pueblo nuevo, unido, pacífico, solidario” Con estas palabras la presidente María Voce, alentaba a los gen (jóvenes de los Focolares) de Pakistán para que continúen  la carrera de Muneeb Sohail quien el 17 de enero pasado, cuando volvía de una clase de inglés junto con otro gen, fue herido de muerte por una bala durante los graves y violentos enfrentamientos, desgraciadamente frecuentes en Karachi, la metrópolis del sur del País. Muneeb cumpliría veinte años en el próximo mes de mayo. En su familia había comenzado desde pequeño a vivir y apreciar la espiritualidad de la unidad. Perdió a su papá cuando era niño, y, siendo mayor, se preocupaba él mismo de transmitir a los jóvenes, y  también a los niños más pequeños el estilo de vida que había descubierto. Para “profundizarlo y comprenderlo mejor” – decía- se fue a vivir, en la primavera del 2012 junto con otros gen, en los que dejó una marca indeleble. Dicen de él: “para mi fue un ángel, me enseñó a vivir con Dios. Era un verdadero amigo para nosotros”, “cuando lo encontré por primera vez enseguida compartió conmigo sus experiencias y su vida y no perdía oportunidad de amar concretamente” El pasado 7 de octubre – un mes después de la gran manifestación internacional en Budapest- a pesar de las grandes tensiones que se respiraban en la ciudad, se desarrolló también en Karachi el Genfest, y Muneeb asistió  integrando el grupo de los que preparaban el programa, adhiriendo y difundiendo el ideal del Mundo Unido. El 17 de enero, saludando a su mamá, le dice: “Estoy feliz de dar mi vida a Jesús” Ahora el testimonio se transmite  a todos los gen del mundo, a todos los que sostienen el United World Project – UWP (Proyecto Mundo Unido), y a todo aquel que se sienta llamado a construir puentes de paz y fraternidad en cualquier lugar.

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Maratón de Boston: más allá del miedo

Joanna

Dos días después de la explosión de las bombas cerca de la meta del Maratón de Boston, todavía la ciudad está traumatizada y en parte paralizada. Sus habitantes, si bien sacudidos y destruidos por la violencia, quieren reaccionar ante el miedo: “Nosotros decidimos cuándo terminar el maratón”, afirma Joanna, de 19 años, estudiante de un liceo de Boston. Se ha organizado un evento para el viernes en la noche: una marcha a lo largo de las últimas 5 millas del maratón, desde el lugar donde la policía los obligó a detenerse. La marcha quiere ser un signo contra la resignación, un signo de esperanza para demostrar al mundo que en la ciudad de Boston el bien supera al mal.

Joanna estaba allí haciendo barra a sus amigos que corrían: estaban a 5 millas de la meta. “De repente de desató el caos, los policías corrían por todas partes diciendo a las personas que la carrera había terminado”. Joanna estaba asustada y nadie sabía explicar qué había pasado, los celulares no funcionaban. Se esparció la voz de las dos explosiones, después escuchamos a la policía hablar del atentado: “Me di cuenta de que mis amigos estaban justo allí en medio, y me preguntaba si estarían bien”. Sintiéndose indefensa entró a un café, poco después llegó uno de los amigos que participaban en el maratón. “Le compré algo de comer y me puse a escucharlo”. Al hacer estos sencillos actos de amor, me di cuenta de que no podíamos quedarnos en el temor que nos paraliza.

Todos sus amigos están bien, también una chica que estaba muy cerca de donde estallaron las bombas: “Lamentablemente muchas familias y muchos otros estudiantes no pueden decir lo mismo. Rezo por ellos”.

 Todas las noches Joanna va a la Misa de las 10 y esta vez invitó a sus amigos a ir con ella. Para su sorpresa fueron todos. La iglesia, que por lo general es frecuentada por poquísima gente, estaba llena de personas: no había sólo cristianos, sino muchos que sintieron la necesidad de rezar.

 Más de 12 mil personas ya han adherido a la marcha del viernes. Joanna, a pesar del sufrimiento y de la extraña atmósfera que se respira, está segura: “Debemos demostrar al mundo que el amor es más fuerte. Seguir creyendo todavía más en la posibilidad de un mundo unido, y hacer nuestra pequeña parte”.

 

A cargo de Susanne Janssen (Living City Magazine, NY – USA)

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Somos responsables los unos de los otros

«Se nos ofrece un criterio muy sencillo para juzgar si estamos bien con Dios. Nosotros estamos bien con Dios si estamos bien con el hombre. Amamos el Uno en el cielo si amamos al otro en la tierra. Se puede decir que el hermano se nos ha dado para que, por su semejanza, nos recuerde a Dios.

Yo no quisiera ser calumniado, ni pasar hambre, estar sin casa, sin trabajo, sin alegrías… del mismo modo, por lo que a mí respecta, tengo que hacer lo posible para que también los otros sean respetados, alimentados, alojados, empleados y consolados. Entonces se establece una especie de equilibrio, es decir como yo trato al hermano, Dios me trata a mí; como el hermano me trata a mí, Dios lo trata a él.

Se diría que es Dios quien primero practica el precepto principal del Evangelio: «Ama a tu prójimo como a ti mismo», y nos ama como Dios, es decir infinitamente. De hecho lo empuja un amor tan grande que nos quiere uno con Él, nos hace participar de su naturaleza. ¿No se hizo por esto partícipe de nuestra naturaleza? Y esto quiere decir ponerse a nuestro nivel para permitirnos la convivencia con Él.

El individualismo, al encerrar y entumecer al propio yo en la cáscara del exclusivismo personal, sofoca el alma, y al faltar la circulación el calor se extingue. El alma sufre por el frío y muere congelada. Pero es suficiente con que uno se ponga a amar al hermano, porque al calentar el espíritu del otro se calienta el propio. Un consejo que antiguamente se nos hacía, era la exhortación o en la prohibición de frecuentar a éste o a aquél… Sin embargo Jesús habló con la samaritana, ante el escándalo de los suyos. Y quería que se dejaran las 99 ovejas dóciles para buscar a la número cien que no era dócil.

Acercándome al hermano, yo contraigo una responsabilidad sobre su destino eterno y también sobre el mío, dada la solidaridad que subyace en nuestras relaciones. Cuántas veces el pecado del hermano, en menor o mayor grado, es también nuestro, por culpa de nuestra falta de amor.

Muchas veces el criminal es un individuo que no tuvo amor, de modo que el Crucifijo, que está arriba del estrado de los jueces del tribunal podría repetir: «¡Quien esté libre de pecado que lance la primera piedra!». ¡Cuántos hermanos se perdieron porque nosotros los abandonamos!».

Igino Giordani, Il Fratello, Città Nuova, 2011, (Figlie della Chiesa, 1954).

Igino Giordani, Il Fratello, III edición. Città Nuova, abril de 2011

I edición Figlie della Chiesa, 1954

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Rumania, católicos y ortodoxos en diálogo

“Tenemos una oportunidad… podemos hablar de temas comunes de la teología cristiana”. Así exhorta el prof. Stanciu, decano de Teología Ortodoxa de la Universidad de Babes-Bolyai, poniendo en relieve  aquello que nos une más que aquello que nos divide: “Todos sabemos que existe necesidad de amor y no hay elementos de discordia cuando se habla del amor. ¿Por qué no aprovechar esta oportunidad?”

 En la sede de la facultad, en un clima de armonía de pensamiento y de vida se desarrolló este segundo encuentro, el 6 de abril pasado, cuyo título fue: “El que permanece en el amor permanece en Dios y Dios permanece en él” (1Jn 4,16)

Se alternaron ortodoxos y católicos con intervenciones de nivel académico y experiencias de vida, en una atmósfera de fecundidad intelectual y espiritual, fruto de la intención compartida por todos de vivir este momento a la luz de las palabras de Jesús: “Donde dos o más están unidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mt 18, 20). “A través de las intervenciones me parecía que entre  los relatores existía no sólo un diálogo de conceptos sino también de los corazones – comentó una profesora ortodoxa – no solamente se habló, sino que se vivió”. La relación amigable y fructífera entre algunos católicos y ortodoxos va adelante ya desde hace varios años.

El obispo Vasile

El Convenio, comenzó con el saludo que dirigió el Metropolita de Cluj Andrei a los participantes que eran casi setenta, se terminó con la intervención del Obispo  Vasile, vicario del Metropolita. Ellos quisieron comparar el nacimiento de los Focolares a la actividad de San Basilio o al mensaje de Asís “porque en los momentos difíciles que atravesaba el mundo – afirmó- supieron dar un testimonio completamente excepcional de Cristo  uniendo sus fuerzas, con las fuerzas positivas de la  sociedad, activando todas las energías de la Iglesia para que ella refleje el “deber ser” por el cual Cristo la fundó”. Auguró además que estos encuentros de enriquecimiento recíproco, conocimiento e intercambio fructífero, puedan continuar y repetirse con regularidad.

Para marcar la importancia del evento la radio de la Metrópolis dedicó un programa con varias entrevistas.

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Oreste Basso. Focolarino, con humor

«El Santo Padre desea expresar a todo el Movimiento de los Focolares su más sentido pésame» – con estas palabras inicia el homenaje a Oreste Basso, en la celebración de su funeral, el 15 de abril de 2013. Se trata del mensaje firmado por el Secretario de Estado, el Card. Bertone, leído por María Voce, en donde recuerda además «el generoso servicio eclesial de tan ferviente sacerdote, que supo prodigarse en el anuncio gozoso del Evangelio y en el solícito testimonio de la caridad».

El Card. Bertone – quien pudo conocer personalmente a Oreste Basso durante el período en el que se estudiaban algunos artículos de los Estatutos del Movimiento de los Focolares –Obra de María- quiso señalar su participación personal en este momento agregando al mensaje oficial una carta suya a la Presidente de los Focolares: «Me impresionó la escucha sincera de los consejos y la total disponibilidad a la colaboración. Con él experimenté una gran fraternidad, y a lo largo del tiempo, aun sin encontrarnos permaneció en mí su amistad. Pude percibir la delicadeza de su alma de sacerdote hermano, en el Movimiento, sin autoritarismo, ha sido para mí un ejemplo».

«Pude apreciar la claridad de su ideas y la radicalidad como testigo del Evangelio» escribe el Card. Rylko presidente del Consejo Pontifico para los Laicos, quien lo define como «fiel e incansable colaborador de Chiara Lubich»; «más allá de la fineza del trato – prosigue – dejaba entrever su ser sacerdote según el corazón de Jesús y testimoniaba en qué medida del Carisma del Movimiento puede hacer florecer la gracia del sacramento del Orden».

Marco Tecilla, el primer focolarino y su compañero de viaje durante largos años, le presta su voz a la historia de Oreste, que llega hasta los últimos instantes de su vida.  “Es una breve presentación – aclara- porque su vida es muy amplia”.

Oreste Basso, un focolarino, entre los más cercanos colaboradores de Chiara Lubich desde los años ’50, expiró serenamente a los 91 años la noche entre el sábado y el domingo 14 de abril, se le puede definir como un “gigante” de los Focolares. Durante su larga vida tuvo funciones de gran responsabilidad dentro del Movimiento, convirtiéndose en un testigo elocuente del carisma de la unidad. Habiendo sido ordenado sacerdote en 1981, consideraba el ministerio como un servicio y un llamado a un amor más grande. Fue elegido co-presidente del Movimiento en 1996, y ejerció, entre otras cosas, un papel fundamental en el momento de la muerte de la fundadora (el 14 de marzo de 2008) y durante la Asamblea sucesiva donde se eligió a quien fuera la sucesora de Chara Lubich en la Presidencia, un hecho totalmente inédito para los Focolares.

Nacido en Florencia el 1° de enero de 1922, conoció a los Focolares en 1949 en Milán, al escuchar hablar a Ginetta Calliari en el comedor universitario, donde se reunía con algunos amigos, quienes seguidamente se volvieron todos focolarinos: Piero Pasolini, Danilo Zanzucchi, Guglielmo Boselli, Giorgio Battisti. En Milán trabajaba como ingeniero e inspector de motores de las locomotoras de una gran industria. En los años difíciles de la postguerra la espiritualidad y la vida del Movimiento basadas en el Evangelio fueron el descubrimiento de una fuerza que, junto con otras, daría la paz al mundo, el progreso, la esperanza. En 1951, junto con otros amigos,  constituye el primer focolar masculino de la capital de Lombardía. A finales de los años 50’ Chiara Lubich lo llama al Centro del Movimiento, en los Castillos Romanos, donde desarrolla sus funciones en espíritu de servicio, haciendo experimentar a quien lo encuentra un profundo sentido de familia.

Del mundo entero están llegando al Centro de los Focolarinos mensajes de participación y de profunda gratitud por el incansable trabajo desarrollado por Oreste Basso al servicio de la Iglesia, en el Movimiento, y por su vida límpidamente evangélica. Entre ellos hay quien habla de “santidad con sentido del humor”, recordando este dote suyo tan especial.

Las últimas palabras de Oreste revelan su profunda relación con María, que caracterizó su vida: «Bello, maravilloso, estupendo, el Paraíso. Está la Virgen… debemos rezar, tenemos que ayudar sobre todo a los pobres y a los más débiles, porque son los que tienen más necesidad de misericordia».

«A Chiara – concluye Marco Tecilla – le pedíamos siempre una frase del Evangelio, para que acompañara nuestra vida, y Chiara le propuso a Oreste: “Sean mis imitadores, como yo lo soy de Cristo” (1 Cor 11, 1). Ahora que su vida se ha cumplido, nos parece que Oreste nos deja esta palabra a cada uno de nosotros».

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Fraternidad y educación

Autor: Rodrigo Mardones

Este es el séptimo volumen de la serie de libros sobre fraternidad publicados por Ciudad Nueva a partir del año 2006. Su particularidad radica en constituirse en un proyecto colectivo temático sobre educación con una orientación definida por Rodrigo Mardones -como editor del volumen- consistente en incluir la perspectiva de la fraternidad, tal como se ha venido formulando en el contexto de la Red Universitaria para el Estudio de la Fraternidad (RUEF). El editor buscó poner en diálogo el trabajo previo de la serie de libros con los aportes específicos de estudiosos especialistas en educación, quienes no necesariamente estaban familiarizados con la producción intelectual interdisciplinaria de la RUEF.

El presente volumen aborda de manera sistemática una variedad de temas que están en la intersección entre fraternidad y educación: aprendizaje-servicio solidario (M. Nieves Tapia), formación ética universitaria (Pablo Ramírez Rivas), fraternidad como una filosofía educacional centrada en valores (Michele De Beni), fraternidad en la práctica de la prosocialidad (Pilar Escotorín, Ignasi Roche y Robert Roche), fraternidad en los currículos escolares en América Latina (Cristián Cox), capital social, confianza y educación (Sebastián Cea y Alejandra Marinovic) y fraternidad y educación democrática liberal (Rodrigo Mardones).

El presente libro expone una cantidad considerable de argumentos teóricos, evidencia empírica y experiencias. También define algunos alcances de la interrelación entre fraternidad y educación, todo lo cual puede nutrir el debate académico, la discusión de políticas educacionales y la misma práctica educativa.

 Grupo Editorial Ciudad Nueva (Buenos Aires)

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Corea, una cuestión de paz

Detrás de la crisis de la península coreana residen problemas políticos profundos y fuertes presiones que ponen a prueba. La crisis entre las dos Coreas y las amenazas de ataque a los Estados Unidos,  con la producción nuclear nordcoreana generaron tensiones en la península asiática y en todo el mundo.

«¿Cómo estamos viviendo estos días de tensión causados por las amenazas de Corea del Norte?», responden Sok In (Alberto) Kim y Won Ju (Maris) Moon responsables del Movimiento de los Focolares en Corea. «Rezamos de forma especial por los políticos de ambas partes y de todos los países involucrados para que tengan la luz y la fuerza de actuar según su conciencia. Es para nosotros una ocasión de vivir con intensidad el amor al hermano». Nos dicen que están «llenos de confianza, seguros de que el bien triunfa siempre» y con  «la esperanza de que vuelva la paz estable lo más pronto posible»

Para darles ánimo, María Voce les envió un mensaje. Ella está siguiendo con particular atención el momento actual de suspensión en la península coreana y en los países limítrofes. En el mensaje asegura su cercanía espiritual a la comunidad de los Focolares: «Los recuerdo, junto con el pueblo coreano, en mis oraciones y en mi corazón. Juntos renovamos la fe en el amor al Padre»

Mientras tanto  invita a que todos intensifiquemos la oración del Time-out por la paz en el mundo, para que se eviten nuevos conflictos. María Voce quien visitó la comunidad de los Focolares de Corea en el 2010-, recuerda el compromiso característico de las personas del Movimiento en construir, por doquier, a través del diálogo, relaciones de fraternidad en todas las situaciones cotidianas, «contribuyendo a generar soluciones de paz en numerosos puntos delicados del mundo».

Sok In Kim y Won Ju Moon escriben que el momento del Time-out es vivido muy intensamente también por todos ellos, «confiando a Dios todos los Países que están en guerra y en especial la situación de nuestro País»

Los Focolares están presentes en Corea desde los años ’60. El primer focolar se abrió en 1969. La comunidad del Movimiento está constituida por personas de todas las edades y vocaciones. Especialmente significativas son las iniciativas que han  surgido en los últimos años en el campo político y económico, y el compromiso por el diálogo interreligioso.

Para conocer más sobre la crisis coreana, leer en Cittá Nuova online, la entrevista  a Pasquale Ferrara, experto en relaciones internacionales.

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Oreste Basso, una vida para hacer del mundo una familia

Su salud se precipitó repentinamente en pocos días, y hoy en la noche, a las 0.30, Oreste nos dejó. Su vida, su gran humanidad y su sonrisa quedan grabadas en miles de corazones de las personas que tuvieron la posibilidad de encontrarlo en estos largos años concedidos al servicio de Dios y del ideal de la unidad, que él conoció en Milán en los años de su juventud.

Sobre su historia escribiremos más adelante. En tanto, quienes quieran rendirle homenaje podrán acercarse a la capilla del Centro Internacional del Movimiento de los Focolares, en Rocca di Papa, donde a partir de las 2.00 p.m. de hoy, se preparará la capilla ardiente.

Los funerales será mañana 15 de abril, a las 3.00 p.m., siempre en el Centro Internacional de los Focolares en Rocca di Papa.

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Itinerarios de unidad: el arte de amar

Video en italiano: «El arte de amar cristiano»» – Chiara Lubich en Taipei, enero de 1997

«El amor cristiano es un arte: es necesario conocer el arte de amar. Este tiene algunas cualidades, algunas exigencias. Hice la lista ahora y quisiera proponerlas también a todos los que tienen el deseo de vivirlas, por el bien de muchos y también por su propio bien. El amor pues, el verdadero amor que queremos difundir en el mundo, ¡que ya está en marcha!, tiene estas cualidades,

Antes que nada, el amor verdadero ama a Jesús en la persona amada. Hay que grabárselo bien en la cabeza: en cada persona que encontramos, detrás de cada una está Jesús. ¿Acaso no ha dicho El, hablando sobre la grandiosa escena del juicio final, que considera hecho a El mismo lo que se le hace a los otros sea bueno o malo?i¿¿No es su juicio un constante repetir: “A mí me lo hiciste, a mí me lo hiciste, a mí me lo hiciste”? El primer punto que tenemos que grabar en nuestra cabeza para llevar adelante esta revolución de amor en el mundo, es que hay que hacer a los demás lo que se le haría a Jesús, porque Jesús está dentro escondido detrás de cada hermano nuestro. Entonces hay que amar a Jesús en cada uno. Con esta convicción nació el Movimiento. Y con esta convicción se expandió en todo el mundo.

El amor verdadero, además – es otra cualidad, y así hacemos un poco de examen de conciencia a ver si lo tenemos o no-, el amor verdadero, ama a todos. No admite excepción de personas; esta sí, esta no. No existe para este tipo de amor, el simpático o el antipático, el lindo, el feo, el grande, el pequeño, el que es de mi patria o el extranjero.

Todos son amados. Recuerdo esta revolución al comienzo del Ideal cuando descubrimos que el amor evangélico nos llevaba a amar a todos. Teníamos también nosotros nuestras simpatías, nuestras antipatías, veíamos a ese que era feo y nos íbamos lejos, nos poníamos cerca del que era lindo, al extranjero no le prestábamos atención, al de nuestra patria sí. Y en cambio, aquí está la revolución: hay que amar a todos. Y amar a todos es la gimnasia espiritual que se nos pide a nosotros los cristianos.

El amor verdadero –otra cualidad es el primero en amar. O sea que no espera ser amado para luego amar, sino que comienza siempre.Como hizo el Eterno Padre que envió a Jesús a morir por nosotros, cuando éramos pecadores, ¡no amábamos a Dios nosotros! Y El fue el primero en amar. El auténtico amor cristiano es el primero en amar. Prueben, háganlo, verán que revolución surge a su alrededor viviendo un amor de este tipo. Atención por lo tanto: amamos siempre, a todos, viendo a Jesús, de primeros..

 Todavía más, el amor verdadero ama al otro como a sí mismo, exactamente como… como a si fuese yo. Y esto hay que tomarlo al pie de la letra, no se puede amar a sí mismo así nomás. El otro soy yo, yo soy el otro, y  debo amarlo como a mi mismo, por lo tanto hacer a él lo que haría a mi, cosas buenas naturalmente.

 Es más: el amor verdadero sabe hacerse uno con los otros. Por ejemplo, si uno sufre saber sufrir con él; si uno está alegre saber estar alegre con él. Por ejemplo, si vas a una boda con mala cara estás equivocado. Hay que gozar con el que goza. O si vas a ver a un enfermo, no se te ocurre reírte o pensar en otra cosa. No, hay que sufrir con él, hay que vivir lo que el otro vive. Hay que hacerse uno con el otro. Por lo tanto no es un amor sentimental, es un amor concreto.

Todavía más: el verdadero amor cristiano ama también al enemigo: “Perdona setenta veces…”, ama también al enemigo, y le hace el bien, y reza por él. Este amor al enemigo es la revolución típica de nuestro cristianismo, yo no he encontrado esto en ningún otro lado. Amar al enemigo es algo típicamente cristiano, es típico del cristiano.

Además: el amor verdadero, el que Jesús trajo a la tierra quiere…Jesús quiere que sea recíproco. Que uno ame al otro y viceversa, de modo tal que se llegue a la unidad, esa unidad de la cual Jesús habló en su testamento, en su oración sacerdotal. Es justo el mandamiento nuevo que vino a la tierra con Jesús: “Ámense mutuamente como yo los amé” Porque El quiere que nosotros imitemos a la Santísima Trinidad, como se aman las Personas en la Trinidad. Que también entre nosotros cristianos nos amemos de esta forma.

Además – y ésta es la última cualidad, después las resumimos todas-, Jesús nos hace comprender que se ama con la cruz, con su cruz, estando en la cruz. El amor, a veces, muchas veces, casi siempre, es sufrir, porque hay que hacerse uno con el otro, hay que renegarse a si mismo y pensar en los demás. Pero luego ¡esto te da una alegría inmensa en el corazón! ».

Taypey (Taiwán), 26 de enero de 1997

Párrafos de una conversación de Chiara Lubich a la comunidad eclesial de Taiwán.

Egipto: restituir la infancia

En Egipto el trabajo infantil es una auténtica emergencia social: trabajan más de 2 millones de niños entre los 7 y los 15 años, sobre una población de más o menos 80 millones de habitantes. Muchos de ellos se ven obligados a dejar la escuela para sostener a la familia. En El Cairo, los niños que trabajan frecuentemente viven en la calle, expuestos a todo tipo de violencia y con el peligro de contraer graves enfermedades.

La AMU –ONG que está inspirada en la espiritualidad del Movimiento de los Focolares-, colabora desde hace años con la fundación Koz Kazah (“Arco iris” en árabe), y también en el 2013 prosigue el compromiso a favor de las chicas y chicos del barrio Shubra de El Cairo: son menores entre los 5 y los 15 años, la mayoría trabajadores y con condiciones familiares extremamente difíciles. El primer objetivo es devolverles la infancia mediante un espacio a la medida del niño. El centro los acoge un día a la semana, el día que tienen libre en el trabajo, y les ofrece la posibilidad de aprender a leer y escribir, de aprender a través del juego, el deporte y el arte. De este modo los niños reencuentran la confianza en sí mismos y en su capacidad de interactuar positivamente con los demás. Los chicos más grandes, que desde hace años frecuentan el Centro, ayudan a los nuevos a injertarse en las actividades. Nació también un club con el nombre “Ebn Masr” (Hijo de Egipto).

En vista de los frutos de estos años, se han iniciado algunos cursos de formación profesional: electricidad y carpintería para los muchachos, costura para las chicas. Un resultado interesante se ha obtenido con el curso de teatro que dirige un profesional. En septiembre pudieron ofrecer una primera representación en ocasión de una importante jornada por la paz que la Fundación Koz Kazah realizó en colaboración con dos asociaciones musulmanas, una para la tutela de los huérfanos y otra para las personas con discapacidad.

 Hanaa Kaiser, referente local de AMU para el proyecto dice: “La jornada de la paz fue una ocasión para nuestros muchachos de sentirse apreciados en injertados en la sociedad. Los participantes eran chicos de todos los estratos sociales del mundo cristiano y musulmán”. Y prosigue: “Hemos constatado que para los muchachos el deporte juega un papel muy importante en la formación, hemos organizado torneos de fútbol con otros centros deportivos de la ciudad. La situación de la chicas es muy distinta, con las actividades que hacemos nos damos cuenta de que podemos abatir prejuicios muy radicados en algunos estratos de la sociedad. Por ejemplo R., quien es una de las chicas más capaces de su escuela, estaba destinada dejar el colegio para casarse, único futuro imaginable. Nuestro apoyo sirvió para convencer a sus padres de que tenía que seguir estudiando para llegar a ser enfermera. Esta experiencia es un signo importante de cambio también para otras familias”.

Otro resultado significativo se alcanzó cuando cuatro chicos pudieron presentar el examen de alfabetización exigido por el gobierno. Con este certificado ahora pueden acceder al mundo del trabajo y sacar la licencia, por ejemplo, para trabajar como choferes. Serán seguramente un modelo para los otros y un estímulo para mejorar y para cambiar las propias condiciones de vida.

Datos del proyecto para el 2013

Proyecto: Chicos en riesgo – País y localidad: Egipto, El Cairo

Destinatarios: 120 menores

Contraparte local: Fundación Koz Kazah

Costo total del proyecto: € 27.624,37

Aporte local: € 12.352,63 – Colaboración solicitada a la AMU: 15.271,74

Fuente: AMU Noticias y Newsletter AMU

http://www.amu-it.eu/2013/03/08/egitto-andata-e-ritorno/?lang=it

http://www.amu-it.eu/wp-content/uploads/2012/06/NEWSLETTER-formazione-giugno-2012.pdf

http://www.amu-it.eu/wp-content/uploads/2012/11/AMU-Notizie-n%C2%B04per-web.pdf

La Iglesia  en Asia: una palestra de  comunión

Un año en Sophia

“Los meses que transcurrí en Sophia me ayudaron a “integrar” la vida con el  pensamiento que tengo como ideal: un mundo más justo, igual y distinto al mismo tiempo. Todo, las disciplinas económicas y políticas, pero también la posibilidad de conocer profesores y estudiantes del IUS de todo el mundo, me transformaron en una persona distinta, sobre todo internamente, y además, me dieron  por ejemplo  en el trabajo, mayor tolerancia, mayor conciencia de las necesidades de muchos, de sus sufrimientos, de sus alegrías. Es un tesoro grande que hoy forma parte de mi”. Así expresa Valeria, en la entrevista que le realizó el periodista brasileño Valter Hugo Muniz, su experiencia de un año transcurrido en Loppiano, en el cual profundizó su profesión de asistente social.

 “Trabajar en lo social, para mí, siempre quiso decir integrar mi profesión con el deseo de un mundo más fraterno en el cual los derechos de todos sean plenamente respetados –continúa Valeria- Antes de llegar al IUS trabajé como asistente social durante más de 3 años en el barrio Borro, uno de los más pobres de Montevideo (Uruguay) donde viven niños, adolescentes y familias en condiciones de extrema vulnerabilidad social. Trataba de no perder de vista el objetivo principal: promover antes que nada la dignidad de los habitantes del barrio favoreciendo su participación, la cohesión social, abriendo espacios comunitarios para superar el aislamiento, para enfrentar juntos los problemas con el diálogo y la acción colectiva”

 El mes de diciembre pasado, Valeria volvió a Montevideo, y desde entonces trabaja en un proyecto dirigido a niños de 5 a 12 años y a sus familias. “El año que pasé en el IUS- concluye-fue muy intenso, bajo muchos puntos de vista. Para mí fue una transformación, me exigió cambiar…. y todavía no he terminado de asimilar las nuevas categorías que allí adquirí. Veo mi actividad como un constante “caminar juntos”, donde hay que mirarse recíprocamente con una mirada de auténtica fraternidad: “lo que debe crecer no es solamente el estándar material de calidad de  vida, sino el conocimiento de nuestra común ciudadanía”

Texto elaborado en colaboración con: Valter Hugo Muniz

Fuente: Instituto Universitario Sophia

La Iglesia  en Asia: una palestra de  comunión

Expo USA 2013: semillas que crecen

María trabaja como enfermera en una escuela de Brooklyn: algunos de sus colegas se sienten atraídos por su compromiso de construir la unidad en la escuela. Después de tres años de trabajar juntos este grupo propuso una estrategia interdisciplinaria para la solución de conflictos entre los miembros del personal, animándolos a escucharse más y a respetar las ideas del otro. La propuesta fue aceptada por el director y compartida por todo el personal de la escuela.

Carol trabaja en la alcaldía en un barrio de su ciudad. El alcalde había lanzado el proyecto “The Art of Caring” (El arte de hacerse cargo).  Carol compartió esta idea con sus vecinos. El proyecto ayudaba a todos a dar el primer paso hacia los otros, a compartir sus historias y a construir relaciones positivas. Las iniciativas eran las más variadas –desde ayudar a limpiar el patio de un anciano hasta encontrar hospedaje para quien tenía necesidad. Este programa tuvo tanto éxito que también en las otras ciudades están pidiendo que se repita.

Stephen realizó uno de sus sueños apenas terminó el bachillerato: partir para las Filipinas para hacer un año de voluntariado en Bukas Palad (“Manos abiertas” en Tagalo), un proyecto social realizado en Manila. Cuando volvió, Stephen y sus amigos se lanzaron a hacer una colecta: “Somos conscientes de que somos una única familia”, dijo.

Estas tres historias no son hipotéticas. Son ejemplos de la vida real que demuestran cómo la espiritualidad de la unidad de los Focolares ha tenido un impacto en la vida de las personas y en los ambientes a su alrededor.

La “Expo 2013”, que se realizará en Chicago (USA), el 27 y 28 de abril, será una presentación del “resultado” producido por personas que viven cotidianamente la unidad en distintos campos. El enfoque está basado en el principio de la Regla de Oro (“Haz a los demás lo que quisieras que hicieran contigo”) y se fundamenta en la dignidad individual y el respeto recíproco. Las iniciativas resultantes son intentos de responder a las exigencias más profundas de cada situación y de construir el sentido de una humanidad renovada para todos. Los casos de estudio interactivo permitirán abrir un diálogo constructivo acerca de cómo el arte de amar podría mejorar la calidad de las relaciones. El tema “Construir una humanidad renovada” ayudará a los participantes a profundizar en los cambios en las propias áreas de interés. En 8 talleres se reflexionará sobre: salud y deporte, derecho y ética, educación, diálogo interreligioso, arte, medios y comunicación, compromiso civil, economía y empresa.

“La Expo 2013 será una especie de laboratorio para un cambio positivo y no sólo un conjunto de lecciones y debates”, explica Tom Masters, quien preside el taller sobre la educación. La idea de la EXPO nació en el 2011, cuando la Presidente de los Focolares, Maria Voce, visitó los Estados Unidos y Canadá. En esa oportunidad pudo ver que muchas semillas habían sido plantadas y estaban creciendo. Y por eso la propuesta de hacer un evento que pusiera en evidencia los proyectos y diera a las personas la posibilidad de reunirse y hacer ver cómo hacer crecer estas semillas mediante el intercambio de ideas y una mayor colaboración.

Fuente: Revista Living City

Para informaciones visitar www.expo2013.us

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Parejas en crisis: volver a encender la luz

“Nos casamos por amor y nuestra vida conyugal tuvo un transcurso normal entre altos y bajos. Con el conocimiento de la espiritualidad de la unidad, parecía que nuestra relación hubiese llegado a la perfección del entendimiento. Sin embargo, hace cuatro años llegó una crisis que nunca hubiéramos imaginado”, cuenta Silvia, casada hace treinta años con Stefano. Silvia es profesora de escuela primaria, Stefano es empresario. Tienen dos hijos.

“Pensábamos que habíamos construido una relación sólida, no obstante poco a poco llegamos a un momento en que no nos comprendíamos –explica-. Entre nosotros no existía más el diálogo, las jornadas transcurrían en la melancolía total entre el trabajo y los diversos compromisos, aplastados por los muchos problemas de familia. Nos sentíamos indiferentes uno hacia el otro, tal vez porque habíamos dado por descontado nuestro amor”.

“Yo –interviene Stefano-, me había dejado tomar por las muchas preocupaciones del trabajo, a las que me dedicaba demasiado. Silvia trataba de hacerme entender sus dificultades, pero yo me sentía atosigado por el remolino del trabajo y razonaba todo superficialmente. Entre ella y yo se había levantado una muralla tan alta que lo notaron también nuestros hijos. Fue en este momento que me percaté del daño que nos estábamos provocando y también a las personas cercanas. Durante un encuentro de Familias Nuevas, quisimos comunicar nuestro problema. Nos acogieron en forma extraordinaria, valoraron nuestra sinceridad”.

“Luego nos enteramos del ‘Curso para fortalecer la unidad de la pareja’, en Loppiano –la ciudadela internacional de los Focolares, en Italia -, dirigido a los que viven un período de crisis. Fuimos con el deseo de recomenzar.

Compartir junto con otras parejas que tenían nuestros mismos problemas y nos ayudó mucho; no éramos los únicos que teníamos que enfrentar esta situación que al principio nos avergonzaba descubrir.

Esa semana fue para nosotros como una luz que se encendía. Nos dimos cuenta de que debíamos darnos espacio el uno al otro y encontramos la armonía entre nosotros. Nuestros hijos fueron los primeros en beneficiarse de la serenidad reconquistada”

En el ‘Curso para fortalecer la unidad de la pareja’, se afrontan temas sobre el conocimiento de sí mismo, sobre la diversidad, el conflicto, la acogida, con momentos de confrontación, otros momentos de diálogo, ejercicios prácticos, alternando con momentos de descanso vividos juntos y excursiones por el lugar. La concordia entre las personas que participan ayuda a proseguir el camino de acercamiento en la pareja.

A menudo los dos se recuperan y van adelante por sí mismos, otras veces se localiza exactamente la herida particular que necesita ser tratada, también con una eventual y adecuada ayuda psicológica.

Si el itinerario es muy arduo debido dificultades, se le da la posibilidad a las parejas de volver a un segundo curso en invierno y otro en primavera. En estos fines de semana, a menudo las familias que ya hicieron el curso quieren volver para colaborar porque desean aportar el beneficio que recibieron, a nuevas parejas.

El próximo curso está previsto del 22 al 29 de junio, en Loppiano, Italia.

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La hora de la confianza

Autores: Paolo Loriga y Michele Zanzucchi

En un diálogo franco y profundo con Maria Voce, sucesora de Chiara Lubich, las respuestas sorprenderán por el análisis novedoso sobre el mundo de hoy, su atrevida apertura y sus sabrosos pronósticos sobre el futuro de la Iglesia.

¿Crees que haría falta un nuevo Concilio? ¿Tiene la mujer la misma capacidad de gobierno que el hombre dentro de la Iglesia?

¿Ha llegado la hora de dar confianza a los laicos en la Iglesia? Los Focolares ¿son de derecha o de izquierda?

¿Se han dado casos de pederastia en el ámbito del Movimiento?

¿Cómo te imaginas la Iglesia en un futuro no lejano?

Ciudad Nueva – Madrid

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Argentina: Solidaridad más fuerte que inundación

La Plata es la capital de la provincia de Buenos Aires, a sólo 54 kilómetros de la Capital Federal. Tiene 750.000 habitantes. Entre el 2 y el 3 de abril pasado cayeron 400 milímetros de agua provocando una inundación masiva y nunca vista. Más de la mitad de la ciudad bajo agua. En algunos lugares llegó a superar los 2 metros. Un día antes había sucedido algo similar (aún si de menor proporciones) en la Capital Federal y algunas ciudades aledañas. El saldo de 59 muertes (6 en la Capital Federal, 2 en el conurbano y 51 en La Plata) hasta el momento es escalofriante y el panorama desolador. No obstante, la solidaridad una vez más dijo presente ante la imperiosa necesidad de los damnificados.

En ese contexto, la voz y el accionar de la gente se ha oído y se ha visto como nunca… o como siempre que ocurren este tipo de tragedias. A través de Cáritas, Red Solidaria, la Cruz Roja, diversas ONG, clubes barriales, parroquias, etc., se han armado a gran velocidad más de 500 puntos de recolección de todo tipo de elementos imprescindibles para este momento: ropa, colchones, agua mineral, lavandina, pañales, comida, frazadas, etc. El sábado 6 había más de 400 metros de cola para dejar sus donaciones frente a la Catedral de Buenos Aires desde donde partían camiones repletos (ese día fueron 19) hacia las parroquias de los lugares más afectados.

A estos hechos masivos y visibles para toda la sociedad, se suma la larga cadena de gestos pequeños o grandes que se van conociendo y que han acontecido durante y después de las inundaciones. Personas que han dado la vida (en muchos casos literalmente) para salvar a otras, gente que llama para ofrecer sus manos y su tiempo para colaborar con quien sea y donde sea, todos “a la orden” para lo que se necesite.

Una tragedia que no discriminó entre barrios más acomodados y sectores muy humildes. Los jóvenes, incansables, son quienes están al frente en el trabajo solidario de clasificar las donaciones, distribuirlas, ayudar a limpiar las casas, recolectar las toneladas y toneladas de basura que se van acumulando en las calles.

Las redes sociales una vez más fueron vehículo para la comunicación inmediata. Por ejemplo en Facebook “Focolares La Plata”, desde el primer momento fueron poniendo necesidades, noticias sobre cada uno de los miembros de la comunidad: quien tenía la casa inundada, quien ponía su casa a disposición, quien se ofrece a llevar los chicos a la escuela (ya que a muchos se les inundó el auto)… una verdadera corriente de solidaridad y amor recíproco.

El Papa Francisco se comunicó telefónicamente con el gobernador provincial y envió enseguida una ayuda de 50 mil dólares.

Son muestras de la solidaridad que corre por las venas cuando se ve sufrir al otro. Esa solidaridad que no se cansa y que a otros descansa, sobre todo cuando ocurren tragedias que parecen haber barrido con todo. Habrá que estar atentos a las necesidades de los más pobres cuando pase este momento de fuerte compromiso de toda la población.

Más información: Revista Cn

de Carlos Mana, desde Argentina

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El gesto del Papa Bergoglio

“Vayan adelante sin dejarse robar la esperanza”, este es el mensaje que el  Papa Francisco dirigió a los jóvenes presos de la cárcel de menores de Casal del Marmo de Roma cuando terminó la celebración eucarística del Jueves Santo. Durante la liturgia el Papa lavó los pies a 12 jóvenes presos de nacionalidades y confesiones distintas. Entre ellos había dos chicas, una italiana católica y una de Serbia, musulmana. El Papa Bergoglio nos está acostumbrando cada día a gestos fuertes, no habituales y a menudo revolucionarios. En especial esta acción nos impresiona, por el lugar en que se desarrolló y por el hecho de que el Papa no quiso que estuvieran las cámaras de televisión.

arlo Tedde es un empresario social de Economía de comunión y presidente de un consorcio de cooperativas sociales en Cerdeña, el Consorzio Solidarietà. Es además representante de Confcooperative Cerdeña y trabajó varios años en la Cooperativa Elan que se ocupa de la lavandería de la cárcel de menores de Cagliari.

Carlo, ¿que impresión te produjo este gesto del Papa?

«Me parece que expresa la radicalidad del cristianismo: hoy, en un mundo en que parece que lo que cuenta es sólo la apariencia, éste no es un hecho realizado “para aparecer”. Es un gesto fortísimo pero también sencillo, realizado con alegría por un Papa que lo hace porque cree en el valor de esta acción. Un hecho que nos hace volver a la pureza del mensaje de Jesús y nos ayuda a ver la esencia del cristianismo».

¿Cómo lees este episodio: que el Papa Bergoglio haya elegido una cárcel de menores para celebrar el Jueves Santo?

«Para mí es algo muy importante. Tengo una experiencia personal en este punto: en un momento muy difícil de mi vida estuve en una cárcel de menores en Inglaterra. Después de haber llegado a tocar el fondo de mi vida, sentía que tenía dentro una energía fortísima, la de un muchacho que tiene toda la vida por delante, una energía que iba dirigida en la dirección de la esperanza.

En aquél momento, cuando también mi familia se había cansado de mis maldades, en aquella estructura encontré personas que tuvieron confianza en mí y esto me dio el entusiasmo que me permitió recomenzar.

Ayer la decisión del Papa de lavar los pies “a los más pequeños” y la elección de un tipo de estructura que a menudo, por la burocracia sofocante, no logra hacer lo que tendría que hacer, quiso dar esperanza. Su gesto representa la fuerza de una fe que nace de las cosas más simples, de los últimos; de los “últimos” que, pensándolo bien, son también “los primeros”, nuestros jóvenes. La esperanza es contagiosa, darles esperanza a ellos significa dar esperanza a todos».

de Antonella Ferrucci

Fuente: EdC online

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Más allá del mal genio y la incomodidad

Todo empezó por esta pregunta: ¿Qué más podemos hacer por nuestra ciudad, Jànoshalma?

El primer paso fue hacer un Pacto entre nosotros –recuerda M. C.-: nos prometimos estar dispuestos a poner en práctica el mandamiento nuevo de Jesús: “Ámense los unos a los otros como yo los he amado” (Jn. 15, 12) compartiendo las alegrías y los dolores, los bienes y las experiencias. Y al mismo tiempo nos comprometimos a tener esta medida de amor con nuestra ciudad. Un Pacto que, para ser vivido, ha requerido tiempo, energía y sacrificios. Tantas veces hemos tenido que recomenzar.

Juntos hemos dado vida a la «Asociación por Jànoshalma» que ahora tiene 25 socios. Son tantas las ideas que han nacido: ayudar a los pobres, realizar con los jóvenes programas para sus coetáneos, hacer exposiciones para valorizar las tradiciones. En nuestras actividades también hemos establecido una estrecha colaboración con algunos institutos. A través de estas acciones otras cien personas han tomado contacto con nosotros.

Entre las actividades que queríamos realizar estaba la reestructuración de un parque de la ciudad, muy arruinado. Conscientes que ni en nuestra Asociación ni en el Municipio existía el dinero necesario, se nos ocurrió la idea de una recolecta de papel. Nos pusimos en contacto con los negocios, pero lo recogido en la acción fue poco y entonces pensamos organizar un baile de beneficencia en el centro de la ciudad. Esta vez lo recogido superó las expectativas. Nos pusimos en contacto con el Gobierno Municipal y nuestra propuesta de usar aquel dinero para la reestructuración del parque fue acogida. Poco tiempo después se hizo la inauguración y como el parque no tenía todavía nombre, tuvimos la idea de promover un concurso en las escuelas primarias y en preescolar. Participaron más de 100 niños. Con ocasión de la proclamación del ganador, preparamos una fiesta e invitamos a los niños..

También durante dos dos años colaboramos en el programa de embellecimiento de la ciudad, ahora el Municipio tiene las personas que se ocupan de este aspecto. En cambio hemos proseguido con el trabajo por los pobres, del cual hay gran necesidad y que ha llevado al nacimiento de una red social.

Hace poco tiempo, viendo la difícil situación de la seguridad pública, organizamos otro baile para recoger fondos. Muchos no comprendían el motivo de nuestro esfuerzo, pensando que la seguridad fuera de competencia del Estado. Sin embargo muchos participaron apoyando la iniciativa con notables contribuciones. «He venido a este baile -decía uno de los presentes- porque sé que lo que prometen, después lo cumplen».

M. C. – Hungría

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Nuevo sitio web de Focolares en España

Focolare.org/espana se estrenó el 14 de marzo, fecha en la que se celebró en todo el mundo el quinto aniversario del fallecimiento de Chiara Lubich (1920-2008), fundadora del Movimiento de los Focolares.

La nueva página web española mantiene la vocación de siempre: contar la vida del Movimiento de los Focolares y de su gente en todos los pueblos de España. Contar de su compromiso con la sociedad civil y eclesial, a partir de la espiritualidad de la unidad que lo anima y que lo impulsa a construir puentes de diálogo a 360 grados, dando así su aporte a la construcción de un mundo más justo y unido.

Los contenidos del nuevo sitio se pueden leer en castellano, català, euskara y galego, a la medida que se vaya actualizando, para facilitar la navegación a los diferentes pueblos que componen a España.

A través de la nueva versión del sitio se podrá acceder a un mayor conocimiento de los Focolares en España, comenzando por su historia, la fundadora, la espiritualidad, la composición, las obras y las noticias e iniciativas llevadas adelante en España, y también en el resto del mundo.

Una especial atención se le dará a los eventos de una cierta relevancia, como la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro, o situaciones de conflicto como la guerra en Siria y en otros puntos del planeta. Situaciones narradas por los mismos protagonistas, miembros de los Focolares, que viven en esas tierras martirizadas y que se empeñan, arriesgando de persona, para ayudar a quienes se encuentran en necesidad y para dar su aporte, día tras día, a la construcción de relaciones solidarias y fraternas que conduzcan a la paz tan deseada.

La Iglesia  en Asia: una palestra de  comunión

Llegó “Primavera”

«Nuestra historia es un camino largo y a veces accidentado, pero nuestra familia es el regalo más lindo que tenemos. El nombre de nuestra niña más pequeña es ya una promesa, en vietnamita significa “Primavera”.

Poco tiempo después de casarnos nos encontramos con una niña de casi un año, confiada a un centro de niños gravemente discapacitados donde mi esposa, en el ámbito de un proyecto internacional en Asia, hacía un voluntariado. Después de un período, nos propusieron la adopción. Con ella, experimentamos que la maternidad y la paternidad son un vínculo “de almas”, que va más allá de los aspectos biológicos. Lamentablemente la burocracia nos obligó a renunciar a nuestro proyecto. La alegría volvió con el nacimiento, en Asia, de nuestro primer hijo. Esta experiencia fue el primer encuentro con la cultura de Oriente, donde vivimos  dos años.

Volviendo a Italia, nació nuestro segundo hijo y poco después renació también la idea de la adopción. Decidimos dirigirnos a la Acción de Familias Nuevas – onlus (AFN) del Movimiento de los Focolares. El primero de agosto de 2005 nos llamaron para decirnos que teníamos que prepararnos para ir a Vietnam. Nos quedamos en Vietnam un mes: una aventura muy complicada. Nuestro hijo mayor de nueve años nos dijo: «Fue como dar a luz todos juntos» El momento más emocionante, fue cuando mi esposa la tomó en brazos por primera vez y luego todos nosotros: parecía un pollito perdido.

Visitamos Saigon y conocimos el origen de nuestra hija. Después de algunos días apareció una sonrisa: la primera fue dirigida a sus hermanos, como si hubiera sabido lo importante que era el rol que ella iba a tener en sus vidas y en toda nuestra familia. Supieron “abrirle espacio” como por ejemplo cuando nuestro segundo hijo, que tenía seis años y le gustaba estar en el regazo de su padre, frente a las protestas de la hermanita se ofreció a dejarle su lugar.

La “red” de familias que frecuentamos desde que volvimos a Italia es una parte importante de la experiencia que estamos viviendo. Es como una única gran familia amplia, formada por familias adoptivas de Vietnam y de otros países. Hacemos largos viajes para podernos encontrarnos y permitir que nuestros hijos crezcan sabiendo que la adopción es una experiencia natural que muchas familias viven. Es una gran oportunidad para experimentar que el amor es posible entre personas de origen distinto.

Nuestra pequeña hija ahora tiene nueve años y es una hermosa niña, bien integrada, ya sea en la escuela como en la amplia familia. Con sus hermanos juega con naturalidad a juegos “de varones”, pero mantiene su delicadeza y su dulzura encantadoras. Ama mucho la música y el baile. Asiste con la mamá a lecciones de arpa celta.

Los últimos años, hermosos pero también muy intensos, nos han llevado a llevaron a concentrarnos en sus necesidades y su inserción y ahora tal vez debemos recuperar algún momento perdido con los otros dos hijos, pero el soplo de “primavera” que llegó a nuestra familia, con su entusiasmo de vida chispeante y la dulzura típica de su país de origen, nos ayuda a superar también las jornadas más difíciles y borrascosas».

Autora:  Marzia Rigliani

Fuente:  Spazio Famiglia, Boletín mensual de  AFNonlus (www.afonlus.org), marzo 2013, pág. 12-13

Abril 2013

«No se quejen, hermanos, unos de otros»

Ya en la época apostólica se podía notar lo que también hoy vemos en nuestras comunidades: las dificultades más grandes para vivir nuestra fe no son generalmente las que nos vienen desde fuera, es decir del mundo, si no las que provienen de lo interno de la comunidad, de ciertas situaciones que surgen y de comportamientos de nuestros hermanos, que no están en la línea con el ideal cristiano. Y esto genera una sensación de malestar, de desconfianza y de consternación.

«No se quejen, hermanos, unos de otros»

Pero, si todas estas contradicciones e incoherencias más o menos graves, tienen su raíz en una fe no siempre iluminada y en un amor aun imperfecto hacia Dios y el prójimo, la primera reacción del cristiano no debe ser la impaciencia o la intransigencia, sino aquella que Jesús nos enseña. Él nos pide una espera paciente, la comprensión y la misericordia, que ayuda al desarrollo de aquella semilla del bien que fue sembrada en nosotros, como nos explica la parábola de la cizaña (Mt 13, 24-30.36-43).

«No se quejen, hermanos, unos de otros»

¿Cómo vivir, entonces, la Palabra de vida de este mes? Esta nos pone de frente a un aspecto difícil de la vida cristiana. También nosotros hacemos parte de varias comunidades (la familia, la parroquia, la asociación, el ambiente de trabajo, la comunidad civil), donde a nuestro pesar nos podemos encontrar tantas cosas, que según nuestro punto de vista no van bien: temperamento, modo de ver, modo de hacer de las personas, incoherencias que nos hieren y suscitan en nosotros reacciones de rechazo.

Entonces, tenemos muchas ocasiones para vivir bien la Palabra de vida de este mes. En lugar de murmurar, o condenar – como estaremos tentados a hacer – pondremos la tolerancia y la comprensión, después, al límite cuando sea posible, también la corrección fraterna y sobretodo daremos un testimonio cristiano al respondera las eventuales faltas de amor o de compromiso, con un mayor amor y compromiso de nuestra parte.

Chiara Lubich